Sabemos que as prisões servem para fechar, retirar de circulação da vida comum, quem pela sua conduta demonstrou não ter direito a viver em liberdade. Contudo, embora seja apresentado como uma forma humanista de punição, assente na disciplina e na reabilitação do indivíduo, o atual modelo carcerário-punitivo suscita cada vez mais questões, desafios e problemáticas. Existem hoje, em Portugal, 49 estabelecimentos prisionais, com graus de complexidade de gestão elevado e médio, ocupados por quase 12 mil pessoas, com uma percentagem de mulheres inferior a 5 por cento. Ao longo de dois anos, a autora deste livro visitou algumas prisões portuguesas, para compor neste livro a descrição e contextualização de uma realidade pouco conhecida, e até escamoteada. Para que servem de facto as prisões? Que resultados se aferem após o cumprimento de uma pena? Como são estes espaços físicos, que pessoas os ocupam e qual é o seu quotidiano? Eis aqui o retrato de um pequeno mundo fechado à força dentro de si mesmo.

História sobre a região da Pampulha em Belo Horizonte MG, ênfase no Conjunto Arquitetônico projetado por Oscar Niemeyer.

Conto publicado no meu Blog de Literatura: https://professorjoaoluizazevedo.blogspot.com.br/2017/12/o-jipinho-joaoluiz-azevedo-erauma.html

Escaneado, revisado e formatado em sacred-texts.com, fevereiro de 2006, por John Bruno Hare. Este texto está no domínio público nos EUA porque foi publicado antes de

O Hanshu 漢書 "Livro do Han" é a história dinástica oficial (zhengshi正史) da antiga dinastia Han 前漢 (206 aec-8ec), também conhecido como Qian Hanshu 前漢書 [Livro de Han anterior]. Foi escrito por Ban Biao 班彪 (3–54ec), seu filho Ban Gu 班固 (32–92ec) e sua filha Ban Zhao 班昭 (49-120ec). Embora inspirado na tradição inaugurada pelo Shiji史記 de Sima Qian 司馬遷, o Hanshu descreve apenas uma dinastia, a Han anterior (duandaishi 斷代史). O livro adota o sistema de Anais, Cronologias, Biografias e Tratados, e centra-se nos acontecimentos e eventos desse período. Nesse volume, apresentaremos fragmentos selecionados dos Tratados [Zhi志]. [Trad. A. Bueno 2023]

O trabalho propõe fazer uma viagem de regressão histórica para compreender as apropriações da canção Misirlou, até sua possível conotação de opressão sexista romantizada. O filme Pulp Fiction popularizou uma sonoridade através da canção ao estilo surf music chamada Misirlou, lançada em 1962 por Dick Dale & His Del-Tones e posteriormente sampleada pelo grupo Black Eye Peas para a música Pump It em 2006. Por modernismo orientalista, George Abdo e sua orquestra “chamas da Arábia” atualizou em 1976, no disco The Art of Belly Dacing, a versão “Miserlou” de Anton Abdelahad de 1946, cantada com letra. Antes destes, o refugiado Theodotos “Tetos” Demetriades levou e gravou em 1927, em solo estadunidense, a canção folclórica turco-grega Misirlou. Antes de se tornar rebético grego, foi supostamente gravada em 1919 pelo egípcio Sayed Darwish, com o nome “Bint Misr”, que é a expressão árabe do turco “misirlou”, significando “moça egípcia”. Não apenas no seu título como nas versões diversas da le...