Marianela Medina - Muerte Accidental de Un Anarquista

Instituto de Educación Superior N.
º 28 "Olga
Cossettini”
Sede: Normal 1
Profesorado de Lengua y Literatura
 Trabajo: Muerte accidental de un anarquista – Darío Fo

 Materia: Literaturas contemporáneas
 Profesora: Battaglia, María Gabriela
 Estudiante: Medina, Marianela
Año: 2023
Dario Fo: Muerte accidental de un anarquista
Analice el drama Muerte accidental de un anarquista teniendo en cuenta las siguientes
indicaciones:
1) Este drama suele ser calificado como “farsesco” o “farsa”. Atendiendo a la definición
del género, ¿le parece que es adecuado para la obra de Fo? En este caso, ¿cómo la
utiliza el autor?
2) Realice su análisis sin que falte ninguno de los siguientes términos, propios de Bajtín,
de Arenas Cruz y de la cátedra de “Literaturas Contemporáneas”:
 Polémica;
 Síncrisis;
 Anácrisis;
 Anticipación;
 Concesión;
 Preterición;
 Ironía;
 Paradoja;
 Contradicción;
 Absurdo;
 Escatología;
 Escrología;
Cínicos (siglos IV y III a.C.):
 Sátira menipea;
 Diatriba;
 Anaideia;
 Adiaphoría;
 Parresía.
1
1) Se puede decir que la farsa, como género teatral, busca denunciar diversas
realidades a través de representaciones ridículas o grotescas del comportamiento de
ciertos individuos, esto genera una risa impulsiva, la cual que no deriva de la reflexión
de los hechos. Sin embargo, algunas farsas no producen risas, pero sí logran conmover o
avergonzar al público.
Según Ximena Faúndez Vivero en su trabajo investigativo Montaje y farsa
política como estrategias reflexivas en Muerte accidental de un anarquista: “Darío Fo
es uno de aquellos autores que han repensado la farsa para discutir su momento
sociopolítico y cultural”.
De modo que, a partir de la noción antes definida, se puede pensar a la obra
Muerte accidental de un anarquista como una farsa ya que en todo momento tiene la
intención de representar de manera grotesca y burlesca la corrupción en la policía o la
justicia como tal. La crítica de Fo recae en la ley como institución. Esto se puede
ejemplificar en las palabras del Sospechoso cuando reflexiona sobre las profesiones y
los oficios en relación a la productividad y la edad jubilatoria:
“El empleado de banca lo mismo, se equivoca en las cuentas, olvida los
nombres de los clientes... Fuera, a casita, estás viejo... ¡gaga! Pero los jueces no,
para ellos es todo lo contrario, cuanto más viejos y ga... distraídos estén, más los
eligen para cargos superiores, les confían puestos importantes... ¡absolutos!”.
(pág: 22).
2) Resulta pertinente pensar en la obra de Fo como una sátira menipea, ya que
esta, según Bajtín en Problemas de la poética de Dostoievski (1986) expresa una visión
especial de mundo: una visión opuesta a la del pensamiento dogmático, unilateral y
autoritario. Esto se evidencia en que la obra expone una trama donde el juzgado, con
2
gran maestría discursiva, cuestiona e interroga al policía. Allí se altera el orden
preestablecido. Bajtín expone al respecto:
“Su particularidad más importante consiste en que en ella, la fantasía más
audaz e irrefrenable y la aventura, se motivan, se justifican y se consagran
interiormente por el propósito netamente filosófico de crear situaciones
excepcionales para provocar y poner a prueba la idea filosófica, la palabra, y la
verdad plasmada en la imagen del sabio buscador de esta verdad. Subrayamos
que lo fantástico sirve no para encarnar positivamente la verdad sino para
buscarla y provocarla y, sobre todo, para ponerla a prueba”. (1986, 161).
Se puede pensar a la fantasía, en esta obra, en relación a de una vez por toda
imponerse ante los victimarios del sistema. El personaje del loco es aquel que busca la
verdad a través de sus palabras “disparatadas”. A su vez, la sátira menipea busca
experimentar con la psicología del ser humano, es decir, ataca a actitudes mentales más
que a individuos específicos. Resulta interesante destacar que los personajes no tienen
una identidad detallada, sino que son presentados por sus oficios que dentro de estos se
muestran cargados de estereotipos (la forma de comportarse, de moverse, de vestirse,
entre otros aspectos).
Por otro lado, se puede realizar una comparación de Fo con los Cínicos de la
antigüedad ya que en Muerte accidental de un anarquista se observa la unión de la
Anaideia (la desvergüenza), la Parresía (franqueza al hablar) y la Adiaforía
(indiferencia) para darle forma a una Diatribia (un discurso en el que se injuria o
censura a alguien o algo). Ya que, dicha obra de teatro manifiesta la brutalidad de la
represión por parte de las fuerzas policiales, el autor desenmascara con ironía y
3
sarcasmo la cruda verdad acerca del asesinato de un anarquista que fue arrojado por el
balcón de un edificio.
En conclusión, Darío Fo plasma el absurdo en su obra de una época en la que
nadie cuestionaba la muerte de un detenido político en una dependencia del estado.
Además, expone la paradoja de la muerte accidental en manos de quienes, según
estipulan los estados de la Modernidad, deben velar por la seguridad de las personas.
4
Referencias bibliográficas:
BAJTIN, Mijaíl. Problemas de la poética de Dostoievski. Trad. Tatiana
Bubnova. México: Fondo de Cultura Económica, 1986.
FAÚNDEZ VIVEROS, Ximena. (2014). Montaje y farsa política como
estrategias reflexivas en Muerte accidental de un anarquista. Tesis de Licenciatura en
Lengua y Literatura Hispánicas. Facultad de filosofía y Humanidades. Universidad de
Chile. Recuperado en: https://repositorio.uchile.cl/handle/2250/130409
FO, Darío 1997. Muerte de un anarquista. Manchester University Press. Maiteni,
C.1997. Anatomía del juglar. En Misterio Bufo y otras comedias. Epublibre.

