His De La Cultura Dom I

Nombre: Brendys Crisostomo Matricula: 100314607

Cuestionario 2

1. Cite las características económicas, sociales, políticas, religiosas y culturales

de los diferentes grupos aborígenes que poblaron la isla de Santo Domingo
antes del descubrimiento (Taínos, subtaínos, caribes, igneris, ciboneyes,
guanatabeyes, ciguayos, macorices)

Tainos

Economía:

Tres actividades económicas fueron desarrolladas por los taínos:

La Agricultura.
Entre los cultivos principales encontramos la yuca y de la cual obtenían el casabe. Se
cultivaba también otras plantas domesticadas como la yautía, la batata, el ají, el maní, el
maíz, el lerén.

La técnica agrícola utilizada era la de montones, que consistía en el amontonamiento de

la capa vegetal de la tierra en áreas de forma circular de unos 12 pies de diámetro. de
esta manera la productividad de los cultivos aumentaba de manera significativa. Con
este sistema, los taínos evitaban la erosión del terreno, mantenían la humedad de la
tierra y creaban una especie de abono vegetal de forma natural. la eficacia del sistema
era tal, que los taínos sólo dedicaban una parte del año a la producción alimenticia.

La casa y la pesca les permitía a los taínos obtener las proteínas necesarias para
subsistir. Las carnes más preciadas eran los de roedores (curíes) las culebras y las
iguanas. Cazaban también aves como palomas y patos. La pesca del manatí, que
abundaba en las lagunas, era muy popular.

Se puede afirmar que su economía era fundamentalmente de subsistencia. Esta

afirmación no desconoce la opinión de algunos autores que afirman que los taínos se
dedicaron al comercio, pero no llegaron a utilizar moneda en sus intercambios, sino que
hacían uso del trueque cuando había excedentes en la producción doméstica.

Sociales:

La sociedad de los indígenas Taínos se dividía en cuatro clases sociales:

Los naborías que era la clase más baja, estaba compuesto por los aldeanos que
trabajaban la tierra, cazaban, pescaban, eran los encargados de hacer los trabajos más
duros; los Bohiques o Sacerdotes que representaban la religiosidad, cumplían el rol de
maestro de los más jóvenes, trasmitía las creencias religiosas, también era curandero;
los nitaínos que pertenecían a la clase noble por ser familia de los caciques, tenían
ascendencia sobre los naborías, eran guerreros y artesanos; y el Cacique que era el
máximo jefe de la tribu, una de sus funciones era proteger a su cacicazgo en caso de
guerra.

El cacique provenía de la clase alta (Nitaínos), tenía responsabilidad social y política

sobre el yucayeque (aldea). Las sucesiones eran hereditarias, generalmente al hijo
mayor, además poseía la mejor casa denominada “caneyes” que eran rectangulares,
espaciosas y con buena ventilación. El cacique tenía ciertos privilegios como poseer
más de una esposa en distintas provincias, sin embargo, la poligamia tenía cierto
trasfondo político porque le permitía al cacique formar alianzas con otros cacicazgos
para fortalecerse y protegerse ante eventuales ataques de otras tribus.

Políticas:

Los taínos estaban organizados en aldeas. Cada aldea tenía su propio cacique y, cuando
la aldea era muy pequeña, se unía a otra que tuviera su cacique. No se sabe
exactamente cuántas aldeas había en la isla cuando llegaron los españoles, pero se puede
afirmar que eran muchas y que cada una se regía de manera autónoma.

Con el paso del tiempo algunas aldeas se colocaron sobre el mando de otras,
constituyendo así una especie de confederación tribal, que tenía sobre todo fines
guerreros. Esta unión no implicó una sustitución de la autonomía de las aldeas, sino en
caso de conflicto, los caciques subordinados se sometían a las órdenes del principal.

Teniendo en cuenta lo que dicen los cronistas, a la llegada de los españoles, los taínos se
agruparon en cinco grandes confederaciones o cacicazgos.

Religiosas:

Los Taínos practicaban la religión politeísta, es decir, adoraban a muchos dioses, pero el
principal era Yocajú Bagua Maorocotí o Yokiyú (Dios del bien), luego adoraban el sol,
la luna, el fuego y el mar. Así como existían los Dioses buenos que protegían a la
población, a sus cultivos y a sus animales, también existían los Dioses malos que
denominaban juracán (huracán) porque cuando se unían causaban daño a la población.

Culturales:

Los taínos desarrollaron una cultura basada fundamentalmente en la producción agrícola

que les permitió incrementar una apreciable actividad artesanal de objetos utilitarios,
tales como vasijas y otros recipientes de barro y de madera, hachas de piedra bien
pulimentadas, objetos de cestería de fibras vegetales y tejidos de algodón que eran
decorados con tintes extraídos de la jagua y de la bija, con los cuales, también se
pintaban sus cuerpos en ocasiones especiales.

