QUINTO GRUPO DE TEMAS.

LOS TRATAMIENTOS FARMACOLGICOS Y PSICOTERAPUTICOS.

a.-Tratamientos biolgicos. Historia. Electrochoque. Insulinoterapia.

b.-Los psicofrmacos. Los mecanismos de accin de los frmacos.
c.-Los tranquilizantes menores.
d.-Los tranquilizantes mayores.
e.-Los antidepresivos.
f.-Los antiparquinsonianos.
g.-Los hipnticos.
h.-Los antiepilpticos.
i.-Los estimulantes cerebrales y vitaminas, antioxidantes.
j.-La psicoterapia. Concepto. Escuelas. Psicoanalisis, Gestalt, conductismo, Sistmico.
k.-Tipos de psicoterapia-.Individual. Escuelas.
l.-Tipos de psicoterapia. Grupal. Escuelas.
m.-Tipos psicoterapias. Socializadas. Escuelas.
n.-Terapias especiales. De pareja, Escuelas.
.-Terapia con la familia. Escuelas.
o.-Terapia de relajacin. Escuelas.
p.-Terapia de hipnosis. Escuelas.
q.-Terapias de lenguaje.r.- terapias de aprendizaje.
s.- terapias de conducta.
t.- comunidades terapeuticas para drogas.
x.- tratamiento del drogadicto
y.- tratamiento de alcoholismo. Alcoholicos annimos, narcticos annimos. Clnicas
privadas.
En cada tema se presentarn los centros donde se realizan tales tratamientos y quienes
los hacen.
VI-Bibliografa. Se basar en libros del doctor Zevallos y otros autores.
VII.-Equipo de trabajo.
La responsabilidad profesional estar a cargo del Dr. Andrs Zevallos Echeverra. El
conducir el programa. El panel se conformar con profesionales, especialistas de cada
tema que se convocarn de las diversas universidades del Pas y en especial de Lima.
La parte tcnica estar a cargo del canal 7 de televisin nacional que pondr su personal.
VIII.-Financiamiento.Se establecer un grupo de empresas que financien el programa. Se pedir apoyo del
Conadis y a travs de l, se buscar ayuda extranjera.
IX.-Duracin de cada programa.
El tema se desarrollar en dos horas de programacin diaria.
X.-Certificacin.

El Conadis otorgar una certificacin para las personas que vean todos los programas y
se sometan a un examen. Cada bloque de temas tendr una evaluacin y para cada parte
se dar una certificacin, previa aprobacin de la evaluacin. Ser garantizado por la
Facultad de Psicologa de San Marcos, el curso de Psicopatologa .
XI-Publicaciones.
Se publicarn libros y folletos sobre los temas tratados. El monto recaudado se
distribuir dando el porcentaje de ley para el autor y el resto ser en beneficio de las
instituciones Apemec, Ciegos, Sordomudos, y de locomocin, de manera proporcional a
sus necesidades. El fondo ser administrado por una comisin de la Confenadip y la
Apemec . Otro porcentaje, en un 30 por ciento ser para un fondo para la
implementacin tcnica de la universidad para la vida que dirigir el Dr. Andrs
Zevallos. ALQUILER DE LOCAL Y EQUIPAMIENTO.
Se editarn videos con los temas tratados y diskettes para venta. El producto de ello ser
ntegramente para la implementacin de la Universidad .
XII.- Propiedad intelectual.
El programa es propiedad intelectual del doctor Andrs Zevallos Echeverra y no podr
usarse sin su autorizacin y reconocimiento de sus derechos que la ley seala.

NUESTROS NIOS Y LAS DROGAS

De la informacin a la personalidad y la sociedad de consumo

En estos das se ha lanzado una fuerte campaa para defender a nuestros nios de las
drogas. El tema es altamente preocupante por cuanto se ha constatado que hoy da el
consumo de las drogas se va extendiendo a menores de edad, lo cual amenaza al 45% de
la poblacin que tiene menos de 15 aos. Se ha revelado cifras alarmantes que
demuestran que ms de un milln de personas consumen sustancias txicas y las cifras
se van incrementando. Ello estara de acuerdo con lo sealado por la Organizacin
Mundial de la Salud que ha hecho estudios hacia el ao 2000, demostrando que el
consumo de licor en Latinoamrica y el Caribe alcanzar cifras sorprendentes del 65%.
El problema que estamos enfrentando requiere una estrategia clara y de especial base
cientfica para que no tengamos luego que lamentar la violencia, las pandillas, la
desercin escolar y las graves consecuencias en la sociedad del futuro con una
delincuencia indetenible.

