Profecias

Cartas Illuminatis del juego Illuminati NWO Cards de 1994-1995 de Steve Jackson donde se aprecia el plan de la élite para la dominación mundial (Nuevo Orden Mundial/Reinado del Anticristo) a través de la manipulación de la economía con los Bancos Mundiales, los medios de comunicación (desinformación), la medicina, tecnología, pandemias, desastres naturales, control mental, orgnizaciones (ONU, OTAN, OMS, FMI, FEMA, CIA, FBI, NSA, NASA Reserva Federal, etc), terroristas, milicia, gobiernos, etc, etc, etc.

Esta tese tem como objeto de estudo o tema da esperança nos oráculos de salvação de Dêutero-Isaías (Is 41.8-13; 14-16; 43.1-7; 44.1-5). O exílio babilônico tornou-se um divisor de águas na história de Israel. Ao mesmo tempo que foi um período terrível, também foi um tempo para grandiosas produções teológicas. Busca-se compreender como a esperança se desenvolveu entre os israelitas exilados e as israelitas exiladas na Babilônia e qual foi a relevância para a fé. O livro do Dêutero-Isaías foi escolhido para ser a base do desenvolvimento da presente pesquisa, com foco nos oráculos de salvação, os quais são fundamentais para compreender todo o desenvolvimento teológico durante o exílio. A dor e o sofrimento, ocasionados pela perda do Templo de Jerusalém e pela deportação, fez com que as pessoas exiladas lamentassem diante de Javé. O culto alternativo durante o exílio tornou-se o espaço adequado para o desenvolvimento da esperança via os oráculos de salvação. Uma vez que o Deus de Israel se comoveu pela dor de seu povo, ele colocou em prática o seu projeto de esperança. O tema da esperança se desenvolveu dentro de aspectos teológicos e antropológicos, no qual as pessoas exiladas puderam reconhecer os seus pecados e perceber que Javé não os abandonou. O Deus de Israel coloca toda a história em movimento para a construção de um futuro utópico, no qual as pessoas exiladas puderam sonhar com uma volta para a terra prometida. Deste modo, a profecia assumiu um papel importante na conscientização das pessoas exiladas, uma vez que eles estavam imersos na religiosidade e cultura babilônica. O desenvolvimento da esperança mostra-se importante para toda a humanidade, em especial para a América Latina, lugar em que se vive em “exílio”.

This thesis has as its object of study the theme of hope in the oracles of salvation of Deutero-Isaiah (Is 41:8-13; 14-16; 43:1-7; 44:1-5). Babylonian exile was a watershed in Israel's history. While it was a terrible time, it was also a time for great theological productions. One seeks to understand how hope developed among the exiled Israelites in Babylon and what was the relevance to the faith. The book by Deutero-Isaiah was chosen to be the basis for the development of this research, focusing on the oracles of salvation, which are fundamental to understand all theological development during exile. The pain and suffering, caused by the loss of the Temple in Jerusalem and the deportation, caused the exiled people to lament before Yahweh. Alternative worship during exile became an appropriate space for the development of hope via the oracles of salvation. Once the God of Israel was moved by the pain of his people, he put his hope project into practice. The theme of hope was developed within theological and anthropological aspects, in which people in exile were able to recognize their sins and realize that Yahweh did not abandon them. The God of Israel sets the whole story in motion to build a utopian future, in which people in exile could dream of a return to the promised land. In this way, prophecy took on an important role in raising awareness of the exiled people, since they were immersed in Babylonian religiosity and culture. The development of hope is important for all humanity, especially for Latin America, a place where we live in “exile”.

Todo aquel que quiera escuchar debe saber que las profecías no sirven sino para que se conviertan en su vida. Dios no ha cifrado la salvación de su Pueblo en las profecías. Las profecías no son lo importante. Lo importante es amar a nuestro Señor y a su madre la Virgen María, y hacer que otros les amen (pag. 574). Humildad, pobreza caridad y amor loco por Dios serán nuestro apoyo y sostén (pag. 574). Las hordas del maligno hace tiempo que se preparan concienzudamente y con fuerza para este feroz ataque. ¿Vosotros, no? ¿No sois vosotros mi resto, en quien confío, los preparados por Mi y por mi madre para estos tiempos? (pag. 574). Podéis intervenir en la historia y cambiarla (636). ¿De que tratan las profecías? " El anticristo, el demonio hecho hombre, intentando imitar a Cristo. El antipapa, que facilita su entrada. Y la tercera bestia es el poder político. El anticristo no es el poder político. El anticristo es una persona, es un ser personal que intenta imitarme. Los tres actuaran al unísono para condenar al pueblo (pag. 548). Los masones infiltrados en la iglesia, en uno y otro lado (tradicionalistas y liberales) azuzarán la división de la Iglesia, ganando "aparentemente" en primer lugar los tradicionalistas, quienes se opondrán abiertamente al Papa con relación a las conclusiones del Sínodo de la Familia.

