RESUMO O interesse na formação literária e nos sentidos do Modernismo foi compartilhado por Sérgio Buarque de Holanda (1902-1982) e Antonio Candido (1918-2017). No entanto, ambos produziram panoramas da literatura nacional que, a despeito... more
RESUMO O interesse na formação literária e nos sentidos do Modernismo foi compartilhado por Sérgio Buarque de Holanda (1902-1982) e Antonio Candido (1918-2017). No entanto, ambos produziram panoramas da literatura nacional que, a despeito do acabamento ou inacabamento, demonstram resultados discretamente distintos. Se, por um lado, Candido propõe uma historiografia literária sentimental, pautada na transição das preceptivas clássicas para emergência de uma sensibilidade local, de outro, Sérgio Buarque organiza sua historiografia literária por meio da tópica, tornando-a o eixo analítico de seu panorama erudito. Em ambos os casos, a historiografia literária articula-se com o momento da superação de uma sensação de desterro, identificada nas raízes ibéricas ou na literatura comum. Todavia, o desejo compartilhado de descrever/engendrar a superação da sensação de desterro acaba por indicar formas diferentes de se compreender a expressão barroca e, por conseguinte, ritmos narrativos disti...
Este artigo pretende analisar, de maneira comparativa, duas importantes formas de recepcao critica de Macunaima (1928), de Mario de Andrade, a saber: Morfologia do Macunaima (1973), de Haroldo de Campos, e O tupi e o alaude (1979), de... more
Este artigo pretende analisar, de maneira comparativa, duas importantes formas de recepcao critica de Macunaima (1928), de Mario de Andrade, a saber: Morfologia do Macunaima (1973), de Haroldo de Campos, e O tupi e o alaude (1979), de Gilda de Mello e Sousa. O esforco em compreender o debate visa nao somente as peculiares leituras da obra exemplar do modernismo, mas tambem sublinhar a posicao critica que sustenta as opcoes analiticas dos autores e seus usos do passado.
Research Interests:
O rock nacional ao longo da decada de 1980 tornou-se uma importante forma de expressao cultural de massa. Nao somente pelo processo de profissionalizacao da industria cultural que ampliou significativamente o consumo e a circulacao, mas,... more
O rock nacional ao longo da decada de 1980 tornou-se uma importante forma de expressao cultural de massa. Nao somente pelo processo de profissionalizacao da industria cultural que ampliou significativamente o consumo e a circulacao, mas, sobretudo, por reverberar certos anseios e angustias especificas daquela geracao. Tendo em vista tal movimento de autonomizacao e de construcao de uma linguagem peculiar, o objetivo deste ensaio e indicar certa sensibilidade sobre o tempo que ganha contorno na poetica da banda Legiao Urbana (1982-1996) entre 1985 e 1991. Trata-se, portanto, de uma tentativa de articulacao entre experiencia do tempo e uma estetica melancolica, atendo-se aos afetos mobilizados e ao jogo entre esperanca e frustracao.
Research Interests:
Neste artigo, buscamos desdobrar um exercício de aproximação entre as obras de Oswald de Andrade e Haroldo de Campos por meio da incorporação e compartilhamento de certo gesto antropofágico frente à história. Interessa-nos,... more
Neste artigo, buscamos desdobrar um exercício de aproximação entre as obras de Oswald de Andrade e Haroldo de Campos por meio da incorporação e compartilhamento de certo gesto antropofágico frente à história. Interessa-nos, particularmente, analisar como os dois autores mobilizavam extratos de historicidade para cumprir o objetivo de um tensionamento da história e da temporalidade. Para tanto, recorremos a ensaios e textos críticos dos dois escritores, analisando como no interior de seus projetos “historiográficos” – seja na errática oswaldiana ou no paideuma haroldiano - a história é investida de uma potência reflexiva e disruptiva para o presente. Desse modo, o horizonte de uma historiografia antropofágica parece possibilitar a emergência de passados silenciados e uma espécie de rearranjo sincrônico, tanto retrospectivo quanto utópico.
