Marc Breviglieri
HETS Geneva, Social Science, Faculty Member
- Université de Grenoble, CRESSON, Department Memberadd
- Anthropologie, Anthropology, Sociology, Sociologie, Phenomenology, Phenomenology of Space and Place, and 39 moreSociologie Urbaine, Urban Studies, Urban Design, Paul Ricoeur, Tunisia, Franco Cassano, Erving Goffman, Maurice Merleau-Ponty, Ludwig Binswanger, Hannah Arendt, Health and Social Care, Health Care, Social Care, Health Care Ethics, Homelessness, Social Work, Architecture and Public Spaces, Architecture, Design, Vernacular Architecture, City and Regional Planning, Reading Habits/Attitudes, Mediterranean Studies, Nostalgia, Migration Studies, Berber studies, Amazigh culture, Amazigh, Lisbon (Portugal), Mythology, Comparative mythology, Youth Studies, Vietnam, India, Home Schooling, Boltanski & Thévenot, Amazigh culture, North Africa Studies, Hans Lipps, and Marine Ecologyedit
Bifurcation squat. A militant movement caught up in the metamorphosis of the city This text questions the sudden disappearance of a squat movement which, for about thirty years, and until the end of the 2000s, was at the heart of the... more
Bifurcation squat. A militant movement caught up in the metamorphosis of the city
This text questions the sudden disappearance of a squat movement which, for about thirty years, and until the end of the 2000s, was at the heart of the urbanity of Geneva. To this end, drawing in part on an ethnographic survey carried out in the early 2000s, it proposes a socio-historical approach based on interviews and archives kept by former squatters. The analysis begins by looking back at the internal history of the spaces where the squatters lived together, which was not without its tensions and the effects of erosion of the collective. It then proposes to return to the strategic gathering of the movement around an artistic axis that called into question the radicality of its counter-culture, amplifying an internal and fatal dissension. Finally, the article questions the contribution of the “squat culture” to a post-industrial urban governance that was able to exploit its creativity but paradoxically contributed to its normalization.
This text questions the sudden disappearance of a squat movement which, for about thirty years, and until the end of the 2000s, was at the heart of the urbanity of Geneva. To this end, drawing in part on an ethnographic survey carried out in the early 2000s, it proposes a socio-historical approach based on interviews and archives kept by former squatters. The analysis begins by looking back at the internal history of the spaces where the squatters lived together, which was not without its tensions and the effects of erosion of the collective. It then proposes to return to the strategic gathering of the movement around an artistic axis that called into question the radicality of its counter-culture, amplifying an internal and fatal dissension. Finally, the article questions the contribution of the “squat culture” to a post-industrial urban governance that was able to exploit its creativity but paradoxically contributed to its normalization.
Research Interests:
Le texte qui suit reprend quelques points développés dans le cadre d’une recherche-action menée sur l’agglomération genevoise afin de questionner certaines conséquences réelles ou attendues de la crise climatique. Il envisage la manière... more
Le texte qui suit reprend quelques points développés dans le cadre d’une recherche-action menée sur l’agglomération genevoise afin de questionner certaines conséquences réelles ou attendues de la crise climatique. Il envisage la manière dont s’établissent, au fil des usages du lieu, des conditions d’habitabilité de l’espace public faisant valoir des tonalités d’ambiances particulières (des climats – nous y reviendrons –) qui favorisent des formes de bienvivance collectivisées.
Research Interests:
Mon souhait dans cette commu- nication est d’aider les acteurs des institutions pour l’enfance à s’orienter dans un débat contempo- rain sur la place de l’enfant dans les espaces publics urbains. L’enjeu du débat est de savoir si l’on... more
Mon souhait dans cette commu- nication est d’aider les acteurs des institutions pour l’enfance à s’orienter dans un débat contempo- rain sur la place de l’enfant dans les espaces publics urbains. L’enjeu du débat est de savoir si l’on peut s’extraire de la question sécuritaire pour constituer d’autres manières de porter attention à l’enfant et d’en prendre soin.
Research Interests:
(...) My attention is caught by the way in which the delicate gestures of these women bear witness to a remarkable permeability to the oasis vegetal universe. The study of these gestures cannot be neglected in favour of what... more
(...) My attention is caught by the way in which the delicate gestures of these women bear witness to a remarkable permeability to the oasis vegetal universe. The study of these gestures cannot be neglected in favour of what anthropological literature has largely favoured: the productive tasks of agricultural work or the numerous rituals linked to the seasonal rhythms that regulate the crop cycle.
(...) "mon attention est saisie par la manière dont les gestes délicats de ces femmes témoignent d’une remarquable perméabilité sensible à l’univers végétal oasien. On ne saurait en négliger l’étude au profit de ce que la littérature anthropologique a largement privilégié : les tâches productives du travail agricole ou encore les nombreux rituels liés aux rythmes saisonniers réglant le cycle des cultures"
(...) "mon attention est saisie par la manière dont les gestes délicats de ces femmes témoignent d’une remarquable perméabilité sensible à l’univers végétal oasien. On ne saurait en négliger l’étude au profit de ce que la littérature anthropologique a largement privilégié : les tâches productives du travail agricole ou encore les nombreux rituels liés aux rythmes saisonniers réglant le cycle des cultures"
Research Interests: Anthropology, Gesture, Phenomenology, Agriculture, Touch, and 4 moreMaroc, Marocco, Vegetation, and Material Handling
Qu’est-ce que le trait naissant d’un soulèvement ? Comment un regard posé sur la respiration, comme relation primordiale au monde, vient-il mettre en perspective un espace proto-politique de partage, autant qu’une amplitude existentielle... more
Qu’est-ce que le trait naissant d’un soulèvement ? Comment un regard posé sur la respiration, comme relation primordiale au monde, vient-il mettre en perspective un espace proto-politique de partage, autant qu’une amplitude existentielle naissante ? Comment les composantes climatiques de l’espace commun, qui parfois plongent leurs racines dans le sol de la colère ou parfois dans l’excitation jubilatoire, éveillent-elles des champs affectifs préfigurant les subtiles expressions critiques qui s’incarnent dans le geste aérien du soulèvement ? Mais cela amène à nous questionner plus loin : la tonalité atmosphérique produite par le geste du soulèvement donne-t-elle à voir le reflet inversé d’une modernité occidentale à bout de souffle, une manière soudaine d’échapper à la pesanteur d’un monde contemporain sous pression ?
