Territory and Territorialization Processes

The dislocated, deterritorialized discourse produced by repatriates from formerly European colonies has remained overlooked in academic scholarship. One such group is the Eurasian “Indo” community that has its roots in the former Dutch East Indies, today’s Indonesia. This article focuses on Tjalie Robinson, the intellectual leader of this community from the 1950s to the mid-1970s. The son of a Dutch father and a British-Javanese mother, Robinson became the leading voice of the diasporic Indo community in the Netherlands and later also in the United States. His engagement resulted in the foundation of the Indo magazine Tong Tong and the annual Pasar Malam Besar, what was to become the world’s biggest Eurasian festival. Robinson played an essential role in the cultural awareness and self-pride of the eventually global Indo community through his elaboration of a hybrid and transnational identity concept. By placing his focus “tussen twee werelden” (in-between two worlds) and identifying “mixties-schap” (mestizaje) as the essential characteristic of Indo identity, Robinson anticipated debates on hybridity, transnationalism, and creolism that only much later would draw attention from scholars in the field of postcolonial studies. This article highlights Robinson’s pioneering role in framing a deterritorialized hybrid alternative to nationalist essentialism in the postcolonial era.

The development of offshore wind farms has been a way for the state to repackage national development projects using green energy discourses. In Taiwan, where the further development of nuclear power is suspended due to public antinuclear sentiment, offshore wind farms have been heavily promoted as a way of meeting electricity demand. The planned site for offshore wind farms, mainly the intertidal zone along the coast of Changhua County, overlaps with both oyster farms and the habitat of Taiwanese humpbacked dolphins, categorized as a critically endangered species by the International Union for Conservation of Nature. This has resulted in a clash between conserving the oyster farming landscape, protecting an endangered species, and developing green energy. Facing this dilemma, pro–wind farm discourses that highlight concerns about global climate change have gradually supplanted those stressing the welfare of oysters and dolphins, even though the latter have been used successfully as local icons by movements opposing previous development projects on the intertidal zone. This article reconsiders the politics of territorialization implied by the “green” label affixed to offshore wind farm projects and other forms of green energy in general. As such, the meaning of offshore wind farms, as a newly discovered energy resource, is intertwined with the changing meanings of both dolphins and oyster farms, as rival nonhuman objects of resource exploitation and natural conservation. The territorialization of such resources in the emerging discursive space of green energy has proceeded via relational placemaking with nonlinear connections among multiple human and nonhuman elements.
Key Words: conservation, intertidal zone, landscape, renewable resources, resource frontier.

El objetivo de este trabajo es mostrar cómo se despliega la relación entre la configuración territorial municipal y la representación política en tres ciudades — Londres, Medellín y Río de Janeiro —. Se tiene como propósito explorar cuáles han sido las condiciones y procesos histórico-territoriales que han posibilitado o inhibido la descentralización político-administrativa y la participación ciudadana, tanto en el gobierno municipal como en sus respectivas unidades territoriales submunicipales, llámense estas comunas, boroughs o regiones administrativas. Se parte de problematizar las nociones de descentralización político-administrativa y participación ciudadana bajo la perspectiva de comunidad política territorial (polity), categoría donde se integran aportes y discusiones de autores tales como Dahl, Castoriadis, Raffestin, Habermas, Lefebvre y Harvey. Luego de ello, se muestra la disposición actual de la división político-administrativa de cada ciudad y se compara cómo estas configuran o no ámbitos de participación y representación política ciudadana. Dadas las grandes diferencias observadas, el trabajo avanza en una indagación histórica y territorial de los contextos político-normativos nacionales y los procesos territoriales en la constitución del espacio político urbano y municipal de cada ciudad, a la vez que se examina la existencia o no de matrices históricas de construcción territorial y participación política que ayuden a explicar tales diferencias.
Para una lectura del articulo completo y mejor visualización descargar el archivo de su sitio original: http://revistas.urosario.edu.co/index.php/territorios/article/viewFile/3368/3090

A pdf is available by request from jmheyman@utep.edu .  Including a comprehensive summary of environmental issues at the U.S.-Mexico border, this chapter argues that in the main they are caused by the concentration of people and activities around the transaction back and forth of unequal values (e.g., differential wages) in the two adjacent territories of the United State and Mexico.  It fits within the unequal exchange tradition of world systems theory but points to the particularly intense concentration of unequal exchange at boundary seams with immediate proximity of unequal spaces/territories.

