Traducciones

Traducción al estremeñu del portugués "Tabacaria" de Álvaro de Campos (Fernando Pessoa) / Tradução ao estremenho do português "Tabacaria" de Álvaro de Campos (Fernando Pessoa) / Extremadurian translation of Álvaro de Campo's Tabacaria (Fernando Pessoa)

La revista Ciencias Sociales y Educación del Departamento de Ciencias Sociales y Humanas de la Universidad de Medellín, proyecto editorial que comenzó en el segundo semestre de 2011 y que entregó su primer número en enero-junio de 2012, ofrece a la comunidad académica y al público en general su octava versión. Siete artículos resultado de investigación, dos ensayos, una serie de artículos relacionados con la obra del antropológo francés René Girard (1923-2015), un homenaje a la propuesta teatral de Farley Velásquez (1966-2015) y una reseña literaria integran la revista.

El presente artículo examina la representación del saber popular y letrado en las traducciones italianas del Martín Fierro de José Hernández centrándose en el análisis de los cantos I y XVI de La vuelta de Martín Fierro, donde se pone de manifiesto la relación conflictiva entre la cultura del gaucho y los saberes ilustrados. El estudio propuesto consiste, primero, en develar los recursos poéticos y narrativos empleados por Hernández para dar cuenta de la fractura entre ambos saberes y el divorcio entre sus lugares de enunciación. En segundo lugar, se abordan desde un punto de vista descriptivo las estrategias desarrolladas por Giovanni Meo Zilio, Folco Testena y los hermanos Crocitto Cuonzo para recrear en la lengua italiana dichos recursos hernandianos, con especial énfasis en aquellos que inciden en la forma poética a nivel lexical y cuyas resonancias semánticas representan un gran desafío para el traductor.

This article examines the representation of popular and elite culture in the Italian translations of José Hernández's Martín Fierro, with a focus on the analysis of parts I and XVI of The Return of Martín Fierro, where the conflicting relationship between gaucho's and elite culture is brought to light. The study proposed consists in, firstly, revealing the poetic and narrative resources used by Hernández to account for the gap between both types of knowledges and the severance between their places of enunciation; and secondly, addressing descriptively the strategies used by Giovanni Meo Zilio, Folco Testena and Crocitto Cuonzo brothers and to recreate Hernández's resources in the Italian language, with a special emphasis on those which have an impact on the poetic form at a lexical level and whose semantic resonances pose a considerable challenge for the translator.

LANGAGNE, Eduardo, "Fernando Pessoa en México " (2019). Pessoa Plural―A Journal of Fernando Pessoa Studies, No. 16, Fall, pp. 189-209. Brown Digital Repository. Brown University Library. https://doi.org/10.26300/yc1p-hw74

Is Part of:

Pessoa Plural―A Journal of Fernando Pessoa Studies, Issue 16

Fernando Pessoa en México
[Fernando Pessoa in Mexico]

https://doi.org/10.26300/yc1p-hw74

RESUMEN

Desde noviembre de 1961, con la publicación del ensayo de Octavio Paz "El desconocido de sí mismo" en la revista Universidad de México, Fernando Pessoa fue presentado a los lectores. Poco después, en 1963, Armas y letras, revista de la Universidad de Nuevo León publicó en la ciudad de Monterrey un número monográfico sobre el poeta. Las nuevas ediciones se han multiplicado, como las voces de Pessoa. Las dos primeras décadas del siglo XXI nos demuestran que Fernando Pessoa gana nuevos adeptos y su influencia penetra en más amplios sectores.

ABSTRACT

Fernando Pessoa’s work was introduced by Octavio Paz through the publication of the article “El desconocido de sí mismo” in the magazine Universidad de México in 1961. Soon after, in 1963, Armas y letras, a magazine of the University of Nuevo León, published a monographic piece on the poet in the city of Monterrey. Ever since, new editions have multiplied, and knowledge about Pessoa’s multiplicity of voices has grown. The first two decades of the 21st century show us that Fernando Pessoa continues to gain new followers and his impact penetrates in wider sectors of Mexican literature.

RESUMO

Em novembro de 1961 foi publicado o ensaio de Octavio Paz “El desconocido de sí mismo” na revista Universidad de México. Nesse texto, Fernando Pessoa foi apresentado aos leitores do México. Dois anos mais tarde, em 1963, Armas y letras, revista da Universidad de Nuevo León publicou na cidade de Monterrey um número monográfico do poeta. As novas edições têm se multiplicado, tanto como as vozes do Pessoa. As duas primeiras décadas do século XXI confirmam que Fernando Pessoa ganha novos adeptos e sua influência penetra em âmbitos ainda mais extensos.

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Esta instrucción completa para los moribundos, una introducción secreta e insuperable, fue compuesta por el heredero de los victoriosos, Drimé Özer, en respuesta a las solicitudes de discípulos devotos, en la ermita aislada de Khothang Rinchen Ling.

