Dante Galeffi
UFBA - Federal University of Bahia, Faculdade de Educação, Faculty Member
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It is a reflection of the emerging phenomenon of the anti-intellectualism ideology that has become the hegemonic political narrative of the extreme right worldwide at the present time and, particularly in Brazil, it has gained a space... more
It is a reflection of the emerging phenomenon of the anti-intellectualism ideology that has become the hegemonic political narrative of the extreme right worldwide at the present time and, particularly in Brazil, it has gained a space that has taken over the discourse of established power, which requires a careful and polylogical investigation of the genesis of the political use of social networks that propagate the Nazi capitalist discourse and promote what can be called “psychopower” and “psychopolitics”, according to the philosopher Byung-Chul Han, seeking to thereby unmask the devices for the production of truths based on a dogmatic denial of science and traditional and available human knowledge. The text follows the flow of a provocative and questioning oral exposition based on the radical critique of any reduction of reality to monological and negationist discourses in relation to publicly examined and recognized knowledge. The unveiled character of what has been called here ...
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La complejidad del mundo actual demanda de nuevas formas de pensar, diferentes a las convencionales. La educación exige cambios acelerados en la formación de los seres humanos. Cambios impredecibles que toman por sorpresa, quizá se está... more
La complejidad del mundo actual demanda de nuevas formas de pensar, diferentes a las convencionales. La educación exige cambios acelerados en la formación de los seres humanos. Cambios impredecibles que toman por sorpresa, quizá se está frente a una transformación en contextos geográficos, comunicación, convivencia con los ‘otros’; todo ello afectado por las transformaciones constantes. A la par de estas transformaciones, las grandes problemáticas sociales, ambientales, políticas, económicas continúan creciendo, no se logra alcanzar una sostenibilidad en el estilo de vida de las sociedades. Es cierto que estamos en un mundo globalizado gracias a la Internet y a las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), por consecuente la información está al alcance de la mayoría de los seres humanos. Si el planeta está al frente de una globalización tecnológica, la educación también debe globalizarse, sin perder la identidad local. De ahí nace el desafío de reinventar los procesos d...
Research Interests: Future Studies, Philosophy, Ethics, Epistemology, Education, and 15 moreComplexity Theory, Learning and Teaching, Philosophy of Transdisciplinarity, Applied Transdisciplinarity, Pedagogy, Educación, Pedagogía, Filosofía, Innovación, Pedagogia, Pensamiento Complejo, Enseñanza de la Filosofía, Humanidades y Filosofía de la Educación, Ética e Filosofia Moral, and Metodología De Enseñanza
What is being shown with the transdisciplinary perspective? What is different about her in relation to the disciplinary perspective and her closest neighbors, such as multidisciplinarity and interdisciplinarity? I begin by developing the... more
What is being shown with the transdisciplinary perspective? What is different about her in relation to the disciplinary perspective and her closest neighbors, such as multidisciplinarity and interdisciplinarity? I begin by developing the above questions with a quote from Basarab Nicolescu, when he emphasizes the antiquity of the trans prefix and its common etymological origin to the number three, presenting the concept of transdisciplinarity in a consistent, convincing and pertinent way, but never coinciding with something beyond the cognitive senses. Or explicit or secretly included third party role, not a new transdisciplinary model of Realidade não é, afinal, tão surpreendente. As words três e trans têm a same etymological root: o ‘três’ means “a transgressão dois, or that exceeds or dois”. A trans-disciplinarity is a transgression of duality opposing the binary pairs: subject / object, subjectivity / objectivity, matter / consciousness, nature / divine, simplicity / complexity, ...
