Domus

La ricerca ripercorre il sodalizio di Gio Ponti e Bernard Rudosky sotto il tetto di Domus, il cui culmine è raggiunto nella costruzione di Villa Oro di Luigi Cosenza (che risente particolamente del dibattito e dei temi dello stesso Rudofsky). Ci si sofferma poi sulle evoluzioni personali del discorso sulla casa iniziato negli anni Trenta in Italia: da un lato su alcune realizzazioni di Ponti negli anni cinquanta (Villa Nemazee, Planchart e Arreaza), dall'altro sulle pubblicazioni americane di Rudofsky, basate su di una continua "pratica della critica culturale".

We are living through an exponential explosion in the amounts of data we are generating, capturing, analyzing, visualizing, and storing���including cultural content. On August 25, 2008, Google's software engineers announced on googleblog. blogspot. com that the index of web pages, which Google is computing several times daily, has reached 1 trillion unique URLs. 1 During the same month, YouTube. com reported that users were uploaded 13 hours of new video to the site every minute. 2 And in November 2008, the number of images ...

Si ha, visitando il complesso archeologico cagliaritano noto come Villa di Tigellio, una sorta di smarrimento, ingenerato da uno scenario un po’ incomprensibile e un po’ incompreso, quattro sassi disordinati, appesantito da uno stato di conservazione precario. L’urgenza di fare fronte al degrado, determinato dall’azione combinata della lunga esposizione agli agenti atmosferici di strutture fragili e deperibili e della, costante, assenza di risorse, va di pari passo con la necessità di riprendere il filo della conoscenza di questo frammento della Cagliari romana che, a fatica, convive nella nostra e con la responsabilità di interrogarsi su quale sia il senso di tale convivenza.

Per ragioni di spazio in upload è stato caricato un file compresso. L'originale a risoluzione ottimale è scaricabile gratuitamente dal sito web dei Quaderni: http://www.quaderniarcheocaor.beniculturali.it/index.php/quaderni/article/view/385

The aim is to study ancient fountains in their architectural context, in the belief that the context will reveal their function in the dwelling.  This article first analyzes the fountain structures and examines the relationship between each structure and the architecture. Through this approach, it is possible to reach some conclusions of more general value, concerning the function of central parts of Roman houses.

The scenes tell the story of the founding of Pella/Apamea and further development of this city on the Orontes river. Three main groups of scenes can be distinguished: (1) the foundation of Pella-on-the-Orontes by the legendary Archippos, (2) the (re)foundation of the city as Apamea-on-the-Orontes (earlier Pella-on-the-Orontes) by Seleucus I Nikator and the simultaneous financial generosity of his wife, Apama, for the development of the new Seleucid colony in 300 BC, and (3) the raising of the town fortifications around monumental public buildings and an illustration of the daily life of a joyous people living in the rich Apamean agglomeration and hinterland. Features of style date the panels to the 4th century AD.

The purpose of this paper is to study context, history, mosaics and wall paintings of the domus of 'lararium' in Assisi (ancient Asisium). The dwelling is located in the central part of the southern district of Assisi, south of 'central terrace' and the temple 'of Minerva', between via S. Antonio, via S. Agnese and Piazza del Vescovado, not far from the so-called 'domus of Propertius' or 'Domus Musae'. The house was unearthed in 1992 (southern part of the peristyle), in 2001-2009 (northern part of the peristyle, beneath Palazzo Giampè) and in 2010-2011 (western side of the domus, beneath Palazzo del Cardinale). Seven phases have been identified, from the beginning of the 1st century BC to the 6th century AD, passing through the development of the western side (3rd phase, 50-25 BC) and the extension of the domus with the addition of the easterm peristyle (4th phase, 10 BC-15 AD). The elegant mosaic floors and wall paintings of the eastern side of the domus, which stand out for their exceptionally well-preserved decoration, belong to the 'Third Style', are the work of a refined atelier, and exhibit the luxury of the municipal elite of Asisium.

L’opération archéologique menée route de Clarques s’inscrit ici dans une démarche globale concernant la connaissance du chef-lieu de la Civitas Morinorum. L’opportunité d’intervenir sur une parcelle aussi
vaste en milieu urbain antique préservé reste très rare et en particulier en ce qui concerne Thérouanne. La découverte de plusieurs structures d’habitat et peut-être même d’une grande domus en périphérie immédiate de l’agglomération antique complète indéniablement notre connaissance sur l’habitat de Tervanna, tant sur les formes de celui-ci que sur son implantation et sa relation avec son environnement. La présence de deux axes viaires apporte là aussi un éclairage nouveau sur la topographie de la ville antique de Thérouanne.