Research Interests:
Cet article brosse un tableau de l’univers végétal d’une oasis du Maroc présaharien (région du Souss) en mettant l’accent sur la présence de femmes âgées issues d’un milieu très modeste venant quotidiennement désherber et collecter des... more
Cet article brosse un tableau de l’univers végétal d’une oasis du Maroc présaharien (région du Souss) en mettant l’accent sur la présence de femmes âgées issues d’un milieu très modeste venant quotidiennement désherber et collecter des plantes spontanées. Ces femmes entretiennent un lien privilégié avec ces dernières et transmettent leurs pouvoirs nourriciers, prophylactiques, thérapeutiques ou magiques à la communauté oasienne dans son ensemble. Mais une question se pose : que va-t-il advenir de ce champ de relations intégrées aux cycles de fertilité au fil des transformations structurelles et des projets de modernisation que connaissent actuellement les espaces oasiens ? Ces projets, tout en étant porteurs d’objectifs environnementalistes, attestent d’une modalité de qualification du sol et de son exploitation qui tend à éclipser la présence de ces femmes, négligeant au passage l’arrière-plan cosmologique foisonnant sur lequel se dessinent leurs gestes attentionnés et la perméabilité sensible à l’univers végétal oasien dont elles sont les gardiennes.
This text presents a description of the plant world of an oasis in pre-Saharan Morocco (Souss region) by emphasizing the daily presence of elderly women from very modest backgrounds, who come daily to weed and collect spontaneous plants. These women have a special relationship with the latter and transpose their nourishing, prophylactic, therapeutic or magical powers to the oasis community as a whole. But the question arises of what will happen to this field of relationships, so integrated into fertility cycles, in the wake of the structural transformations and modernization projects currently under way in oasis areas. These projects, while supporting environmentalist objectives, affirm a modality of qualification of the soil and its exploitation that tends to eclipse the presence of these women, neglecting at the same time the whole cosmological background on which their attentive gestures draw, and the sensate permeability of the oasis plant universe of which they are the custodians.
This text presents a description of the plant world of an oasis in pre-Saharan Morocco (Souss region) by emphasizing the daily presence of elderly women from very modest backgrounds, who come daily to weed and collect spontaneous plants. These women have a special relationship with the latter and transpose their nourishing, prophylactic, therapeutic or magical powers to the oasis community as a whole. But the question arises of what will happen to this field of relationships, so integrated into fertility cycles, in the wake of the structural transformations and modernization projects currently under way in oasis areas. These projects, while supporting environmentalist objectives, affirm a modality of qualification of the soil and its exploitation that tends to eclipse the presence of these women, neglecting at the same time the whole cosmological background on which their attentive gestures draw, and the sensate permeability of the oasis plant universe of which they are the custodians.
Research Interests:
(en Français ci-dessous ; en Espagnol dans le texte) This text analyzes the signifying matter of an intentional gesture with volatile consequences: a provocation. It is part of the eventful history of the Tunisian (post-)revolution. It... more
(en Français ci-dessous ; en Espagnol dans le texte)
This text analyzes the signifying matter of an intentional gesture with volatile consequences: a provocation. It is part of the eventful history of the Tunisian (post-)revolution. It questions the way in which the image of the naked body of a stranger, suddenly mediatized to the point of becoming an icon of protest, publicly imposes itself as an embarrassing difference that seeks its place in a destabilized community of belonging. This provocation has not only revived a questioning of the evolution of Tunisian morals, it has also led to a re-examination of the conditions for the public expression of difference in a context of rampant moralism. The chains of interpretation resulting from this mediatization, in which this article takes part, then allow us to take a look at the way in which a certain number of themes have been revived: disarray of the young generations, fear of the feminine, the powers of patriarchy, the commitment of the body and intimacy in the public space. (traduction deepl.com)
Ce texte analyse la matière signifiante d’un geste intentionnel aux conséquences volatiles : une provocation. Il s’inscrit dans l’histoire événementielle de la (post-)révolution tunisienne. Il interroge la manière dont l’image du corps dénudé d’une inconnue, soudainement médiatisée jusqu’à devenir une icône de la contestation, s’impose publiquement comme une différence gênante qui cherche sa place dans une communauté d’appartenance déstabilisée. Cette provocation n’a pas seulement relancé un questionnement sur l’évolution des mœurs tunisienne, elle a aussi conduit au réexamen des conditions d’expression publique de la différence dans un contexte de moralisme rampant. Les chaînes d’interprétations conséquentes à cette médiatisation, auxquelles prend part cet article, permettent alors de jeter un regard sur la manière dont ont été revivifiées un certain nombre de thématiques : désarroi des jeunes générations, peur du féminin, pouvoirs du patriarcat, engagement du corps et de l’intime dans l’espace public.
