Problematicas De La Soberania En America Latina

Los quince artículos que componen este libro fueron originalmente disertaciones que integraron el Foro Malvinas y las luchas por la soberanía en América Latina. El Foro tuvo lugar en el marco de la 8a Conferencia del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales y del Primer Foro Mundial del Pensamiento Crítico realizados durante noviembre de 2018; un espacio donde la comunidad de cientistas sociales e intelectuales se dio cita para pensar y ofrecer respuesta a los grandes problemas que enfrentan las ciencias sociales y las humanidades en la región y en el mundo.
El libro que tienen en sus manos, publicado por CLACSO y la editorial de la Honorable Cámara de Diputados de la Nación Argentina, aspira a ser un aporte para pensar y construir argumentos en torno al problema Malvinas desde una perspectiva integral y regional, en el marco de un reclamo que todas las y los latinoamericanos que luchamos por la soberanía de nuestra región reconocemos como una causa justa: la restitución plena de la soberanía sobre ese territorio al país sudamericano.

Los temas centrales de este trabajo son la soberanía alimentaria y el "buen vivir". El trabajo surge al darme cuenta de que en el mercado existían muchos arroces marca "Morelos" fraudulentos, pues ninguno de esos arroces provenía del Estado de Morelos, sino de Estados Unidos. Eso me llevó a investigar cuál era la situación del arroz cultivado en Morelos. El tema se fue ampliando hacia la cocina y la alfarería, la cocina es un espacio de saberes, afectos y prácticas que también se detonan desde lo político y económico. ¿Qué hace que ciertos productos lleguen o no a nuestra mesa? ¿Qué historias familiares guardan nuestras recetas?
El principal concepto que trabajo es "el estómago social", propuesto por Silvia Rivera Cusicanqui, se trata de pensar en las prácticas alimentarias como fenómenos sociales, políticos, económicos y culturales.

El ensayo hace un breve recorrido sobre los principios políticos que han guiado la noción de soberanía nacional en México, haciendo visible sus líneas de continuidad y sus quebrantamientos. Dicha noción es vinculada con la forma en que se ha diseñado la política exterior.
The essay makes a brief tour of the political principles that have guided the notion of national sovereignty in Mexico, making visible its lines of continuity and its breaches. This notion is linked to the way in which foreign policy has been designed.

Los niños- las artes- el performer- Un análisis crítico del diseño curricular de educación básica desde la figura del performer dirigida  a la expresión del lenguaje- Eje: aprendizajes-currículum-didáctica-
Esta ponencia -Soberanía en la diversidad- fue acompañada de otra para cátedra Unesco, llamada Una matriz cuerpo-mente para el SXXI .-

A lo largo de la historia de los desarrollos de la comunidad internacional han aparecido dos nociones que se relacionan de manera compleja pero necesaria entre sí, estas son las ideas de  soberanía  y  de  derechos  humanos.  Luego  de  la  segunda  guerra  mundial  estos  últimos emergieron con una clara nota de universalidad en pos de una consciencia que reclamaba que la  soberanía  estatal  no  podía  ser  ilimitada  produciendo  violaciones  a  las  prerrogativas elementales de los seres humanos. No obstante, un estudio más minucioso de la evolución del derecho internacional hacia la actualidad revela que la ecuación según la cual se afirma que  a  menor  soberanía  mayor  protección  de  los  derechos  humanos  puede  devenir reduccionista y,por  consiguiente,  se  requiere  un  análisis  querevele  su  complejidad.  Este artículo se enmarca en el enfoque de las teorías críticas para proporcionar una deconstrucción de  estos  conceptos  posibilitando  el  entendimiento  de  aquello  que  subyace  detrás  de  la relación entre derechos humanos y soberanía.

El trabajo analiza el rol del neuromarketing aplicado dentro de la dimensión político-ideológico [NPI], como herramienta comunicacional para construir discursos hegemónicos: su influencia en la sociedad y su esfuerzo por invisibilizar elementos subordinantes; lo que le asigna un rol como arma para Operaciones Psicológicas [PsyOps], y una ventaja para las guerras híbridas informativas, dentro de las que se disputa el poder, local e internacionalmente. Para esto, se realiza una revisión bibliográfica para plantear las principales variables para el análisis del NPI, en la construcción y justificación de la lógica de dominio, y sus posibles usos, para elaborar narrativas contrahegemónicas.