Artykuł prezentuje wyniki badań przeprowadzonych w połowie 2014 r., mających na celu identyfikację oczekiwań władz małych miast wobec polskiej państwowej polityki rozwoju lokalnego. Jako źródło informacji o tych oczekiwaniach wybrano grupę 46 burmistrzów małych miast, natomiast jako metodę badawczą zastosowano sondaż diagnostyczny oparty na długim wywiadzie osobistym. Zidentyfikowane oczekiwania dotyczyły reformy systemu stałego finansowania gmin, zmian systemów dystrybucji środków unijnych, wyposażenia samorządów lokalnych w nowe instrumenty oddziaływania na ponadlokalne relacje ich gmin, redukcji antywzorców prowadzenia polityki, usuwania sprzeczności i niejasności prawa, a także zmian zasad funkcjonowania organu stanowiącego i wykonawczego władz lokalnych. Oczekiwania te można i należy traktować jako współczesne wyzwania państwowej polityki rozwoju lokalnego, ponieważ dotyczą one jej gruntownych, wielowymiarowych zmian. Ponadto rozpatrywane łącznie tworzą dla tej polityki wyzwanie, które można określić jako jej współczesne wyzwanie generalne. Jest nim oczekiwanie władz lokalnych, że władze państwowe zwiększą ich podmiotowość w definiowaniu i kreowaniu rozwoju kraju, pogłębiając swoją aprobatę dla paradygmatu rozwoju lokalnego.

[The article presents the results of research carried out in mid-2014 to identify the expectations presented by the authorities of small cities in the light of Polish state local development policy. 46 mayors were selected as the source of information about these expectations and a diagnostic survey based on long personal interviews was chosen as the research method. The expectations concerned the reform of the municipalities’ permanent funding system, changes in the systems governing EU funds distribution, providing local authorities with new instruments for shaping their municipalities’ supra-local relationships, reducing anti-patterns in policy and politics, eliminating contradictions and ambiguities in law, and changes in the rules governing both decisive and executive bodies of local authorities. The expectations discussed should be approached as contemporary challenges for state policy on local development, since the mayors refer to thorough and multidimensional alterations to that policy. Furthermore, if analysed jointly, the expectations constitute a challenge for this policy, which can be referred to as its general contemporary challenge. Local authorities expect that the state government will increase its subjectivity in defining and creating local development by extending its approval for the local development paradigm.]

En este libro se colectan los sentipensares de muchas personas que hemos sido parte del caminar de la defensa de derechos de las mujeres en situación de migración, especialmente desde el proceso de construcción de T’ja Xuj (“Casa de Mujeres" en maya mam), una de las apuestas dentro de la inmensa labor que ha realizado desde hace 25 años el Centro de Derechos Humanos Fray Matías de Córdova A.C. en Tapachula, Chiapas, México.
En T´ja Xuj nos reconocemos y resistimos desde la diversidad. T´ja Xuj es una urdimbre. Un tejido colectivo hecho y sostenido principalmente por mujeres que han decidido, como acto indómito, romper las barreras de fronteras políticas, sociales y culturales, para hacerse un lugar digno en este mundo. Esta casa abre cada domingo para posibilitar el encuentro contigo misma y con otras diferentes. Se vuelve de todas, pues pasamos tiempo ahí, la construimos, la cuidamos, la decidimos, la conocemos. Además, guarda las huellas de muchas otras personas que alguna vez han participado de ella, su memoria cuenta algo de cada una, de ti, de mí, de nosotras.
Deseamos que los frutos de nuestros aprendizajes que aquí vertimos abonen a las luchas por la vida digna en los contextos migratorios, fronterizos, educativos, feministas, de organización colectiva, desde las mujeres. Ofrecemos con profunda gratitud y humildad la reflexión de nuestras experiencias a toda mujer o colectiva que quiera acompañar procesos de organización para el ejercicio pleno de derechos, desde las mujeres en situación de migración. Para quienes quieran comprender las migraciones desde el territorio, para quienes quieran defender la vida digna de lxs cuerpxs-territorios en movilidad, para quienes quieran impulsar las reexistencias de todxs a lxs que nos quieren negar, invisibilizar o desaparecer.

Este es un libro que viene muy bien para llenar vacíos sobre el tema fundamental y complejo de jóvenes y territorios. Sabemos, por los estudiosos de este tema en Colombia, que son pocos los ejercicios académicos con continuidad que se hacen en general sobre juventud en Colombia, y más crítico aun en el caso de los estudios sobre juventud rural. El Observatorio Javeriano de Juventud es una de las pocas instituciones académicas que han asumido ese reto y ahora lo renueva con esta publicación que celebramos por su originalidad, su oportunidad y por la calidad de los análisis sobre las diferentes territorialidades construidas por los diversos tipos de jóvenes colombianos.