Además, los taínos fueron excelentes escultores que confeccionaron artefactos

ceremoniales de gran expresión artística como los duhos o asientos ceremoniales, los
ídolos o cemíes, los instrumentos para el ritual de la cohoba y los aros monolíticos.
Su principal legado fue un conjunto de plantas domésticas ya en Sudamérica, que
parecen haber traído consigo desde las primeras migraciones. La más importante de esas
plantas fue la yuca.

Caribes

Economía:
Principalmente la cultura caribe se dedicaba a las labores de caza, pesca, recolección y
comercio. Estando rodeados de grandes océanos y ríos, desarrollaron la actividad
pesquera como fuente elemental de alimentación. Para ello usaron técnicas de
conservación como el humeado, secado y salado. Adicionalmente, como complemento
alimenticio cultivaban papa, maíz, yuca, aguacate, ahuyama y frijoles.
Sociales:

Las distintas familias de caribes se agrupaban en clanes de linaje patrilineal, llamados

cacicazgo manteniendo alianzas como pueblos federados; estos no residían en poblados,
sus bahareques (casas) estaban apartados unos de otros.

Políticas:

Su organización política esta designada por un cacique quien era quien dominaba de
forma considerable las decisiones que se podían tomar en cuanto al aspecto religioso, y
al dominio de lo poligamia, en los aspectos más resaltantes y que debían ser tomadas
por alguna autoridad en este caso el Cacique era quien participaba y quien tomaba las
decisiones finales. Por su aspecto debía ser una persona de avanzada edad y que su
experiencia podía ser tomada en cuenta.

Religiosas:

El aspecto religioso que profesaba la cultura caribe se relacionaba con el culto a los
ancestros. Por otra parte, la función de los chamanes o buyeis era curar a los enfermos
con hierbas y hechizos. Igualmente creían en un espíritu maligno llamado Maybouya,
que era apaciguado por los buyeis, para evitar cualquier mal. En las ceremonias
religiosas se fumaba tabaco y se realizaban sacrificios humanos.

Culturales:

La cultura caribe se congregaba en cacicazgos formados por clanes familiares de linaje

paterno, los cuales se mantenían una vinculación. La casta materna predominaba con
finalidad hereditaria y el uso de los nombres, pero era el hombre quien presidía la vida
familiar. Las viviendas siempre se encontraban disgregadas, estando construidas de
bahareque con materiales como madera, hojas de palma y caña brava.
Siboneyes

Economía:
Su economía se basó en las actividades de subsistencia de caza, pesca y recolección,
donde obtenían otros productos que sumaron a su dieta; entre ellos encontramos los
moluscos y raíces comestibles, cangrejos, ostras, manatíes, eses de mar y río, al igual
que Caracoles marinos. Otras especies que integraron la lista fueron la tortuga de agua
dulce, roedores, iguanas y jutías; mientras que de la recolección obtenían las uvas de
playa, guáyica, yuca, corozo, guanábanas, hicacos, saona y mamey.
Sociales:

La organización social de la cultura siboney, cumplió con las siguientes escalas o

estratos sociales:

La mayor autoridad dentro de la comunidad era el cacique; quienes dirigían y se

encargaban de la caza y pesca de animales, al igual que de la recolección de legumbres.

En segundo lugar, se encontraba el Consejo, conformado por ancianos sabios que se

reunían para toar decisiones.

Finalmente, encontramos a los guías espirituales llamados Behiques; encargados de

bailar y cantar en los ritos o festividades religiosas para rendir culto a los cemís, su
deidad. Sus sacerdotes boitios o behiques tenían gran influencia sobre el pueblo y
practicaban también la medicina.

Religiosas:

La cultura siboney tenía como base religiosa el politeísmo, ejerciendo fe en varios

dioses, uno de los cuales era el Sol; lo que también le daba el toque animista a la
religión, puesto que le atribuía dotes reales a la naturaleza. Muchos de sus dioses eran
adorados en imágenes de barro, piedra o madera, inclinándose hacia el totemismo; ya
que, estas imágenes tenían poderes mágicos de protección.

Dentro de sus actividades religiosas incluyeron la medicina natural, que era practicada
por los behiques; es decir, los chamanes de otras culturas americanas, también
conocidos como médicos brujos. Cuyas funciones eran preparar festividades religiosas y
curar enfermedades espirituales y físicas con el uso de plantas.

