Giuseppe Caputo
Università di Roma Tor Vergata, Facoltà di Lettere e Filosofia, Department Member
- History of the Franciscan Order, Latin Medieval Hagiography, saint louis of toulouse, Cult of Saints, Religion, Hagiography, and 42 moreMedieval History, Franciscan Order, Saints' Cults, Miracles, Franciscan Studies, Medieval Literature, Medieval Latin Literature, Medieval Sermons, Christian Iconography, Angevin Kings, Dante Studies, Historical Fiction, Saint Louis de Toulouse, Manuscript Studies, Storia Contemporanea, Storia moderna, Contemporary Italian History and Politics, Italian (European History), Italian fascism, storia economica e sociale del Mezzogiorno, Didattica della storia, Storia dell'Italia contemporanea, Contemporary History, Storia, Storia economica, Medieval Studies, Medieval Theology, Spiritual Franciscans, Biblical Medieval Exegesis, History of Exegesis, Biblical Exegesis, Mendicant Orders, Louis D'Anjou, Medieval Preaching, Capetians, Medieval Philosophy, Dominican Order, Dominican History, pio IX, Relics, Reliques, and Reliquaireedit
Gli atti del processo di canonizzazione di san Ludovico di Tolosa delineano un ritratto dell'infanzia e della giovinezza del santo sostanzialmente conforme alla tradizione medievale del puer senex, contrassegnato dalla precoce... more
Gli atti del processo di canonizzazione di san Ludovico di Tolosa delineano un ritratto dell'infanzia e della giovinezza del santo sostanzialmente conforme alla tradizione medievale del puer senex, contrassegnato dalla precoce manifestazione delle virtù che innalzeranno il principe angioino agli altari. Non si discostano molto dagli atti processuali le Vitae composte all'indomani della canonizzazione (1317) e fino alla fine del secolo XIV. Tuttavia nel dossier agiografico primitivo Ludovico si caratterizza piuttosto come santo-vescovo e/o come santo-frate. L'ambito tematico del puer senex sembra invece evolversi in maniera originale e inaspettata nell'agiografia ludoviciana delle epoche successive. L'obiettivo è dunque quello di tracciare le linee di sviluppo di tale topos letterario a partire dallo studio delle deposizioni processuali e dei testi agiografici medievali, per passare all'analisi di quelli che si possono considerare due degli snodi fondamentali della memoria di san Ludovico nelle età moderna e contemporanea: la Vita scritta dall'erudito Enrico Sedulio nei primi anni del Seicento e la biografia composta dall'ecclesiastico Célestin Vielle negli anni Trenta del Novecento.
Research Interests:
I Cantieri dell'Agiografia hanno lo scopo di favorire lo scambio scientifico tra gli studiosi e di far emergere i principali o più innovativi campi di ricerca e orientamenti metodologici degli attuali studi agiografici. L'evento si svolge... more
I Cantieri dell'Agiografia hanno lo scopo di favorire lo scambio scientifico tra gli studiosi e di far emergere i principali o più innovativi campi di ricerca e orientamenti metodologici degli attuali studi agiografici. L'evento si svolge ogni anno nel mese di gennaio e prevede la presenza di seminari tematici (panels), composti da un numero limitato di relatori – da tre a cinque, ciascuno con un tempo di 20 minuti a disposizione – coordinati da un proponente e con un discussant designato dal Comitato scientifico.
Il web costituisce oggi l’agorà in cui una molteplicità di soggetti scambia contenuti multimediali in tempo reale, agendo di volta in volta come produttore, fruitore o semplice “ripetitore”. In questa sorta di realtà di secondo grado,... more
Il web costituisce oggi l’agorà in cui una molteplicità di soggetti scambia contenuti multimediali in tempo reale, agendo di volta in volta come produttore, fruitore o semplice “ripetitore”. In questa sorta di realtà di secondo grado, parallela al mondo reale, non potevano mancare i contenuti di carattere agiografico, tanto più in un’epoca che è stata definita di “rivincita del sacro”: il santo è ancora – o è tornato a essere – elemento vitale nella religiosità contemporanea ed è diventato oggetto di curiosità per una platea più ampia dei soli fedeli o praticanti cattolici.
