- Hassane Georges SALAMEH-SARKIS, est né à Baalbeck (Liban) en 1943. Entre 1952 et 1962, il effectue ses études primai... moreHassane Georges SALAMEH-SARKIS, est né à Baalbeck (Liban) en 1943.
Entre 1952 et 1962, il effectue ses études primaires et secondaires au Séminaire Sainte-Anne des Pères Blancs (Rayak et Jérusalem) et obtient les Baccalauréats Libanais et Français, 1ère Partie, Série Classique et le Baccalauréat Français, 2ème Partie, Série Philosophie.
Entre 1963 et 1969, il poursuit ses Études universitaires à l’École Supérieure des Lettres, Beyrouth, filiale de l’Université de Lyon (Propédeutique, Histoire Ancienne et Médiévale); à l’École du Louvre, Paris (Histoire Générale de l’Art, Archéologie Orientale et Muséologie); à l’École Pratique des Hautes Etudes, Ve Section, Paris (Histoire des Religions de l’Orient Ancien); à l’Institut Catholique de Paris, Langues Orientales Anciennes (Hébreu et Araméen bibliques); ainsi qu’à l’Institut d’Art et d’Archéologie de la Sorbonne, Paris, où il obtient une Licence ès Lettres (Histoire de l’Art et Archéologie) en 1968, une Maîtrise Spécialisée en Histoire de l’Art et Archéologie en 1969), puis un Doctorat d’État ès Lettres et Sciences Humaines (Histoire et Archéologie) en 1978.
En 1968-69, il est nommé, par arrêté ministériel, Maître-Assistant à l’Institut d’Art et d’Archéologie de la Sorbonne où il enseigne l’Archéologie orientale et l’Iconographie byzantine. De retour au Liban, il enseigne, entre 1969 et 1981, à l’Université Arabe de Beyrouth (Histoire des Cités phéniciennes, Histoire grecque et romaine); à l’Université Saint-Joseph (Histoire et Histoire de l’Art de l’Égypte Ancienne, Préhistoire, Histoire des Religions); à l’Université Saint-Esprit de Kaslik (Histoire de l’Art antique, Histoire grecque et romaine, Histoire des Religions) et à l’Université Libanaise (Art et Archéologie de l’Égypte ancienne et de l’Orient Ancien). De 1981 à 2007, il est Professeur au Département d’Art et d’Archéologie de l’Université Libanaise (Art et Archéologie de l’Égypte ancienne et de l’Orient Ancien, Sites et monuments du Liban médiéval, Muséologie, Dessin architectural, Méthodologie, Histoire des Religions). En 1985-1987, il enseigne l’Histoire de la médecine antique (Égypte et Orient ancien) à la Faculté de médecine de l’Université libanaise. En 2007-2008, il est Chargé de Cours à l’Institut Saint Paul de Philosophie et de Théologie à Harissa (Introduction à l’histoire des religions).
Entre 1966 et 1969, il collabore aux fouilles romano-byzantines de Tyr (Liban), préhistoriques de Pincevent (France), gréco-puniques d’Aléria (Corse), paléochrétiennes et byzantines de Salamine (Chypre).
Archéologue à la Direction Générale des Antiquités du Liban entre 1969 et 1981, il est chargé, entre 1969 et 1975, de la Circonscription Archéologique du Liban-Nord où il dirige et publie les fouilles médiévales du Château de Raymond de Saint-Gilles, de l’Église Saint-Jean du Mont-Pèlerin de Tripoli, de l’Île des Palmiers et de l’église Saint-Élie de Bqoufa dans la région d’Ehden, des fouilles romano-byzantines d’El-Mina (Tripoli), des fouilles de l’Age du Bronze sur le Tell de Ardé, près de Zgharta, de l’Odéon romain de Batroun et des prospections dans les grottes habitées en collaboration avec le Groupe d’Études et de Recherches Souterraines du Liban (GERSL).
À côté de plusieurs ouvrages, articles, monographies et essais, publiés dans des Revues spécialisées libanaises et étrangères, sur des thèmes d’Histoire, d’Archéologie antique et médiévale, de Patrimoine, de réflexion politique et d’Histoire des Religions, il publie un certain nombre d’études sur le renouvellement de l’enseignement de l’Histoire au Liban, sur le rôle et la restructuration de la Direction Générale des Antiquités, ainsi qu’un nouveau projet de loi sur les Antiquités du Liban. Entre 1995 et 1998, il est chargé de la rédaction des brochures archéologico-touristiques publiées par le Ministère du Tourisme.
