Adamantios Korais

The (in)comparable in the European Literatures. Contributions in Honour of Professor Roumiana L. Stantcheva. Editors Rusana Beyleri, Fotiny Christakoudy-Konstantinidou, Borislava Ivanova, Sofia • 2018, Faculty of Slavic Studies, Sofia University St. Kliment Ohridski.
Abstract. The most composite example of a Greek expatriate thinker and author at the time of the Hellenic regeneration still remains that of Adamantios Korais, a “citizen” of Paris. The man who relentlessly fought against scholasticism and was a passionate supporter of freedom as well as dedicated to the “Hellenic affair” (that is to say the national emancipation), was also imposed as a prominent personality of the Greek Enlightenment and unusually as an equal of the European level eminent scholars of his time. Korais’ thought reveals without doubt and repeatedly its strong bond with the thought of the Enlightenment, especially the French one (Montesquieu, Voltaire, as well as Mably, Volney, Condorcet) and also its multiple connection to French Idéologues. Korais in his Prolegomena, among which the most important are entitled Improvised Reflections on Greek education and language [Αύτοσχέδιοι Στοχασμοἰ περί τῆς Ἑλληνικῆς Παιδείας και Γλώσσης] returns tirelessly, first of all, to the issue of the education and then to that of the language, the reform of which constitutes a crucial prerequisite of the nation’s cultural ‘‘regeneration’’. His analysis method, influenced by the concepts of the Idéologues, adopts the notion of comparison, often operating connections between the ancient times and the current situation. It is in this case that the classical culture obtains in Korais’ work its own revolutionary dynamics. It looks into the major ethical issues gradually, by choosing the ancient philosophers who teach the art of living, the famous Viotiki (Βιωτική) by Marcus Aurelius, which repeatedly concerns him on the ways of the acquisition of common happiness in the ‘‘civil society’’ (politiki koinonia) – one of the main ideas of the European Enlightenment – in order to adopt finally, during the critical years that followed the outbreak of the Greek Revolution in 1821, a moderate education, being in urgency, the duties of the free citizen, developing with persistence political, legal concepts etc. required for a new State lacking prior experience.
Keywords: Greek literature, Adamantios Korais, Hellenic Regeneration

First published on 17th April 2021 here:  https://megalommatiscomments.wordpress.com/2021/04/17/ottoman-empire-modern-greece-a-failed-state-with-no-education-a-fake-state-with-false-education-j-ph-fallmerayer-a-korais-and-d-byzantios-part-iii/

The present article consists in a brief outlook of the nature of the diverse educational systems either in the rising and falling imperial realms or in the chaotic and worthless republics that lack sanctity, legitimacy, and humanity. Here you will find its third part. The earlier two parts you can read here:
https://megalommatiscomments.wordpress.com/2021/04/14/secular-education-oriental-empires-cultural-nations-spirituality-religion-theology-down-to-renaissance-part-i/
and
https://megalommatiscomments.wordpress.com/2021/04/15/renaissance-colonialism-anti-christian-western-european-politics-fake-historicity-political-nations-and-historical-education-part-ii/
This series of articles will be completed with the fourth part, which will be published shortly.

Συμμετοχή στο Στρογγυλό Τραπέζι: «Trajectoires d' Adamance Coray dans le monde des Lumières: Smyrne – Montpellier – Paris / Adamantios Korais’ Itineraries in the world of the Enlightenment: Smyrna – Montpellier – Paris» • Organisateur: Pascal Kitromilidès
XIIe Congrès International des Lumières Sciences, Techniques et Cultures (8 -15 juillet 2007, Le Corum • Montpellier).