Hay dos elementos fundamentales a tener en cuenta. Por un lado es la categora

personalidad y el tema de la informacin. Se trata de entender que los individuos que
caen en el consumo de drogas son aquellos cuya personalidad no est adecuadamente
estructurada. La campaa iniciada propone que la familia se encargue del problema y
que los padres logren ms comunicacin con sus hijos. Lamentablemente no se toma en
cuenta la realidad socioeconmica en que vivimos. La familia se encuentra sumida en
una grave crisis por las caractersticas del modelo neoliberal que ha llevado a la
desocupacin y subempleo a grandes masas de jvenes y adultos que no encuentran
trabajo para su sustento. Ello se evidencia en la presencia de ms de 30 millones de
nios trabajando en todo Latinoamrica. Aqu est el verdadero centro del elevado
consumo. As el nio no cuenta con un adulto que lo ayude, lo apoye para enfrentar la
vida diaria. El nio se est formando solo. Ya sea frente al televisor, donde hay
recursos, y en la calle con los amigos que tampoco cuentan con apoyo familiar y que
muchas veces son producto de hogares con conflictos, abandonados.
Se sabe que la personalidad se forma desde el tero materno. El afecto es un aspecto
importante y que se va a codificar, interiorizar diariamente en el cerebro del nio. Es
por ello que el nio carece de informacin afectiva, de cario, amor paterno, que se
expresa en palabras afectuosas, abrazos, besos, poemas y canciones de cuna, cuentos de
argumentos filiales. Nada de ello es posible brindar hoy da, lo cual no es
responsabilidad del padre o la madre sometidos al grave stress de sobrevivir.
El Papa, jefe supremo de la Iglesia ha reiterado muchas veces que es importante la
ecologa fsica, pero ms importante es la ecologa humana, que consiste en dar mayores
recursos para el desarrollo adecuado de la familia. Es importante pues, cuidar el
desarrollo de la personalidad. Ello no slo se va a lograr en el hogar, tambin y en
especial, la escuela juega un papel fundamental. El nio pasa muchas horas sentado
recibiendo informacin, conocimientos que lo preparan para que en el futuro tenga un
oficio, una profesin, pero no hay informacin para la vida. El currculum escolar no
incluye informacin para el desarrollo integral del nio. NO hay conocimientos que le
permitan saber cmo desarrollar su personalidad, cmo usar adecuadamente su tiempo,
y cmo organizar su proyecto personal con actividades variadas y cmo saber
discriminar el ambiente social donde se debe ubicar. Nadie lo forma en Salud Mental.
Son aos de estudio, de concurrencia diaria a las aulas, donde nada se hace para
protegerlo de las graves asechanzas de una sociedad catica, consumista, que slo
ofrece cosas materiales, crea necesidades falsas y frustra al que no tiene recursos para
comprar.
El otro elemento es la informacin de los medios de comunicacin, en especial la T.V..
esta juega un rol importante en la formacin del nio, al igual que hoy y en el prximo
siglo ser la computadora y sus sistemas de chats y de paseo por el ciberespacio a travs
de Internet. El hombre ha desarrollado luego de la escritura, una poderosa tecnologa
que a travs de la imagen y sonido lleva a cada hogar la ms vasta informacin jams
soada. Cuando Ud. ingresa a un supermercado o a una simple tienda de su barrio, ya
sabe lo que va a comprar, porque durante meses lo han condicionado a travs de los
spots publicitarios para que prefiera determinado producto. Pavlov demostr que el
reflejo condicionado se forma bajo dos premisas. El reforzamiento y la temporalidad.
As se estructura el aprendizaje del hombre. As acta la propaganda. Ud. no decide,
otro decide por Ud. El cerebro es un acumulador de informacin. Incluso una
propaganda anterior puede ser decodificada, borrada por otra que se elabora ms
sofisticadamente. La sociedad post moderna tiene una poderosa arma para manejar la
mente del hombre del siglo XXI y puede llevarlo a su ms alto nivel de desarrollo,
como al ms bajo nivel de deterioro. Es real lo que deca el ex ministro de Industria en

el Congreso: ... en el Tercer Milenio ya no seremos ciudadanos sino consumidores y