RESUMO: O principal objetivo deste trabalho é oferecer uma possível resposta para a pergunta “o que podem os filósofos e filósofas diante das mudanças climáticas?”. Inspirado na geofilosofia de Gilles Deleuze e Félix Guattari, este trabalho busca entrever as linhas gerais de uma gaiafilosofia. Para isso, primeiramente, retoma-se dois elementos importantes da geofilosofia, a saber, (1) o papel central do conceito no pensamento filosófico e (2) a relação do pensamento com o território e a terra. Em seguida, destaco duas práticas importantes para a constituição de uma gaiafilosofia: (1) o trabalho do conceito, termo inspirado em Deleuze e Guattari e também em Isabelle Stengers, e (2) as artes da atenção, ideia stengersiana e também relacionada à pesquisa da antropóloga Anna Tsing. De modo a esclarecer e desenvolver essas duas práticas, coloco na forma de quatro perguntas problemas teóricos contemporâneos que necessitam de novas formas de atenção e de cuidadoso trabalho conceitual. As perguntas são: (1) “como redescobrir Gaia?”; (2) “em que tempo vivemos?”; (3) “quem são os habitantes da Terra?”; e (4) “Como viver juntos?”.
PALAVRAS-CHAVE: Geofilosofia. Gaiafilosofia. Cosmopolítica.

ABSTRACT: This paper’s main aim is to offer a possible answer to the question “what can philosophers do in the face of climate change?”. Inspired by Gilles Deleuze and Félix Guattari’s geophilosophy, this work seeks to glimpse the outline of a gaiaphilosophy. In order to achieve it, firstly, I go over two important elements of geophilosophy, namely (1) the central role of concepts in philosophical thought and (2) the relation of thought to the territory and the earth. After that, I highlight two important practices for the constitution of a gaiaphilosophy?: (1) the labor of the concept, a term inspired by Deleuze and Guattari and also Isabelle Stengers, and (2) the arts of attention, a stengersian idea also related to Anna Tsing’s anthropological research. In order to clarify and develop these two practices, I present, in the form of questions, four contemporary theoretical problems that need new forms of attention and careful conceptual labor. The questions are: (1) “how to rediscover Gaia?”; (2) “in what time do we live?”; (3) “who are the inhabitants of Earth?”; and (4) “how to live together?”.
KEYWORDS: Geophilosophy. Gaiaphilosophy. Cosmopolitics.

Esta investigación explora como se estudian los conflictos socio- ambientales en el eje minería-agua-agricultura en Chile. Para ello, se realizó una revisión sistemática de los artículos académicos en el período 2008- 2018 con el fin de obtener una comprensión más amplia de las teorías, modelos, conceptos, métodos y otras dimensiones utilizadas para analizar estos conflictos en la literatura académica. Para este proceso se seleccionaron 31 artículos académicos de las bases de datos de Jstor, ISI Web of Science, Scielo, Scopus, SpringerLink, EBSCOhost, ELSEVIER, Science Direct, DOAJ, según los criterios de elegibilidad (inclusión y exclusión): marco temporal, alcance del estudio, alcance geográfico, idioma, tipo de artículo, temáticas, que incluyen artículos científicos de diferentes áreas de conocimiento, disciplinas y métodos. Los resultados muestran que el neoliberalismo es la explicación central para los conflictos, demuestran las discrepancias por las distintas valorizaciones del territorio que enfrentan a las comunidades y a la política económica del Estado. Estos resultados sugieren que es importante que el estudio de los conflictos ambientales en Chile incorpore visiones de otras disciplinas como la economía y la psicología comunitaria. Finalmente, se evidencia la ausencia del enfoque de género y el rol de las mujeres en las investigaciones sobre conflictos socio-ambientales.

The founding myth of the internet is that cyberspace is an ungoverned and ungovernable space but there have always been doubts if this was really true. Academics in particular have long argued that the state is playing an important role in internet governance. Recently, this has become cause for alarm: Are states' attempts to exert control the precursor to a fragmentation of cyberspace into a loose collection of Balkanized national territories? In this paper, I argue that this diagnosis rests on a very traditional understanding of territory and the state. In constrast, states today are very different from the hard-shelled power containers that discourses of fragmentation paint them as. I build upon Herrera's claim that while states are territorializing cyberspace, they also deterritorialize themselves. Drawing upon an understanding of territory from critical geography, I show that states have been very active in territorializing cyberspace but that the effects of said territorialization have thus far been less destructive than feared. We understand states and their actions in cyberspace better when we focus on territorial practices.

Este trabajo aborda el Programa Punto Digital con el fin de describir los principales desafíos a nivel territorial para su implementación. En primer lugar, se hace especial énfasis en la identificación de acuerdos y recursos necesarios para la instalación y puesta en funcionamiento de estos establecimientos en los distritos. En segundo lugar, se señalan las formas de promoción más efectivas dentro del programa para incentivar
la participación de la población local en los Puntos Digitales. Asimismo, entendiendo que es un programa clave para comprender las estrategias de reducción de la brecha digital, alfabetización digital de la población y modernización de los gobiernos locales, se analizan los principales resultados y alcances de Punto Digital.