Durante el año 2012 un un Taller de Empleo realizó la primera excavación sistemática del yacimiento romano de los Cantos (Bullas, Murcia). Fue documentada: la Pars Frumentaria, con el hallazgo de una nave para la elaboración y/o almacenamiento de vino y/o aceite; la Pars Urbana con la Domus y el Complejo Termal; la Puerta Monumental de acceso al complejo de la villa; y la posible ubicación de un Jardín u Hortus con pabellones de recreo.

III Jornadas de Jóvenes en Investigación Arqueológica (JIA) (Barcelona, 5-7 mayo 2010), Sesión 6. La Arquitectura en Arqueología: nuevas perspectivas para una vieja disciplina, Estrat Crític, Nº 5, Especial Actas JIA 2010, volumen II, Estrat Jove, 45-53. ISSN: 1887-8687, 2011

Par Laurence Jeanne, Laurent Paez-Rezende et Caroline Duclos avec la collaboration de Eva Buisson, Helena Ortiz, Cécile Riquier, Pedro Rogriguez Simon et Roger Sala.

Alors que 45 ha de l'agglomération antique d’Alauna ont été sondés depuis 2013, les recherches souffraient toujours d’un manque d’information concernant le quartier de l’ensemble monumental, mis partiellement en évidence en 2012, dans le cadre d’une prospection électrique (Géocarta). Pour remédier à cette déficience, une investigation géo-radar a été réalisée par SOT archaeological prospection, en décembre 2017, sur ces 4 hectares emblématiques.

Este trabajo trata sobre la primera aplicación del análisis mediante fluorescencia de rayos X por dispersión de energías (EDXRF) al estudio de pinturas murales de época romana en Cataluña. En el estudio, han sido analizados varios fragmentos decorados (relacionados con las pinturas de las estancias de la domus de Iesso, datada del s. II d. C.) en orden a determinar cuales fueron los elementos causantes de las distintas tonalidades así como realizar la caracterización de los materiales de soporte. Con el fin de confirmar y ampliar los resultados obtenidos mediante EDXRF, se han utilizado otras técnicas de análisis como la microscopía óptica de polarización (POM), la difracción de rayos X (XRD) y la microscopía electrónica de barrido con sistema de análisis de dispersión de energías acoplado (SEM-EDS). Las muestras del estudio presentan una gama de colores restringida constituida por colores rojo, ocre, verde, blanco y negro, todos ellos en distintas tonalidades. Los resultados obtenidos sugieren que se empleó una paleta con presencia de minerales clásicos de origen local. Aunque los colores rojos están principalmente compuestos por hematites se ha detectado la presencia de plomo en algunos espectros (que podría indicar o bien el uso de rojo de plomo o bien la utilización de blanco de plomo para la preparación de pigmentos); los amarillos y los verdes se obtuvieron a partir de óxidos de hierro que dan estas tonalidades; los blancos se elaboraron con calcita; y finalmente los colores negros no parecen ser de origen mineral. El estudio de los morteros utilizados en el estucado, realizado fundamentalmente mediante POM y SEM-EDS, ha puesto de manifiesto el uso de morteros de cal de diferente granulometría aplicados en capas superpuestas.

D. REGIS, Scavare nel passato per capire il futuro / Digging up the past in order tocomprehend the future, Domus, 1998, pp. 60-68, Vol. 804, ISSN: 0012-5377  English-Italian version article available on ‘Domus’.
In the “Civitas vetus”, one of the oldest area of Mantova, Toni Cordero finalized an ambitious project. He combined two buildings belonging to chronological different period to create one only great residential unit where it is possible to live straddling two worlds. The Italian-English article describes in a precise critical way the project between history and innovation in the international magazine Domus.
Nella “Civitas vetus”, una delle zone più antiche di Mantova, Toni Cordero, ha portato a termine un progetto ambizioso: riunire un insieme di corpi di fabbrica riconducibili a momenti cronologicamente differenziati per creare un’unica grande abitazione dove vivere “a cavallo di due mondi”. L’ articolo descrive con grande finezza critica il progetto tra storia e innovazione.

Esaminando la casistica degli esempi superstiti sia a Pompei che ad Ercolano, si tratta della questione formale delle dimensioni e collocazione delle alae all’interno dello spazio abitativo, concentrando l’attenzione sulla specifica funzione svolta da questo tipo di ambiente, che appare tutt’altro che univoca. In ultima analisi si rivela quale spazio intrinsecamente polifunzionale, che svolge ruoli diversi a seconda delle circostanze e delle esigenze. Il case study rappresentato in particolare dalla Casa del Bicentenario di Ercolano, che si segnala per tipologia decorativa e per il rinvenimento di un singolare cancello di legno, avvalora l’ipotesi, tra le altre, di una possibile collocazione delle imagines maiorum proprio all’interno delle alae.