Research Interests:
Este artigo pretende realizar uma análise da historiografia literária de Antonio Candido, expressa em Formação da literatura brasileira (1959). Compreender a arquitetura textual de Candido como uma narrativa de passagem, na qual são... more
Este artigo pretende realizar uma análise da historiografia literária de Antonio Candido, expressa em Formação da literatura brasileira (1959). Compreender a arquitetura textual de Candido como uma narrativa de passagem, na qual são selecionados os momentos decisivos da literatura brasileira, indica uma permanente tensão entre tradição e modernidade e o caráter incompleto de nossa formação literária. Assim, de maneira a abarcar a relação entre tradição e modernidade, fundadora de uma literatura nacional, propomos uma chave de leitura schilleriana. Desse modo, talvez seja possível, a partir da passagem de uma literatura de traço ingênuo para uma de caráter sentimental, identificar o sentido da teoria da formação da literatura brasileira expressa por Candido
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests: Cultural Studies, Comparative Literature, Historiography, Historia, Teoría Literaria, and 12 moreLiteratura Comparada, Literatura Comparada (Comparative Literature), História, Estudos Culturais, Crítica literária, Teoria e metodologia da história, Teoria Literaria, Topoi, História Da Historiografia, Históriografia Literária, Sérgio Buarque De Holanda, and Historiografia literária
Antropofagia em dois tempos: inverter a história, tensionar o presente Anthropophagy in two times: reversering history, tensioning the present ABSTRACT RESUMO Neste artigo buscamos desdobrar um exercício de aproximação entre as obras de... more
Antropofagia em dois tempos: inverter a história, tensionar o presente Anthropophagy in two times: reversering history, tensioning the present ABSTRACT RESUMO Neste artigo buscamos desdobrar um exercício de aproximação entre as obras de Oswald de Andrade e Haroldo de Campos por meio da incorporação e compartilhamento de certo gesto antropofágico frente à história. Interessa-nos, particularmente, analisar como os dois autores mobilizavam extratos de historicidade para cumprir o objetivo de um tensionamento da história e da temporalidade. Para tanto, recorremos a ensaios e textos críticos dos dois escritores, analisando como no interior de seus projetos "historiográficos"-seja na errática oswaldiana ou no paideuma haroldiano-a história é investida de uma potência reflexiva e disruptiva para o presente. Desse modo, o horizonte de uma historiografia antropofágica parece possibilitar a emergência de passados silenciados e uma espécie de rearranjo sincrônico, tanto retrospectivo quanto utópico. In this article we claim an exercise of approaching the works of Oswald de Andrade and Haroldo de Campos, through the incorporation and sharing of a certain anthropophagic gesture related to history. We are particularly interested in analyzing how the two authors mobilized extracts of historicity to accomplish the tension in history and in temporality. To do so, we use essays and critical texts of the two writers, analyzing how within their "historiographic" projects-either in the erratic oswaldiana or paideuma haroldiano-history is invested with a reflexive and disruptive potential for the present. In this way, the horizon of anthropophagic historiography seems to allow the emergence of silenced pasts and a kind of synchronous rearrangement, both retrospective and utopian.
Research Interests:
O rock nacional, ao longo da década de 1980, tornou-se uma importante forma de expressão cultural de massa. Não somente pelo processo de profissionalização da indústria cultural, que ampliou significativamente o consumo e a circulação,... more
O rock nacional, ao longo da década de 1980, tornou-se uma importante
forma de expressão cultural de massa. Não somente pelo processo de profissionalização
da indústria cultural, que ampliou significativamente o consumo e
a circulação, mas, sobretudo, por reverberar certos anseios e angústias especí-
ficas daquela geração. Tendo em vista tal movimento de autonomização e de
construção de uma linguagem peculiar, o objetivo deste ensaio é indicar certa
sensibilidade sobre o tempo que ganha contorno na poética da banda Legião
Urbana (1982-1996) entre 1985 e 1991. Trata-se, portanto, de uma tentativa de
articulação entre experiência do tempo e uma estética melancólica, atendo-se
aos afetos mobilizados e ao jogo entre esperança e frustração.
forma de expressão cultural de massa. Não somente pelo processo de profissionalização
da indústria cultural, que ampliou significativamente o consumo e
a circulação, mas, sobretudo, por reverberar certos anseios e angústias especí-
ficas daquela geração. Tendo em vista tal movimento de autonomização e de
construção de uma linguagem peculiar, o objetivo deste ensaio é indicar certa
sensibilidade sobre o tempo que ganha contorno na poética da banda Legião
Urbana (1982-1996) entre 1985 e 1991. Trata-se, portanto, de uma tentativa de
articulação entre experiência do tempo e uma estética melancólica, atendo-se
aos afetos mobilizados e ao jogo entre esperança e frustração.