Violence and its faces are also the engine of human history. The violence that is witnessed today in Ibero-American cultures includes its genesis in social inequality and in the prevailing capitalist mode of production. The state of... more
Violence and its faces are also the engine of human history. The violence that is witnessed today in Ibero-American cultures includes its genesis in social inequality and in the prevailing capitalist mode of production. The state of violence is produced by social inequalities that have marked the history of humanity since its inception. However, the natural world itself also manifests itself in a violent way as everything comes into being in the universe and life is always fighting against the woman. Globally we live in the age of knowledge, information and violence that is increasingly more extraordinary and uncontrollable by normal (dominant) political and economic means. I believe that the extravagance and malaise caused by violence can be investigated in addition to statistical metrics and bureaucratic prescriptions related to violence. I consider it important to undertake a radical investigation of the current 'state of violence' of humankind, seeking to understand and ...
A obra trata da importância da vivência diária na pesquisa acadêmica. Sua abordagem crítica é direta e mostra de forma prática a eficiência da pesquisa a partir das experiências vividas pelo pesquisador.
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The multiple views that fly over possible approaches to the triggering theme of this edition, “De / Colonization, Ibero-America and the awakening of the periphery”, reveal the complexity of our ways of being as participants in human... more
The multiple views that fly over possible approaches to the triggering theme of this edition, “De / Colonization, Ibero-America and the awakening of the periphery”, reveal the complexity of our ways of being as participants in human history in the Ibero-American diaspora. With the intention of purifying the focus of this provocation, including by Latin Americans the community of the heirs of the colonizing expansion of the Portuguese and the Spanish in the Americas and in the world. Meanwhile, what are we really talking about? What does it mean to be Ibero-American? On what basis is the Ibero-American identity based? I think it best to start speaking from the proper place and the way in which colonization is rooted and in what ways de-colonization is carried out in the peripheries. In order not to fall into generalities regarding the approach to the subject, it is necessary to select and choose proper and appropriate anthropo-social phenomena, seeking to understand how de / coloniza...
The word "frontier" can say many things from different points of view, being a sign that generally designates territorial divisions within anthropomorphic representations. A boundary always marks the property of some social and... more
The word "frontier" can say many things from different points of view, being a sign that generally designates territorial divisions within anthropomorphic representations. A boundary always marks the property of some social and political entity, which can be a person, a community, a social grouping, a city, an ecological reserve, a deity, etc. Being polysemous, the frontier is always a place marked by signs of identity and difference, signs that point to the same and to the other, the "mine" and the "other." As a place, it occupies always space, be it geographical, epistemic, political and cultural.La palabra "frontera" puede decir muchas cosas desde diversos puntos de vista, siendo un signo que en general se refiere a las divisiones territoriales en el ámbito de las representaciones antropomórficas. Una frontera marca siempre la propiedad de alguna entidad social y política, puede ser una persona, una comunidad, una agrupación social, una ciu...
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The meanings of the words emigration and immigration are commonly confused, and not without reason. These terms are made up of the feminine noun migration increased by the prefixes "emi" and "inmi", "get out"... more
The meanings of the words emigration and immigration are commonly confused, and not without reason. These terms are made up of the feminine noun migration increased by the prefixes "emi" and "inmi", "get out" and "enter" respectively. Of course, depending on the point of view of the speaker, the terms can be used to indicate the movement of people outside or inside their place of origin. Migration, then, designates both the movement of entry (immigration) and exit (emigration) of an individual or a group of individuals between their place of origin and another country, another state or simply another city in the same country. In any case, the terms refer to the movement of people through Earth's geopolitical spaces on a voluntary basis and for various reasons.Los sentidos de las palabras emigración e inmigración son comúnmente confundidos, y no sin razón. Estos términos están compuestos por el sustantivo femenino migración acrecentado por ...
Considering dialogue as a fundamental philosophical experience, this paper aims to understand the possibility of a radical and emphatic dialogic practice in the formation of the educator-philosopher. “Educator-philosopher” is the term... more
Considering dialogue as a fundamental philosophical experience, this paper aims to understand the possibility of a radical and emphatic dialogic practice in the formation of the educator-philosopher. “Educator-philosopher” is the term used to detach the importance of a dialogic specialization in philosophy so that the teacher’s teaching practice becomes a philosophical activity, and he finds himself as a philosopher in the ways of philosophy. The transdisciplinary perspective announced is configured as an epistemologic field of a dialogue methodology practiced at all ages of basic education. It has to do with an understanding of philosophy as an apprenticeship of appropriative thinking, which requires of the educator-philosopher a radical transformation, because only the one who learned to be a philosopher – the one who learned to investigate the "what" of things, investigating thoughts themselves – can favor the event of a dialogic practice whose focus is the apprenticesh...