Τον Οκτώβρη του 1842, ο Ιάκωβος Ρώτας (ο επιστήθιος φίλος και εκδότης του Κοραή) και η σύζυγός του Ζαχαράτη δανείστηκαν από τον Γεώργιο Π. Σκουζέ (γνωστό εμποροκτηματία των Αθηνών) 840 δραχμές με επιτόκιο 12%. Αδυνατώντας να πληρώσουν το ποσό αυτό, ο πληρεξούσιος δικηγόρος του Γεωργίου Π. Σκουζέ προχωρεί σε αναγκαστικό πλειστηριασμό κάποιων κινητών αντικειμένων ιδιοκτησίας του ζεύγους Ρώτα.
Οι ελάχιστες τιμές που προτείνει η πλευρά του δανειστή είναι εξοργιστικές, αν τις συγκρίνει κανείς με την εκτίμηση των αντικειμένων που έκαναν οι πραγματογνώμονες.
Και για να είναι σίγουρος ο Γεώργιος Σκουζές πως την ημέρα του πλειστηριασμού δεν θα απουσιάζει κανένας υποψήφιος αγοραστής, ο ντελάλης Παράσχος Νακάσσης θα ξεκουφάνει την μικρή Αθήνα με την αγριοφωνάρα του: «Ακούσατε, ακούσατε. Σήμερα από τις 10:00 π.μ. έως και τις 12:00 μ.μ. σπεύσατε στην οικία του Ιακώβου Ρώτα για να αγοράσετε σε εξευτελιστικές τιμές ρολόι, πίνακες, λεξικά του Κούμα και του Γαζή αλλά και κύμβαλον. Ακούσατε, ακούσατε».

Σας καλούμε στην παρουσίαση της νέας έκδοσης του Παπατρέχα του Κοραή, που θα πραγματοποιήσουν οι John Lenz (Αν. Καθηγητής και Πρόεδρος του Τμήματος Κλασικών Σπουδών του Drew University του New Jersey των Η.Π.Α.) και Lee Francis Sherry (Επίκ. Καθηγητής του Τμήματος Κλασικών Σπουδών του Drew University του New Jersey των Η.Π.Α.). Το κείμενο σε αυτή του τη μορφή θα ενσωματωθεί στην ηλεκτρονική έκδοση του T.L.G. Η διάλεξη θα πραγματοποιηθεί διαδικτυακά στα αγγλικά μέσω της πλατφόρμας Microsoft Teams την Δευτέρα 22 Νοεμβρίου στις 19:00 στον σύνδεσμο: https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3azUGHWkTEA3-tHa5NYnHbriN_W0ve-oYne7wpxTnp6a01%40thread.tacv2/1637255188049?context=%7b%22 Tid%22%3a%228035113d-c2cd-41bd-b069-0815370690c7%22%2c%22Oid%22%3a%229f6a86bf-9a89-435e-885d-70f2f1a56c8d%22%7d
Ο διευθυντής του Εργαστηρίου
Καθ. Νικόλαος Μαυρέλος

Κύκλοι διαλέξεων και εκδηλώσεων για τον εορτασμό των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση
Το Τμήμα Θεατρικών Σπουδών της Σχολής Καλών Τεχνών του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου, σε συνεργασία με τον Δήμο Ναυπλιέων, επ’ ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση, διοργανώνει κύκλο διαδικτυακών και ζωντανών διαλέξεων και καλλιτεχνικών εκδηλώσεων με ελεύθερη συμμετοχή και γενικό θέμα: Ελληνική Επανάσταση: τότε και τώρα, από το τοπικό στο παγκόσμιο.Στο πλαίσιο αυτό, σας προσκαλούμε στη διαδικτυακή  ομιλία (Σάββατο, 22 Μαΐου 2021) της κυρίας Άννας Ταμπάκη, Ομότιμης Καθηγήτριας θεατρολογίας – ιστορίας του θεάτρου του Πανεπιστημίου Αθηνών
με θέμα:
«Οι απόψεις του Κοραή για το θέατρο»
Ο Αδαμάντιος Κοραής έχει μια πολύπλευρη σχέση με τη θέατρο, τόσο με την αρχαία δραματουργία όσο και με τη σύγχρονή του παραγωγή. Θεατρόφιλος ο ίδιος και θαμώνας της «Γαλλικής Κωμωδίας» (Comédie-Française), σχολιάζει συστηματικά στα «Προλεγόμενά» του και στην Αλληλογραφία του θέματα που αφορούν στο αρχαίο θέατρο και στο αναγεννώμενο νεοελληνικό (μεταφράσεις και πρωτότυπα έργα), καθώς θεωρεί το θέατρο μείζον παιδαγωγικό εργαλείο, ένα από τα δυο «διδασκαλεία της πολιτικής αγωγής του κοινού λαού». Θα αναφερθούμε στις επιλογές του και στις αντιλήψεις του από τα νεανικά του χρόνια, στο Άμστερνταμ, ως τα όψιμα που συμβαδίζουν με τον Αγώνα και επιχειρεί να συμβάλει, από το Παρίσι, με παραινέσεις στην πολιτική ωρίμανση των Ελλήνων.
Η διάλεξη μαγνητοσκοπημένη στο: https://www.youtube.com/watch?v=I5PAC7i-350