No artigo, propõe-se um duplo objetivo. De um lado, questiona-se "quais os lugares da Amazônia nos estudos de RI no Brasil?". De outro, inquirimos sobre o potencial de repensar pressupostos da disciplina a partir de um evento recente transcorrido na Amazônia: o Encontro Amazônia Centro do Mundo. Para responder à primeira pergunta, sistematizamos produções acadêmicas em RI apresentadas/publicadas nos três últimos Encontros Nacionais da Associação Brasileira de Relações Internacionais (ABRI) e nas revistas Carta Internacional, Contexto Internacional e Revista Brasileira de Política Internacional. Organizamos os resultados obtidos em termos de: (1) alocação nas Áreas Temáticas da ABRI; (2) divisões temáticas em categorias por nós identificadas; (3) produções por região geográfica do Brasil e (4) divisões temáticas por região geográfica. A partir do que observamos sobre o estado da arte em estudos de Amazônia nas RI no Brasil, propomos uma "outra inscrição" da Amazônia na disciplina a partir do Encontro Amazônia Centro do Mundo (EACM) e das perspectivas e reivindicações dos "povos da floresta" ali articuladas. Sob essa base, apresentamos uma breve reflexão crítica sobre os conceitos de "poder" e "resistência" nas RI, e concluímos apontando o potencial do EACM para se pensar nas potencialidades de uma "cosmopolítica da Amazônia".
Disponível em: <https://ojs.ufgd.edu.br/index.php/moncoes/article/view/11420>.

El artículo analiza el desempeño del Consejo de Seguridad en la acción colectiva, bajo el prisma de su relación con la soberanía estatal y los intereses nacionales. Como hipótesis se sostiene que el Consejo ha vuelto más permeable la soberanía de los Estados. El argumento principal alude a la relación entre Consejo de Seguridad y los intereses nacionales: los Estados son los impulsores de la ONU y al mismo tiempo, son el principal obstáculo para el desempeño de dicha organización. En aras de desarrollar las hipótesis y dar fundamento al argumento principal, se analiza -con casos concretos- la tensión entre las acciones del Consejo y las implicancias de soberanía e interés nacional. Se concluye que el Consejo, sea a raíz de su acción compulsoria o de su inacción, ha fomentado y contribuido a la integración de los Estados y a la acción colectiva, con la consiguiente permeabilidad relativa de la soberanía estatal.

En la medida que un proceso de regionalización se profundiza, más funciones estatales pasan de la dimensión nacional a la supranacional. Para algunos autores, esta situación se puede reconocer como una renuncia al ejercicio soberano o, al menos, una cesión de funciones soberanas.

Sin embargo, el contexto globalizador reta a los Estados nacionales para que se mantengan a tono con tareas que superan sus capacidades internas, por lo tanto, tal vez se pueda hablar de un ejercicio extendido  y compartido de la soberanía entre naciones que integran un bloque, como una estrategia para abordar los problemas que sólo pueden tener solución en una dimensión transnacional.

Esta monografia pretende construir uma leitura coerente e factível a respeito da dinâmica complexa e multidirecional que caracteriza a Arena Política das Relações Internacionais, de modo levantar as ameaças e oportunidades que se apresentam aos interesses fundamentais do Brasil. Relacionando os Projetos de Poder em disputa na esfera internacional com a realidade nacional e suas intrincadas relações políticas, simbólicas e econômicas com a região Amazônica, foco prioritário de análise, têm como objetivo construir um conjunto de propostas políticas que contribuam para o Desenvolvimento Sustentável do Brasil e da Região Amazônica.

