Formation Continue

Cet article présente les apports d’une approche processuelle et rythmologique afin de rendre compte des temporalités constitutives des processus d’apprentissage, de transformation et de développement. La spécificité d’une telle approche est abordée à partir de trois aspects caractérisant les recherches sur les temporalités de la formation : la terminologie mobilisée, les catégorisations opérées et les formes de raisonnement à travers lesquelles les relations entre des temporalités hétérogènes sont rendues intelligibles.

Ce livre propose une démarche de recherche-formation basée sur l'exploration des expériences intense de formation. La formation est vue ici comme un processus vital et permanent de mise en forme par interaction entre soi (auto), les autres (socio) et le monde (éco). L'autoformation se définit alors comme la prise de conscience, la compréhension et la transformation par le sujet de cette interaction. C’est la transformation du rapport à soi aux autres et au monde.
Les chapitres de la première partie présentent successivement la posture méthodologique, la conception théorique et les implications épistémologiques de cette approche existentielle de l'autoformation.
La deuxième partie développe la méthode de recherche-formation-expérientielle par la prise de conscience et la compréhension des moments intenses (kaïros) d'autoformation. Cette démarche explore l’autoformation à partir des « kaïros » : c’est-à-dire les expériences vécues les plus décisives et les plus signifiantes pour chacun. Elle s’organise autour de deux noyaux : le retour réflexif sur l’expérience, et la mise en dialogue des interprétations. Les kaïros d'autoformation peuvent être définis comme les moments décisifs et signifiants de transformation du sujet dans son rapport à lui-même, aux autres et au monde.
Enfin la troisième partie ouvre sur les enjeux contemporains de l'exploration de l'autoformation et de l'écoformation. L’exploration de l’autoformation existentielle est aujourd’hui vitale pour comprendre l’évolution des pratiques de transformation de soi dans un contexte mondialisé de crise écologique majeure, mais aussi de richesse interculturelle inégalée. Cette démarche peut nous aider à comprendre comment s’inventent de nouvelles manières de vivre et de nouvelles connaissances face aux urgences écologiques. Plus profondément encore l’enjeu apparaît comme celui d’un changement d’imaginaire tant au niveau personnel que culturel.

Qu’est-ce que la santé ? Dans cette formation on propose de dépasser un discours univoque sur la santé (médical ou sociologique) et de faire entendre la pluralité des voix qui la disent. En articulant les approches anthropologiques, philosophiques, médicales, sociologiques et historiques, il s’agit ici de montrer en quoi la santé, au-delà du « silence des organes » ou du « complet bien-être physique, mental et social » est bel et bien un processus qui mobilise différentes logiques et pratiques relevant des politiques de la production des savoirs, des contextes structurels dans lesquels celles-ci comme les pratiques de soin s’inscrivent comme de la nature des relations intimes qui se construisent dans le soin. Reconnaissant ainsi la dimension à la fois éthique et politique de la santé le parcours « Approche plurielle de la santé » propose un regard réflexif et interdisciplinaire sur les enjeux contemporains en santé, à l’interface entre recherche et pratiques de soins. Il comporte à la fois une formation méthodologique à l’enquête de terrain en sciences sociales, des cours problématisant le champ de la santé et de la cancérologie, et des cours thématiques sur différents aspects et domaines des pratiques de soins.

Les salariés européens sont plus nombreux à se former en 2010 que dix ans auparavant. La dernière enquête européenne sur la formation continue dans les entreprises montre aussi que si les écarts entre pays sont encore sensibles, ils ont tendance à se réduire.

Récits de personnes atteintes du cancer : de l’expérience de la maladie à la connaissance partagée

Narratives of people diagnosed with cancer: from illness experience to shared knowledge

Est-ce que la mise en récit de l’expérience d’une maladie grave, notamment d’un cancer, permet de lui donner du sens et de l’intégrer dans le système de connaissance de la personne ? Est-ce que cette opération est, à un niveau individuel, un moyen d’émancipation du sujet vis-à-vis de la maladie et du système de soins et, à un niveau collectif, l’expression d’un discours sur la maladie complémentaire à celui du corps médical ? Comment peut la recherche biographique contribuer à faire émerger les savoirs partagés dans les récits de personnes malades ?
Tels sont les questionnements auxquels, en nous basant sur les autopathographies de personnes atteintes du cancer publiées en France et en Italie ces dernières années, nous proposons une réponse.