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Trata-se de uma contribuição na direção da metamorfose do regime disciplinar de ensino vigente, tendo em vista a importância de uma formação filosófica própria e apropriada para o pleno desenvolvimento espiritual humano transdisciplinar.... more
Trata-se de uma contribuição na direção da metamorfose do regime disciplinar de ensino vigente, tendo em vista a importância de uma formação filosófica própria e apropriada para o pleno desenvolvimento espiritual humano transdisciplinar. Critica-se o ensino da filosofia como “ilustração” e afirma-se uma filosofia como “criação” do aprender a pensar compartilhado, tendo em vista uma transformação humana comum-responsável pelo mundo da vida em sua totalidade una e múltipla simultaneamente. Partindo-se da falência do sistema de ensino disciplinar, desenvolve-se o argumento de um Educar Transdisciplinar em que a filosofia é compreendida como a atitude aprendenteradical e criadora e não como uma disciplina isolada de um currículo fragmentário. Projeta-se uma linha utópica de formação humana tendo-se a filosofia como método de investigação e não como repetição de uma tradição ilustrada. Não se nega a importância dos clássicos e ilustres do pensamento, mas, sim, a forma de ensino vigente q...
Es una contribucion en direccion a la metamorfosis del regimen disciplinario de la educacion en vigor, teniendo en cuenta la importancia de una formacion flosofca adecuada para el pleno desarrollo espiritual, humano y transdisciplinar.... more
Es una contribucion en direccion a la metamorfosis del regimen disciplinario de la educacion en vigor, teniendo en cuenta la importancia de una formacion flosofca adecuada para el pleno desarrollo espiritual, humano y transdisciplinar. Critica la ensenanza de la flosofia como “ilustracion” y afrma una flosofia como “creacion” compartida de aprender a pensar, con vistas a una transformacion humana comun y responsable del mundo de la vida en su totalidad, una y multiple simultaneamente. A partir de la quiebra del sistema educativo disciplinario, se desarrolla el argumento de una educacion transdisciplinar, donde la flosofia se entiende como la actitud de aprendizaje radical y creativa. Y no como una disciplina aislada de un curriculo fragmentario. Una linea utopica de formacion humana se proyecta con la flosofia como metodo de investigacion, y no como repeticion de una tradicion ilustrada. No se niega la importancia de los clasicos e ilustres del pensamiento, sino la forma de ensenanz...
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La palabra "frontera" puede decir muchas cosas desde diversos puntos de vista, siendo un signo que en general se refiere a las divisiones territoriales en el ambito de las representaciones antropomorficas. Una frontera marca... more
La palabra "frontera" puede decir muchas cosas desde diversos puntos de vista, siendo un signo que en general se refiere a las divisiones territoriales en el ambito de las representaciones antropomorficas. Una frontera marca siempre la propiedad de alguna entidad social y politica, puede ser una persona, una comunidad, una agrupacion social, una ciudad, una reserva ecologica, una divinidad, etc. Siendo polisemica, la frontera siempre es un lugar marcado por signos de identidad y diferencia, signos que apuntan hacia el mismo y para el otro, el "mio" y el del "otro". Como lugar, ocupa siempre espacio, sea geografico, epistemico, politico y cultural
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Considerar a arte como territorio de resistencia implica em uma compreensao da atividade artistica como sendo da ordem do imprevisivel e fora de controle. Somente o que nao esta previsto no campo dos saberes dominantes pode formar... more
Considerar a arte como territorio de resistencia implica em uma compreensao da atividade artistica como sendo da ordem do imprevisivel e fora de controle. Somente o que nao esta previsto no campo dos saberes dominantes pode formar territorios de resistencia, pois o que foi capturado pela forca dos territorios materiais e simbolicos dominantes nao tem poder transformador por carecer de forca vital e criadora. Claro, nem so a arte pode se constituir em territorio de resistencia, mas sem duvida ela e uma forma avancada de resistencia, justamente porque lida com perceptos e afetos, o que pode ser considerado uma forma de linguagem de primeridade, sem que seja possivel reduzi-la a logica binaria da racionalidade instrumental territorializada e hegemonica, sobretudo nos âmbitos academico e empresarial
