Educación Y Justicia Social

Desde  2009,  el  sistema  educacional  chileno  ha  vivido  una  serie  de  ajustes  y  reformas  estructurales tendientes  a  construir  escuelas  inclusivas  que  responden  a  las  demandas  sociales  de  equidad  y  calidad.  Este proceso, con continuidades y rupturas, es abordado en este estudio para comprender los sentidos y alcances de lo  que  se  ha  comprendido  por  sistema  educativo  inclusivo  orientado  a  la  justicia  social.  En  este  contexto presentamos el  despliegue  analítico  de  una  investigación  cualitativa  desarrollada  entre  los  años  2017-2019  que cuestiona  sobre  los  sentidosdiscursivos  latentes  en  las  políticas  educativas  en  Chile  en  torno  a  la  diversidad e inclusión  en  el  sistema  educacional.  Se  desarrolla  una  investigación  política  documental  cualitativa,  con  un enfoque  teórico  hermenéutico  con  aspectos  críticos.  Este  proceso  investigativo  ha  encontrado  que  las configuraciones  y  reestructuraciones -a  nivel  paradigmático  y  social-que  han  emergido  desde  las  políticas educativas responden a una fuente integradora y no a una matriz inclusiva; esto bajo una declaración discursiva relativa  a  la  intención  de  entregar  servicios  educacionales  de  calidad  y  equitativos  a  la  población  escolar,  que presenten  o  no  condición  de  discapacidad.  Otro  resultado  destacado  en  este  artículo  hace  referencia  a  los cambios    emergentes  que  se  observaron  durante  el  tránsito  desde  el  enfoque  integrativo  al  inclusivo;  aspectos como  los  modos  de  materialización  del  discurso  inclusivo  en  las  aulas  regulares,  aquellos  que  proponen  la diversificación de enseñanza y la eliminación de barreras frente al aprendizaje. Finalmente, el artículo reflexiona sobre el sustento y el análisis del recorrido de las políticas públicas educativas de carácter inclusivo que se han promulgado en la última década en Chile, declarando los silencios y contradicciones entre ellas.

The present collaborative volume is the result of the fortunate circum- stances and synergies that had placed its curators in an alike starting situation when it comes to the re ection on clinical legal education:  rstly, a joining legal philosophical background; secondly, the fact of belonging to countries, Italy and Spain, that pertain to the legal culture of civil law of the conti- nental Europe; thirdly, a consolidated experience in legal clinical teaching oriented to overcome the formative model of legal positivism that still today characterizes our legal university degrees; fourthly, being highly active in the development of the global movement of legal clinics by participating and organizing conferences in both the international and European networks of clinical legal education; and  nally, creating, re ecting and developing together many projects that formulate the spirit of the epistemic community promoted by the legal clinic colleagues.

La estandarización de pruebas para valorar a los sistema educativos ha ido in-crescendo desde que el discurso de las competencias cobrara protagonismo en la Unión Europea. El análisis de la ideología que sustentan dichas prácticas, así como del paradigma que se esconde tras ellas, son objetivos de este artículo. Para ello se realiza una reflexión por una de las máximas representantes de esta corriente en Europa, las denominadas pruebas PISA (Programme for International Student Assessment)(Programa Internacional para la Evaluación de Estudiantes). Los autores plantean una serie de argumentos que tratan de explicar por qué las pruebas estandarizadas representan un modelo de eficiencia en educación y no tanto, de calidad, donde la evaluación es entendida como un proceso de recogida de información útil y valiosa para emprender procesos de mejora. Y analizan algunas de las cuestiones más significativas que se desprenden del uso de pruebas estandarizadas en educación, tales como el uso político que se hace de los resultados, el sobre valor que se le otorga a las materias instrumentales o el desmantelamiento que se produce de la función social de la escuela, entre otras.