Cómo citar
Moreno, I. (2019). «Programa Punto Digital para la inclusión social». En CASOTECA: Colección de Casos de Programas de Modernización, pp. 89-106. Disponible en: https://www.argentina.gob.ar/sites/default/files/libro_casoteca.pdf

Este artículo busca confrontar imágenes y contraimágenes que, sobre el territorio “virgen” de los llanos orientales y las selvas del suroriente del país, se construyeron desde fines del siglo XIX. Se sustenta, básicamente, en fuentes documentales que, como recurso metodológico elegido, ponen en escena el territorio en dos perspectivas: la de quienes lo pensaron desde afuera y la de quienes lo vivieron y pensaron desde adentro, ruta que se enmarca en una reflexión general, que no responde a un orden cronológico pero sí a uno narrativo.

"Les recompositions territoriales sont à l'ordre du jour à l'échelle planétaire, au Sud comme au Nord. Il s’agit d'une part, d’une vague sans précédent de décentralisations et de redécoupages municipaux et régionaux associés ; et d'autre part, des nouveaux acteurs territorialisés dits de la société civile (ONG, associations, groupements…) souvent partenaires des institutions internationales, qui se constituent leurs propres périmètres d’intervention chevauchant, recoupant, recouvrant ou englobant les mailles administratives officiellement reconnues. La production contemporaine des territoires locaux n’obéit donc plus exclusivement à l’encadrement administratif du territoire national d’un côté et à la gestion des services publics municipaux de l’autre, mais plutôt à une logique de recherche des territoires multiformes du développement, au sens d’espaces de mobilisation des différents acteurs potentiels du développement autour d’un projet. Deux mots d'ordre qui se déclinent en de multiples interprétations, accompagnent, justifient et encouragent ces mutations : "gouvernance" et "développement durable".
Partout, les pouvoirs publics investis dans un travail de recomposition plus ou moins radicale sont en quête de modèles, ils doivent aussi innover pour réussir la mobilisation pour le développement appelée de leurs vœux, parallèle bien souvent à leur désengagement. L’heure n’est plus à la rationalisation cartésienne, mais plutôt à une certaine géométrie variable de type « postmoderne » pouvant accompagner la complexité territoriale ambiante, elle même liée aux multiples ancrages et périmètres des réseaux d’acteurs.
Le Nord est tenté d’aller voir au Sud comment tradition, réseaux sociaux et identitaires ont pu se conjuguer avec administrations territoriales coloniale et postcoloniale, tandis que le Sud tend à s’éloigner d’une démarche de mimétisme et interroge les impasses des modèles du Nord, tout en cherchant à capter les nouvelles rentes du développement durable.
Ce livre constitue une synthèse et une mise en perspective théorique, de travaux en géographie politique sur les techniques et les enjeux de la fabrication des territoires. Chacune des 5 parties constitutives du livre est l’occasion de faire le point sur une des entrées cruciales du champ des recompositions territoriales. Pour chaque partie, une synthèse est produite qui permet de situer les apports des travaux de l’auteur dans le cadre de la production scientifique sur le thème, et de poser une série de questions. Des études et des développements originaux concernant notamment l’Afrique du Sud sont présentés à l’appui de ces parties. Par ailleurs, chacune de ces parties est l’occasion de formaliser des points théoriques sous forme d’axiomes, ou des points méthodologiques sous forme de graphes et grilles de lecture.

« 1. Vers le tout territorial » constitue un cadrage contemporain de la thématique. Cette partie permet de revenir sur l’ampleur du phénomène de construction multiforme de territoires locaux et régionaux, et de proposer une méthode graphique d’appréhension des systèmes d’administration territoriale dans leur complexité. Sont évoquées également les raisons du primat de l’approche territoriale dans les politiques publiques et les modes d’intervention pour le développement. L’axiome exposé dans cette partie concerne : “les logiques des 3 dimensions de l’Aménagement du territoire”.

« 2. Pas mort l’optimum, les formes contemporaines de l’utopie organiciste » revient sur les modèles, les techniques et les référents à l’œuvre dans la fabrication contemporaine des territoires. L’analyse porte plus particulièrement sur la tendance qui s’exprime chez les experts et les scientifiques à la quête d’un optimum territorial renouvelé qui combinerait fonctionnalité, participation et géométrie variable. L’axiome exposé concerne “la géométrie variable des territoires de la durabilité”

« 3. La condition du chef-lieu, de l’effet à l’enjeu » envisage les construits territoriaux sous l’angle de leur centralité. Plus particulièrement, c’est le thème de l’effet chef-lieu qui est traité et qui fait l’objet d’une présentation dans ses déclinaisons sud-africaines. Plus généralement, est proposée une interprétation générale de son paradoxal succès universel qui voit les villes secondaires tenter de se tailler des arrière-pays étendus à l’heure où les dotations publiques aux chefs-lieux se tarissent et où les charges de centralité augmentent. L’axiome exposé concerne “les modes de traitement territorial de la ville”

« 4. Les confins, entre innovation et relégation  » aborde cette fois les territoires par leurs marges en défendant la thèse des confins comme lieux potentiels d’innovations territoriales, mais aussi d’atomisation du pouvoir territorialisé. C’est plus particulièrement leur traitement dans le champ de la conservation et de la protection sur le continent africain qui fait l’objet d’un développement. L’axiome exposé dans cette partie concerne “la règle des 1-3 2-4”, autrement dit le principe de contournement de l’échelon inférieur et d’encouragement à l’affranchissement de ses limites.