This text analyzes the signifying matter of an intentional gesture with volatile consequences: a provocation. It is part of the eventful history of the Tunisian (post-)revolution. It questions the way in which the image of the naked body of a stranger, suddenly mediatized to the point of becoming an icon of protest, publicly imposes itself as an embarrassing difference that seeks its place in a destabilized community of belonging. This provocation has not only revived a questioning of the evolution of Tunisian morals, it has also led to a re-examination of the conditions for the public expression of difference in a context of rampant moralism. The chains of interpretation resulting from this mediatization, in which this article takes part, then allow us to take a look at the way in which a certain number of themes have been revived: disarray of the young generations, fear of the feminine, the powers of patriarchy, the commitment of the body and intimacy in the public space. (traduction deepl.com)
Ce texte analyse la matière signifiante d’un geste intentionnel aux conséquences volatiles : une provocation. Il s’inscrit dans l’histoire événementielle de la (post-)révolution tunisienne. Il interroge la manière dont l’image du corps dénudé d’une inconnue, soudainement médiatisée jusqu’à devenir une icône de la contestation, s’impose publiquement comme une différence gênante qui cherche sa place dans une communauté d’appartenance déstabilisée. Cette provocation n’a pas seulement relancé un questionnement sur l’évolution des mœurs tunisienne, elle a aussi conduit au réexamen des conditions d’expression publique de la différence dans un contexte de moralisme rampant. Les chaînes d’interprétations conséquentes à cette médiatisation, auxquelles prend part cet article, permettent alors de jeter un regard sur la manière dont ont été revivifiées un certain nombre de thématiques : désarroi des jeunes générations, peur du féminin, pouvoirs du patriarcat, engagement du corps et de l’intime dans l’espace public.
Research Interests:
This text questions the dynamics of urban government, which claims to guarantee a set of individual and public goods through the standard and expert certification procedures. It pays attention to the economic properties of standards and... more
This text questions the dynamics of urban government, which claims to guarantee a set of individual and public goods through the standard and expert certification procedures. It pays attention to the economic properties of standards and the normative re-description of the reality they operate. It focuses in particular on the city of Lisbon which, like other metropolitan areas in southern Europe, is planning redevelopment operations under pressure from the economic and financial crisis. It discusses the advent of a largely transnational referential space whose potentialization must be observed, and seeks to generalize the use, organization and image of a world of cosmopolitan and liberal tonality.
Ce texte interroge la dynamique du gouvernement urbain qui prétend garantir un ensemble de biens individuels et publics par le standard et les procédures expertes de certification. Il prête attention aux propriétés économiques des standards et à la re-description normative de la réalité qu’ils opèrent. Il s’arrête en particulier sur la ville de Lisbonne qui, à l’image d’autres métropoles du sud de l’Europe, envisage des opérations de réaménagement placées sous contrainte de la crise économique et financière. Il discute l’avènement d’un espace référentiel largement transnational dont il importe d’observer comment il potentialise, et cherche à généraliser l’usage, l’organisation et l’image d’un monde de tonalité cosmopolite et libéral.
Ce texte interroge la dynamique du gouvernement urbain qui prétend garantir un ensemble de biens individuels et publics par le standard et les procédures expertes de certification. Il prête attention aux propriétés économiques des standards et à la re-description normative de la réalité qu’ils opèrent. Il s’arrête en particulier sur la ville de Lisbonne qui, à l’image d’autres métropoles du sud de l’Europe, envisage des opérations de réaménagement placées sous contrainte de la crise économique et financière. Il discute l’avènement d’un espace référentiel largement transnational dont il importe d’observer comment il potentialise, et cherche à généraliser l’usage, l’organisation et l’image d’un monde de tonalité cosmopolite et libéral.
Research Interests:
This text focuses on analysing an underground resistance dynamic. This dynamic does not emerge in the form of aggressivity, but rather suggests an alternative to what urbanisation is now trying, on an international scale, to control,... more
This text focuses on analysing an underground resistance dynamic. This dynamic does not emerge in the form of aggressivity, but rather suggests an alternative to what urbanisation is now trying, on an international scale, to control, regulate and direct by employing the principle of the guaranteed city, that is, a city that seeks to assure us of the quality of its properties and claims to share the evaluation of them. Such a city thus supposedly guarantees what is ‘generally’ thought to be free-flowing traffic, heritage
architecture, a good selection of shops, efficient public services, satisfactory profitability for investments and so on. Provided for citizens in a given space, these properties of the guaranteed city contribute to the empowerment of individuals (...)
architecture, a good selection of shops, efficient public services, satisfactory profitability for investments and so on. Provided for citizens in a given space, these properties of the guaranteed city contribute to the empowerment of individuals (...)