Recent archaeological investigation in Bodrum, ancient Halikarnassos, has in many ways changed our perception of the town during the centuries following its peak/golden age in the 4th century BC. Several architectural remains and mosaic floors now indicate that Halikarnassos had a second prosperous period during late antiquity. The archaeological evidence for the imperial period is still scarce, but the study of the architectural structures with mosaic floors in the Salmakis Fountain has increased the amount of material. These mosaics are the only ones preserved from the Imperial period in Halikarnassos.

Questo articolo propone un focus sui resti di una domus conservati interrati in piazza S. Maria Maggiore ad Alatri. oltre ad una descrizione dei resti si propone una interpretazione del complesso architettonico che vada oltre il mero valore estetico degli apparati decorativi, partendo da alcune osservazioni di carattere planimetrico e topografico-urbanistico.

Cuando se habla de «familia tradicional» es preciso matizar qué quiere decirse. La tradición no es algo inmutable; hay que especificar de qué momento se habla. Si cuando se usa el término «familia tradicional» se quiere hacer referencia a una familia nuclear, constituida por un matrimonio con su prole, es preciso reconocer que tal situación se ha dado durante un breve lapso de tiempo: el transcurrido entre la transición demográfica y la difusión generalizada de la limitación de nacimientos. Junto a ello, hasta entrada la edad contemporánea la elección de cónyuge era un asunto en el que intervenían directamente los padres de los contrayentes, hasta el punto de que «casarse de amores» tenía unas connotaciones claramente negativas. El patrimonio, la conveniencia, la unión entre iguales se imponían sobre otras consideraciones. Por otra parte, aunque es cierto que la natalidad no estaba regulada, también lo es que la escasa duración de los matrimonios debida a la temprana mortalidad, la insuficiencia de la dieta, que mermaba la fecundidad, y la elevadísima mortalidad infantil impedían con frecuencia formar familias numerosas. Familias monoparentales, segundas nupcias, padrastros, madrastras y hermanastros, huérfanos acogidos por parientes, grupos de hermanos repartidos entre varias casas, ciclos de servicio temporal, prohijamientos de sobrinos a fin de dar heredero a un matrimonio sin hijos y un largo etcétera formaron parte de la vida cotidiana de los europeos durante generaciones,. El enorme crecimiento del estado moderno, tal y como se da hoy en día en los países más avanzados del mundo, se ha producido absorbiendo competencias que hasta el siglo xx se desarrollaban en el interior de la casa y eran tradicionalmente responsabilidad de la mujer. La casa era guardería, escuela, hospital, hospicio, asilo, tanatorio, almacén, bodega, taller de producción textil, punto de información, lugar de acogida de pobres y peregrinos, albergue, centro de formación profesional para criados, aprendices, mozos de labranza, pastores, centro productor y distribuidor de fruta, verdura, hortalizas, miel, cera, madera, carne de ave, lugar de fabricación de conservas y salazones, panadería y un largo etcétera que permitían considerar el ámbito doméstico como un espacio de gran valor económico, de manera que un cabeza de familia no podía en general permitirse el permanecer viudo mucho tiempo.

Westman, Clinton N., Tara L. Joly, H. Max Pospisil, and Katherine Wheatley. 2020. “Encountering Moose in a Changing Landscape: Sociality, Intentionality, and Emplaced Relationships.” Ethnos, November. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00141844.2020.1841262.

Drawing on research among Cree and Métis hunters, we consider how moose enter into situated relationships with humans, other beings, and one another. Moose engage in communicative acts exhibiting embodied intentionality and a relational theory of mind. Moose intentionalities and subjectivities are partly knowable to hunters through the co-constructed perceptual lens that develops as moose and humans make homes together in a shared landscape – a ‘domus’ as David Anderson puts it. Moose reward humans who deeply engage with them, sharing knowledge of moose life/death projects, intraspecies connections, and localised environments – in the hunting context and sometimes in other contexts as well. Moose and those who hunt them attempt to approach, engage, outwit, and beguile one another. In documenting both this contact zone and aspects of moose interiority and perception (umwelt), we contribute more-than-human knowledges from Indigenous people of northern Canada to theories of mutualistic relationships, entanglement, and emplacement.