« 5. La postmodernité territoriale, éclairages africains » C’est donc une réflexion sur la postmodernité territoriale à partir des réalités africaines sur le temps long qui vient clore le mémoire. Elle reprend une notion qui parcourt les interprétations proposées pour les quatre autres entrées thématiques. Les réalités africaines, et singulièrement sud-africaines avec l’Apartheid, permettent en effet de questionner l’apparente linéarité et la succession des pré et des post dans le champ territorial et d’analyser les conditions d’émergence de construits hybrides.

Les axiomes énoncés esquissent une table des combinaisons et des règles d’usage des figures et modèles territoriaux, une grammaire de la composition territoriale politique. On voit par exemple comment la référence obligée au développement durable peut renvoyer non seulement à différents modèles, mais également à différents ordres fonctionnels et/ou méthodologiques pour définir des types de configurations territoriales dites“durables”
En fait, trois règles se combinent pour fonder les doctrines des réformes territoriales et les positionnements des collectivités et des coalitions.
La première règle est celle de l’imposition systématique d’un gabarit approximatif tandis que des marges de manœuvre sont laissées généralement à une commission pour l’appréciation ou la négociation des limites. Le gabarit des mailles est stratégique pour le dépassement ou la reprise d’un ordre ancien, pour l’encadrement et le contrôle adaptés aux moyens administratifs ou militaires, mais aussi pour le ciblage des coalitions territoriales promues comme partenaires. L’imposition d’un gabarit est la véritable condition territoriale du projet politique.
Cette règle en rejoint une autre qui s’apparente à une loi. La loi du 1/3-2/4 veut qu’un niveau de pouvoir en cours d’affirmation structure son territoire en cherchant des relais susceptibles de court-circuiter le niveau inférieur contre lequel il tend à s’affirmer.
Une règle enfin se dégage pour expliquer le positionnement des villes non-métropoles dans les processus contemporains de recompositions territoriales. Cette règle est celle de la “compensation hiérarchique” qui veut que pour compenser leur déficit dimensionnel, les villes moyennes et petites ont tendance, au Nord comme au Sud, à revendiquer des arrière-pays élargis. L’enjeu est celui de la captation des fonctions d’intermédiation territoriale, et ce malgré les charges de centralité. La cité et ses élites sont en capacité de représenter un territoire et ses ressources vis-à-vis d’acteurs externes -investisseurs ou bailleurs de fonds-, les agents de la cité sont alors incontournables pour l’accès et la valorisation de ces ressources. Cette position d’intermédiation à la tête d’un territoire élargi semble nécessaire pour exister dans la globalisation hors des aires métropolitaines. Elle prend le relais de la recherche d’un effet-chef-lieu qui, avec le désengagement des Etats, ne se traduit plus sous la forme de dotations en fonctionnaires et en équipements.
Avec ces quelques règles se dessinent des logiques qui donnent du sens à la complexité territoriale contemporaine et à ses formes. Cette complexité se traduit par une profusion et une hybridité des territoires sur fond d’effacement des normes de la modernité territoriale : pavage, emboîtement et uniformité des statuts. Cette complexité est avant tout le fait de deux phénomènes concomitants relatifs aux acteurs des recompositions : la métropolisation d’une part qui se caractérise notamment par des comportements individuels et collectifs faits d’appartenances multiples, et la multiplication des acteurs du développement d’autre part (des organismes internationaux à la nébuleuse de la société civile en passant par les collectivités territoriales, les services de l’Etat et les entreprises) qui inscrivent leurs actions dans des périmètres différents et pas toujours articulés. Ainsi la complexité territoriale n’est ni une calamité ni un bienfait, c’est une expression parmi d’autres des mutations sociales et des différentes facettes de la postmodernité.
Notre posture est celle de son acceptation à la fois comme objet pertinent et comme donnée contextuelle, mais pas comme un facteur de résignation en matière d’aménagement et de développement. En effet, si tout ne se joue pas sur le territoire, bien souvent dérisoire face à la mobilité du capital et des hommes, l’enjeu territorial existe et il n’est pas à sommes nulles. Il y a des gagnants et des perdants, de plus, les modèles qui circulent sont tout sauf neutres, ils peuvent promouvoir certaines configurations spatiales et politiques tout en marginalisant d’autres, ils peuvent in fine accroître la capacité ou l’incapacité territoriale.
"

La estructura territorial de Asturias es el resultado de un complejo y dilatado proceso de ordenación y reordenación de espacios a lo largo del tiempo. Se estudia el proceso de formación de los paisajes y territorios históricos desde época antigua y medieval.