Research Interests:
Este texto consiste na análise de uma dinâmica subterrânea de resistência. Essa dinâmica não surge como uma máxima agressiva, mas sugere a afirmação de uma alternativa àquela que o urbanismo tenta – atualmente em uma escala internacional... more
Este texto consiste na análise de uma dinâmica subterrânea de resistência. Essa dinâmica não surge como uma máxima agressiva, mas sugere a afirmação de uma alternativa àquela que o urbanismo tenta – atualmente em uma escala internacional – controlar, regular e orientar, apoiando-se sobre o princípio de uma cidade garantida, a mesma que gostaria de assegurar a qualidade de suas características, afirmando estar preocupada em compartilhar formas de avaliação. Essa cidade daria, assim, a garantia do que se considera “geralmente” uma circulação fluida, uma qualidade patrimonial, uma boa variedade de comércios, serviços eficazes, um grau de rentabilidade satisfatório aos investimentos etc. Ao oferecer ao citadino um espaço de escolha, essas propriedades da cidade garantida contribuem para o empoderamento (empowerment) do indivíduo, destinado a encontrar os meios de reforçar suas capacidades de autodeterminação. No entanto, a formatação de um espaço referencial e informacional que sustenta a construção da cidade garantida, tende a lhe retirar algumas de suas qualidades sensíveis. A metrópole contemporânea altera, neutraliza e esteriliza os ambientes mais desqualificados, os menos traduzíveis, o gênero daqueles que poderiam dar às cidades uma profundidade perturbadora, tonalidades afetivas cambiantes e oportunidades do desvio sem referenciais.
Research Interests:
This text analyses the transformation of contemporary metropolises in light of the importance taken on by the development of a world certified by quality standards. This certified world, supposing that a normalizing liberalism has been... more
This text analyses the transformation of contemporary metropolises in light of the importance taken on by the development of a world certified by quality standards. This certified world, supposing that a normalizing liberalism has been adopted as a regulating ideal by those running cities, is prepared to entertain a certain openness, and it is appropriate to study the cosmological background, anthropological presuppositions and political and moral context of that openness. We will approach this question by analyzing the evolution of urban atmospheres in seaside and historical cities located in the Mediterranean.
Ce texte interroge les transformations de la métropole contemporaine au regard de l’importance que prend l’aménagement d’un monde certifié par des standards de qualité. Ce monde certifié, supposant un libéralisme normalisateur adopté comme idéal régulateur par la gouvernance urbaine, se dispose à une certaine hospitalité dont il convient de discuter l’arrière-plan cosmologique, les présuppositions anthropologiques et l’horizon politique et moral. C’est en interrogeant l’évolution des ambiances urbaines dans les villes méditerranéennes (bords de mer et centres historiques) que nous aborderons cette question.
Ce texte interroge les transformations de la métropole contemporaine au regard de l’importance que prend l’aménagement d’un monde certifié par des standards de qualité. Ce monde certifié, supposant un libéralisme normalisateur adopté comme idéal régulateur par la gouvernance urbaine, se dispose à une certaine hospitalité dont il convient de discuter l’arrière-plan cosmologique, les présuppositions anthropologiques et l’horizon politique et moral. C’est en interrogeant l’évolution des ambiances urbaines dans les villes méditerranéennes (bords de mer et centres historiques) que nous aborderons cette question.
Research Interests:
This paper intends to work on a form of unthought in sociological theory. It is concerned with sociology trends inspired by pragmatism that nevertheless claim to cover an extremely broad spectrum of human capacities in connection with... more
This paper intends to work on a form of unthought in sociological theory. It is concerned with sociology trends inspired by pragmatism that nevertheless claim to cover an extremely broad spectrum of human capacities in connection with theories of action and recognition. Our intention is, more than those theories usually do, to think about human sites within mankind. What is therefore suggested is to extend the human capacity registers in two ways: by lowering the requirements of the anthropology of capacities inspired by pragmatism, and by revising the frontiers of anthropological difference that it affirms. Thus, the paper proposes an anthropological reflection on the human properties that enable human beings to take their place in the world even before appearing as individuals who have rights. Our thinking opens up a space of understanding regarding states of great fragility, in which people no longer have either the ability to participate in the relevant dynamics of interaction, or the resources to struggle for recognition. It explores areas which A. Honneth’s theory does not, and where a sociological and phenomenological analysis of human dignity can be built on different bases.
Research Interests:
L’aide et le soin à domicile ne cessent d’interroger la juste distance dans la relation qu’ils instaurent. Implicitement, comme nous invite à le penser le philosophe Paul Ricoeur, cette question de la juste distance représente le noyau... more
L’aide et le soin à domicile ne cessent d’interroger la juste distance dans la relation qu’ils instaurent. Implicitement, comme nous invite à le penser le philosophe Paul Ricoeur, cette question de la juste distance représente le noyau de sens et le lieu polémique de toute éthique de la sollicitude. Je propose d’envisager trois sens étroitement interdépendants de la juste distance, chacun des sens avançant à sa manière pour définir ce que peut être le bon geste de soin. Successivement, seront mis en jeu les dimensions (i) de la reconnaissance de l’humanité de la personne, (ii) du crédit ou de la confiance au cœur de la relation, et (iii) de la justice dont toute institution se met en quête, en acquérant par là une légitimité sociale, politique et morale. On discutera à l’occasion des configurations pratiques que peuvent prendre ces sens de la juste distance devant l’affirmation actuelle d’un dispositif standardisé d’intervention mettant l’accent sur des outils d’évaluation de la qualité du soin, de rapports contractuels et de politiques managériales. C’est alors qu’il faudra porter notre attention sur quelque chose que ce dispositif saisit mal et néglige par réduction, à savoir la dimension de l’habité. Or, cette dimension de l’habité est au cœur de toute problématique touchant au maintien à domicile.