Membre de plusieurs sociétés savantes et de comités de lecture et de rédaction de revues scientifiques, Hassane Salameh-Sarkis a participé à un bon nombre de colloques et conférences sur des thèmes d’Histoire, d’Archéologie, d’Histoire des Religions ou de Patrimoine, au Liban et à l’étranger.
Il était marié à Marie Joseph Stéphan, auteur de nombreux ouvrages scolaires de géographie pour le Liban et l’État de Bahraïn, Directrice adjointe libanaise du Lycée Franco-Libanais de Nahr Ibrahim, Chevalier dans l’Ordre des Palmes Académiques († 2006), et père de Dr. Walid Sarkis Psychologue Clinicien, Assistant Professor à la Faculty of Humanities de Notre Dame University of Louaizeh († 2014).edit
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Compte rendu des 4 tomes du BMB consacres par M. Chehab aux resultats des fouilles de la necropole de Tyr. Critique de l'A. du compte rendu sur la facon dont les fouilles ont ete conduites, il cite l'exemple de l'Arc de... more
Compte rendu des 4 tomes du BMB consacres par M. Chehab aux resultats des fouilles de la necropole de Tyr. Critique de l'A. du compte rendu sur la facon dont les fouilles ont ete conduites, il cite l'exemple de l'Arc de Triomphe qui a ete reconstruit a partir d'elements empruntes un peu partout. Au niveau des exigences les plus elementaires, la publication des fouilles de Tyr pose plus de problemes qu'elle n'en resout
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... J.-C. Hassan Salame-Sarkis Universite Libanaise, Beyrouth Resume - L'auteur reprend l'etude d'un recit de la campagne d'Asarhaddon contre Sidon en 677 av. ... ne peutetre identifie au promontoire de Ras... more
... J.-C. Hassan Salame-Sarkis Universite Libanaise, Beyrouth Resume - L'auteur reprend l'etude d'un recit de la campagne d'Asarhaddon contre Sidon en 677 av. ... ne peutetre identifie au promontoire de Ras el-Mu'?maltayn au nord de Jounieh. II correspond ? notre avis ? ...
Research Interests: Cultural Studies, Syria, City, Identification, Text, and 7 moreSettlement, Habitat, Number, Sidon, Territoire, Kingdom, and Assyrie
Page 1. SYRIA GRAMMATA KAI AGALMATA PAR Hassan SALAME-SARKIS ... TRADUCTION FRANsAISE 6 Dieu, repands tes be'nedictions! + Que ceci soil une bonne commemoration devant Dieu, son Christ et son Esprit Vivant el Saint, pour tous ceux... more
Page 1. SYRIA GRAMMATA KAI AGALMATA PAR Hassan SALAME-SARKIS ... TRADUCTION FRANsAISE 6 Dieu, repands tes be'nedictions! + Que ceci soil une bonne commemoration devant Dieu, son Christ et son Esprit Vivant el Saint, pour tous ceux qui ont participe a l ...
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Livre publié en 2019, 2020 et 2021 sous le pseudonyme d’Éverghètis IRINIKOU SERGHIOU, puis, sous le véritable nom de l’auteur Ḥassān SALAMEH SARKIS, amazon.fr., en 2022.
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Livre publié en 2019, 2020 et 2021 sous le pseudonyme d’Éverghètis IRINIKOU SERGHIOU, puis, sous le véritable nom de l’auteur Ḥassān SALAMEH SARKIS, amazon.fr., en 2022.
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Édition numérique revue, corrigée et augmentée du livre Madḫal ilā Tārīḫ ad-Dyānāt publié par Dār Kutub, Beirut 2021
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Version numérique revue et corrigée du livre de même titre édité par les Publications de l’Université libanaise, Section des Études Archéologiques, 5, Beyrouth 2008.
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Version numérique revue, corrigée et augmentée du livre Al-Arḫiyōlōǧiyā: Manhaǧiyyāt, Marāḥil, Iškāliyyāt (L’Archéologie: Approches, Étapes, Problématiques), Publications de l’Université Libanaise, Section des Études Archéologiques, 4,... more
Version numérique revue, corrigée et augmentée du livre Al-Arḫiyōlōǧiyā: Manhaǧiyyāt, Marāḥil, Iškāliyyāt (L’Archéologie: Approches, Étapes, Problématiques), Publications de l’Université Libanaise, Section des Études Archéologiques, 4, Beyrouth 2003.