Culturales:

Los siboneyes eran una cultura superior a la de los guanahatebeyes, sin embargo, no
conocían ni la alfarería ni la agricultura, pero también meramente inferior a la de los
tainos, con los que convivieron en paz, según los relatos de los conquistadores, y
aunque sin esclavizarlos sí sometidos a estos, digamos que existía un trueque de
intereses. Así mismo los cronistas de la época nos dejaron escrito que le llamaban
"indios viejos", los describían como tristes, tímidos y muy pacíficos. Cuando se
consumó la Conquista sus supervivientes se refugiaron en los cayos más aislados y en la
península más occidental de la isla, Guanahacabibes.
Los habitantes de la cultura siboney ubicados en las islas de Cuba y la Española, eran
completamente diferentes en cuanto a la cultura; puesto que los primeros fueron los
conocidos como cultura de la concha, gracias a la utilización de los residuos del
marisco. Esto los caracterizó como una civilización poco desarrollada, es decir, más
primitiva, demostrada a través de la producción de implementos de piedra.

Macorices
Economía:
Estos se dedicaban principalmente a la pesca, caza y recolección de frutas y aunque
aparentemente no está relacionados, los primeros colonos los confundían con los
caribes.
Culturales:

Los Macoriges eran indígenas muy valientes y a la llegada de los Colonizadores

enfrentaron al intruso con tal decisión que, dado su inferioridad bélica frente a los
colonizadores, fueron las primeras tribus en ser exterminadas por los invasores y esto
hizo que estos territorios quedaran despoblados por más de 100 años.

Ingerís

➢ Descendían de los arahuacos que residían en los alrededores del rio Orinoco de
Venezuela.
➢ Desplazaron a los siboneyes dado que eran más avanzados y tener mejor
dominio de
la naturaleza.
➢ Practicaban agricultura, pulían la piedra y fueron alfareros, fabricaban vasijas de
barro.
➢ Al igual que los Ciboyenes, pasaron por diversas fases de evolución.

Guanajatabeyes

➢ Eran cazadores, recolectores y en los últimos tiempos también agricultores que

cultivaban cohíba, un tipo de tabaco.
➢ Eran lingüísticamente diferentes de otros grupos de la isla, porque el intérprete
de Cristóbal Colón no pudo entender nada de la lengua.
➢ Vivían en las cavernas, abrigos roqueros, no utilizando la piedra sino tal cual la
obtenían.
➢ Sus vasijas eran de caracoles grandes.
➢ Se han encontrado restos de jutías, pájaros, cangrejos, conchas de moluscos,
megalocnus, pudiendo considerarse que tenían una economía recolectora.
➢ Se extinguieron antes de que su lengua pudiera ser documentada y pudiera
estudiarse en detalle su cultura.
 2. Cite las características generales del gobierno de Nicolás de Ovando 1502-
1508

➢ Estableció una administración burocrática.

➢ Dinamizó la economía.
➢ Sometió a la obediencia a los cacicazgos de Xaragua e Higüey.
➢ Fundó la villa de azua.
➢ Promovió la entrada de buques, con esto el comercio internacional.
➢ Establecimiento del sistema Educativo, dirigido por los padres Franciscanos.
➢ Edificó la Ciudad de Santo Domingo, luego de trasladarla desde La zona este.
➢ Organizó la administración gubernamental.
➢ Durante este gobierno se creó en Sevilla la Casa de Contratación, organismo que
monopoliza el comercio siendo representante en Santo Domingo Miguel de
Pasamonte, quien ejercía como tesorero real.

3. Explique cómo fue la vida colonial, organización administrativa y la

burocracia administrativa de la justicia, vida familiar y religiosa de la
burocracia colonial en La Española

La llegada de los colonos europeos a América no fue precisamente en son de paz.

Venían en pos de territorios nuevos que anexar a sus distintos imperios, sedientos de
nuevas riquezas y en franca competencia por la supremacía mundial.

Los distintos reyes administraban jurídicamente los permisos para la conquista, que
financiaba la burguesía insurgente de la época y que consistían básicamente en
ocupaciones militares y la fundación forzada de los primeros poblados europeos en el
continente.

Ello implicaba, claro está, subyugar a las distintas naciones aborígenes que se resistían
al saqueo, cuando no simplemente erradicarlas o reducirlas a reservas, como en el
caso de la conquista británica. A eso debe sumarse la debilidad de los pueblos nativos
frente a la viruela y las distintas enfermedades que llevaron consigo los europeos,
cuyas consecuencias se sintieron más allá del fin de la guerra, así como su aniquilación
sistemática en labores forzadas impuestas por sus conquistadores.

Las víctimas totales de la invasión del continente americano se estiman en unos 70

millones de muertos, la matanza más grande en la historia de la humanidad.