Research Interests:
On peut entendre le mot d’ordre « dehors » à la fois comme l’exercice public de la citadinité et la pleine jouissance physique du grand air. Il prend sa signification militante et libertaire dans l’extension d’une question foucaldienne :... more
On peut entendre le mot d’ordre « dehors » à la fois comme l’exercice public de la citadinité et la pleine jouissance physique du grand air. Il prend sa signification militante et libertaire dans l’extension d’une question foucaldienne : être dehors c’est déjà quitter l’enfermement institutionnel ou domestique, là où viendrait à s’exercer un pouvoir d’oppression sur le corps et l’esprit. L’extérieur serait ainsi ce lieu privilégié où le sujet redeviendrait pleinement un ici absolu et un centre de gravité pour la puissance d’agir. Mais cette polarité entre l’intérieur et l’extérieur se rend autrement plus pertinente lorsqu’elle en croise une autre, celle de l’ouvert et du fermé par lequel se conçoit plus clairement la trame complexe du vivre-ensemble.
Research Interests:
Research Interests:
This paper explores the hard question of the appropriation in construction of a public space, asking the question of gradual phenomenology of an atmosphere. We seek to show how some ways and forms of appropriation by the use contribute to... more
This paper explores the hard question of the appropriation in construction of a public space, asking the question of gradual phenomenology of an atmosphere. We seek to show how some ways and forms of appropriation by the use contribute to the progressive and specifical building of an atmosphere. That’s why our attention was focused on children playing in a public space
Research Interests:
Research Interests:
Interview pour la revue RATP-Urban Mag - voir p. 17.
Research Interests:
Child of the city: what place for game / play and architectural creativity facing guaranteed city’s emergence The presence of young children in the street sometimes manifests itself through moves to escape or explore beyond parental... more
Child of the city: what place for game / play and architectural creativity facing guaranteed city’s emergence
The presence of young children in the street sometimes manifests itself through moves to escape or explore beyond parental supervision. Taking a closer look, the inspired manifestation of such gestures of escape reveals an essential dimension of the sensory relation to the urban environment, which architects should bear in mind. A child can make the city exist differently, revealing a particular texture which an adult often no longer registers. But this opening into the child’s phenomenal field, which may help architects in their efforts of imagination, is subject to a contrary tension due to an array of normative technical directives and constraints entailed by the spread of quality-certification policies, particularly forcible with regard to children and urban design. In their drive to guarantee reasonable, informed use of the city, such policies eliminate many of the loopholes through which play may break out into the public space, thus depriving children of the opportunity to learn to live with others, potentialize remarkable abilities and, perhaps, discover a place of unique delight.
The presence of young children in the street sometimes manifests itself through moves to escape or explore beyond parental supervision. Taking a closer look, the inspired manifestation of such gestures of escape reveals an essential dimension of the sensory relation to the urban environment, which architects should bear in mind. A child can make the city exist differently, revealing a particular texture which an adult often no longer registers. But this opening into the child’s phenomenal field, which may help architects in their efforts of imagination, is subject to a contrary tension due to an array of normative technical directives and constraints entailed by the spread of quality-certification policies, particularly forcible with regard to children and urban design. In their drive to guarantee reasonable, informed use of the city, such policies eliminate many of the loopholes through which play may break out into the public space, thus depriving children of the opportunity to learn to live with others, potentialize remarkable abilities and, perhaps, discover a place of unique delight.
Research Interests:
Une première partie invite le lecteur à retrouver la question que pose Arendt à propos de l’ambigu pouvoir que la modernité lègue à l’enfant, ouvrant la réflexion sur une anthropologie capacitaire de la participation. Une seconde partie... more
Une première partie invite le lecteur à retrouver la question que pose Arendt à propos de l’ambigu pouvoir que la modernité lègue à l’enfant, ouvrant la réflexion sur une anthropologie capacitaire de la participation. Une seconde partie cherche à caractériser la nature et l’étendue des registres d’appréhension et d’expressivité dont l’enfant se montre capable lorsque son mode d’existence s’imprègne de présences et de valeurs publiques. Ce texte entend travailler sur un paradoxe : le mouvement d’élargissement participatif qui voudrait permettre à tous les enfants de prendre part au public contribue simultanément à appauvrir en un sens leur expérience de la vie publique. Ce paradoxe éclaire une forme de réduction anthropologique violente qui s’impose à l’enfance par le format de communication que suppose l’injonction contemporaine à prendre part à un public libéral.
Research Interests:
Research Interests:
Cet article envisage deux postures sociologiques au regard de l’anthropologie de l’homme capable de Paul Ricœur. Une première sociologie travaille en approfondissant la notion de capacité humaine sous le signe de l’herméneutique de... more
Cet article envisage deux postures sociologiques au regard de l’anthropologie de l’homme capable de Paul Ricœur. Une première sociologie travaille en approfondissant la notion de capacité humaine sous le signe de l’herméneutique de Ricœur. Une seconde, dont le projet sera ici explicité, reprend l’ambition d’étudier les phénomènes fondamentaux de la sphère pratique exposée dans la Philosophie de la volonté. La question des capacités y est prise très amont, au niveau où s’exercent des expériences sensibles primitives, et où l’humain est encore considéré dans la dépendance au vital. Une réflexion y sera conduite sur l’assurance intime de pouvoir se rendre capable et la fondation consubstantielle d’un espace pratique intégré par familiarité au schéma corporel. Ce développement permettra pour finir un éclairage critique sur les politiques sociales actuellement centrées sur l’activation des capacités des individus.