A Arquitetura do Quinto Império em Vieira examina nos interrogatórios dos autos de Vieira na Inquisição o processo pelo qual a profecia do Quinto Império aparece como questão e o modo em que, após a qualificação da carta intitulada Esperanças de Portugal Quinto Império do Mundo, o jesuíta a reordena em papéis retoricamente distintos, constituindo-os como respostas às questões do Santo Ofício, o que mais tarde ficou conhecido por sua obra profética. O estabelecimento do processo inquisitorial como a circunstância de composição da profecia do Quinto Império em Vieira é o que se apresenta neste estudo em capítulos que expõem a composição de sermões, cartas, história, defesa e apologia.

Abstract
Theology of the Present Truth and the Adventist Mission. The concept of the present truth sets up the theological thought which is foundational for the Adventism and defines its message and mission. Despite of its great value, it has not received enough attention within the current Adventist theological circles, including its scopes and implications for the church. This article searches to clarify the meaning of the components of the present truth, its origin and historical development, and its basis on the biblical apocalyptic, in order to finally present its theological design. The article concludes that the theology of the present truth should have a considerable impact in the Adventist theological task and the mission of the church.

Keywords: Present truth, theology, apocalyptic, history, character.

El concepto de verdad presente configura el pensamiento teológico fundamental del adventismo y define su mensaje y misión. A pesar de su enorme valor, no ha recibido la atención necesaria al interior de los círculos teológicos adventistas contemporáneos, incluyendo sus alcances e implicancias para la iglesia. Este artículo busca dilucidar el significado de los componentes de la verdad presente, su origen y desarrollo histórico, y sus bases en la apocalíptica bíblica, para finalmente presentar su diseño teológico. Se concluye que la teología de la verdad presente debería tener un considerable impacto en el quehacer teológico adventista y la misión de la iglesia.

Palabras clave: Verdad presente, teología, apocalíptica, historia, carácter.

O presente trabalho visa a explorar o regime de visibilidade
posto em prática pelos profetas da natureza no sertão
cearense. Pretende-se mostrar como esse regime de
visibilidade resiste ao que vem sendo a tendência
contemporânea tanto no mundo midiático quanto no mundo
científico. Os dispositivos de visualização dos corpos e do
mundo na tecnociência, os reality shows, webcams e câmeras de vigilância seguem o princípio de tudo ver e tudo mostrar, construindo um sentido de realidade intimamente atrelado à visibilidade. Numa outra direção, seguem os profetas da natureza que, num corpo a corpo com o mundo, lêem os signos discretos da vida sertaneja e entrevêem o que não se vê imediatamente, um diálogo que remete à dimensão invisível da visão e à dimensão política da palavra.

A Arquitetura do Quinto Imperio em Vieira examina nos interrogatorios dos autos de Vieira na Inquisicao o processo pelo qual a profecia do Quinto Imperio aparece como questao e o modo em que, apos a qualificacao da carta intitulada Esperancas de Portugal Quinto Imperio do Mundo, o jesuita a reordena em papeis retoricamente distintos, constituindo-os como respostas as questoes do Santo Oficio, o que mais tarde ficou conhecido por sua obra profetica. O estabelecimento do processo inquisitorial como a circunstância de composicao da profecia do Quinto Imperio em Vieira e o que se apresenta neste estudo em capitulos que expoem a composicao de sermoes, cartas, historia, defesa e apologia. Abstract

A Arquitetura do Quinto Imperio em Vieira examina nos interrogatorios dos autos de Vieira na Inquisicao o processo pelo qual a profecia do Quinto Imperio aparece como questao e o modo em que, apos a qualificacao da carta intitulada Esperancas de Portugal Quinto Imperio do Mundo, o jesuita a reordena em papeis retoricamente distintos, constituindo-os como respostas as questoes do Santo Oficio, o que mais tarde ficou conhecido por sua obra profetica. O estabelecimento do processo inquisitorial como a circunstância de composicao da profecia do Quinto Imperio em Vieira e o que se apresenta neste estudo em capitulos que expoem a composicao de sermoes, cartas, historia, defesa e apologia. Abstract