Research Interests:
Este artigo pretende analisar, de maneira comparativa, duas importantes formas de recepção crítica de Macunaíma (1928), de Mário de Andrade, a saber: Morfologia do Macunaíma (1973), de Haroldo de Campos, e O tupi e o alaúde (1979), de... more
Este artigo pretende analisar, de maneira comparativa, duas importantes formas de recepção crítica de Macunaíma (1928), de Mário de Andrade, a saber: Morfologia do Macunaíma (1973), de Haroldo de Campos, e O tupi e o alaúde (1979), de Gilda de Mello e Sousa. O esforço em compreender o debate visa não somente às peculiares leituras da obra exemplar do modernismo, mas também sublinhar a posição crítica que sustenta as opções analíticas dos autores e seus usos do passado.
Abstract:
This article intends to analyze, in a comparative approach, two important forms of the critical reception of Macunaíma (1928), by Mário de Andrade: Morfologia do Macunaíma (1973), by Haroldo de Campos, and O tupi e o alaúde (1979), by Gilda de Melo e Sousa. The effort to grasp this debate aims not only the understanding of the peculiar readings of this masterpiece of Modernism, but also to underline the critical position that supports the analytic options of the authors and their uses of the past.
Abstract:
This article intends to analyze, in a comparative approach, two important forms of the critical reception of Macunaíma (1928), by Mário de Andrade: Morfologia do Macunaíma (1973), by Haroldo de Campos, and O tupi e o alaúde (1979), by Gilda de Melo e Sousa. The effort to grasp this debate aims not only the understanding of the peculiar readings of this masterpiece of Modernism, but also to underline the critical position that supports the analytic options of the authors and their uses of the past.
Research Interests:
O Retrato do Brasil, ensaio de Paulo Prado (1869-1943) publicado em 1928, mostra-se marcado decisivamente por uma tensão entre tradição e modernidade. Todavia, antes de cartografar uma tensão constitutiva nos escritos de Paulo Prado, o... more
O Retrato do Brasil, ensaio de Paulo Prado (1869-1943) publicado em 1928, mostra-se marcado decisivamente por uma tensão entre tradição e modernidade. Todavia, antes de cartografar uma tensão constitutiva nos escritos de Paulo Prado, o movimento que se pretende neste artigo é o de sublinhar o diálogo estabelecido com o poeta Blaise Cendrars no momento de redescoberta do Brasil e o significado profundo que este reconhece em Retrato do Brasil. A conversa em torno do retrato proposto indica uma profícua troca intelectual que emerge da relação de Blaise Cendrars com o Brasil, e, particularmente, com os modernistas de São Paulo, podendo servir para reforçar traços peculiares da obra de Paulo Prado e sua afinidade com certa substância interior que se manifesta na ficção de vanguarda do poeta. Palavras-chave: Retrato do Brasil; Paulo Prado; Blaise Cendrars. Abstract: Retrato do Brasil, essay written by Paulo Prado (1869-1943) and published in 1928, shows itself definitely marked by a tension between tradition and modernity. However, instead of describing a constitutive tension on Paulo Prado " s writings, the movement assumed in this paper turns to underline the dialogue established with the poet Blaise Cendrars at the moment of the rediscovery of Brazil and the deep meaning he recognizes in Retrato do Brasil. The conversation about the proposed portrait indicates a proficuous intellectual exchange witch emerges from the relationship between Blaise Cendrars and Brazil, mainly with the modernists from São Paulo, that may emphasize the peculiar traces of Paulo Prado " s work and its affinity with a certain inner substance manifested in the poet " s vanguard fiction.