This article considers two sociological postures in relation to Paul Ricœur’s anthropology of capable man. The first sociological approach scrutinizes the concept of human capacity from the perspective of Ricœur’s hermeneutics. The second approach elaborated here aims to study the fundamental phenomena of the practical sphere exposed in Philosophie de la volonté. The question of capacities is raised to the upper level, where primitive sensitive experiences are carried out and human beings are still considered to be dependent on vital functions. A reflection will be carried out on the inner certainty of being able to be capable and consubstantial foundation of a practical space integrated by familiarity with the body schema. This study will allow for a critical illumination of social policies currently focused on the activation of individual capacities.
This article considers two sociological postures in relation to Paul Ricœur’s anthropology of capable man. The first sociological approach scrutinizes the concept of human capacity from the perspective of Ricœur’s hermeneutics. The second approach elaborated here aims to study the fundamental phenomena of the practical sphere exposed in Philosophie de la volonté. The question of capacities is raised to the upper level, where primitive sensitive experiences are carried out and human beings are still considered to be dependent on vital functions. A reflection will be carried out on the inner certainty of being able to be capable and consubstantial foundation of a practical space integrated by familiarity with the body schema. This study will allow for a critical illumination of social policies currently focused on the activation of individual capacities.
Research Interests:
Cette réflexion, consacrée au temps de l’urgence dans le travail social, procède d’une question touchant à la dimension du consentement : qu’est-ce qui, dans cette pièce essentielle que requiert aujourd’hui quasiment toute activité... more
Cette réflexion, consacrée au temps de l’urgence dans le travail social, procède d’une question touchant à la dimension du consentement : qu’est-ce qui, dans cette pièce essentielle que requiert aujourd’hui quasiment toute activité institutionnelle d’aide ou de soin, fait émerger dans la temporalité même de la relation, des problèmes indissociablement pratiques, politiques et moraux ? C’est à partir d’un ensemble d’observations réalisées auprès des Equipes Mobiles d’Aide (EMA) du Samusocial de Paris que cette question a été appréhendée. Lors de cette enquête menée pendant les « maraudes » de nuit des EMA, l’attention s’est principalement posée sur des interventions d’urgence destinées à des usagers dont l’état d’épuisement et de délabrement physique ou psychologique semblait considérablement avancé. Cela a concerné un certain nombre de sans-logis vivant un moment troublant capable de déstabiliser plus ou moins fortement le déroulement de l’intervention (découragement et affaissement de toute volonté de coopérer, état récalcitrant ou agressivité affichés, blessure affective et désarroi visibles, état d’ébriété avancé, corps recroquevillé sur lui-même, somnolence profonde, divagations et délires…). Cette démarche vise à comprendre les situations limites où pointe l’incapacité relationnelle de certains usagers, leur impossibilité à assumer un certain nombre de responsabilités individuelles et à soutenir une « pleine » interaction avec les acteurs institutionnels. Symétriquement, la compréhension d’une dimension complexe de l’activité de soin engagé dans l’aide sociale, dispensée pour prendre en charge une telle vulnérabilité, s’en trouve fortement éclairée.
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
Le déplacement migratoire recèle schématiquement deux tendances prêtes à se dissocier : l’une qui cherche à déplacer intégralement le lieu d’origine, à l’« emmener » avec soi, et la nostalgie relève de cette tendance, et l’autre qui... more
Le déplacement migratoire recèle schématiquement deux tendances prêtes à se dissocier : l’une qui cherche à déplacer intégralement le lieu d’origine, à l’« emmener » avec soi, et la nostalgie relève de cette tendance, et l’autre qui ignore ou abdique devant un tel effort, semblant fuir ce qui touche au passé, répondre d’un besoin de renaître ou de la tentation de l’oubli. Chacune de ces tendances place au cœur de l’espace existentiel le problème de l’orientation depuis lequel migrer pose les questions du vers-où et du pour-quoi de l’existence. Ce texte entend établir les enjeux du déplacement migratoire au niveau de la cohésion de vie du migrant. Ce niveau permet de revenir sur la grande diversité des blessures de la migration (mélancolie et sentiment du manque, culpabilité et remords, frustration et humiliation), de comprendre comment elles s’ouvrent, se referment et peuvent être dépassées dans une gestion qui, loin de ne renvoyer qu’au soi du migrant, met en jeu simultanément les communautés d’origine et d’accueil.
Migration generates two distinct dispositions. The first one involves a nostalgic desire to take with oneself the place of origin in its entirety. The other disposition, seeming to escape all that pertains to the past, answers to the imperative of being reborn and to the temptation of forgetting. Each disposition places at the heart of the existential space a problematic of orientation, from which the migrant formulates the questions of the toward-where and for-what of existence. This article attempts to situate the stakes of migration at the level of the life-cohesion of the migrant. This level enables us to reconsider the full range of the wounds inflicted by migration (melancholia and loss, guilt and remorse, frustration and humiliation). It also allows us understand how these wounds open, heal up, and possibly put behind through a management which, far from only involving the self of the migrant, implicates simultaneously both the community of origin and the community of reception.
Migration generates two distinct dispositions. The first one involves a nostalgic desire to take with oneself the place of origin in its entirety. The other disposition, seeming to escape all that pertains to the past, answers to the imperative of being reborn and to the temptation of forgetting. Each disposition places at the heart of the existential space a problematic of orientation, from which the migrant formulates the questions of the toward-where and for-what of existence. This article attempts to situate the stakes of migration at the level of the life-cohesion of the migrant. This level enables us to reconsider the full range of the wounds inflicted by migration (melancholia and loss, guilt and remorse, frustration and humiliation). It also allows us understand how these wounds open, heal up, and possibly put behind through a management which, far from only involving the self of the migrant, implicates simultaneously both the community of origin and the community of reception.