agreg... ya no dependeremos del Estado, sino de las grandes corporaciones
productivas de todo lo que necesitamos y no necesitamos.
En estas condiciones ya se est desarrollando el nio. Cualquier padre puede darse
cuenta que su hijo de 18 meses ya aprendi a leer de manera global. Reconoce las
imgenes de determinado producto en la televisin que ve ms de 6 horas diarias y al
salir a la calle las reconoce y seala con su dedo o con sus gritos de alegra o rechazo.
Desde Hipcrates, que habl de los lquidos corporales y propuso la personalidad
sangunea, flemtica, biliar, etc., pasando por Sheldon y su somatometra que tom
como prototipo al Quijote al que llam esquizoide y a su acompaante Sancho Panza,
de tipo ciclotmico, hasta Freud y los conductistas que vieron las caractersticas de a
personalidad en el organismo, en los rasgos fsicos del cuero, hoy se conoce que la
personalidad es un sistema de informacin amplio formado en un sistema de
informacin mucho ms grande, la sociedad. As el hombre, como propuso Vigotski en
su teora histrico cultural, depende de la sociedad en la que vive para forjar sus rasgos
psicolgicos. Toda la informacin del cerebro del hombre viene del medio social donde
este vive, de all la gran importancia de los medios de informacin que estn presentes
en la vida del nio desde su nacimiento.
Todo lo que se transmite por la televisin y el Internet va al cerebro y luego se organiza
en rasgos psicolgicos formando o deformando al ser humano.
Lo anterior nos permitir entender el por qu de la urgente necesidad de proteger al nio
de una sociedad catica, desorganizada. Igualmente nos permitir comprender qu poco
se puede hacer con un simple spot que jams podr competir con el de una cerveza
conocida.
El problema est en la formacin de la personalidad y la informacin y ello depende de
la sociedad en la que vivimos.
Los dirigentes del pas, sus gobernantes tienen que actuar con responsabilidad frente al
futuro. En sus manos est la vida y la salud de nuestros nios.

EL HOROSCOPO Y LA SALUD MENTAL

Del pensamiento mgico al pensamiento cientfico
Hemos credo conveniente retomar el tema de la Cultura Light y sealar algunas
caractersticas bsicas o formas de manifestarse. Precisamente, el horscopo es una de
ellas y posiblemente una conducta social que se ha convertido en una expresin clsica
de la cultura actual. Son los signos de nuestro tiempo y nos preocupan por cuanto
demuestran cierta incongruencia en el desarrollo social y el desarrollo humano. Es decir,
que a pesar del enorme despliegue tecnolgico industrial del que hace alarde la
propuesta de la globalizacin y de la enorme difusin de estos logros cientficos, no hay
consecuentemente preocupacin por profundizar la formacin humana y por el
contrario se le mantiene desinformada, con propuestas como el horscopo y la presencia
de cartomnticos y toda suerte de videntes y adivinos.
En la actualidad no hay medio de comunicacin , de cualquier tipo, llmese
escrito o hablado y de imagen, que no tenga una pgina o seccin sobre estos criterios
con los que se pretende orientar la vida presente y futura de las personas. Hoy incluso, y
precisamente para acentuar la contradiccin, se ha cibernetizado la lectura de estas
cartas astrales. La computadora posiblemente les d una mayor credibilidad.

La pregunta es: Qu valor cientfico tiene el horscopo y estos elementos

usados tan frecuentemente, incluyendo amuletos de cuarzo y las pirmides?
Nosotros pensamos que es una demostracin de atraso, poca formacin cultural y
evidencia de el poco inters que se tiene por el desarrollo humano pleno. Se conoce que
el hombre ha logrado romper su dependencia y determinacin biolgica, al lograr
desarrollar su capacidad de pensar y crear conocimientos. Ello ha ido paralelo con el
hecho de crear herramientas para transformar la realidad, con lo cual se transforma a s
mismo. Esto ha implicado un largo proceso que ha llevado a que se tenga que ir etapa
por etapa, logrando conquistar los secretos de la naturaleza y crear mejores condiciones
para la supervivencia del hombre. Si revisamos la historia veremos que estas etapas van
desde la del pensamiento mgico, luego mtico, religioso y racional, hasta el cientfico
tcnico actual. La etapa mgica se considera como una poca fuera de la historia del
hombre, por cuanto an no se inventaba la escritura. En ella el hombre primitivo tiene
una relacin mgica con el mundo. Al observar y verse rodeado de fuerzas que no puede
controlar y las considera amenazantes, busca otras fuerzas que lo protejan. Su mundo se
ve rodeado de man o energas poderosas. Los dos elementos bsicos de la realidad,
el tiempo y el espacio, son hechos concretos , directamente relacionados con su
existencia. El hombre de esas pocas viva el aqu, el presente. Todas sus vivencias
son referidas a esta manera de ver su realidad.
Estos criterios, esencialmente sensoriales, se presentan en la cultura light , en
pleno siglo XXI, Tercer Milenio, en los horscopos basados en la astrologa. Es una
manera mgica de concebir el tiempo. Este tiempo no es cientfico ni lineal como lo
planteaban los griegos, ni matemtico como lo ve Euclides y la ciencia en general. La
astrologa propone un tiempo circular y se lee tomando como referencia el sol que se
traslada a travs de los signos del zodaco. As, entonces, el tiempo es un tiempo de
calidad, de destino y los cual va a marcar con influjos favorables o pesimistas,
negativos, la vida del hombre. Ello es lo que hoy se hace al leer un horscopo, recurrir a
la magia para conjurar las fuerzas del mundo que no se conocen, que se ignoran,
demostrando con ello una gran incultura, una gran ignorancia. El hombre en su
evolucin cultural ha logrado romper su condicionamiento biolgico, gentico que lo ha
humanizado y se aleja con ello de la animalidad. Para ello cuenta con un cerebro que
tiene la capacidad de almacenar ms informacin que toda la informacin que tienen sus
genes ,lo cual logra slo en su largo proceso de aprendizaje social, ayudado por el
adulto. En ello juega un gran papel la informacin que se pone a disposicin del
hombre. All est la clave. El hombre necesita informarse, ser informado y va a
depender del tipo de informacin que se le de para llevarlo a mayor o menor desarrollo
humano. De hecho que la informacin basada en la astrologa no favorece el desarrollo
del hombre, lo degrada, lo condiciona al consumo de cultura chatarra, decadente. Lo
cierto es que el espacio y el tiempo son dos coordenadas dentro de las que se ubica la
vida humana.
La etapa mtica se basa en los intentos que va haciendo el hombre para explicar
el mundo. De esta manera esas fuerzas del mundo circundante que lo amenazaban, que
lo atemorizaban, va asociado a personajes o a sucesos humanos. El hombre recurre a la
figura de una personaje que lo proteja y apoye. En esta poca el tiempo es trascendente,
transtemporal. Slo cuenta con el tiempo para el grupo. No hay tiempo individual. En
esta poca surgen los totems. Los smbolos son un altar, una gran montaa, el rbol
csmico, obligo del mundo, los siete cielos, los cuatro puntos cardinales, el oriente, los
movimientos del sol, en solsticios y equinoccios, encuadran la tierra dentro del espacio
csmico.El tiempo es visto como sagrado y se transforma en eterno. No es homogneo
ni neutro. Cada hora, cada estacin tiene su calidad y su significacin. Se recurre a ritos