Allo scopo di indagare questa nuova dimensione del sacro risponde il presente volume, spazio di riflessione incentrato non tanto sul mezzo in sé quanto sullo specifico tema dei santi e delle devozioni del mondo contemporaneo, visti attraverso la lente del web.
Daniele Solvi, Prefazione
Tommaso Caliò, L’agiografia e il web. Note introduttive
Giuseppe Caputo, I santi di Beppe Grillo: un leggendario contemporaneo
Marc Lindeijer SJ, Facebook Sanctorum. Clic, “mi piace” e condivisioni come indicatori di devozione?
Marco Papasidero, Apparizioni mariane e YouTube: il caso di Medjugorje
Carmine Pisano, Una “santa pagana” sul web: Ipazia di Alessandria
Eleonora Rava, Romina De Vizio, Wiki-agiografia: il caso di Rosa da Viterbo
Mario Resta, Ognissanti versus Halloween: note sulle origini storiche di un conflitto reale e virtuale in Italia
Antonio Salvati, Le fanpage di Facebook dedicate ai santi
Claudia Santi, Web, New Age e santità
Alessandro Serra, Contro i pericoli del cyberspazio. La ricerca di un patrono per i nuovi naviganti
Daniele Solvi, Un santo in bacheca. Scritti e apocrifi di Francesco d’Assisi su Pinterest
Claudia Santi, Postfazione. Religione e comunicazione
Allo scopo di indagare questa nuova dimensione del sacro risponde il presente volume, spazio di riflessione incentrato non tanto sul mezzo in sé quanto sullo specifico tema dei santi e delle devozioni del mondo contemporaneo, visti attraverso la lente del web.
Daniele Solvi, Prefazione
Tommaso Caliò, L’agiografia e il web. Note introduttive
Giuseppe Caputo, I santi di Beppe Grillo: un leggendario contemporaneo
Marc Lindeijer SJ, Facebook Sanctorum. Clic, “mi piace” e condivisioni come indicatori di devozione?
Marco Papasidero, Apparizioni mariane e YouTube: il caso di Medjugorje
Carmine Pisano, Una “santa pagana” sul web: Ipazia di Alessandria
Eleonora Rava, Romina De Vizio, Wiki-agiografia: il caso di Rosa da Viterbo
Mario Resta, Ognissanti versus Halloween: note sulle origini storiche di un conflitto reale e virtuale in Italia
Antonio Salvati, Le fanpage di Facebook dedicate ai santi
Claudia Santi, Web, New Age e santità
Alessandro Serra, Contro i pericoli del cyberspazio. La ricerca di un patrono per i nuovi naviganti
Daniele Solvi, Un santo in bacheca. Scritti e apocrifi di Francesco d’Assisi su Pinterest
Claudia Santi, Postfazione. Religione e comunicazione
Research Interests:
The medieval hagiographic dossier of saint Louis of Toulouse includes a considerable corpus of miracle tales, collected in a wide range of textual typologies (acts of the process of canonization, lists attached to saint Louis’ Lives or... more
The medieval hagiographic dossier of saint Louis of Toulouse includes a considerable corpus of miracle tales, collected in a wide range of textual typologies (acts of the process of canonization, lists attached to saint Louis’ Lives or indipendent lists). Previous studies have considered only a part of such a corpus, focusing essentially on juridical texts, intended to prove the effective conditions of the cult. However, lacking attention has been given to texts properly defined as hagiographic, which are influenced, instead, by literary or devotional purposes. The aim of this essay is to analyse geography, phenomenology and sociology of saint Louis’ miracles, considering the corpus in all its extension and trying to provide a completed description of the cult throughout the XIVth century.