Research Interests:
Cet article met en relation les derniers travaux de Fanny Colonna avec une discussion sociologique qui dégage l’enjeu de la place des attachements, d’une part sur les grands axes de la vie en société et, d’autre part, dans la structure... more
Cet article met en relation les derniers travaux de Fanny Colonna avec une discussion sociologique qui dégage l’enjeu de la place des attachements, d’une part sur les grands axes de la vie en société et, d’autre part, dans la structure affective de la vie personnelle. Il questionne la dimension phénoménologique de l’attachement et la position du chercheur qui doit rendre compte de celui-ci. Il examine les caractéristiques complexes de la permanence du soi et des liens entre amis et famille, naviguant dans un monde fracturé par les configurations changeantes de l’ère coloniale et de l’histoire fragmentée de la période postcoloniale. Il conclut en se centrant sur une anthropologie historique qui examine attentivement les réorientations quotidiennes et l’évolution de certaines formes subtiles de résistance au pouvoir face à la redéfinition progressive des formes légitimes de gouvernance qui ont façonné la société algérienne au xxe siècle.
Research Interests: Sociology, Anthropology, Self and Identity, Place Attachment, Colonialism, and 13 moreAttachment Theory, Maghreb studies, Phenomenology of Space and Place, Pragmatic Sociology, Sociologie, Maghreb, Algeria, Attachment, Anthropologie, Algérie, Algerie, Sociologie Pragmatique, and Anthropologie Sociale Et Culturelle
Research Interests:
Research Interests:
L’article entend s’installer dans le monde de perception de l’adolescence. Au sortir de l’enfance, l’adolescent est directement concerné par une multiplication inédite et progressive d’épreuves en public. Son angle de vue change : le... more
L’article entend s’installer dans le monde de perception de l’adolescence. Au sortir de l’enfance, l’adolescent est directement concerné par une multiplication inédite et progressive d’épreuves en public. Son angle de vue change : le domaine public rayonne pour lui d’une visibilité nouvelle et devient prégnant dans son existence. L’espace intercalé entre les régions ludiques de l’enfance et le domaine public se révèle important à questionner. Il permet de penser l’équilibre dynamique que trouve ou non la personne dans ses manières de s’engager dans le monde, entre la localité des régions ludiques du monde familier auxquelles l’adolescent reste attaché et la dimension généralisante du domaine public où il projette de s’affirmer.
When teenagers leave childhood, they experience a variety of new hardships in public. Their perspective changes: the public space becomes concrete and thus pregnant in their existence. The space between the recreational part of childhood and the public field needs to be questioned as it helps to understand the balance found or not by teenagers between the recreational sphere to which they remain attached and the generalizing dimension of the public field where they plan to assert themselves
When teenagers leave childhood, they experience a variety of new hardships in public. Their perspective changes: the public space becomes concrete and thus pregnant in their existence. The space between the recreational part of childhood and the public field needs to be questioned as it helps to understand the balance found or not by teenagers between the recreational sphere to which they remain attached and the generalizing dimension of the public field where they plan to assert themselves
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
Cuando los adolescentes abandonan la infancia, experimentan una serie de pruebas en público. El espacio intercalado entre las regiones lúdicas de la niñez y el dominio público merece cuestionarse. Dicho cuestionamiento permite idear el... more
Cuando los adolescentes abandonan la infancia, experimentan una serie de pruebas en público. El espacio intercalado entre las regiones lúdicas de la niñez y el dominio público merece cuestionarse. Dicho cuestionamiento permite idear el equilibrio dinámico que encuentra o no la persona en su modo de entrar en el mundo, entre la localidad de las regiones lúdicas del mundo familiar a las que el adolescente queda unido y la dimensión generalizadora del dominio público en el que planea afirmarse. El paso de la frontera entre el mundo proximal familiar y el dominio público traza entonces un arco experiencial notable: evasiva, estratagema, embrollo, caparazón y destello... La falibilidad y la consolidación progresiva del yo vienen a ser pues, el espacio productivo de comprensión de la propia idea de adolescencia.
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
Ce texte est consacré à l’analyse d’une dynamique souterraine de résistance. Cette dynamique ne surgit pas comme une pointe agressive mais suggère l’af- firmation d’une alternative à ce que l’urbanisme tente, désormais à une échelle... more
Ce texte est consacré à l’analyse d’une dynamique souterraine de résistance. Cette dynamique ne surgit pas comme une pointe agressive mais suggère l’af- firmation d’une alternative à ce que l’urbanisme tente, désormais à une échelle internationale, de maîtriser, de régler et d’orienter en s’appuyant sur le principe d’une ville garantie; une ville qui voudrait donner l’assurance de la qualité de ses propriétés et qui prétend en (faire) partager l’évaluation. Elle donnerait la garantie, par là, de ce que l’on considère «généralement» comme une circulation fluidifiée, une qualité patrimoniale, un bon assortiment de commerces, des services effi- caces, un degré de rentabilité satisfaisant des investissements, etc. S’offrant pour le citadin dans un espace de choix, ces propriétés de la ville garantie contribuent à l’empowerment de l’individu, censé y trouver les moyens de renforcer ses capa- cités à l’autodétermination. Mais la mise en forme d’un espace référentiel et infor- mationnel qui soutient l’édification de la ville garantie tend cependant à lui faire perdre certaines de ses qualités sensibles. La métropole contemporaine altère, neutralise et aseptise les ambiances les plus inqualifiables, les moins traduisibles, de l’ordre de celles qui pourraient donner aux villes une profondeur troublante, des tonalités affectives changeantes, des opportunités de dérive sans repères...