[ENGLISH] Between the fourteenth and fifteenth centuries, some communities and families of the northern contado of Milan chose to side with the Visconti, not only ensuring their support to the latter’s effort to frame the various forces of the area, but also reinforcing the defenses along the river Adda. As a reward, Bernabò, Gian Galeazzo and their successors granted these communities and families an advantageous tax exemption. It was indeed to defend such considerable privilege that the restless and diversified people of the Brianza hills grouped themeselves together, drawn by the centripetal influence of the most powerful families, who dubbed themselves Ghibellini. The granting of such tax exemption and the important role played by these bonds contributed to the birth of a new sense of identity in Brianza, built primarily upon the institutional structure of the granted privilege. A new sense of identity that was strengthened, on the one hand, by the newborn territorial "Universitas Montis Briantie" and, on the other hand, by the power of the Lords of Milan.

[ITALIAN] Fra Tre e Quattrocento alcune comunità e famiglie del contado a nord di Milano si schierano fermamente a sostegno dei Visconti, coadiuvandoli nel loro tentativo di inquadrare le variegate forze del territorio e garantendo la difesa del confine sul fiume Adda. Come ricompensa Bernabò, Gian Galeazzo e i loro successori concedono a queste comunità e famiglie delle vantaggiose esenzioni fiscali: sono proprio queste esenzioni ad accomunare le numerose comunità rurali e le irrequiete famiglie delle colline briantee, cementandone il fronte in difesa della comune condizione privilegiata. Le parentele più influenti del territorio, tutte fortemente di fede ghibellina, svolgono in questo senso un’azione centripeta, atta a far nascere e sviluppare in Brianza un senso d’identità nuovo, costruito sul comune carico fiscale, ma anche intimamente politico, legato da una parte alla neonata Università territoriale del Monte di Brianza e dall’altra al potere dei signori di Milano.

This paper analyzes the configuration of the diocesan territories in medieval Spain, evaluating the process that led to the development of a territorial notion of the diocese and to the establishment of diocesan borders. The study, focused on the bishopric of León, suggests that whereas until the mid-11th century bishops exerted their authority over a rather vague, indeterminate and oscillating space, the Gregorian Reform promoted a process of ecclesiastical reorganization which enabled the development, especially visible in the 12th century, of a territorial notion of the diocese as a delimited space subjected to the bishop’s authority. This was reflected on the references to diocesan boundaries, the formalization of enclaves within other dioceses, and the disputes between adjacent sees over ecclesiastical jurisdiction in churches and villages located in border areas.

Les monarchies africaines sont-elles solubles dans la modernité républicaine de l'État-nation? Depuis que des groupes de cavaliers ont fondé les premiers royaumes mossi vers la fin du XVe siècle, des souverains n'ont cessé de se succéder sur le trône. Cependant, leur histoire est loin d'avoir été immobile. L'ensemble de leurs formations politiques, qu'ils nomment le « Moogo » ou le « Monde », n'a pas été l'espace parfaitement isolé que s'est longtemps plue à rappeler toute une littérature coloniale. En réalisant l'une des première histoire synthétique de ces royaumes sur la longue durée, Benoit Beucher montre comment ceux « qui ont mangé le pouvoir », les nobles mossi, ainsi que leurs sujets, ont fait face à des transformations dépassant de très loin les frontières de leurs seuls royaumes. L'expansion de l'islam, du christianisme, l'irruption des troupes coloniales françaises, deux conflits mondiaux, la tenue des premières élections, l'indépendance et l'instabilité des régimes postcoloniaux ne se sont pas soldés par la dissolution des royautés dans la durée. Ce au prix d'un apparent paradoxe, celui de l'actuelle coexistence de systèmes monarchiques de droit divin et d'un régime républicain. Benoit Beucher invite précisément à se départir d'une vision « exotique » du politique au sud du Sahara qui pousserait à n'y voir-là qu'une anomalie. S'appuyant sur une importante collecte de sources écrites, audiovisuelles et orales, il montre comment se sont entremêlées des trajectoires européennes et africaines de l’empire, de l'État, de l'ethnicité et de la nation – bien souvent sur le mode du malentendu et du conflit – dont la compréhension des effets peut seule permettre de saisir la complexité de l'histoire présente du Burkina Faso.