Presentación En los últimos años, la cuestión de la justicia social irrumpió con fuerza en el campo educativo vinculada mayormente a los estudios sobre el derecho a la educación. Al vulnerarse la concreción y garantía del mismo, se resquebraja la igualdad de oportunidades educativas aflorando trayectorias escolares heterogéneas y fragmentadas. Como modo de adjetivar las formas de diferenciación en el acceso a la educación, pero también las que se producen al interior de los procesos pedagógicos que realiza el propio sistema escolar, la noción de justicia social buscó resaltar-como principio de política pública y como indicador desde dónde recoger y evaluar las prácticas-cuestiones de redistribución de recursos materiales, de reconocimiento simbólico y de representación política. De este modo, los estudios coinciden en visibilizar nuevos matices y contornos de la desigualdad social y educativa, como prácticas que resienten el sentido democrático, universal e igualitario que la tradición moderna condensó en el derecho a la educación (CTERA, 2004; cfr. Dubet, 2014). En este debate es llamativa la colocación de la justicia social como nuevo horizonte normativo de sentido para la educación. Desde las últimas décadas del siglo XX, el campo de las ciencias de la educación venía demostrando cómo ciertas lógicas sociales afectan los sistemas escolares resintiendo su carácter democrático e igualitario; tempranamente fue la denuncia de formas de reproducción simbólica funcional y diferencial, y, recientemente, segmentación y fragmentación. A su modo, desde diferentes perspectivas teóricas y enmarques, coinciden en denunciar formas de desigualdad social y educativa. En este recorrido, la igualdad como horizonte normativo de sentido ha sido tematizada y debatida ampliamente en el ámbito académico. Pilar de la modernidad ilustrada, la noción de igualdad es sello distintivo del ideario republicano que cimenta la conformación del Estado de derecho moderno. De principio fundamental a su revisión teórico-política como equidad, pasando por los reparos sobre su imposibilidad, o los intentos de tensionarla deconstructivamente en clave de heterogeneidad y alteridad, la prolongación del debate académico y político no hace más que mostrarla como significante atravesado por tensiones y disputas. Como tal, en términos de teoría crítica, en él se dirime algo de la gramática social que configura la propia actualidad.

Con el regreso de la democracia en el 2001, el interés del sistema educativo peruano por la formación ciudadana y la democracia se vio reflejado en la incorporación de estos temas en los diseños curriculares de la formación básica, en la gestión de las escuelas y el sistema, en el diseño de políticas educativas y en la formación en servicio de los docentes. Diversos estudios dan cuenta que las actitudes, creencias y valoraciones que los miembros de la comunidad educativa desarrollan hacia la democracia y la ciudadanía no han logrado construirse fuera de la formalidad de estos conceptos y lejos de su dimensión institucional. El objetivo es identificar aquellos puntos de desencuentro entre los documentos curriculares oficiales de formación inicial docente de institutos de educación superior pedagógica (IESP) en la especialidad de primaria y las actitudes de los docentes hacia la democracia y la ciudadanía. Los resultados evidenciaron que existen desencuentros entre la formación docente esperada y las actitudes de los profesores hacia la democracia.

El contexto en el cual surge este artículo corresponde a la constatación teórica y empírica de que las prácticas de lectura y escritura literaria que ocurren en los escenarios educativos, en general, tienden a la instrumentalización de sus fines y sentidos, convirtiéndose en disposiciones muchas veces de exclusión. Con la finalidad de aportar a la subversión de este panorama, el texto se propone, como objetivo primario, presentar un ciclodidáctico de creación autobiográfica que permita repensar tanto la lectura como la escritura literaria, a partir de la relevación de la subjetividad como participación legítima, todo con el explícito propósito de contribuir a las discusiones pedagógicas de y para la justicia educativa. Siguiendo una lógica documental-cualitativa, se revisaron obras de la teoría y de la crítica literaria, así también publicaciones científicas que ponen en primer plano la relación entre educación literaria y justicia educativa, para establecer un marco conceptual regulatorio que se tradujo en una propuesta didáctica de cinco fases pensada desde la revitalización del género autobiográfico como catalizador de experiencias estéticas. Entre los resultados de esta propuesta destaca una secuencia, ni prescriptiva ni estática, que, con la justicia como sustrato, sugiere: 1.- autobiografiar incidentes críticos; 2.- leer autointerpretativamente las expresiones del yo; 3.- catalizar otras escrituras; 4.- generar dinámicas lectoras para y con los otros y, 5.- configurar relaciones dialógicas con otras obras que emerjan como consecuencia de la experiencia didáctica.