En este artículo pretendo ofrecer algunos nuevos elementos para la lectura de la Segunda parte del Lazarillo de Tormes (1555). Dicha pauta de interpretación surge del convencimiento de que el segundo autor anónimo entendió muchas de las claves que se ocultan en su modelo bajo un complejo juego de ambigüedades. Así pues, llevó hasta sus últimas consecuencias el deseo de Lázaro de ser cortesano o de alcanzar el grado de doctor, burlando a la academia salmantina (cap. XVIII). Pero lo más chocante de todo radica en la transformación en atún del personaje, un hecho que la crítica no ha solido comprender en su contexto. El autor anónimo reformuló el original aplicándole el esquema de la metamorfosis, puesto que sólo así resultaba posible llevar a cabo esta nueva andadura del protagonista. Y del modelo de las transformaciones tomó, asimismo, un elemento también inexistente en el Lazarillo, incluyendo moralizaciones por boca de la Verdad. Este ingrediente alegórico obliga a replantearse el lugar que ocupa la novelita de 1555 en la serie genérica de la picaresca, ya que adelanta algunos de los rasgos cuya primacía se adjudicaba tradicionalmente al Guzmán de Alfarache.



In this article I attempt to offer new elements for the reading of the Second part of Lazarillo de Tormes (1555). This new interpretative approach stems from the conviction that the second anonymous author understood, thanks to a complex game of ambiguities, many of the key questions concealed behind his model. That is why he took to its last consequences Lázaro 's wish to be a courtier or to get a doctorate, thereby mocking the academy of Salamanca. But, what puzzles the reader is the transformation of the character into a tuna fish. This has not yet been interpreted by literary critics  within its cultural context. The anonymous author reformulated the original model applying to the latter a pattern of metamorphosis because it was the only possible method of continuing with the protaganists new adventure. At the same time, he also took from the model of transformations an element that did not appear in Lazarillo: the inclusion of moralization incarnated in the figure of Truth. This allegorical ingredient enables the critic to renew the question of the importance of this novel within the generic series of the picaresque novel because it foregrounds many of the features whose primacy has traditionally been associated with the Guzman de Alfarache.

RESUMEN La literatura de viajes continúa llamando de modo intenso la atención de los investigado-res y de los lectores. No hay más que ver la sorprendente rapidez con la que en los últimos años se suceden en nuestro país las contribuciones y ediciones en este campo, tanto en las revistas especializadas como en las estanterías y escaparates de las librerías. Toda esta floración de publicaciones, sin duda alguna, tiene mucho que ver con el creciente interés que en estos momentos se advierte hacia la prosa de viajes, que le permite al lector apropiarse de la retina y la piel del viajero, transportarse a otro tiempo e introducirse en realidades y ámbitos lejanos, desconocidos o ya desaparecidos. Y a ello hay que añadir el indudable protagonismo que en este sentido tiene el legado de un notable conjunto de autores, como es el caso del que aquí se toca, Richard Francis Burton (1821-1890), que nos ha dejado una producción única. Burton fue, en esencia, un enamorado de lo exótico, de lo insólito, de lo peligroso, un hombre perma-nentemente hechizado por escenarios poco frecuentados y por pueblos nada o mínimamente conocidos, un victoriano singular que convirtió su vida en una incesante colección de conoci-miento y de experiencia y que dio cumplida cuenta de ello en una amplísima nómina de publi-caciones. Este artículo quiere ser una aproximación a las ediciones y traducciones españolas de los trabajos de Burton y sobre Burton aparecidos en los últimos años, al tiempo que se subra-yan distintos aspectos de su producción, como la especial capacidad que este autor posee para convertir en materia literaria cualquiera de sus experiencias vitales. PALABRAS CLAVE: Richard F. Burton, literatura de viajes, orientalismo, traducciones y edi-ciones españolas. ABSTRACT «Notes on Richard F. Burton's Editions Traslated into Spanish». Travel literature keeps calling intensely the attention of researchers and readers. We only have to see the amazing speed with which, in our country, the different contributions and editions in this field appear, both in specialised journals and in the shelves and windows of bookshops. All this flowering of Spanish publications, no doubt, has much to do with the growing interest to travel prose, which has the power to transport the reader to another time and allows him to appropriate the traveller's retina and skin and get to know distant realities and fields which are unknown or missing. And to this must be added the undeniable relevance, richness and influence of the writings of a large set of authors, such as the one commented in the paper, Richard Francis

Reflexiones sobre una traducción al francés de la “História Trágico-Marítima”, colección relatos de naufragios de varios barcos portugueses, principalmente ocurridos en las costas de la India, entre 1552 y 1602, publicados en el siglo XVIII.Reflections on a French translation of the “História Tragico-Marítima”, a collection of accounts of the shipwrecks of various Portuguese ships, mainly occurring off the coast of India, between 1552 and 1602, published in the 18th century.Reflexões sobre uma tradução francesa da “História Tragico-Marítima”, uma coleção de relatos sobre naufrágios de vários navios portugueses, ocorridos principalmente na costa da Índia, entre 1552 e 1602, publicada no século XVIII.Fundação para a Ciência e a Tecnologia (FCT): Proyecto UID/EAT/00112/2013peerReviewe