Mots-clés : biographisation ; autopathographie ; savoirs d’expérience ; cancer ; empowerment.

Can the storytelling of a serious illness, such as cancer, become a way to give meaning to it and to integrate it in someone’s knowledge system? Can it empower the individual in their struggle against the disease and in their interface with the care system and, on a collective level, is it a narrative complementary to the medical one? How can biographical research contribute to identify the knowledge expressed in these narratives? The aim of this article is to explore and attempt to answer these questions. Our analysis is based on autopathographies of people diagnosed with cancer published in France and Italy over the last fifteen years.
Keywords : biographysation; autopathography; experiential knowledge ; cancer; empowerment.

Cet article offre un éclairage, inspiré d'une perspective interactionniste, sur la négociation de sens par laquelle les partenaires d'une approche collaborative ajustent leurs positions quant au savoir à construire, sur la base de la proposition de complémentarité que leur propose une chercheuse. Cet éclairage s'appuie sur une analyse de discours issue d'entretiens menés avec un groupe de cinq enseignantes du primaire dans le cadre d'une recherche doctorale portant sur les pratiques d'évaluation formative des apprentissages. L'analyse conduit à esquisser un portrait des positions de savoir des participantes, de leur façon d'en négocier une viabilité dans le cadre de l'offre de complémentarité souhaitée; à titre d'illustration, quelques moments-types où se négocient les positions de savoir en cours de démarche sont présentés. Il ressort de cette analyse que la démarche de coconstruction de savoir fait l'objet d'une négociation continue dans l'interaction entre partenaires de la recherche.

Français:
Si la coopération internationale reste utile et pertinente dans la construction d'un Etat et d'une administration publique efficace et responsable. Elle est surtout pertinente lorsque des pays accèdent à l'indépendance ou sortent de profondes crises politiques. Dans ce papier, l'auteur à partir de l'expérience de la coopération administrative internationale de la France, et du cas du Cameroun démontre que, pour éviter les effets pervers  (influence, manque d'indépendance, mal gouvernance, corruption, "démocrature"...), les interventions extérieures devraient se limiter dans le temps et contribuer réellement à renforcer les capacités locales afin que celles ci développent des politiques publiques nationales et une gestion publique responsable. Ce papier est le produit d'une thèse de doctorat en science politique sur "l'Institut international d'administration publique et la coopération administrative internationale", soutenue avec brio par l'auteur à l'Université de Picardie Jules Verne à Amiens (France) en juin 1999, sous la direction du Professeur Jacques Chevallier.

English:
If international cooperation remains useful and relevant in building an efficient and accountable State and Public administration. It is especially relevant when countries gain independence or emerge from deep political crises. In this paper, the author uses the experience of France's international administrative cooperation and the case of Cameroon to demonstrate that, in order to avoid perverse effects (influence, lack of independence, poor governance, corruption, lack of democracy...), external interventions should be limited in time and really contribute to building local capacities so that they develop national public policies and responsible public management.
This paper is the product of a doctoral thesis in political science on "The International Institute of Public Administration and International Administrative Cooperation", brilliantly defended by the author at the University of Picardie Jules Verne in Amiens (France) in June 1999, under the supervision of Professor Jacques Chevallier.

Qu’est-ce que la santé ? Dans cette formation on propose de dépasser un discours univoque sur la santé (médical ou sociologique) et de faire entendre la pluralité des voix qui la disent. En articulant les approches anthropologiques, philosophiques, médicales, sociologiques et historiques, il s’agit ici de montrer en quoi la santé, au-delà du « silence des organes » ou du « complet bien-être physique, mental et social » est bel et bien un processus qui mobilise différentes logiques et pratiques relevant des politiques de la production des savoirs, des contextes structurels dans lesquels celles-ci comme les pratiques de soin s’inscrivent comme de la nature des relations intimes qui se construisent dans le soin. Reconnaissant ainsi la dimension à la fois éthique et politique de la santé le parcours « Approche plurielle de la santé » propose un regard réflexif et interdisciplinaire sur les enjeux contemporains en santé, à l’interface entre recherche et pratiques de soins. Il comporte à la fois une formation méthodologique à l’enquête de terrain en sciences sociales, des cours problématisant le champ de la santé et de la cancérologie, et des cours thématiques sur différents aspects et domaines des pratiques de soins.