para asegurar lo eterno. El pasado y la muerte es abolida. Los difuntos retornan y entran
en comunicacin con los vivientes. Muchos de estos criterios se usan tambin en la
cultura light ,crendose objetos de adoracin como las famosas pirmides y toda la
cultura del cuarzo,del cual se elaboran dijes,pulseras,sortijas,pendientes y collares, que
se ven lucir en forma inocente, sin tener en cuenta que van revelando cun ignorante,
inculto es aquel que lo lleva. La etapa religiosa tiene mucho de la concepcin del tiempo
de la poca anterior. Esta concepcin se impone con la autoridad de un Dios creador
del tiempo y del espacio. En la teora religiosa el tiempo tiene un principio y un fin. Se
habla de la creacin y el juicio, entre el gnesis y el apocalipsis.
El pensamiento racional se puede evidenciar en los filsofos jnicos del siglo VI
a.c.
En esta etapa se rompe con la visin potica poblada de los dioses homricos y se va en
busca de una explicacin, un conocimiento del universo. Se buscan principios
alcanzables por la razn. Ello fue una verdadera revolucin en la historia de la
humanidad. Es importante sealar que la unin de las concepciones filosficas griegas
con las ideas propias de la mitologa juda, se convirti en un saber muy cerrado, un
verdadero dogma , casi intocable, infalible , lo cual afect y lleg a detener el
desarrollo del conocimiento por ms de mil aos.
El pensamiento cientfico marca su inicio con cierta aproximacin desde la
publicacin por Nicols Coprnico de su gran obra que habla de que no es la tierra el
centro del universo, sino el sol. Corra el ao de 1530. A partir de all se da un
vertiginoso desarrollo que va conociendo diversos periodos que marcan hitos histricos
en las capacidades intelectuales del hombre ,hasta nuestra poca. Galileo fue el creador
del mtodo racional que plantea la necesidad de usar el lenguaje matemtico en las
investigaciones del universo. El conocimiento cientfico marca un paso gigantesco en el
desarrollo humano. Hoy podemos decir que el hombre es creador de su mundo, es
responsable de su humanizacin. As, en la poca actual lo central son las relaciones .
Ello basado en la modernsima teora de los campos de la fsica quntica, a la cual
contribuy Einstein con su teora de la relatividad. Hoy el hombre conoce el
microcosmos y el macrocosmos. Hay todo un gran conocimiento cientfico que tiene
que divulgarse como informacin fundamental para que el hombre enfrente el siglo que
viene . La informacin hoy es un derecho humano fundamental. Darle al hombre
informacin equivocada o falsa, retrasada es negarle la posibilidad de superarse y lo
deja expuesto a mltiples problemas que la plantea la vida. Dejar la vida librada al azar,
a las fuerzas de las creencias, dogmas ya superados, es muy daino y pone en grave
riesgo lo humano. Los que asuman esos criterios estn retrasados culturalmente.
Podemos decir que la relacin hombre - mundo es una verdadera opcin. El hombre
puede optar en qu direccin lleva su vida y ello va a depender de la informacin que
tiene, de su nivel cultural. As, entonces recorriendo lo anterior, el hombre puede
quedarse y vivir en la poca mgica, mtica o religiosa. Ello sucede cuando se lee
diariamente el horscopo y se organiza la vida de acuerdo a tales criterios que sealan
un destino inamovible, ajeno a la voluntad del hombre mismo. Lo ms adecuado es
asumir una formacin humanista, amplia y de elevados conocimientos cientficos, lo
cual lleva a liberarse de fantasmas, tal como lo seala Ricardo Palma en sus Tradiciones
Peruanas: cuando lleg la luz elctrica a la ciudad se espantaron los fantasmas y
duendes. Ello nos lleva a asumir nuevas responsabilidades y tareas de superacin,
como la de desarrollar una vida dentro de la moral, tica, que tanta falta hace y que va a
ayudar a que se reoriente la sociedad tecnolgica que vivimos confundida por la cultura
light y sus falsos valores.Lo humano sobrevivir slo educando al hombre, formndolo
adecuadamente con una Cultura de la Salud Mental, humanista. El horscopo y todo lo

