Destellos Revista arbitrada de pensamiento en español

La revista Destellos cuyo primer número presentamos en
esta ocasión es uno de los resultados del Seminario de Pensamiento
en Español que un grupo de profesores fundamos
en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional
Autónoma de México hace ya dos años.
Uno de los objetivos de Destellos, por tanto, es dar a conocer
las investigaciones realizadas en dicho seminario pero también
busca convertirse en un foro abierto a las colaboraciones
de diversos investigadores independientes o adscritos a
instituciones públicas y privadas, que desean presentar sus
trabajos de investigación a la comunidad académica.
Todos los trabajos que conforman este primer número han
sido seleccionados por doble dictamen ciego y se ha cuidado
que cumplan los más altos estándares académicos, aunque
sin desterrar la espontaneidad, la creatividad y la belleza de
nuestra lengua y del pensamiento.
El pensamiento en español, consideramos quienes conformamos
esta revista, es una vía de reflexión ineludible, toda
vez que nuestra lengua es puente de dialogo y cultura de
diversos pueblos y tradiciones. Además consideramos que se
tiene una deuda pendiente con amplias tradiciones y numerosos
pensadores y pensadoras, cuya riqueza se ha ignorado
bajo el falso supuesto de que solo en ciertas lenguas y países
se han hecho aportaciones significativas a la filosofía y las
humanidades.
La lengua española es una lengua que en muchas latitudes
hemos hecho propia, más allá del pasado colonial. Es una
de las lenguas más hablada del mundo y sus hablantes van
en aumento. Pese a lo anterior, en comparación con otras
lenguas, tiene un número reducido de publicaciones académicas.
Esperamos que esta revista contribuya a subsanar un
poco ese panorama.

Resumen. En el presente texto, a partir de lo planteado por Eduardo
Nicol en su obra La agonía de Proteo, intentaremos hacer ver, en primer lugar, que el ser humano es un ente cuya forma de ser es proteica, es decir, multiforme; y, en segundo lugar, intentaremos hacer ver en qué medida este ser proteico es también agónico: ¿Proteo agoniza porque su fin está cerca, o porque su ser es esencialmente una constante lucha por ser más hombre, esto es, hombre de diferentes maneras?
Palabras clave: ser humano, ambigüedad, posibilidad, uniformidad, diversidad.
Abstract. Building on Eduardo Nicol’s book,  Proteus’s agony , the present paper will try to show that the human being has a multiform, or protean, way of being. Furthermore, we will try to show how this protean being is agonic. Is the agony of Proteus a result of the fact that his end is near, or is it the struggle of his being trying to be more
human, i.e. a human in multifaceted ways?
Keywords: human being, ambiguity, possibility, uniformity, diversity.

Resumen: El ensayo argumenta a favor del desarrollo de un discurso filosófico articulado desde el ámbito local, en este caso nacional, como una herramienta fundamental para el ejercicio de la libertad de las comunidades. Partiendo desde el caso mexicano, y su relación con Estados Unidos, máximo representante de la ontología actual—el neoliberalismo—, se propone retomar los fundamentos de la filosofía de la liberación, según la planteó Enrique Dussel en su obra homónima, como la base para subvertir la cosmogonía dominadora imperante en México.
Palabras clave: filosofía de lo mexicano, liberación, neoliberalismo, enajenación irreflexiva.
Abstract: This essay advances an argument for the development of a philosophical discourse at the national level as a paramount tool for guaranteeing the absolute freedom for the communities that coexist within the Mexican geographical landscape. Departing from the international relationship between Mexico and the United States—the latter a country which epitomizes the dominant ontology of neoliberalism—we reaffirm the foundations of Enrique Dussel’s philosophy of liberation, as a key step toward subverting the prevailing cosmogony in Mexico.
Keywords: Mexican philosophy, liberation, neoliberalism, thoughtless alienation.

Resumen. El objetivo de este artículo es realizar un análisis crítico de la
explicación del cambio de los sistemas sociales desarrollada por Sánchez Vázquez. Retomando algunos elementos de la teoría sociológica contemporánea, recuperamos las tesis de que dicho cambio se explica como una consecuencia inintencional de la actividad práctica intencional desplegada por múltiples individuos. Asimismo, recuperamos la afirmación según la cual el sistema existente influye tanto en la actividad práctica de cada individuo como en el proceso desencadenado por su acción.
Palabras clave: fenómenos sociales, leyes sociales, actividad práctica, acción intencional, acción inintencional.
Abstract. The aim of this article is to perform a critical analysis of the
explanation of social systems of change as developed by Sánchez Vázquez. We incorporate elements of contemporary sociological theory and we advance the thesis that social change can be explained as the nonintentional consequence of the intentional practical activity performed by certain individuals. Moreover, we endorse the thesis that the existing system influences the practical activity of individuals, and the process triggered by their activity as well.
Keywords: social phenomena, social laws, practical action, intentional action, unintentional action.

