RESUMEN La autora analiza la importancia de la labor filológica del erudito ilustrado, polígrafo y prócer de la patria griega, A. Koraís (1748-1833), en torno a la Biblioteca Helénica, catá-logo de referencia de clásicos griegos elaborado...
moreRESUMEN La autora analiza la importancia de la labor filológica del erudito ilustrado, polígrafo y prócer de la patria griega, A. Koraís (1748-1833), en torno a la Biblioteca Helénica, catá-logo de referencia de clásicos griegos elaborado «para la formación de los griegos que apren-den la voz griega» (paideiv a" e{ neka tw' n th; n @Ellav da fwnh; n didaskomev nwn @Ellhv nwn). La realización de esta empresa en el marco de su vasta obra pone de manifiesto las claves de la recepción clásica en el pensamiento neogriego así como la peculiar relación de la Grecia antigua con la Grecia moderna, relación que, surgida poco antes de la muerte del autor, se convertirá en una constante para la creación literaria posterior. PALABRAS CLAVE: Recepción y pervivencia de la Filología Clásica. Neohelenismo. ABSTRACT This paper analyses the outstanding philological contribution of the enlightened erudite, polygraph and protector of the Greek nation Adamandios Coraes (1748-1833). It focuses mainly on his Hellenic Bibliotheca, a seminal edition of the Greek Classics and due reference guide to them, originally intended «for the training of those Greek readers that study the Greek voice». Such enterprise has become, within his vast production, an invaluable source of study for the reception and inclusion of the classical contents into neo-Greek thought. Additionally, it reveals the existence of some peculiar relationship between ancient and modern Greece-forged in the years previous to this author's death-that would turn into an important constant in future literary creation. KEY WORDS: Reception and survival of Classical Philology. Neohellenism. El conocimiento del legado de la antigüedad, el estudio e interpretación de los testimonios arqueológicos, de los hallazgos artísticos o de los documentos escritos, al igual que la continua reflexión sobre los esquemas de pensamiento generados y transmitidos en tiempos remotos y presentes durante las diversas etapas de la historia de la humanidad, constituyen la herencia de una tradición clásica, sempiterna, capaz de adaptarse a las necesidades de los individuos y las culturas que de ella se sirven. Esta tradición clásica ha dejado rastros significativos en la cultura occidental con el desarrollo del movimiento renacentista de la mano de los humanistas: LOS CLÁSICOS GRIEGOS EN LA BIBLIOTECA HELÉNICA DE ...