asociado corresponde a una etapa ya superada del desarrollo del conocimiento. No es

posible que se d tal contradiccin alienante que lleva precisamente a la prdida de la
Salud Mental y que est en la base de las causas de las enfermedades mentales. Ello lo
seala claramente Michael Foucault,al proponer que no es precisamente el desarrollo
tecnolgico lo que explica la enfermedad mental, sino el hecho de que el hombre se
siente , se ve y reconoce extrao al uso que se hace de la tcnica y del conocimiento
cientfico. Es claro sealar , siguiendo a este gran pensador, que la esquizofrenia, una
dolencia grave de la mente y que va en aumento en estos tiempos, se ve diariamente en
la manera cmo se maneja la vida diaria y se procesa la comunicacin en la sociedad
actual. Ello se evidencia en la contradiccin entre lo que se dice y lo que se hace. La
llamada teora del doble vnculo se ocupa de ello y la Doctora Margarita Curbelo Botto,
esa gran psiquiatra de nios ,lo ha referido ampliamente en su libro sobre avances en
psiquiatra, proponiendo la teora del mosaico que explica la manera equivocada cmo
se comunican los adultos con los nios, hablndoles a medias, escondiendo verdades,
usando un lenguaje inadecuado y en especial, sin autocriticar su propia vida, muchas
veces inmoral, sin respeto a las normas ticas y sociales.Creemos que es urgente que
cada persona sepa reconocerse como un ser histrico y comprenda que tiene derecho a
su formacin y desarrollo , lo cual debe cuidar y organizar ms an cuando va a tener
que enfrentar muchos retos y va a ser fundamental una personalidad integral, con un
proyecto de vida.

PROYECTO PARA LA FORMACION Y DESARROLLO HUMANO

ORGANIZACION DE SERVICIOS PSIQUIATRICOS,PSICOLOGICOS,DE
SALUD MENTAL Y EDUCATIVOS
SIGLO XXI
1.- INTRODUCCION
En los albores del Siglo XXI se hace evidente un gran cambio en la sociedad
impulsado por el vertiginoso desarrollo tecnolgico industrial ,que lejos de favorecer al
hombre, le crea mayores problemas. En estas condiciones no hay un equilibrio entre el
desarrollo social y el desarrollo humano,generndose una peligrosa tendencia al
deterioro del hombre, que se evidencia en grandes conflictos desde sus primeros aos
hasta la llamada tercera edad.
Es urgente y necesario desarrollar un proyecto que sirva adecuadamente a la
formacin y desarrollo humano y a la vez ayude a salir a quienes han sufrido un dao.
El proyecto se orienta con una serie de acciones tericas y prcticas, basadas en los
conocimientos de punta con los que se cuenta actualmente y que se aplican a la tarea
ms excelsa, que como lo seala Sfocles, es la de ayudar a la humanidad. Las acciones
a tomar garantizarn que en el Siglo XXI el hombre tenga una calidad de vida superior,

con excelencia y logre su pleno desarrollo en una sociedad que le ha de brindar todas
las posibilidades para el logro de ello.
2.- ACTIVIDADES
Se organiza todo un complejo sistematizado de acciones que tienen como eje
central preservar y promover la salud mental. Estas acciones o sistemas se integran en
subsistemas ms adecuadamente organizados , logrando una verdadera propuesta a
favor del hombre y el bien de la humanidad.
A ) ASISTENCIALES
A.1 Atencin psiquitrica
A.2 Atencin psicolgica
A.3 Clnica de da
-Ambiente para atender durante el da a pacientes de tipo neurtico,psictico.
A.4 Terapias: orientada a diversa patologa y grupo etreo.
a) Terapias individuales
b) Terapias de grupo
c) Ocupacional
d) Socializada - Club Teraputico
A.5 Comunidad Teraputica para drogadictos y alcohlicos
A.6. Casa de reposo: para pacientes crnicos y ancianos

