Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                
Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • 56 vistas

    Encomiendas y Corregimientos

    Cargado por

    Marcia Sosa
    Las encomiendas eran instituciones privadas establecidas por los españoles que otorgaban a los colonizadores el control y explotación de grupos indígenas. Hernán Cortés repartió encomiendas a sus soldados en el Valle de México, aunque entró en conflicto con la Corona española por esto. Más tarde, se establecieron leyes para que las encomiendas no pudieran heredarse a fin de que regresaran al control de la Corona a la muerte del poseedor. Los corregimientos surgieron como alternativa para

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    Encomiendas y Corregimientos

    Cargado por

    Marcia Sosa
    56 vistas1 página
    Las encomiendas eran instituciones privadas establecidas por los españoles que otorgaban a los colonizadores el control y explotación de grupos indígenas. Hernán Cortés repartió encomiendas a sus soldados en el Valle de México, aunque entró en conflicto con la Corona española por esto. Más tarde, se establecieron leyes para que las encomiendas no pudieran heredarse a fin de que regresaran al control de la Corona a la muerte del poseedor. Los corregimientos surgieron como alternativa para

    Título original

    Encomiendas y corregimientos.docx

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Las encomiendas eran instituciones privadas establecidas por los españoles que otorgaban a los colonizadores el control y explotación de grupos indígenas. Hernán Cortés repartió encomiendas a sus soldados en el Valle de México, aunque entró en conflicto con la Corona española por esto. Más tarde, se establecieron leyes para que las encomiendas no pudieran heredarse a fin de que regresaran al control de la Corona a la muerte del poseedor. Los corregimientos surgieron como alternativa para

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como docx, pdf o txt
    56 vistas1 página

    Encomiendas y Corregimientos

    Cargado por

    Marcia Sosa
    Las encomiendas eran instituciones privadas establecidas por los españoles que otorgaban a los colonizadores el control y explotación de grupos indígenas. Hernán Cortés repartió encomiendas a sus soldados en el Valle de México, aunque entró en conflicto con la Corona española por esto. Más tarde, se establecieron leyes para que las encomiendas no pudieran heredarse a fin de que regresaran al control de la Corona a la muerte del poseedor. Los corregimientos surgieron como alternativa para

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como docx, pdf o txt
    de 1

    Encomiendas y corregimientos

    Las instituciones que llegaron de España fueron de tipo privadas, políticas y religiosas.
    Las encomiendas eran una de esas instituciones privadas cuyo sistema era de alta explotación indígena,
    demasiado agresiva, bajo la autoridad española; consistía en dar en consignación a los colonizadores
    españoles, llamados encomenderos, a grupos de indígenas que les eran entregados como si fueran
    cualquier cosa. Los encomenderos contaban con amplios privilegios y derechos de cobro de tributo y
    trabajo, a costa de los grupos indígenas.
    Las encomiendas establecieron la esclavitud, semejante a lo que después se dio en la etapa feudal,
    pronto los encomenderos fueron una clase privilegiada y rica; pero en poco tiempo los encomenderos
    tuvieron que enfrentar a una monarquía que les exigía más impuestos; surge también otro grupo con gran
    poder –los hacendados- que concentraban la tierra, el dominio de la mano de obra y el tributo indígena.

    Hernán Cortés repartió encomiendas a sus soldados en el Valle de México, pero entra en controversia
    con la corona real que le prohibió la repartición, cuestión que une a los encomenderos para desafiar al
    mismo rey. Los encomenderos se desarrollaron de tal forma que cubrían casi todo el valle y fuera de éste.
    Cortés por ser muy ambicioso; (tenía la pretensión de apropiarse para sí Tenochtitlán al oponerse a
    entregar la ciudad a la Corona), pero a finales de 1526, la entregó al gobierno real de España; en cambio,
    aseguró para él –en forma de encomienda- Texcoco, Chalco, Otumba y Coyoacán de las cuales las dos
    últimas eran cabeceras importantes con sus respectivos sujetos. Texcoco se consideraba una provincia
    con extensiones: Huexotla, Chiauhtla, Tezayuca y Coatlichan; recibió además en 1529 títulos de un gran
    número de pueblos mexicanos con casi 23 mil vasallos indígenas; le dieron el título nobiliario de marqués.
    Los encomenderos, ahora con Cortés mantuvieron una poderosa influencia sobre españoles e indígenas
    en 1530; entonces se establecieron nuevas leyes que estipulaban que en las encomiendas no podía
    haber herencias, eso fue así para que a la muerte del poseedor pasara la encomienda a la corona
    española.

    A pesar de que los encomenderos cometieron grandes abusos como la usurpación de tierras, la bárbara
    recaudación de tributos, la explotación de mano de obra y el dominio político sobre los indígenas, no
    lograron suprimir a la sociedad indígena.
    Los principales representantes del gobierno real eran: el virrey, los oidores o miembros de la audiencia y
    los magistrados locales llamados corregidores. En la audiencia emitida en 1530 el corregimiento surge
    como alternativa a la encomienda y tenía como objetivo concreto la recaudación de impuestos o tributos,
    para los indígenas, es decir, directamente de la corona, lo que ocasionó discrepancias y hostilidades entre
    encomenderos y corregidores.

    Aunque los corregidores tenían cargos civiles en pretendida relación con los indígenas, éstos casi no los
    tomaron en cuenta; la vida religiosa de los indígenas no era supervisada por el corregidor, las relaciones
    sólo eran de tipo de orden, es decir, aplicación de multas por vender sin permiso, etc. La costumbre y la
    ley, las tradiciones y la conducta eran vigiladas por el corregimiento, pero era limitado para la sociedad
    indígena, el virrey y las leyes españolas, eran poco ineficaces para controlar a los propios funcionarios
    administradores de la Corona.
    Algunos datos bibliográficos fueron tomados del libro “Los Aztecas bajo el dominio español, 1519-
    1810” de Charles Gibson. Siglo XXI América Nuestra.

    También podría gustarte