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The motivation of this article / essay arose from a problem translated into the question: What are the dominant ethics in human relations mediated by telematic social networks? It is intended to present a research perspective of the... more
The motivation of this article / essay arose from a problem translated into the question: What are the dominant ethics in human relations mediated by telematic social networks? It is intended to present a research perspective of the dominant ethics in a philosophical and literary key stripped of any intention of finishing or of closed convictions to the interrogating dialogue. The question guide asks what is generally understood by ethics when anyone speaks in ethics, privacy and confidentiality of health information. It is in question to construct a new ethical modeling for safeguarding the privacy and confidentiality of health information and in all sectors of human activity. This new modeling must include the complexity of natural and human phenomena and extend the field of knowledge in its infinite multiplicity so that it is possible to educate for a civil life in which everyone is responsible for all and respect for the life of others becomes an ethical principle without which ...
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The analysis the flow of interactivity in networks becomes relevant since it can contribute to improving the educational process from the perspective of teaching praxis. This paper aims to analyze the phenomenon of interactivity in... more
The analysis the flow of interactivity in networks becomes relevant since it can contribute to improving the educational process from the perspective of teaching praxis. This paper aims to analyze the phenomenon of interactivity in education in the networks of teachers university project Flor de Ceibo at the Universidad De La Republic of Uruguay. It shows structured tables, organize, implement and evaluate the activities of cooperation and collaboration from network theory. Resumo. A análise do fluxo da interatividade em redes de docência apresenta-se como algo importante uma vez que pode contribuir para a melhoria do processo educativo desde a perspectiva da praxi docente. A interação entre professores dirige-se à cooperação e colaboração de um agir docente e ao desenvolvimento de novas práticas. Este trabalho objetiva analisar o fenômeno da interatividade em educação nas redes de docentes do projeto universitário Flor de Ceibo da Universidad De La República do Uruguai, estruturada...
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La violencia y sus rostros tambien constituyen el motor de la historia de la humanidad. La violencia que se presencia hoy en las culturas ibero-americanas encuentra su genesis en la desigualdad social y en el modo de produccion... more
La violencia y sus rostros tambien constituyen el motor de la historia de la humanidad. La violencia que se presencia hoy en las culturas ibero-americanas encuentra su genesis en la desigualdad social y en el modo de produccion capitalista imperante. El estado de violencia es producido por desigualdades sociales que marcan la historia de la humanidad desde su inicio. No obstante, el propio mundo natural tambien se manifiesta de manera violenta en la medida en que todo se encuentra en ‘lucha’ en el universo y la vida es un perenne combate contra la muerte. Globalmente vivimos en la edad del conocimiento, de la informacion y de la violencia cada vez mas extrana e incontrolable por los medios politicos-economicos normales (dominantes). Creo que la extraneza y el malestar causados por la violencia pueden ser investigados mas alla de las metrificaciones estadisticas y de las prescripciones burocraticas relacionadas con la violencia. Considero importante emprender una investigacion radica...