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Este artigo pretende analisar a peculiaridade da reflexão histórica de Paulo Prado (1869-1943) expressa no Post-Scriptum de Retrato do Brasil: ensaio sobre a tristeza brasileira (1928). Além de mostrar-se como ponto de inflexão na... more
Este artigo pretende analisar a peculiaridade da reflexão histórica de Paulo Prado
(1869-1943) expressa no Post-Scriptum de Retrato do Brasil: ensaio sobre a tristeza
brasileira (1928). Além de mostrar-se como ponto de inflexão na própria trajetória
intelectual do ensaísta, a análise do Post-Scriptum permite a compreensão das expectativas
que envolvem sua reflexão crítica e revela a percepção do passado nacional enquanto fardo
ou ruína, posto que desorientada por vícios e por esforços inacabados. De tal modo, como
corolário, engendra-se uma vontade de urgente intervenção, indicadora de uma importante
dimensão ético-política na crítica do ensaísta ao processo de formação nacional, donde se
depreende uma permanente tensão entre tradição e modernidade ou entre passado e futuro.
(1869-1943) expressa no Post-Scriptum de Retrato do Brasil: ensaio sobre a tristeza
brasileira (1928). Além de mostrar-se como ponto de inflexão na própria trajetória
intelectual do ensaísta, a análise do Post-Scriptum permite a compreensão das expectativas
que envolvem sua reflexão crítica e revela a percepção do passado nacional enquanto fardo
ou ruína, posto que desorientada por vícios e por esforços inacabados. De tal modo, como
corolário, engendra-se uma vontade de urgente intervenção, indicadora de uma importante
dimensão ético-política na crítica do ensaísta ao processo de formação nacional, donde se
depreende uma permanente tensão entre tradição e modernidade ou entre passado e futuro.
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Este artigo pretende realizar uma análise da historiografia literária de Antonio Candido, expressa em Formação da literatura brasileira (1959). Compreender a arquitetura textual de Candido como uma narrativa de passagem, na qual são... more
Este artigo pretende realizar uma análise da historiografia literária de Antonio Candido, expressa em Formação da literatura brasileira (1959). Compreender a arquitetura textual de Candido como uma narrativa de passagem, na qual são selecionados os momentos decisivos da literatura brasileira, indica uma permanente tensão entre tradição e modernidade e o caráter incompleto de nossa formação literária. Assim, de maneira a abarcar a relação entre tradição e modernidade, fundadora de uma literatura nacional, propomos uma chave de leitura schilleriana. Desse modo, talvez seja possível, a partir da passagem de uma literatura de traço ingênuo para uma de caráter sentimental, identificar o sentido da teoria da formação da literatura brasileira expressa por Candido.
Abstract
This article analyzes the literary historiography of Antonio Candido, expressed in the book Formação da literatura brasileira (1959). Understanding Candido's textual architecture as a narrative of transition, in which the crucial moments of Brazilian literature are selected, suggests a permanent tension between tradition and modernity, and the unfinished character of our literary formation. Thus, aiming to grasp the relation between tradition and modernity, as the ground of a national literature, we propose a schillerian approach. Perhaps through the passage from a naïve literature to a sentimental one, it may be possible to identify the sense of Brazilian literature formation's theory expressed by Candido.
Abstract
This article analyzes the literary historiography of Antonio Candido, expressed in the book Formação da literatura brasileira (1959). Understanding Candido's textual architecture as a narrative of transition, in which the crucial moments of Brazilian literature are selected, suggests a permanent tension between tradition and modernity, and the unfinished character of our literary formation. Thus, aiming to grasp the relation between tradition and modernity, as the ground of a national literature, we propose a schillerian approach. Perhaps through the passage from a naïve literature to a sentimental one, it may be possible to identify the sense of Brazilian literature formation's theory expressed by Candido.