Este trabajo tiene como objetivo presentar una propuesta básica para una agenda de investigación con
miras a una construcción teórica que aporte a una perspectiva popular y descolonizadora en el ámbito
de las habitualmente llamadas teorías de las Relaciones Internacionales. Proyectando hacia este ámbito
el principio cosmovisional y constitucional de la plurinacionalidad se presenta un cuestionamiento a una
serie de elementos de las teorías predominantes y se busca comenzar a colocar las bases para caminar
en un proceso de investigación y análisis hacia una construcción teórica alternativa que, provisoriamente,
se denomina teoría de las Relaciones Transestatales. Metodológicamente, se trata de un trabajo
interdisciplinario y que trabaja la articulación de conceptos en camino a una teoría, como lo propusiera
Amado Cervo, donde se trabaja en base a propuestas surgidas de tres fuentes: desde la reflexión de las
luchas populares de la región, principalmente de las provenientes de los movimientos indígenas; desde
conceptos y convicciones surgidas de la historia regional y su reflexión; y, desde la base, principalmente,
de autores latinoamericanos que han trabajado la misma perspectiva popular y descolonizadora que
pretende tener el artículo. Desde allí se elaboran diez tesis con la intención de que sirvan de base para
una articulación teórica. La estructuración del trabajo se hace en relación a la formulación y explicación
de estas diez tesis. Esta explicación no llega a ser exhaustiva por la limitada extensión que debe tener
un artículo de estas características, pero también, por lo menos en algunos casos, por tratarse de un
proceso todavía en construcción y que necesita continuar su profundización. De todas formas, se
aspira a que la presentación conjunta de estas tesis proporcione una visión panorámica que posibilite
visualizar los contenidos fundamentales del proyecto teórico. Existen también una serie de temas cuyo
tratamiento podría complementar y enriquecer la propuesta, y que no son tratados en el artículo por
los límites expuestos más arriba. Las temáticas abordadas a través de las tesis son resumidamente las
siguientes: 1) Desde el concepto de plurinacionalidad se propone el de relaciones transestatales. 2)
Se propone esta teoría como paradigma distinto al de las teorías de las Relaciones Internacionales
predominantes. 3) La integración desde los pueblos. 4) Las praxis de las luchas populares como lugar
epistémico político. 5) Soberanía popular y soberanía compartida. 6) El análisis del racismo de clase.
7) La integración contrahegemónica. 8) El aporte al diálogo Sur Sur. 9) La búsqueda de un horizonte
poscapitalista. 10) La visión biocéntrica.
Extended Abstract
The objective of this paper is to present a basic proposal for a research agenda with a view to a theoretical construction that
contributes to a popular and decolonizing perspective in the field of what is usually called Theories of International Relations.
Projecting the cosmovisional and constitutional principle of Plurinationality towards this area, a questioning of a series of
elements of the predominant theories is presented. Moreover, it seeks to begin to lay the foundations to pursue a process
of research and analysis towards an alternative theoretical construction that, provisionally, is called Theory of Trans-State
Relations. The epistemic-political basis of it is the reflection on the praxis of popular struggle and its potential to become an
analytical perspective for trans-state relations. Methodologically, it is an interdisciplinary work that works on the articulation concepts on the way to a theory, as proposed by Amado Cervo, where it works based on proposals arising from three
sources: from the reflection of the popular struggles of the region, mainly from those coming from indigenous movements;
from concepts and convictions arising from regional history and its reflection; and, from the base, mainly, of Latin American
authors who have developed the same popular and decolonizing perspective that the article claims to have. From there,
ten theses are prepared with the intention that they serve as the basis for a theoretical articulation. The structuring of the
work is done in relation to the formulation and explanation of these ten theses. This explanation is not exhaustive due to
the limited extension that an article of these characteristics must have. However, also, at least in some cases, because it is a
process still under construction and that needs to be developed further. In any case, it is hoped that the joint presentation
of these theses provides a panoramic vision that makes it possible to visualize the fundamental contents of the theoretical
project. There are also a series of topics whose treatment could complement and enrich the proposal, and which are not