B) DOCENCIA Y CAPACITACION
B.1 Escuela de padres
B.2 Cursos de Salud Mental
B.3 Cursos de Psicologa
B.4 Cursos de psicopatologa y clnica
B.5 Curso de tratamientos farmacolgicos
B.6 Curso de psicoterapias: - para pacientes
- para familiares
- universitarios
- general
B.7 Pelculas, videos, teatro, debates.
B.8 Charlas
B.9 Adiestramiento de gestantes en psicoprofilaxis del parto.
B.10 Adiestramiento de gestantes en estimulacin psicomotriz temprana.
B.11 Charlas generales de cultura y Salud Mental.
B.12 Charlas sobre nutricin
B.13 Escuela de promotores en Salud Mental (Se ensea B.2, B.3,B.4 y B.5)
B.14 Escuela de Enfermera Psiquitrica (Se ensea B.13,B.5,B.6)
B.15 Postgrado en Psicoterapia en dos aos de 6 meses cada curso .(Se ensea B.14 ms
desarrollado)
C.- PUBLICACIONES
Se desarrollar una imprenta y equipo de fotocopias, as como equipo de
filmacin , reproduccin de videos y audio para producir materiales.
C.1 Libros de Salud Mental
C.2 Novelas
C.3 Folletos

C.4 Fascculos
C.5 Cuadros, afiches, cartillas, tarjetas, calendarios, bultos (cerebro), pisapapeles,etc.
C.6 Cassettes de audio
C.7 Cassettes de video
C.8 Diskettes
C.9 Revista familiar mensual
C.10 Peridico semanal
D. EDUCACION ESPECIAL
D.1 Cursos de Salud Mental en colegios
D.2
Atencin
a
nios
con
problemas
en
los
(conducta,aprendizaje,lenguaje,etc.)
D.3 Capacitacin de padres en Salud Mental
D.4 Capacitacin de maestros en Salud Mental
D.5 Nivelacin escolar
D.6 Aprestamiento
D.7 Tareas escolares
D.8 Nios especiales (RM)
D.9 Colegio para nios con RM
D.10 Colegio para alumnos con problemas de conducta
D.11 Orientacin vocacional
D.12 Club de adolescentes con problemas
D.13 Mtodo de estudio
D.14 Preparacin para ingreso a universidades
E. EMPRESARIAL
Se ofrecer servicios a empresas en forma de paquetes.
E.1 Curso de Salud Mental para empresarios
E.2 Curso de Salud Mental para trabajadores
E.3 Curso de Salud Mental para familiares
E.4 Orientacin a familiares
E.5 Atencin psiquitrica y psicolgica de familiares y trabajadores
E.6 Servicio de desintoxicacin de drogas y alcoholismo de fin de semana
E.7 Curso de relajacin
E.8 Evaluacin de personal

colegios

F. SERVICIOS A DOMICILIO
F.1 Terapias de familia
F.2 Curso de salud mental en familia
F.3 Atencin de emrgencia a domicilio
F.4 Atencin por telfono
F.5 Traslado a clnicas y hospitales
F.6 Atencin en clnicas privadas
F.7 Personal para atencin en casa, en clnica, compaa de ancianos
F.8 Paseos a pacientes, tours,campo,playa
G. BOTICA Y LABORATORIO
G.1 Importancin de especficos genricos de medicamentos para abaratar costos
G.2 Servicio de laboratorio clnico para chequeo general
H. SERVICIOS MDICOS Y ODONTOLOGICOS
H.1 Equipo mdico especial para pacientes

H.2 Equipo dental para pacientes

I. LA CASA DE LA SALUD MENTAL
Local especialmente adecuado para dar una serie de servicios
I.1 Talleres de capacitacin y produccin: zapatera,sastrera, tejido, cosmetologa,
imprenta, mecanografa, computacin, manualidades.
I.2 Huertas y jardines: -hortalizas con mtodo de hidroponia
-plantas ornamentales
-plantas medicinales
I.3 Granja: crianza de animales menores:
- pollos, patos
- cuyes, conejos
- animales mascotas
I.4 Tienda de venta de:
-Envase de alimentos a granel
-Venta de abarrotes, ropa, zapatos, adornos.
I.5 Club de socios de Salud Mental
Se inscribirn pacientes en un sistema de atencin como un club que merecer
ventajas en atencin mensual, terapias.
-Fiestas,paseos, cursos, deportes,reuniones.
I.6 Escuela para pacientes
-para completar primaria
-para completar secundaria
I.7 Comedor - cafetera
Especial para pacientes y familiares
I.8 Oficina de empleo
-Se ofrece personal para servicios a domicilio y empresas:
Lavado de ropa, limpieza de casas, pintura de casas, cuidado de jardines y
animales, etc.
J. PROYECTO EDUCATIVO NORMAL
Se har todo un sistema que comprenda:
J.1 Cuna para recin nacidos
J.2 Nido
J.3 Kinder
J.4 Primaria
J.5 Secundaria
J.6 Pre - universitaria
J.7 Instituto superior con diversas especialidades tcnicas
-Computacin
-Dibujo publicitario
-Enfermera
-Pintura
-Obstetricia
-Talabartera
-Electricidad
-Cermica
-Gasfitera
-etc.
-Marketing
K. PROGRAMA EDUCATIVO
Se har una organizacin de un programa educativo que va desde la etapa inicial de
formacin del individuo para favorecer su formacin y desarrollo.
-Cuna
-Kinder