Ο Αδαμάντιος Κοραής (Σμύρνη 1748-Παρίσι 1833) έχει μια πολύπλευρη σχέση με το θέατρο, τόσο με την αρχαία δραματουργία όσο και με τη σύγχρονή του παραγωγή.
Θεατρόφιλος ο ίδιος και θαμώνας της «Γαλλικής Κωμωδίας» (Comédie-Française) – αναφέρεται στα γραπτά του και ως «Γαλλικό Θέατρο» –, σχολιάζει συστηματικά στα «Προλεγόμενά» του και στην Αλληλογραφία του θέματα που αφορούν στο αρχαίο θέατρο και στο αναγεννώμενο νεοελληνικό (μεταφράσεις και πρωτότυπα έργα), καθώς θεωρεί το θέατρο μείζον παιδαγωγικό εργαλείο, ένα από τα δυο «διδασκαλεία της πολιτικής αγωγής του κοινού λαού».
Θα αναφερθούμε στις επιλογές του και στις αντιλήψεις του από τα νεανικά του χρόνια, στο Άμστερνταμ, ως τα όψιμα που συμβαδίζουν με τον Αγώνα και επιχειρεί να συμβάλει, από το Παρίσι, με παραινέσεις στην πολιτική ωρίμανση των Ελλήνων.
https://www.youtube.com/watch?v=I5PAC7i-350
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
- «H οπτική του Kοραή για τη λογοτεχνία και το θέατρο», Παράβασις/ Parabasis, τχ. 2, 1998, σ. 81-101. http://www.grissh.gr/system/articles/assets/54d3/4704/d36a/3657/ee00/00ba/original/JRN-3443_UZ5111_06.pdf?1423132420
- «Adamance Coray comme critique littéraire et philologue», στον τόμο Adamantios Korais and the European Enlightenment, Edited by Paschalis M. Kitromilides, SVEC, 2010, σσ. 151-183. [ανάρτηση στο Academia.edu: https://uoa.academia.edu/AnnaTabaki]
- «Adamantios Korais (Smyrna 1748–Paris 1833): Ideology, philosophy, philology, comparison and the notion of Hellenic “Regeneration”», in The (in)comparable in the European Literatures. Contributions in Honour of Professor Roumiana L. Stantcheva. Editors Rusana Beyleri, Fotiny Christakoudy-Konstantinidou, Borislava Ivanova, Sofia • 2018, Faculty of Slavic Studies, Sofia University St. Kliment Ohridski, σσ. 29-38. [ανάρτηση στο Academia.edu: https://uoa.academia.edu/AnnaTabaki]
https://www.youtube.com/watch?v=I5PAC7i-350

RESUMO: No presente artigo, apresentam-se 254 das quase 1200 correções de Adamantios Coray sobre o texto de Luciano, as quais, contudo, continuam inéditas e escritas à mão em três lugares diferentes: nos manuscritos 379 e 490 de Quios e às margens da editio Bipontina, que o mesmo Coary consultava. Escolhemos as correções que não foram propostas por nenhum filólogo até o presente momento. Muitas delas iluminam algumas passagens obscuras e incompreensíveis do corpus luciânico, e põem em evidência os profundos conhecimentos da língua e da literatura gregas por Coray, assim como sua surpreendente intuição linguística. PALAVRAS-CHAVE: Adamantios Coray; Luciano; manuscritos de Quios 379 e 490; correções textuais. À la mémoire de Jacques Bompaire a) natre/ yaj to\ luxni/ on] a0 pi/ qanon e) pla/ sw tou~ to Loukiane/ pw~ j ga\ r a1 n tij peisqei/ h e3 n mo/ non luxni/ on h] fqai e) n ga/ moij polutele/ si! Note marginale de Coray sur Luc., Symp. 46 * okaravas@hotmail.com 1 Une lecture d'une version incomplète du présent article a été prononcée dans le cadre du colloque Trofei~ a à Rethymnon (23-25/5/2008). Je voudrais remercier les professeurs J. L. Brandão, G. A. Christodoulou, H. G. Nesselrath et mon amie Isabelle Gassino pour l'aide précieuse qu'ils m'ont apportée dans la réalisation de ce travail.