treated in the article due to the limits set forth above.
In the introduction, a brief presentation is made of the historical and current problems of academic production on the socalled
Theories of International Relations, noting that it predominantly contains a character strongly linked to the interests
and perspectives of the main sectors of power worldwide. Their colonized reproduction in our region causes a predominant
environment which engenders a lack of creativity and, above all, lack of reference to the realities of our peoples and their
struggles. Although there are invaluable efforts to build alternatives closer to our realities, they are still limited in number and,
many times, politically and epistemically limited.
The ten proposed theses are the following:
The Latin American and Caribbean States are Plurinational - even though only two have constitutionally recognized it -
therefore the relations that transcend the States are not international relations but trans-state relations
The colonized character of the Theory of International Relations makes it fundamentally useless and harmful for an analysis
of the relations that transcend the State from a Latin American popular perspective, therefore new paradigms must be
created for its reading: the Theory of Trans-State Relations aspires to be one of them
The Theory of Trans-State Relations provides elements to overcome the state-centricity that marked the evolution of the
study of so-called “international relations”, focusing on the issue of integration from the peoples of the region.
The Theory of Trans-State Relations intends to make an epistemic contribution to the study of relations that transcend the
States in Latin America and the Caribbean based on the production of knowledge from popular, mainly indigenous, wisdom
in the fight against colonial-capitalist imposition
The Theory of Trans-State Relations maintains that Popular Sovereignty must be distinguished and repositioned above State
Sovereignty. Therefore, it must also be its guide and reference, and in order to strengthen both dimensions of Sovereignty
in Latin America and the Caribbean, they have to find ways to exercise Shared Sovereignty among the peoples and states
of the region.
The Theory of Trans-State Relations argues that it is necessary through construction of knowledge to provide an analysis of
Class Racism that goes through the so-called “international relations”
The Theory of Trans-State Relations intends to provide knowledge that gives consistency and validity to the counterhegemonic
integration process of the Latin American and Caribbean region.
The Theory of Trans-State Relations, thought from Latin America, can be a contribution to the South-South dialogue since its
decolonizing approach in the epistemic and the political points to a common reality of the Political South
The Theory of Trans-State Relations starts from a commitment to a search for paths of justice and alternative paths to
overcome capitalism that, based on the praxis and reflection of the Indigenous Movement, recovers in a fruitful Dialogue
of Knowledge the great Latin American contributions in this sense (Theory of Dependency, Liberation Christianity, Indo-
American Socialism, and all the reflection and the original revolutionary praxis very rich in Latin America). Thus, it aspires to
serve as a joint contribution, mainly with the other regions affected by the Coloniality of Power (or of the Political South)
so that this search can be global
The Theory of Trans-State Relations works from a biocentric paradigm, based on the worldviews and praxis of indigenous
peoples and nations, which must be fundamental elements for the articulation of relations between peoples and between
States.
Each of these theses is accompanied by an explanatory analysis where some of the bases of its support are proposed. As
already stated, the analysis in this article is not exhaustive, and aims to provide elements to constitute a panoramic vision
that allows the basic understanding of the meaning of the theoretical proposal that is being built.
In the final considerations, together with the review of the central issues, the intention is expressed to broaden the agenda
of the so-called “international relations”, but also to generate debate on the issues that habitually and currently occupy it
from a popular and decolonizing Latin American-Caribbean perspective. The conviction is also expressed that this proposal
can be projected towards dialogue with other projects of the Political South. Finally, the need to link the popular struggles of
the region with the task of producing academic knowledge is affirmed.
Keywords
Trans-State Relations Theory; praxis of popular struggle; Latin American and Caribbean integration;
Plurinationality; Popular sovereignty; International relations; epistemic-political place.