The events presenting two remarkable books such as Guido Canella 1931-2009 [Franco Angeli, Milan 2014] and Guido canella, Architetti italiani nel Novecento [Christian Marinotti edizioni, Milan 2010] were tributes payed in 2016 and 2010 by the Accademia Nazionale di San Luca to Canella’s outstanding work. In the last decade other events (the seminar “Carlo Aymonino e Guido Canella. Architetture che dialogano”, the exhibitions “Guido i’ vorrei che tu Carlo ed io fossimo presi per incantamento...” and “Per Aldo Rossi. dieci anni dopo”) recalled the long lasting dialogue he had with other two masters of italian architecture such as Carlo Aymonino and Aldo Rossi. With the more modest aim to highlight the rigorous and passionate way Canella was used to dialogue with his students, here by it is presented the complete transcript of a conversation we had in 2004 in his studio in Milan, on the issues of my PhD studies. Canella reviewed the transcript at the time, granting me to include it in my doctoral thesis. As I was studying the concepts of “monument” and “context” in the perspective of the museum, I intended to experiment in Apulia his theoretical statement for the “museum as a project” that interacts with cultural, social and economical dynamics. Through this conversation, it is possible to glimpse some of his views on architecture, city and territory, on the civic role of the architect, as well as other fundamentals of his lesson that still inspire those who continue his legacy, and those younger architects and scholars who, as me, had the chance to discuss with him.

En las últimas décadas, la penetración de la industria y prácticas de monocultivo forestal de pino y eucalipto en la Baja Frontera de Nahuelbuta, provincia de Arauco, ha alterado las tramas socio- productivas, generando una economía de la escasez, una incertidumbre ambiental y una creciente competencia por los bines naturales comunes. Esto, acompañado de la empresarialización, financiarización y cercamiento del agro, ha impactado en los mecanismos de reciprocidad de sus habitantes y agudizado los conflictos sociales.
Ante el despojo generado por el modelo agroforestal y la necesidad de alternativas socioeconómicas y vitales, nos encontramos con iniciativas para territorializar la economía, recuperar los sistemas locales de conocimiento y re- encantar la naturaleza. En este contexto, la gastronomía tradicional y frutos silvestres (o Productos Forestales no Madereros -PFNM) son un bien de cuyo valor tratan de apropiarse, epistemológica y jurídicamente, diferentes sectores sociales. Así, los frutos silvestres – que todavía son bienes comunes – vienen siendo considerados tanto en términos mercantiles como étnicos e identitarios.
Desde un enfoque de ecología política y ecología cultural, y a partir de un ejercicio etnográfico con grupos de mujeres campesinas y mapuche, exploramos las disputas y los territorios de fricción entre los actores de la industria forestal y los habitantes locales, y nos preguntamos por la capacidad transformadora de la alimentación para generar un desarrollo endógeno a través de la economía social, la creación de viveros agro-forestales y el turismo comunitario.

The Soviet Azerbaijan tried to obtain new territories at the
expense of the Soviet Armenia. It was carried out within the central
and local committees organized by the Central Executive Committee
of the Transcaucasian Federation. The famous Armenian writer Aksel
Bakurits also took part in these activities. His reports and letters are
an important source to study the process of border demarcation
between Soviet Armenia and Soviet Azerbaijan in the mid 1920s.

The issue of this research is to analyze to what extent the cultural action is integrated to the metropolization process, in the sense of a reinforcement of the weight of Metropolis as a political stakeholder of globalization. Thus, we will discuss the way culture takes part in the metropolitan strategies in a globalized context, having for consequence to weight on the different imperatives of public action (visibility for public policy, cohesion of urban territories, transparency of public policy,
integration to the international exchange system of metropolises…). Therefore, essentially through the set-up of project, we can evoke the integration of the metropolitan cultural action in a system of constraint due to globalization; system, which partially induces the principles of cultural action and what could be expected of it. This is mainly translated by a process of heteronomization of cultural action, by a progressive integration of cultural policy into the metropolitan strategies, completing the process of instrumentalization initiated in the 1980’s in favor of economic and social development. This situation is also translated by an evolution of the strategies of actors, of the metropolitan cultural policy. As a consequence we can possibly talk about pluralization of the cultural action. According to each context, this pluralization is more or less profound and is heading towards different directions, calling for an important consideration for socio-territorial embodiment logics. Finally, this stresses on the constitution of a new model of cultural public policy for metropolises whom influences is no more, as it was the case for cities, in a sector-based cultural policy inspired by the state-driven action of a ministry for culture, but is now anchored in the cross-sector and territorialized action of the European union. In a comparative perspective, we are relying on the study of projects intrinsically cultural or impacting on this sector of public action in four european cities: Barcelona, Bordeaux, Strasbourg and Stuttgart.

Historiography During the Soviet Nation and State Building Process
The concepts of nation and state embody in themselves both normality and artificiality. It is firmly established by historical experience that the human, as the subject of the former as well as the object of the latter, frequently interferes with the content of these concepts. If this intervention stems from ideological reasons, the implication is that the mechanism for providing legitimacy is involved with its focus on historiography. At this stage, the engine of historiography becomes an office for the approval of political power.
Within that context, the fictionalization of history transforms the knowledge of the past to a reproducible product. This understanding means a neglect of the motive to attain the reality of the past; instead, the aim is to become the social engineering required for the continuity of the ideology. In this concise text, alongside the ongoing philosophical debates as to what history is and how it should be laid out, the instrumentality of history in practical terms will be examined with a special focus on the Soviet Union paradigm.
Keywords: Soviet historiography, Soviet nation-state, Territorial historiography, Soviet nationalism.