-Nido
-Kinder

-Primaria
-Secundaria
-Instituto

L. ACTIVIDADES RECREATIVAS - DEPORTIVAS( diversin esparcimiento)

L.1 Diversin: discoteca, sala de bailes, pea
L.2 Deportes: gimnasio,ftbol,basket, tenis,natacin,aerbicos
L.3 Recreacin: Club de esparcimiento,paseos,caballos,botes, deporte de
aventura,bicicleteadas, patinaje,etc.

III.- INFRAESTRUCTURA
1. Humana
-Psiquiatra
-Profesor especial
-Psiclogo
-Foniatra
-Neurlogo
-Auxiliar de enfermera
-Enfermera
-personal de mantenimiento
2.Fsico
-Locales
-Imprenta
-Muebles
-Movilidad
-Equipo de filmacin

-Maestros de oficio
-Mdico internista
-Gineclogo
-Psicoterapeuta

IV. ORGANIZACIN
-Un Directorio
-Un equipo profesional
-Equipo tcnico
-Socios
V. BIBLIOGRAFIA
-Libros y materiales del Dr. Andrs Zevallos

EL INFORME DE LA UNESCO SOBRE EDUCACION PARA

EL SIGLO XXI Y LA SALUD MENTAL
El hombre como fn y la tecnologa como medio

El gran filsofo espaol Jos Ortega y Gasset nos propone que el hombre no es
naturaleza, el hombre es historia.Ello nos debe invitar a pensar en el verdadero valor de
lo humano en trminos trascendentes y a la vez nos debe llevar a actuar de manera
crtica y consecuente en cuanto al presente y futuro de la humanidad. As, lo humano no
es producto de la casualidad, sino que implica un largo proceso formativo que abarca
millones de aos y a pesar de ello puede llegar al ms increble deterioro en pocos
aos,cuando no hay una verdadera concretizacin de cmo se ha logrado alcanzar el
nivel que hoy tenemos.
El ltimo informe de la UNESCO, presentado en Lima, nos da la razn en
cuanto a lo que sostenemos ya que en l se reafirma que la formacin humanista es la
nica va de lograr el desarrollo del hombre y que la tecnologa no lo desfase de su
camino hacia la sabidura.Siempre, como le sucedi a Odiseo, los que se dedican a
investigar sobre la educacin del hombre, ayer, hoy y en el futuro, buscarn por tierras
desconocidas y nuevas , aportes y propuestas, lograrn ampliar sus criterios, como los
de la globalizacin, pero siempre llegarn a lo mismo al punto de partida y reafirmacin
de lo primero y esencial de que la educacin del hombre tiene que ser humanista e ir
incorporando lo nuevo,tecnolgico a lo principal, central ya que como lo seala la
UNESCO, el ser humano es un fin en s mismo y su desarrollo plano como ser humano
debe ser objetivo esencial de todo proceso educativo.
En su libro, Forrester, cuyo ttulo muy significativo es EL HORROR
ECONOMICO, seala que en la poca actual somos cada vez menos necesarios. El
enorme desarrollo tecnolgico de las sociedades industriales est desplazando a la gente
y ponindola en condicin de desocupados, llevndola a estar en la abominable
situacin de parados, que como lo dira nuestro insigne poeta,el ms universal de todos
los hombres, Csar Vallejo, es la peor condicin en la que se puede encontrar un ser
humano. La autora remarca que est desapareciendo el empleo y con ello el hombre ya
no puede tener un salario, con lo cual ya no tiene posibilidades de llevar algo a su
familia y ms an, como todo lo que se produce en la sociedad tiene un precio, tiene
calidad de mercanca, ya no podr acceder a ellas. Se ver marginado de la posibilidad
de tener lo que el mismo hombre viene creando. Es realmente una situacin que
Michael Foucault califica de esquizofrnica. Este filsofo propone precisamente que el
hombre se enferma mentalmente ,no por el desarrollo de la tcnica, sino porque se
reconoce ajeno a cmo se usa dicha tcnica, a cmo esta no est a su servicio, sino en su
contra.
Retomando el Horror Econmico, es desquiciamiento en el plano social el que la
gran mayora de seres humanos estn excluidos del avance de la ciencia y de la
tecnologa. Felizmente que hay un despertar que se siente en los grandes movimientos
sociales que se van dando en Europa. Ello lo vemos en los cambios en el poder,
recientemente en Inglaterra y lo que se viene sucediendo en la meca del desarrollo
tecnolgico industrial como es el Japn, pas que se dice est procesando una grave
crisis. Ello lo anuncia en grandes titulares uno de los ms influyentes peridicos del
archipilago, especialista en cuestiones econmicas, el Nihon Keizai Shimbaum. Se
habla del fin de la economa japonesa. Ello se pone en evidencia en el descrdito de sus
bancos y problemas de corrupcin que comprometen a sus clase dirigentes. Se dice que
hay por otro lado un elevado nmero de suicidios infantiles y que se le considera una
sociedad muy violenta.
El informe de la UNESCO tiene un ttulo muy sugestivo. Se dice que la
educacin encierra un tesoro .Precisamente ese tesoro es lo humano. Se trata de lograr
que el hombre sea preparado para que descubra, tome conciencia de su enorme rol
histrico, de que no es un ser cualquiera, sino un ser que tiene enormes posibilidades,

