famiglia Medici

The Armory of the Museo Nazionale del Bargello of Florence preserves the remaining of the great Medici armory, founded by Cosimo I de’ Medici in 1540 and dispersed in 1770 by Peter Leopold of Lorraine, the future Emperor of Austria. In the State Archives of Florence are preserved the inventories of collections of the Grand Dukes of Tuscany, thanks to which it is possible to recognize the weapons still remaining today. Among these stands out a small group of combined weapons, of which today are preserved to the Bargello seven pieces and one coming from the Ressman collection, described in this article. These weapons are of great value and rarity, some of them are the only sample today known to the world.

AVVISO URGENTE DI WORKSHOP - MUSEO GALILEO - FIRENZE - 20 OTTOBRE 2022
L’emisfero celeste di San Lorenzo a Firenze, straordinario esempio di firmamento affrescato del primo Rinascimento, si trova all’interno della scarsella della Sagrestia Vecchia, realizzata da Filippo Brunelleschi e decorata da Donatello per il loro committente Cosimo de’ Medici. L’emisfero di Santa Croce, invece, risiede nella analoga scarsella della Cappella Pazzi, anch’essa probabilmente progettata da Brunelleschi e decorata da Luca della Robbia per Andrea de’ Pazzi. Ambedue riproducono a prima vista, in un contesto architettonico molto simile, la stessa situazione celeste su un suggestivo sfondo blu oltremare e con notevole dose di realismo.
I due emisferi, di autore ignoto, rappresentano un vero e proprio affascinante mistero rinascimentale: il primo può essere considerato un vero antesignano dei planetari per l’inedito realismo e precisione delle posizioni stellari, mentre il secondo, copia artisticamente e scientificamente più scadente, conserva intatto l’enigma della duplicazione e rilancia urgenti domande sullo scopo e l’interpretazione di simili inediti artefatti collocati in ambiente sacro. Domande a cui sono state date molte possibili risposte, mai del tutto soddisfacenti, che si concentrano ormai su due sole date possibili, ambedue sostenute dall’analisi cartografica: il 6 luglio del 1439 e il 4 o 5 luglio del 1442.
A 41 anni dalla influente lettura di Patricia Fortini Brown, che ipotizzava sulla scia di Aby Warburg un legame con la conclusione del Concilio di Firenze nel 1439 e a 35 anni dalla pubblicazione dell’articolo di Forti, Lapi Ballerini, Monsignori Fossi e Ranfagni che sviscerava la nascosta componente planetaria della mappa proponendo la misteriosa data del 1442, ipotesi e interpretazioni si arricchiscono costantemente di dettagli, portando sempre più in luce l’affascinante mondo della Scienza delle Stelle nel contesto mediceo del XV secolo.
L’INAF - Osservatorio di Roma, l’INAF - Osservatorio di Arcetri e la Società Italiana di Archeoastronomia organizzano con il patrocinio del Museo Galileo una giornata di studi fiorentina ospitando su invito gli studiosi del settore, cercando di fare il punto sullo stato delle ricerche riguardo allo straordinario artefatto e offrendo a cultori e profani - graditissimi ospiti - un’occasione di scoperta del prezioso patrimonio culturale cittadino che congiunge arte, scienza ed astri.

Die hier vorgelegte Edition von den Teilen der "Selva di notizie" von Vincenzio Borghini (Florenz, Kunsthistorisches Institut, ms. K 783.16), die seine Excerpte aus der "Naturalis Historia"
des aelteren Plinius enthalten, erschliesst einen weiteren Aspekt der Vertiefung des gelehrten Benediktiners in die Geschichte der Kuenste.
Der Text des Plinius lieferte dem Freund Vasaris und
Berater von Herzog Cosimo nicht nur den Ausgangspunkt fuer eine genauere Unterscheidung der kuenstlerischen Techniken, sondern regte ihn darueberhinaus dazu an, die Rolle des Kuenstlers in
Vergangenheit und Gegenwart neu zu ueberdenken - Reflexionen, die sich in einer Reihe von treffenden Beobachtungen ueber das Urteil des 'Volkes' niederschlugen.

Nel ciclo pittorico dell’ancona di Benetutti è sviluppato con un criterio espositivo filologico, quasi ‘cinematografico’, un soggetto assolutamente inedito nella Sardegna del XVI secolo, l’invenzione della Santa Croce da parte di s. Elena. Lo studio che segue trae origine da una nuova interpretazione delle quattro tavole superstiti, La Passione di Gesù Cristo, la Sant’Elena imperatrice, l’Invenzione della vera croce e la Prova della vera croce, da una attenta rilettura degli scritti di coloro che ebbero modo di conoscere un’opera certamente più completa di quella superstite e trova sostegno in rari, indiretti, ma comunque preziosissimi documenti archivistici. Vano sarebbe il valore di questi ultimi senza la possibilità di una lettura dell’opera pittorica talvolta ‘fuori dai canoni’ ma comunque documentata e perciò sostenibile. Il riscontro dei materiali archivistici conferma dunque una personalità artistica colta e raffinata, che si esprime per allegorie ed ermetismi, enigmi e crittografie assai gradite alle corti rinascimentali e ai committenti sardi del tardo Cinquecento.

in Beni comuni e strutture della proprietà. Dinamiche e conflitti in area toscana fra basso medioevo ed età contemporanea, a cura di G.V. Parigino, Firenze, Associazione di studi storici Elio Conti, 2017, pp. 131-202.
ISBN 978-88-97826-73-6 (edizione cartacea), ISBN 978-88-942319-3-9 (edizione elettronica), http://www.asstor.it, http://dx.medra.org/10.12894/003.005