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Es una contribucion en direccion a la metamorfosis del regimen disciplinario de la educacion en vigor, teniendo en cuenta la importancia de una formacion filosofica adecuada para el pleno desarrollo espiritual, humano y transdisciplinar.... more
Es una contribucion en direccion a la metamorfosis del regimen disciplinario de la educacion en vigor, teniendo en cuenta la importancia de una formacion filosofica adecuada para el pleno desarrollo espiritual, humano y transdisciplinar. Critica la ensenanza de la filosofia como “ilustracion” y afirma una filosofia como “creacion” compartida de aprender a pensar, con vistas a una transformacion humana comun y responsable del mundo de la vida en su totalidad, una y multiple simultaneamente. A partir de la quiebra del sistema educativo disciplinario, se desarrolla el argumento de una educacion transdisciplinar, donde la filosofia se entiende como la actitud de aprendizaje radical y creativa. Y no como una disciplina aislada de un curriculo fragmentario. Una linea utopica de formacion humana se proyecta con la filosofia como metodo de investigacion, y no como repeticion de una tradicion ilustrada. No se niega la importancia de los clasicos e ilustres del pensamiento, sino la forma de e...
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The purpose of this paper is to describe the most relevant features of the Global Citizenship Education (GCE) proposed by UNESCO for the Post-2015 Sustainable Development Agenda. Thus, after having submitted an educational, political, and... more
The purpose of this paper is to describe the most relevant features of the Global Citizenship Education (GCE) proposed by UNESCO for the Post-2015 Sustainable Development Agenda. Thus, after having submitted an educational, political, and epistemological proposal in Rio+20 to achieve a sustainable development for eradication of poverty, our research will be focused in the construc-tion of new philosophical discussions about the complexity of global problems of humanity in the third millennium. They include poverty, sustainable development, climate change, water scarcity, economic globalization, governance, ethics, health etc. Based on Complex Theory and transdici-plinary methodology, we also propose a transnational and transcultural educational milestone with the intentionality to contextualize human condition in the cosmodernity paradigm, which re-quires looking into the future with a polylogical perspective opened to universal interconnection and complexity of the world-society. T...
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Este texto se origina de Tese de Doutoramento que teve como objeto de investigacao os Processos Cognitivos em Ambientes com Mediacao Telematica, na perspectiva da Difusao Social do Conhecimento. Discorre sinteticamente sobre os... more
Este texto se origina de Tese de Doutoramento que teve como objeto de investigacao os Processos Cognitivos em Ambientes com Mediacao Telematica, na perspectiva da Difusao Social do Conhecimento. Discorre sinteticamente sobre os pressupostos teorico-filosoficos que fundamentam uma perspectiva de Analise Cognitiva e de Difusao Social do Conhecimento que ressignifica a compreensao de cognicao e de processos cognitivos como uma necessidade do caminho investigativo, visto que o olhar sobre a Difusao do Conhecimento foi posto no sujeito e na forma como este percebe, interage, atua, constroi o conhecimento em busca continua pela conservacao da autopoiese (MATURANA e VARELA), experienciando a construcao do autoconhecimento em sua forma singular de ser-aparecendo-desaparecendo (GALEFFI) e na constante busca pela Libertacao, que so se alcanca atraves da Conscientizacao (FREIRE). Apresenta em linhas gerais os conceitos e estrutura de uma Matriz e Metodologia para Analise Cognitiva especificame...
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Trata-se de uma de uma reflexao que procura investigar o papel da Filosofia na formacao docente em nosso pais, a partir do questionamento pela filosofia apropriada na dita formacao. Pergunta-se pelo proprio da filosofia na formacao do... more
Trata-se de uma de uma reflexao que procura investigar o papel da Filosofia na formacao docente em nosso pais, a partir do questionamento pela filosofia apropriada na dita formacao. Pergunta-se pelo proprio da filosofia na formacao do professor em geral, tendo em vista compreender a diferenca entre uma filosofia de ilustracao e uma filosofia propriamente exercitada em sua dinâmica criadora, como componente formador do pensar apropriador, proprio e apropriado. Nao ha no texto remissoes a fontes autorizadas, mas implicitamente fala-se a partir de uma constelacao de vozes reunidas em uma perspectiva polilogica e contemporânea, no esforco de projecao de outras possibilidades para a formacao docente que tome a atitude filosofica como aprendizagem do pensar em todas as areas e disciplinas do conhecimento.