grandes potencialidades que debe poner en juego y desarrollar a travs de una

formacin amplia, humanista y que pueda cumplir los siguientes principios bsicos:
aprender a conocer, aprender a hacer y aprender a ser.
Es muy importante sealar que el informe propone que la educacin tiene que
crear una sociedad democrtica, donde se respete el pluralismo cultural, religioso e
ideolgico, rechazando el autoritarismo. Lo anterior tiene que lograr una convivencia
plena donde no se permita la exclusin de nadie y no se profundicen las actuales
diferencias entre los que ms tienen y los que menos poseen, todo lo cual pone en grave
riesgo lo humano, su esencia.
En la poca actual la sociedad tiene que preocuparse por la formacin moral del
hombre. Se trata de una tarea urgente, fundamental. Como lo seala el informe referido,
ya no se trata de transmitir slo informacin, se trata de formar moralmente al futuro
ciudadano para evitar la corrupcin, para darle coherencia al discurso de los dirigentes y
polticos que dicen una cosa y hacen otra. Se impone una gran tarea , de trabajar por
valores esenciales que hacen de la vida humana una actividad de elevada calidad, lo
cual lleva a respetar derechos humanos y promover valores sociales superiores, sin
privilegiar el mercado, la ganancia a cualquier precio, como sucede en la actualidad.
El Siglo XXI ser pues el siglo de una nueva civilizacin, con una moral
elevada, lo cual lleva a una seria crtica de la orientacin que se viene promoviendo a
travs de la cultura light . La moral se ensea en la prctica y parte de favorecer la
satisfaccin de todas las necesidades humanas, tanto las primarias como el trabajo, la
alimentacin, la salud y vivienda; y las necesidades complementarias que implican
cultura,ciencia, informacin en general, amplia, diversa que constituye un verdadero
derecho de la persona. Creemos que tiene que enfatizarse el aspecto moral, ya que en el
desarrollo del hombre la estructura psicolgica bsica es su personalidad y uno de sus
componentes, el carcter est constituido por la informacin , que son los sistemas
connativos y volitivos. As, estamos refierindonos a lo esencial del individuo que se
hace persona en la vida diaria, en una sociedad que tiene la obligacin de formarlo de
manera integral y as permitirle integrarse a la vida como un ser humano til, valioso,
que va a aportar a la nueva civilizacin creativamente,logrando una ubicacin
importante en ella y conformando un colectivo que le permita estar en permanente
cambio, transformacin siempre orientado a su condicin humana.
Si bien es cierto que nada se dice sobre salud mental en dicho informe, en cada
una de sus propuestas se puede prefigurar que lo que se est buscando es favorecer una
nueva cultura , de la salud mental que est implcita en l. La nica posibilidad de lograr
lo que se plantea en dicho documento es complementando la formacin del hombre,
preparndolo no slo para un oficio o una profesin, sino para la vida, para lograr
superar las circunstancias que tiene que enfrentar en cada etapa de su proceso evolutivo
en el plano psicolgico. El conocimiento de s mismo, el saber sobre su propia realidad
interna y su interaccin con el medio social en el que se encuentra inmerso, es esencial
ya que ello lo lleva al ejercicio de su libertad de optar y decidir sobre su futuro , sin que
sea vctima de la alienacin social que es la caracterstica de la sociedad que estamos
viviendo y en la que el sujeto es cosificado , usado para el consumo, desde nio,
crendole necesidades absurdas, ofertndole mercancas innecesarias y artculos sin
valor, en busca de la simple ganancia, del lucro desmedido.
As, la formacin humanista del hombre, propuesta por la UNESCO y
presentada recientemente en Lima, pone en cuestionamiento la cultura actual,
mostrndola como expresin de la decadencia de quienes orientan pragmticamente la
sociedad, rindindole culto a la imagen, al pragmatismo y propone la urgente necesidad

de hacer de los valores morales lo esencial para una nueva civilizacin que se proyecta
al Tercer Milenio.