Resumen: Leída dentro del contexto de El asno de oro de Apuleyo y La República de Platón, es fácil ver que la novela Don Quijote de Miguel de Cervantes establece vínculos importantes entre, por un lado, el desarrollo personal y espiritual y, por otro lado, los problemas reales del estado político. De hecho, las obras de Apuleyo y Platón le proporcionaron a Cervantes tanto los temas (la maduración sexual y el consejo principesco) como las metáforas (el asno y la cueva) centrales de ambas partes de su obra magna.
Palabras clave: Cervantes, Don Quijote, Apuleyo, El asno de oro, Platón, La República.
Abstract: Read within the context of Apuleius’s The Golden Ass and Plato’s The Republic, it is easy to see that Miguel de Cervantes’s novel Don Quixote explores important links between, on the one hand, personal and spiritual development, and, on the other hand, the tangible problems of the political state. In fact, the works of Plato and Apuleius provided Cervantes with the major themes (sexual maturation and princely advice) as well as the primary metaphors (the ass and the cave) at the hearts of the respective parts of his magnum opus.
Keywords: Cervantes, Don Quixote, Apuleius, The Golden Ass, Plato, The Republic.

Resumen: En el presente ensayo hacemos una revisión del tema del silencio en la obra del filósofo mexicano Luis Villoro. Esta revisión es importante a la luz de una nueva lectura de su obra en la que se están considerando diversas aportaciones no incluidas en anteriores lecturas
generales, como es el caso del silencio. En nuestra opinión ésta es una vía fundamental del pensamiento del autor, la cual se inserta en su búsqueda por abordar los otros de la razón.
Palabras clave: Wittgenstein, filosofía de la India, filosofía mexicana, lenguaje, palabra.
Abstract: In this essay we review the topic of silence in the work of Mexican philosopher Luis Villoro. This review is important in the light of a new reading of his work in which various contributions not included in previous general readings are considered, as in the case of silence. In our view this is a fundamental way of thinking of the author, which goes directly to his quest to address the others of reason.
Keywords: Wittgenstein, indian philosophy, mexican philosophy, language, word.

En este artículo se hace una exposición de la propuesta filosófica, política y antropológica de uno de los filósofos mexicanos más importantes de la primera mitad del siglo XX, Antonio Caso. Las circunstancias históricas le marcaron los problemas a los que intenta ofrecer respuestas desde la filosofía. Esta respuesta filosófica estuvo pensada en un diálogo entre la circunstancia particular de México y la circunstancia mundial. México había salido de la revolución y Caso ubicaba la necesidad imperante de pensar un modelo político apropiado para la nación. En el contexto internacional se presentaban por lo menos tres opciones: fascismo, comunismo y liberalismo. Caso, a partir de un análisis filosófico llegó a argumentar que la mejor forma de organización
política es el liberalismo con un fundamento cristiano. 

In this text I offer a discussion of the philosophical and anthropological policy proposal of one of Mexico’s most important philosophers of the early twentieth century, Antonio Caso. Historical circumstances marked him the problems to provide answers from philosophy. This answer was philosophical thought in a dialogue between the particular circumstance of Mexico and global circumstances. Mexico came out of the revolution and the need for case stood prevailing thinking an appropriate political model for the nation.
In the international context had at least three options: fascism, communism
and liberalism. Caso, from a philosophical analysis argued that the best form
of political organization is liberalism with a Christian foundation

Una de las ideas centrales en el pensamiento de Ricardo Flores Magón es el derecho a la vida. Para él, éste es el primero de todos los derechos, sin el cual la especie humana simplemente no podría existir. Todo ser humano, por el sólo hecho de nacer, tiene derecho a vivir digna y plenamente, a disfrutar de todo lo que la naturaleza y el progreso humano ofrecen. Este derecho no puede ser obstaculizado ni negado a nadie, ni quedar supeditado a otros derechos, debe ser defendido por encima de todo.

One of the central ideas in the thoughts of Ricardo Flores Magon is the right to life. For him, this is the first of all rights, without on which the human species simply could not exist. Every human being, by the mere fact of being born, has the right to live in dignity and fully, to enjoy all that offers nature and human progress. This right can not be hindered or denied to anyone, and less be subject to other rights. Conversely, the right to life must be defended above all.