Desenvolve elaboracoes teoricas sobre quatro conceitos fundantes da Teoria de Paulo Freire: libertacao, conscientizacao, dialogo e comunicacao, avancando para a apropriacao destes conceitos na composicao de uma epistemologia da difusao... more
Desenvolve elaboracoes teoricas sobre quatro conceitos fundantes da Teoria de Paulo Freire: libertacao, conscientizacao, dialogo e comunicacao, avancando para a apropriacao destes conceitos na composicao de uma epistemologia da difusao social do conhecimento que pauta a investigacao de processos cognitivos em ambientes com mediacao telematica. Referencia um lastro teorico que veio a constituir uma das interfaces filosofico-politico-epistemologicas de uma metodologia de analise cognitiva especifica para ambientes com mediacao telematica, desenvolvida em tese de doutoramento em Difusao Social do Conhecimento, em 2013. Comprometidos com a construcao de meios que permitam operar a emancipacao da sociedade e reconhecendo que interagir cognitivamente com o aparato maquinico disponivel se tornou o modo do estar no mundo contemporâneo, ressalta a necessidade de constituicao de uma teoria do conhecimento capaz de lidar com as novas emergencias tecnologicas, consciente e politicamente, coloc...
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La multiples miradas que sobrevuelan posibles abordajes del tema disparador de la presente edicion, “Des/Colonizacion, Iberoamerica y el despertar de la periferia”, revelan la complejidad de nuestros modos de ser como participantes de la... more
La multiples miradas que sobrevuelan posibles abordajes del tema disparador de la presente edicion, “Des/Colonizacion, Iberoamerica y el despertar de la periferia”, revelan la complejidad de nuestros modos de ser como participantes de la historia humana en la diaspora iberoamericana. Con la intencion de depurar el foco de esta provocacion, comprendiendo por iberoamericanos a la comunidad de los hablantes herederos de la expansion colonizadora de los portugueses y de los espanoles en las Americas y en el mundo. Entre tanto ?De que estamos hablando realmente? ?Que significa ser iberoamericano? ?En que base se asienta la identidad iberoamericana? Creo mejor partir hablando desde el lugar propio y de la manera en que la colonizacion se encuentra arraigada y de que formas se realizan las des/colonizaciones en las periferias. Para no caer en generalidades en cuanto al abordaje del tema es necesario seleccionar y elegir fenomenos antropo-sociales propios y apropiados, buscando comprender c...
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Este artigo objetiva estudar as redes sociais constituídas por professores e estudantes do projeto Flor de Ceibo (FDC) da Universidade de la Republica do Uruguai. O estudo foi desenvolvido a partir da teoria das redes sociais e complexas.... more
Este artigo objetiva estudar as redes sociais constituídas por professores e estudantes do projeto Flor de Ceibo (FDC) da Universidade de la Republica do Uruguai. O estudo foi desenvolvido a partir da teoria das redes sociais e complexas. Para análise foram gerados quatorze grupos (redes) que representam os territórios onde está sendo desenvolvido o FDC. As redes analisadas retratam a existência de colaboração entre professores e estudantes, resultando na interatividade ocorrida entre os atores de forma a contribuir para a difusão de informação e troca de saberes. Percebe-se que os professores não desempenham um papel central para o fluxo de interatividade sendo necessária a participação dos estudantes, e principalmente do estudante referente, para o alcance dos objetivos do FDC que considera importante a colaboração entre professores e estudantes e o uso da mediação telemática como espaços inter/transdisciplinares de formação, pesquisa, intervenção e reflexão.
Trata-se de um ensaio que aborda a relação entre Educação e Filosofia a partir daimplicação decorrente do retorno obrigatório da Filosofia ao ensino médio nacional.É também evidente o crescente interesse pela filosofia em todos os níveis... more
Trata-se de um ensaio que aborda a relação entre Educação e Filosofia a partir daimplicação decorrente do retorno obrigatório da Filosofia ao ensino médio nacional.É também evidente o crescente interesse pela filosofia em todos os níveis da educação básica, pelo reconhecimento de que se trata de uma atividade de pensamento dialógico fundamental para o desenvolvimento humano saudável e criador. A abordagem privilegia a experiência do pensar apropriador, próprio e apropriado, buscando-se esclarecer a diferença entre uma filosofia para todos (básica) e uma filosofia profissional(superior). Procura-se destacar o empoderamento do sujeito conhecedor como foco primacial do filosofar na prática educativa, abordando diferentes instâncias propositivas para tratar da relação de educação e filosofia. Estas aparecem nos tópicos escolhidos,desenhando uma polilógica, formando um conjunto de tensores fundamentais que mostram a investigação da questão filosófica da educação a partir do imperativo da...