Research Interests:
Este artigo pretende realizar uma análise da historiografia literária de Antonio Candido, expressa em Formação da literatura brasileira (1959). Compreender a arquitetura textual de Candido como uma narrativa de passagem, na qual são... more
Este artigo pretende realizar uma análise da historiografia literária de Antonio Candido, expressa em Formação da literatura brasileira (1959). Compreender a arquitetura textual de Candido como uma narrativa de passagem, na qual são selecionados os momentos decisivos da literatura brasileira, indica uma permanente tensão entre tradição e modernidade e o caráter incompleto de nossa formação literária. Assim, de maneira a abarcar a relação entre tradição e modernidade, fundadora de uma literatura nacional, propomos uma chave de leitura schilleriana. Desse modo, talvez seja possível, a partir da passagem de uma literatura de traço ingênuo para uma de caráter sentimental, identificar o sentido da teoria da formação da literatura brasileira expressa por Candido.
Research Interests:
Research Interests:
Neste artigo buscamos desdobrar um exercício de aproximação entre as obras de Oswald de Andrade e Haroldo de Campos por meio da incorporação e compartilhamento de certo gesto antropofágico frente à história. Interessa-nos,... more
Neste artigo buscamos desdobrar um exercício de aproximação entre as obras de Oswald de Andrade e Haroldo de Campos por meio da incorporação e compartilhamento de certo gesto antropofágico frente à história. Interessa-nos, particularmente, analisar como os dois autores mobilizavam extratos de historicidade para cumprir o objetivo de um tensionamento da história e da temporalidade. Para tanto, recorremos a ensaios e textos críticos dos dois escritores, analisando como no interior de seus projetos "historiográficos"-seja na errática oswaldiana ou no paideuma haroldiano-a história é investida de uma potência reflexiva e disruptiva para o presente. Desse modo, o horizonte de uma historiografia antropofágica parece possibilitar a emergência de passados silenciados e uma espécie de rearranjo sincrônico, tanto retrospectivo quanto utópico.
ABSTRACT
In this article we claim an exercise of approaching the works of Oswald de Andrade and Haroldo de Campos, through the incorporation and sharing of a certain anthropophagic gesture related to history. We are particularly interested in analyzing how the two authors mobilized extracts of historicity to accomplish the tension in history and in temporality. To do so, we use essays and critical texts of the two writers, analyzing how within their "historiographic" projects-either in the erratic oswaldiana or paideuma haroldiano-history is invested with a reflexive and disruptive potential for the present. In this way, the horizon of anthropophagic historiography seems to allow the emergence of silenced pasts and a kind of synchronous rearrangement, both retrospective and utopian.
ABSTRACT
In this article we claim an exercise of approaching the works of Oswald de Andrade and Haroldo de Campos, through the incorporation and sharing of a certain anthropophagic gesture related to history. We are particularly interested in analyzing how the two authors mobilized extracts of historicity to accomplish the tension in history and in temporality. To do so, we use essays and critical texts of the two writers, analyzing how within their "historiographic" projects-either in the erratic oswaldiana or paideuma haroldiano-history is invested with a reflexive and disruptive potential for the present. In this way, the horizon of anthropophagic historiography seems to allow the emergence of silenced pasts and a kind of synchronous rearrangement, both retrospective and utopian.
Research Interests:
Neste artigo buscamos desdobrar um exercício de aproximação entre as obras de Oswald de Andrade e Haroldo de Campos por meio da incorporação e compartilhamento de certo gesto antropofágico frente à história.... more
Neste artigo buscamos desdobrar um exercício de aproximação entre as obras de Oswald de Andrade e Haroldo de Campos por meio da incorporação e compartilhamento de certo gesto antropofágico frente à história. Interessa-nos, particularmente, analisar como os dois autores mobilizavam extratos de historicidade para cumprir o objetivo de um tensionamento da história e da temporalidade. Para tanto, recorremos a ensaios e textos críticos dos dois escritores, analisando como no interior de seus projetos “historiográficos” – seja na errática oswaldiana ou no paideuma haroldiano - a história é investida de uma potência reflexiva e disruptiva para o presente. Desse modo, o horizonte de uma historiografia antropofágica parece possibilitar a emergência de passados silenciados e uma espécie de rearranjo sincrônico, tanto retrospectivo quanto utópico.