Antonio Machado escribe en verso y en prosa. En verso es
considerado uno de los poetas más importantes de la poesía hispánica del siglo XX. En cuanto pensador no logró una sistematización y ordenación de sus planteamientos, hecho por el cual ha sido considerado como un aficionado a la filosofía; sin embargo, en su prosa se encuentran plasmadas las ideas que mueven su quehacer poético y que serán una influencia muy importante para pensadores venideros como María Zambrano y Ortega y Gasset.

Antonio Machado writes in verse and prose. In verse is considered one of the most important poets of the twentieth century Hispanic poetry. As thinker failed to systematize and manage this approaches, for this rason he has been considered as an amateur in philosophy; however, in his prose are embodied ideas that move his poetic task and will be a major influence for future thinkers like Maria Zambrano and
Ortega y Gasset.

Por su gran capacidad crítica en el análisis de la teoría pedagógica y filosófico-educativa, Francisco Larroyo tuvo conocimiento de muchas escuelas y corrientes filosóficas de su tiempo. La pedagogía hermenéutica también llamada “científico-espiritual” (por su origen en la tradición alemana), habría sido objeto de reflexión en varias publicaciones de nuestro autor. Cuando hoy en día la Hermenéutica levanta gran expectación como aplicación al campo de la educación, es viable considerar y repensar las aportaciones de nuestros clásicos del pensamiento en lengua española, para acercarnos a sus proyectos de formación humana en una perspectiva histórica común que permita comprender mejor el fenómeno educativo de nuestro tiempo.

For his great critical capacity in the analysis of pedagogical
and philosophical educational theory, Francisco Larroyo learned of many schools and philosophical currents of his time. Hermeneutics pedagogy also called “spiritual science” (by origin in the German tradition), have been the subject of reflection in various publications of our author. When today, Hermeneutics raises great expectations as application to the field of education, it is feasible to consider and rethink the contributions of our traditional thinking in Spanish, to approach their draft human formation in a common historical perspective for understanding better educational
phenomenon of our time.

El segundo número de la Revista Destellos está dedicado casi por completo a la filosofía mexicana. Un tipo de filosofía del que a inicios del siglo XXI ya no se discute si existe o no, sino más bien si se trata de una categoría lo suficientemente amplia para incluir todas las manifestaciones del pensamiento que se han llevado a cabo en el territorio mexicano. Pues el pensamiento generalmente no entiende de fronteras, sobrepasa las barreras geográficas, raciales y culturales, y abona donde haya campo fértil.

La primera parte de este número está conformado por cinco artículos en los que los autores revisan la obra de personajes que son referentes para el pensamiento iberoamericano, las preocupaciones de sus artículos abordan cuestiones que van desde el petróleo y la política hasta la compleja relación México-Estados Unidos, pasando por temas de educación, pensamiento cristiano y la heterogeneidad en el pensamiento
de Machado, este último es el único autor no mexicano que se incluye en el volumen.

La segunda parte, dedicada a los ensayos, recoge algunas comunicaciones que se presentaron en el Homenaje a Ricardo Flores Magón en su 90 aniversario luctuoso. Dicho homenaje se realizó en el salón de Actos de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM el 20 de noviembre de 2012, fecha anterior a la formación del Seminario de Pensamiento en Español.
Finalmente se presenta una reseña sobre la recién aparecida antología sobre Filosofía mexicana de la educación y una entrevista a la historiadora Erika Pani acerca del
significado del Segundo Imperio Mexicano y sus repercusiones en la historia de México, con motivo de los 150 años de la intervención francesa en nuestro país.

Con todo lo anterior puede verse que este número incluye una gama de preocupaciones que abarcan principalmente de los siglos XIX al XXI, y que tocan diversos puntos de interés para comprender tanto las tradiciones de las que ha abrevado la filosofía en  nuestro país, incluyendo la francesa y la estadounidense así como el anarquismo, como
el legado que sigue desplegándose en los estudios contemporáneos.

Sólo falta recordar que todos los artículos, ensayos, reseñas y entrevistas que conforman esta segunda entrega de Destellos fueron dictaminados por especialistas nacionales e internacionales en formato doble ciego, cuidando así el rigor, calidad y relevancia académica de los mismos. Finalmente, reiteramos la invitación a remitir sus textos a la revista Destellos y contribuir así a la revisión y análisis del pensamiento en español.

"Arte,espacio y pensamiento 1". Con textos de Jorge Tamés y Batta, Rogelio Laguna, Ana María Martínez de la Escalera, Mario Alberto Escalante, Alonzo Loza, Manuel Trejo, Rebeca Maldonado, Rebeca Barquera, Franklenin Sierra, Marat Ocampo, Ulises Kentros, Litzajaya Motta, Andrea Motta y Elena Anzues.