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
Examining social emergency response work among the most careworn homeless population opens new avenues of research relative to the reluctance to accept aid and care relationships. A set of professional practices is involved in creating a... more
Examining social emergency response work among the most careworn homeless population opens new avenues of research relative to the reluctance to accept aid and care relationships. A set of professional practices is involved in creating a sensory space, allowing for the experience of personal contact, and finally establishing institutional ambiance that creates its own space of rationality without necessarily being able to remove itself from that which is imposed by the urban environment.
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
Research Interests:
De quoi les personnes disposent-elles pour contester, mettre en cause ou manifester leur désaccord ? Voilà vingt ans Luc Boltanski et Laurent Thévenot invitaient à se pencher sur cette question, prenant au sérieux « ce dont les acteurs... more
De quoi les personnes disposent-elles pour contester, mettre en cause ou manifester leur désaccord ? Voilà vingt ans Luc Boltanski et Laurent Thévenot invitaient à se pencher sur cette question, prenant au sérieux « ce dont les acteurs sont capables » dans les situations de conflit et de dispute. Depuis l'ouvrage De la justification, cette question a été largement mise en débat et progressivement déplacée. C'est cette évolution que le présent ouvrage voudrait retracer, en espérant contribuer à une réflexion sur le sens de la justice et sur les compétences critiques des acteurs. Les contributions rassemblées dans le présent recueil donnent un certain regard et ouvrent un angle d’approche relatif à De la justification. Elles sont ici regroupées en tant qu’elles décrivent toutes un certain mouvement générique par lequel peut être qualifié cet angle d’approche : prolongement, confrontation, rapprochement, et commentaire. La diversité de ces mouvements semble attester non seulement de l’intérêt varié et soutenu qu’a suscité depuis sa parution De la justification auprès d’un large public de sociologues, de philosophes, d’économistes ou d’historiens, mais aussi de la difficulté relative à prendre véritablement, et de manière univoque, prise sur cet ouvrage. Aucun de ces mouvements n’a toutefois la prétention de couvrir et subsumer l’approche propre à De la justification dans la mesure même où elle ne s’y prête guère : son programme de recherche ne constituant pas un système fermé, il continue d’alimenter des travaux qui, à leur tour, le renforcent et, en un sens aussi, le renouvellent.
Research Interests:
Issu d’une enquête menée dans neuf pays du pourtour méditerranéen, cet ouvrage s’intéresse aux manières dont les adolescents découvrent l’existence et les problématiques de l’espace public. Il se compose tout d’abord d’un ensemble... more
Issu d’une enquête menée dans neuf pays du pourtour méditerranéen, cet ouvrage s’intéresse aux manières dont les adolescents découvrent l’existence et les problématiques de l’espace public. Il se compose tout d’abord d’un ensemble d’ethnographies déployées dans trois directions (s’exposer, s’affirmer, se projeter) capables de refléter les dynamiques d’apprentissage des adolescents au seuil des responsabilités de l’âge adulte. Ces enquêtes visent pour l’essentiel des espaces de sociabilité éloignés de la famille ou de l’école, elles concernent un ensemble de questions qui, du lien civil aux principes démocratiques, s’avèrent essentielles pour la compréhension de la citadinité et de la citoyenneté. La dernière partie de ce recueil de textes se place sur une plus large échelle. Elle permet de s’interroger sur la comparabilité même des données ethnographiques et laisse envisager des lignes de réflexion susceptibles de traverser l’hétérogénéité constitutive des cultures méditerranéennes, en œuvrant pour un dialogue entre les deux rives de cet espace géographique.
Research Interests:
Séminaire doctoral "Epistémologie des situations critiques". Séance 2 : "Impasses" (avec Robin Wagner-Pacifici - The New School, et Marc Breviglieri - HETS Genève) .
Louvain-La-Neuve, jeudi 05.02.15, 10h45-16h15.
Louvain-La-Neuve, jeudi 05.02.15, 10h45-16h15.
Research Interests:
Ce numéro propose d’analyser la diversité et la complexité des dimensions sociales de l’expérience de participation vécue par les individus dans leur quotidienneté. Le défi était de présenter une diversité de formes participatives afin de... more
Ce numéro propose d’analyser la diversité et la complexité des dimensions sociales de l’expérience de participation vécue par les individus dans leur quotidienneté. Le défi était de présenter une diversité de formes participatives afin de lever le voile sur des pratiques que l’on ne pourrait difficilement qualifier de politiques, mais qui méritent une analyse attentive afin de comprendre notre univers social et l’émergence de rapports politiques contemporains. En premier plan, nous y trouvons des analyses sensibles à des perspectives décrivant la quotidienneté au sens large et dans laquelle s’inscrit l’expérience participative.
Il y est question d’ambiances qui mobilisent, d’affects qui se révèlent déterminants, de séductions et d’effets d’entraînement, de relations de dépendance et d’attachements personnels, d’entraides habituelles et de coups de main amicaux, d’éléments diffus et pluriels de sociabilité qui s’inscrivent comme des leviers ou des obstacles à la participation sociale et politique.
Il y est question d’ambiances qui mobilisent, d’affects qui se révèlent déterminants, de séductions et d’effets d’entraînement, de relations de dépendance et d’attachements personnels, d’entraides habituelles et de coups de main amicaux, d’éléments diffus et pluriels de sociabilité qui s’inscrivent comme des leviers ou des obstacles à la participation sociale et politique.