DEUS

RESUMO
"Deus" é um tema valioso para o escritor português José Saramago e se encontra presente nas suas numerosas obras. No seu último romance, Caim, o autor narra um duelo entre os personagens "deus" e "caim", provocando o leitor a uma opção por "caim", bom e honesto, e contra "deus", irresponsável e arrogante. O duelo se realiza com uma paródia irônica dos episódios bíblicos do Antigo Testamento e não se finaliza com a morte de "deus", mas com a permanência deste enquanto questão inconclusa e com divinização do ser humano. Propomos, neste artigo, uma leitura do romance Caim sob uma óptica teológica, a fim de discutir a imagem de deus que José Saramago apresenta no livro. Saramago se opõe a uma imagem institucional de deus veiculada pelas instituições religiosas milenares, sobretudo judaísmo e cristianismo. Ele propõe uma fé no ser humano sem crenças religiosas ou um deus no humano livre capaz do bem.
PALAVRAS-CHAVE: José Saramago. Caim. Deus. Religião. Ateísmo.

ABSTRACT
"God" is a valuable topic for the portuguese writer José Saramago and it is present in his numerous works. In his latest novel "Caim", the author narrates a duel between the characters "deus" and "caim", teasing the reader to decide for "caim" good and honest, or "deus" irresponsible and arrogant. The duel happens with an ironic parody of the biblical episodes of the Old Testament and it does not end with the death of "deus", but with the permanence of this as an unfinished question and deification of human beings. It is proposed in this article a reading of the novel "Caim" under a theological perspective to discuss god's image that José Saramagopresents on the book.Saramagoopposes an institutional god's image conveyed by the ancient religious institutions, especially Judaism and Christianity. He proposes a faith in man without religious beliefs or a god in free human capable of good actions.
KEYWORDS: José Saramago. Caim. God. Religion. Atheism.

RESUMO
Em tempos considerados por muitos como pós-metafísicos, a crítica realizada por vários pensadores que dialogam com a filosofia de Heidegger à ontoteologia tem promovido uma reflexão mais detida acerca dos caminhos epistemológicos da teologia no cenário contemporâneo. Nesse sentido, o presente artigo procura explorar uma alternativa epistemológica para a teologia que não se oriente pelo raciocínio metafísico abstrato, mas pela fértil concretude dos horizontes do pensamento narrativo. Para tanto, este estudo se organiza em três partes principais. A primeira parte procura problematizar brevemente a crítica ao pensamento metafísico em diálogo com Heidegger. A segunda seção trata das possibilidades epistemológicas oferecidas pelo pensamento narrativo, privilegiando as reflexões de Ricoeur. Finalmente, essas possibilidades serão colocadas em uma perspectiva teológica mais ampla, por meio da observação de traços de uma epistemologia narrativa na teologia de Robert Krieg. Em síntese, o artigo sugere que uma articulação epistemológica da teologia que privilegie o pensamento narrativo por meio da polifonia da linguagem bíblica se apresenta como um caminho promissor para se pensar Deus.
Palavras-chave: Metafísica. Ontoteologia. Epistemologia Narrativa. Deus

ABSTRACT In times regarded by many as post-metaphysical, the critique of several thinkers who dialogue with Heidegger's philosophy against ontotheology has fostered a more careful reflection on the epistemological possibilities for contemporary theology. In this sense, the present article seeks to explore an epistemological alternative for a theology non-metaphysically oriented, but that is rather defined by the more concrete horizon of narrative thinking. In order to do that, the study is organized in three main parts. First, the article presents a brief overview of the critique of metaphysical thinking in dialogue with Heidegger. Second, the study explores epistemological possibilities of narrative thinking, highlighting Ricoeur's reflections on that. Finally, these possibilities are observed from a wider theological perspective by articulating aspects of narrative epistemology in the theology of Robert Krieg. In short, the article suggests that a theological epistemology that privileges narrative thinking, particularly by focusing on the polyphony of biblical language, is a promising way of thinking about God.
Keywords: Metaphysics. Ontotheology. Narrative Epistemology. God