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-Après une description géographique du promontoire de Râs ach-Chaq'a, le Théouprosopon des Anciens, et une recension des textes qui le mentionnent sous diverses appellations depuis l'Antiquité jusqu ' à 1'époque contemporaine, l'auteur... more
-Après une description géographique du promontoire de Râs ach-Chaq'a, le Théouprosopon des Anciens, et une recension des textes qui le mentionnent sous diverses appellations depuis l'Antiquité jusqu ' à 1'époque contemporaine, l'auteur propose d'y reconnaître le BaliRa'si des Annales de Salmanasar lII. s'appuyant sur des documents iconographiques, particulièrement des monnaies, il propose de reconnaître dans le dieu de Batroun, et partant le dieu du Théouprosopon, un avatar du grand dieu de l'orage et de la fécondité cosmique, dont l'iconographie et le culte ont dû être propagés par les Iturréens dans les régions qu'ils ont dominées dans le nord de la Béqa' et le nord du Liban.
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-L'auteur reprend !'étude d'un récit de la campagne d'Asarhaddon contre Sidon en 677 av. J.-C. Il remet en question l'identification d'un certain nombre de toponymes mentionnés dans ce texte et en propose d'autres. On peut dès lors... more
-L'auteur reprend !'étude d'un récit de la campagne d'Asarhaddon contre Sidon en 677 av. J.-C. Il remet en question l'identification d'un certain nombre de toponymes mentionnés dans ce texte et en propose d'autres. On peut dès lors constater que le Royaume de Sidon à l'époque d'Asarhaddon, loin de couvrir un espace compris entre Tyr au sud et Tripoli au nord, comme certains l'ont cru, se limitait en fait à un espace compris dans un rayon de 20 à 30 km au grand maximum autour de la ville, et s'étendait en gros sur un millier de kilomètres carrés.
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Monsieur Amine Bizri, choisi pour son nom plus que pour ses compétences pour éditer cet ouvrage, a préféré faire recomposer mes textes par ses dactylos au lieu d'utiliser la disquette que je lui avais fournie à l'époque. N'ayant pas jugé... more
Monsieur Amine Bizri, choisi pour son nom plus que pour ses compétences pour éditer cet ouvrage, a préféré faire recomposer mes textes par ses dactylos au lieu d'utiliser la disquette que je lui avais fournie à l'époque. N'ayant pas jugé opportun de me soumettre ces textes pour une relecture afin d'en vérifier la fidélité au texte original après leur recomposition, ces derniers se sont trouvés truffés d'erreurs, parfois grossières, dans les sens propre et figuré du terme! Je donne donc ici la version ordinateur de mes textes français et arabe.
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Quand, en décembre 1974, j'avais rencontré K. Galling à Tübingen, son hypothèse selon laquelle Tripoli serait la tarpalaye (ט ר פ ל י א) du Livre d'Esdras 4: 9 [K. GALLING, 'Studien zur Geschichte Israels im persichen... more
Quand, en décembre 1974, j'avais rencontré K. Galling à Tübingen, son hypothèse selon laquelle Tripoli serait la tarpalaye (ט ר פ ל י א) du Livre d'Esdras 4: 9 [K. GALLING, 'Studien zur Geschichte Israels im persichen Zeitalter', Tübingen 1964, pp. 205 et s.] n'était plus qu' "un mauvais souvenir, une simple curiosité qu'il ne fallait pas trop prendre au sérieux". Or, sans me consulter, E. LIPINSKI, chargé à l'époque de la direction scientifique du Dictionnaire de la Civilisation Phénicienne et Punique, Brepols 1992, n'a pas trouvé mieux à faire que de tripoter ma notice sur 'Tripoli', dans ledit ouvrage, et d'y introduire cette fantaisie de Galling, de sorte que mon texte brille désormais par son inconsistance et son incohérence! D'ailleurs, je n'étais pas le seul dans ce cas, puisqu'il a agi de cette même façon en faisant des irruptions inconsidérées dans des dizaines de notices de dizaines de contributeurs audit Dictionnaire, lesquels se souviennent de la polémique que cet agissement irréfléchi avait suscité à l'époque!