Marianela Medina - Muerte Accidental de Un Anarquista

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Marianela Medina - Muerte Accidental de Un Anarquista

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Marianela Medina - Muerte Accidental de Un Anarquista

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Instituto de Educación Superior N.

 Trabajo: Muerte accidental de un anarquista – Darío Fo

realidades a través de representaciones ridículas o grotescas del comportamiento de

Según Ximena Faúndez Vivero en su trabajo investigativo Montaje y farsa

política como estrategias reflexivas en Muerte accidental de un anarquista: “Darío Fo

De modo que, a partir de la noción antes definida, se puede pensar a la obra

intención de representar de manera grotesca y burlesca la corrupción en la policía o la

los oficios en relación a la productividad y la edad jubilatoria:

“El empleado de banca lo mismo, se equivoca en las cuentas, olvida los

eligen para cargos superiores, les confían puestos importantes... ¡absolutos!”.

2) Resulta pertinente pensar en la obra de Fo como una sátira menipea, ya que

especial de mundo: una visión opuesta a la del pensamiento dogmático, unilateral y

preestablecido. Bajtín expone al respecto:

“Su particularidad más importante consiste en que en ella, la fantasía más

audaz e irrefrenable y la aventura, se motivan, se justifican y se consagran

interiormente por el propósito netamente filosófico de crear situaciones

excepcionales para provocar y poner a prueba la idea filosófica, la palabra, y la

verdad plasmada en la imagen del sabio buscador de esta verdad. Subrayamos

que lo fantástico sirve no para encarnar positivamente la verdad sino para

buscarla y provocarla y, sobre todo, para ponerla a prueba”. (1986, 161).

verdad a través de sus palabras “disparatadas”. A su vez, la sátira menipea busca

muestran cargados de estereotipos (la forma de comportarse, de moverse, de vestirse,

entre otros aspectos).

antigüedad ya que en Muerte accidental de un anarquista se observa la unión de la

Anaideia (la desvergüenza), la Parresía (franqueza al hablar) y la Adiaforía

censura a alguien o algo). Ya que, dicha obra de teatro manifiesta la brutalidad de la

En conclusión, Darío Fo plasma el absurdo en su obra de una época en la que

nadie cuestionaba la muerte de un detenido político en una dependencia del estado.

Además, expone la paradoja de la muerte accidental en manos de quienes, según

BAJTIN, Mijaíl. Problemas de la poética de Dostoievski. Trad. Tatiana

Bubnova. México: Fondo de Cultura Económica, 1986.

FAÚNDEZ VIVEROS, Ximena. (2014). Montaje y farsa política como

estrategias reflexivas en Muerte accidental de un anarquista. Tesis de Licenciatura en

Lengua y Literatura Hispánicas. Facultad de filosofía y Humanidades. Universidad de

Chile. Recuperado en: https://repositorio.uchile.cl/handle/2250/130409

FO, Darío 1997. Muerte de un anarquista. Manchester University Press. Maiteni,

C.1997. Anatomía del juglar. En Misterio Bufo y otras comedias. Epublibre.

También podría gustarte