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Este trabalho apresenta e discute uma proposta de implementação de testes para serem aplicados com alunos de engenharia civil objetivando avaliar o desenvolvimento das suas habilidades de visualização espacial após terem participado de um... more
Este trabalho apresenta e discute uma proposta de implementação de testes para serem aplicados com alunos de engenharia civil objetivando avaliar o desenvolvimento das suas habilidades de visualização espacial após terem participado de um curso sobre Modelagem da Informação da Construção (BIM). São identificadas ações cognitivas que ocorrem durante o processo de projetação arquitetônica e as alterações que o trabalho com a BIM proporciona. São revisados testes consagrados de avaliação da capacidade de visualização espacial individual. Propõe-se a implementação dos testes no módulo “questionário on line” do moodle, baseados na adaptação de quatro testes já consagrados. Unindo revisão bibliográfica sobre os temas discutidos e apresentando proposta de aplicações práticas, pretende-se contribuir com o avanço das pesquisas nas áreas da BIM e da educação a distância, aprofundando aspectos da plasticidade cognitiva humana.
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O foco do artigo é a investigação da relação entre religião e ciência, tomando como horizonte de partida a concepção moral e religiosa do filósofo Henri Bergson. Inicialmente localiza-se o campo histórico da investigação por meio de... more
O foco do artigo é a investigação da relação entre religião e ciência, tomando como horizonte de partida a concepção moral e religiosa do filósofo Henri Bergson. Inicialmente localiza-se o campo histórico da investigação por meio de traços da vida e das principais obras desse autor, considerando essa localização como importante para informar sobre os limites históricos de toda concepção de mundo e de valor. Em seguida, apresenta-se o plano geral da concepção moral e religiosa em Bergson e, a partir dessa concepção de fundo, procura-se compreender e descrever o plano criador de sua concepção de religião na evolução histórica da espécie humana. Tomando o vasto acervo bergsoniano como pano de fundo para uma compreensão da moral, da religião e da ciência hoje, destaca-se a relação entre as formas estáticas e as formas dinâmicas, fechadas e abertas, dessas realizações do ser humano. Interpela-se a Mecânica e a Mística na sociedade do conhecimento e da informação em suas diferenças e repe...
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La complejidad del mundo actual demanda de nuevas formas de pensar, diferentes a las convencionales. La educación exige cambios acelerados en la formación de los seres humanos. Cambios impredecibles que toman por sorpresa, quizá se está... more
La complejidad del mundo actual demanda de nuevas formas de pensar, diferentes a las convencionales. La educación exige cambios acelerados en la formación de los seres humanos. Cambios impredecibles que toman por sorpresa, quizá se está frente a una transformación en contextos geográficos, comunicación, convivencia con los ‘otros’; todo ello afectado por las transformaciones constantes. A la par de estas transformaciones, las grandes problemáticas sociales, ambientales, políticas, económicas continúan creciendo, no se logra alcanzar una sostenibilidad en el estilo de vida de las sociedades. Es cierto que estamos en un mundo globalizado gracias a la Internet y a las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), por consecuente la información está al alcance de la mayoría de los seres humanos. Si el planeta está al frente de una globalización tecnológica, la educación también debe globalizarse, sin perder la identidad local. De ahí nace el desafío de reinventar los procesos de formación, direccionarlos hacia la transformación social, y al desarrollo de competencias profesionales básicas como el ‘aprender a vivir juntos’ bajo los cánones éticos que como civilización históricamente se practica.