RESUMEN La autora analiza la importancia de la labor filológica del erudito ilustrado, polígrafo y prócer de la patria griega, A. Koraís (1748-1833), en torno a la Biblioteca Helénica, catá-logo de referencia de clásicos griegos elaborado «para la formación de los griegos que apren-den la voz griega» (paideiv a" e{ neka tw' n th; n @Ellav da fwnh; n didaskomev nwn @Ellhv nwn). La realización de esta empresa en el marco de su vasta obra pone de manifiesto las claves de la recepción clásica en el pensamiento neogriego así como la peculiar relación de la Grecia antigua con la Grecia moderna, relación que, surgida poco antes de la muerte del autor, se convertirá en una constante para la creación literaria posterior. PALABRAS CLAVE: Recepción y pervivencia de la Filología Clásica. Neohelenismo. ABSTRACT This paper analyses the outstanding philological contribution of the enlightened erudite, polygraph and protector of the Greek nation Adamandios Coraes (1748-1833). It focuses mainly on his Hellenic Bibliotheca, a seminal edition of the Greek Classics and due reference guide to them, originally intended «for the training of those Greek readers that study the Greek voice». Such enterprise has become, within his vast production, an invaluable source of study for the reception and inclusion of the classical contents into neo-Greek thought. Additionally, it reveals the existence of some peculiar relationship between ancient and modern Greece-forged in the years previous to this author's death-that would turn into an important constant in future literary creation. KEY WORDS: Reception and survival of Classical Philology. Neohellenism. El conocimiento del legado de la antigüedad, el estudio e interpretación de los testimonios arqueológicos, de los hallazgos artísticos o de los documentos escritos, al igual que la continua reflexión sobre los esquemas de pensamiento generados y transmitidos en tiempos remotos y presentes durante las diversas etapas de la historia de la humanidad, constituyen la herencia de una tradición clásica, sempiterna, capaz de adaptarse a las necesidades de los individuos y las culturas que de ella se sirven. Esta tradición clásica ha dejado rastros significativos en la cultura occidental con el desarrollo del movimiento renacentista de la mano de los humanistas: LOS CLÁSICOS GRIEGOS EN LA BIBLIOTECA HELÉNICA DE ...

Με τον όρο «ελληνικά βιβλία» νοούνται εκείνα που εκδόθηκαν στη νέα ελληνική γλώσσα, οι δίγλωσσες εκδόσεις (γαλλικά-αρχαία ελληνικά), τα ελληνόθεμα βιβλία (που συντάχθηκαν στα γαλλικά), όπως kai auta που εξέδωσε ο Αδαμάντιος Κοραής. Μέσα από τη μελέτη της αλληλογραφίας του Κοραή και την έρευνα του δικτύου των ανθρώπων που σχετίστηκαν με αυτόν και το ελληνικό βιβλίο, αναδεικνύονται σημαντικές πληροφορίες για τη λογοκρισία στη Γαλλία και την ευνοϊκή μεταχείριση που απολάμβανε ο Κοραής κυρίως στη διάρκεια της ναπολεόντειας περιόδου

Ο Αδαμάντιος Κοραής, χρεωμένος ως το λαιμό, ζητά από τον πιστωτή του Ιάκωβο Ρώτα νέα δανεικά προκειμένου να μειώσει το χρέος του προς έναν άλλον πιστωτή του, τον Νικόλαο Ζωσιμά.
Παράλληλα, τον ενημερώνει ότι έδωσε άδεια στον Π. Μαυρογορδάτο,  που εμπορεύεται τα βιβλία του σε Ύδρα, Επτάνησα και αλλού, να ρίξει την τιμή πώλησης αυτών κατά 40% για όλη την διάρκεια του 1823, "με την ελπίδα, μήπως η τόση κατάβασις της τιμής παρακινήση τινάς εις αγοράν, δια να πληρώσω τα παλαιά μου χρέη".