A grandes rasgos, la repartición del territorio americano entre las principales potencias
europeas se dio de la siguiente manera:

➢ La colonia española. La primera y más extensa de todas, ocupó en su mayoría el

territorio de la actual Hispanoamérica, desde el Río de la Plata hasta los
territorios mexicanos, incluyendo parte del Caribe y de las Antillas. Este
territorio se dividió en cuatro grandes virreinatos: el Virreinato de la Nueva
España, el Virreinato del Perú, el Virreinato de Nueva Granada y el Virreinato
del Río de la Plata.
➢ La colonia portuguesa. Abarcó en su totalidad lo que hoy es Brasil, dividida en
quince capitanías de casi doscientos cincuenta kilómetros de ancho cada una,
otorgadas vitalicia y hereditariamente a nobles portugueses encargados de su
 explotación comercial. En 1549, sin embargo, el Rey designó a un Gobernador
General para toda la colonia.
➢ La colonia británica. Mucho más dispersa en el origen de sus colonos, se afianzó
en Norteamérica en franca competencia con los franceses a través de trece
primeras colonias, constituidas mediante sucesivas oleadas de inmigrantes y sus
esclavos negros entre los siglos XVII y XVIII. Luego de vencer a Francia en la
Guerra de los Siete Años (1756-1763), los ingleses asumieron el control total del
territorio del continente norteamericano. También tuvieron influencia en las
Antillas y en el Caribe.
➢ La colonia francesa. Se instaló en la América del Norte, más específicamente en
Quebec y otros territorios de la actual Canadá, aunque también en importantes
franjas costeras de lo que hoy es Estados Unidos, amén de algunas islas de las
Antillas. Muchas de estas colonias antillanas eran mayoritariamente negras, a
raíz del colosal movimiento de mano de obra esclava.

Una de las improntas más fuertes del colono español era su rabioso catolicismo anti
reformista, producto de la exclusión de España de las filosofías renacentistas durante la
Reconquista (722-1492) contra el Islam.

Esto determinó que la Iglesia Católica jugara un rol importante en la conquista, como
brazo moral y cultural de la imposición española sobre los pueblos americanos. El
principio de “Tierras para la cristiandad” o de ganar almas para la Iglesia, justificaba el
principio de la violencia como un mecanismo de conversión forzosa.

Asediada por la reforma protestante del norte de Europa, la Iglesia Católica halló en la
conquista de América y en el rol predominante que junto a su Santa Inquisición jugó en
el orden de la naciente sociedad colonial, el oxígeno suficiente para sobrevivir hasta
nuestros días.

4. Explique la génesis de la industria azucarera del siglo XVI (Trapiche,

ingenios, fuerza de trabajo, relaciones de producción, economía)

En el gobierno de los padres Jerónimos se inició la industria azucarera colonial en La

Española. El cultivo de la caña y la producción de azúcar surgieron debido al
agotamiento del régimen de las encomiendas, basado en la explotación de la población
aborigen y de la economía del oro que se buscaba en las minas y en los ríos. Para
1515, los españoles observaban que el preciado mental ya no aparecía en abundancia.
Había que buscar una nueva base de sustentación económica que sustituyera la
búsqueda frenética del oro. Esa nueva base de la economía seria la industria
azucarera. En 1514, el alcalde de la Vega Miguel de Ballester construyó un trapiche
para producir azúcar, y dos años después, Gonzalo de Velosa construyó el primer
ingenio en las orillas del río Nigua, cerca de San Cristóbal.

5. Haga un resumen de los principales levantamientos de negros esclavos en la

isla española a partir de 1521

La primera insurrección en el nuevo mundo tuvo lugar el 26 de diciembre de 1522,

cuando unos 40 miembros de la tribu de los Gelofes incendiaron el ingenio de Diego
Colón y doña María de Toledo llamado La Nueva Isabela, situado a orillas del rio Nizao
y en un hato de Melchor de Castro, dieron muerte a 12 españoles.
Los insurrectos fueron alcanzados antes de llegar a Azua por Melchor de Castro y un
grupo de colonos, quienes los derrotaron y les causaron seis muertos y muchos
heridos. Varios de los sobrevivieron al combate fueron ahorcados a lo largo del camino
Nizao-Haina, que era la principal zona cañera en la época y sus cadáveres fueron
dejados allí para intimidar a los demás y renunciasen a toda idea de rebelión.

Luego para 1542-1546 hubo otra gran insurrección de miles de esclavos negros, los
esclavistas llegaron a temer que los insurrectos se apoderaran de toda la isla. Para
evitar que esto sucediera Carlos I destituyó de la gobernación al sacerdote licenciado
Alonso, y nombró en ese cargo a un experimentado militar enviado desde España
Alonso López de Serrato. A su llegada éste hizo una especie de tregua táctica para
organizar cuadrillas anti guerrilleras que una vez listos para el combate, se dedicaron a
asaltar los palenques, y a matar a todos los seres humanos que encontraran en ellos.

6. En un mapa de la isla de Santo Domingo indicar: División político-

administrativa de los aborígenes, zona de las sublevaciones de negros esclavos