Esta monografia pretende construir uma leitura coerente e factível a respeito da dinâmica complexa e multidirecional que caracteriza a Arena Política das Relações Internacionais, de modo levantar as ameaças e oportunidades que se apresentam aos interesses fundamentais do Brasil. Relacionando os Projetos de Poder em disputa na esfera internacional com a realidade nacional e suas intrincadas relações políticas, simbólicas e econômicas com a região Amazônica, foco prioritário de análise, têm como objetivo construir um conjunto de propostas políticas que contribuam para o Desenvolvimento Sustentável do Brasil e da Região Amazônica.

Partimos de las declaraciones hechas por representantes de FIFA durante las protestas ocurridos en Brasil en junio del 2013, de acuerdo con las cuales la democracia participativa representaría un obstáculo a la realización de la Taza del Mundo de Fútbol. En este contexto se buscó analizar los “efectos colaterales” de la “soberanía” FIFA sobre “su” territorio. En especial se analiza la Ley General de la Copa Mundial (Ley Federal n. 12 663 2012) que estableció el “Territorio de la FIFA”, la demarcación de un área de dos kilómetros de zona económica exclusiva, que fue interpretado por las fuerzas de seguridad del Estado como una zona de seguridad pública donde se prohibieron las manifestaciones. En ese contexto se estudian las tensiones entre las protestas que, en el ejercicio de su derecho a la libertad de expresión y el pluralismo democrático, se realizaron y la intervención estatal para garantizar la realización de la Copa Mundial de Fútbol y precisa la legitimidad de los procedimientos seguidos por los organizadores de este tipo de mega- eventos deportivos.

Los pueblos indígenas siempre han sido “custodios de datos”.1
Nuestras tradiciones ancestrales han registrado y protegido información
y conocimientos a través del arte, tallado, canciones,
cánticos y otras prácticas. La colonización se caracterizó por un
afán deliberado de eliminar estos sistemas de conocimientos, junto
con prácticas de cuantificación y clasificación de poblaciones
indígenas, impuestas por los Estados. Como resultado, los pueblos
indígenas a menudo se encuentran ante graves carencias de información
al tratar de acceder a datos de alta calidad y culturalmente
relevantes para alcanzar sus objetivos pero sí encuentran una
abundancia de datos que reflejan y sirven a los intereses gubernamentales
en lo que respecta a los pueblos indígenas y sus tierras.
El concepto de soberanía de los datos indígenas (Indigenous
Data Sovereignty, ID-SOV) es relativamente reciente pues la primera
publicación importante sobre el tema apareció tan solo en
2016.2 La soberanía de los datos indígenas se define como el derecho
de los pueblos indígenas a controlar, consultar, poseer y ser
propietarios de datos que proceden de ellos y que se refieren a sus
miembros, sistemas de conocimiento, costumbres o territorios.3, 4, 5
La soberanía de los datos indígenas está respaldada por los derechos
inherentes que tienen los pueblos indígenas a la autodeterminación
y gobernanza sobre sus pueblos, territorios y recursos,
tal y como se estipula en la Declaración de las Naciones Unidas
sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y en tratados nacionales.
El concepto de soberanía de datos indígenas reconoce que
los datos son un recurso estratégico y proporciona un marco para
el uso ético de dicha información con el fin de potenciar el bienestar
y la autodeterminación del colectivo indígena.6, 7
En la práctica, la soberanía de los datos indígenas significa
que los pueblos indígenas han de ser los encargados de tomar
las decisiones sobre la forma en que se utilizan datos sobre ellos.

Puesto que la mayoría de los datos indígenas no están en posesión
de los pueblos indígenas, la gobernanza de los datos indígenas se
considera un instrumento impulsor fundamental para abordar la
soberanía de los datos. La soberanía de los datos indígenas emplea
valores, derechos e intereses de los pueblos indígenas para
guiar la toma de decisiones sobre la forma en que se recopilan,
consultan, almacenan y utilizan sus datos.8 Aplicar la gobernanza
de los datos indígenas da como resultado el control indígena
de sus datos a través de políticas y prácticas internas de gobernanza
de datos de las comunidades indígenas y la administración
externa de datos indígenas mediante mecanismos y marcos que
reflejan valores indígenas. La pandemia de COVID-19 ha puesto de
manifiesto la necesidad de mejorar la gobernanza de los datos indígenas,
así como la necesidad urgente de mayores datos para la
gobernanza y la toma de decisiones.

Las baterías de litio, por su amplia difusión y rango de aplicaciones, su creciente demanda y el rápido decrecimiento en sus costos de producción, se han consagrado como el sector más dinámico de la economía del litio. En América Latina, por sus cuantiosas reservas, tiene especial interés el subsector de almacenamiento energético a gran escala. Ello, por tratarse de un sector litio-intensivo con capacidad tractora sobre la producción de commodities de litio. Pero también porque las aplicaciones de los acumuladores litio-intensivos están vinculadas al cambio de matriz energética. En este sentido, la industrialización de los recursos evaporíticos en Bolivia, y otros países de la región, constituye una oportunidad para profundizar en la integración regional, al tiempo de transitar hacia un nuevo paradigma energético que priorice la soberanía energética.