En 2013, les séminaires d’Antiquités nationales et de Protohistoire
méditerranéenne
de l’université d’Aix-Marseille se sont associés
aux séminaires d’Histoire ancienne de cette même université pour
porter un regard inédit sur Massalia, de sa fondation au début de
notre ère. En complément des nombreux travaux sur Marseille antique
et sa chôra, l’espace politique, économique et culturel de la
cité a été ici appréhendé au travers d’une série d’analyses et d’études
de cas archéologiques, philologiques ou historiques.
Les territoires de Marseille antique doivent être abordés comme
autant de lieux et de moyens d’interaction entre Grecs, Romains
et communautés indigènes mais aussi, pour les sciences de l’Antiquité,
comme propices à des approches croisées désignant de nouvelles
pistes de recherche. Telle est l’ambition de ce recueil qui ne se
veut ni manuel ni synthèse mais qui documente et interroge.

Territory and territoriality are generally regarded as key concepts in political geography. While Anglophone geographers have privileged a rather politico-institutional understanding, closely related to the state and the notion of sovereignty, Francophone geographers have privileged a social and semiotic approach, which emphasizes the role people play in the production of territories. After having been dismissed as a relic of the past in an age of flows and networks and obfuscated by the hegemonic role place has played in geography, territory seems to have attracted new interest and gained momentum in the discipline in the last few years.

THE KONAVLE REBELLION AND CONCOMITANT LARCENY IN THE SHADE OF NEGOTIATIONS OVER REPUBLIC OF RAGUSA OBTAINING THE PAVLOVIĆ PART OF THE COUNTY

Abstract: This paper follows the course and suppression of rebellion in the Dubrovnik part of Konavle after authorities had decided to perform land division on already acquired land. The paper also discusses the arrest of several suspects and their interrogation as well as the escape of rebels onto the Bosnian territory under the aristocrat Pavlović family. The rebels who escaped continuously caused trouble and participated in numerous robberies along with other vassals of Bosnian aristocrat families Pavlović and Kosača. In the period of June to November of 1423, the Dubrovnik government intensified its interventions regarding this issue with frequent robbery charges following in Konavle and its hinterland, in the Trebinje region. Negotiations with Radosav Pavlović over purchase of the remaining part of Konavle were running simultaneously. The negative outcome of a series of negotiations in 1423 negatively affected the security of the wider territory.

Keywords: rebellion, petty nobility, council, army, robberies, violence, envoys, diplomacy.

Sažetak: Prilog prati tok i gušenje pobune u dubrovačkom dijelu Konavala, nakon što su vlasti namjeravale izvršiti diobu zemljišta na već stečenom posjedu, zatim hapšenje nekolicine osumnjičenih i njihovo ispitivanje, te bijeg pobunjenika na bosanski teritorij pod kontrolom velikaške porodice Pavlović. Izbjegli pobunjenici kontinuirano su pravili probleme i učestvovali u brojnim pljačkama, zajedno sa drugim podanicima bosanske vlastele Pavlovića i Kosača. U periodu od juna do novembra 1423. godine intenzivne su intervencije dubrovačke vlade po ovom pitanju, kao što su učestale tužbe zbog brojnih razbojništava u Konavlima i u neposrednom zaleđu, na području Trebinja. Paralelno su trajali pregovori sa Radosavom Pavlovićem o kupovini drugog dijela Konavala. Nepovoljan ishod kruga pregovora iz 1423. godine negativno se odrazio na sigurnosnu situaciju šireg teritorijalnog područja.

Ključne riječi: pobuna, vlasteličići, zbor, vojska, pljačke, nasilje, poklisari, diplomacija.

Se somete a juicio crítico la producción de conocimiento geográficoen América Latina desde la perspectiva de las epistemologías delSur desarrolladas por Boaventura de Sousa Santos, generando undiálogo entre la sociología de las ausencias y la producción deausencias en el pensamiento geográfico. Se indaga en la dimensiónespacial de la colonialidad, proponiendo integrar el concepto decolonialidad del estar, y se profundiza en las dicotomíasnaturaleza/cultura y cuerpo/espacio, presentes en la cienciamoderna. Posteriormente, en la búsqueda de respuestas frente a lageografía de las ausencias, se indaga en la emergencia del territorioa modo de sustantivo crítico de los movimientos socialescontemporáneos que contesta la razón moderno-capitalista-colonial-patriarcal de las ciencias, disputando espacios para laproducción de conocimientos geográficos - indígenas, campesinos,afrodescendientes, - que comúnmente han sido negados. Las reflexiones del artículo permiten proponer una aproximación al concepto de territorio desde las formas de imaginar, significar, hacer y conocer con/en el territorio que generan las comunidades, con el fin de aportar al diseño de territorialidades alternativas al orden territorial moderno-colonial imperante.