Asuncion Pie balaguer
UOC, Psicología y Ciencias de la Educación, Faculty Member
Material docent de la Universitat Oberta de Catalunya.Material docente de la "Universitat Oberta de Catalunya".Learning material of the "Universitat Oberta de Catalunya"
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Recurs d'aprenentatge de la Universitat Oberta de Catalunya.Recurso de aprendizaje de la "Universitat Oberta de Catalunya".Learning material of the "Universitat Oberta de Catalunya"
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Drawing on the notion of bodywork, we analyse the bodily aspects of personal assistance to expand the dialogue between medical sociology and disability studies. We aim to, firstly, overcome the lack of attention to the bodywork of... more
Drawing on the notion of bodywork, we analyse the bodily aspects of personal assistance to expand the dialogue between medical sociology and disability studies. We aim to, firstly, overcome the lack of attention to the bodywork of personal assistant (PAs) in disability studies; secondly, explore the micropolitics of personal assistance and the role of independent living mandates in configuring this bodywork of PAs; and, thirdly, propose a more relational and material approach to the impairment/disability debate. This exploration is based on qualitative semi-structured interviews with 23 PAs conducted in Spain between 2018 and 2020. Our research reveals that PAs’ bodywork implies performing their body as body-absence, such as when they enact body-tool and body-prosthesis figurations, but also as body-presence, for instance, as acting bodies and affected/affecting bodies in specific situations. Through their analysis, we foreground how PAs’ bodywork conveys normative ways of enacting the body and how these body figurations are not only challenged and negotiated but define the actual practice of personal assistance. To conclude, we stress on the theoretical
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In most Mediterranean countries, people diagnosed with severe mental disorders (SMDs) are typically cared for by the mother, causing a significant burden on people in this family role. Based on a broader mental health participatory action... more
In most Mediterranean countries, people diagnosed with severe mental disorders (SMDs) are typically cared for by the mother, causing a significant burden on people in this family role. Based on a broader mental health participatory action and qualitative research carried out in Catalonia (Spain) of 12 in-depth interviews and 3 focus groups, this article analyses the mother-caregivers' experience in the domestic space. The results show that patients and caregivers are engaged in a relationship of ''nested dependencies'', which create social isolation. This produces the conditions of ''reactionary care'', practices that limit the autonomy of those affected and that reproduce forms of disciplinary psychiatric institutions. We conclude that both institutional violence derived from economic rationality and that which stems from the gender mandate feed off each other into the domestic sphere. This research argues for placing care at the center of clinical practice and shows the need to consider the structural forces shaping it.
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Introduction Half of all mental health disorders appear during adolescence, although it is still far from clear how they relate to gender (not sex) criteria. This study aims both to analyse the relationship between gender and adolescent... more
Introduction Half of all mental health disorders appear during adolescence, although it is still far from clear how they relate to gender (not sex) criteria. This study aims both to analyse the relationship between gender and adolescent mental health and to propose an index: the Gender Adherence Index (GAI). Methods We used cross-sectional, secondary data from 3888 adolescents (aged 13–19) from the FRESC Health Survey on Adolescence in Barcelona. We analysed the interaction among sex, age and socio-economic status with several mental health indices. Additionally, we computed a gender adherence index (GAI) to transcend the information-poor binary sex label and thus assess to what extent mental health can be predicted by the gender expression of adolescents irrespective of their biological sex. Results We found that older age and lower economic status have a greater impact on the emotional distress of girls, who reported lower self-perceived mental health than boys. Nevertheless, girl...
In most Mediterranean countries, people diagnosed with severe mental disorders (SMDs) are typically cared for by the mother, causing a significant burden on people in this family role. Based on a broader mental health participatory action... more
In most Mediterranean countries, people diagnosed with severe mental disorders (SMDs) are typically cared for by the mother, causing a significant burden on people in this family role. Based on a broader mental health participatory action and qualitative research carried out in Catalonia (Spain) of 12 in-depth interviews and 3 focus groups, this article analyses the mother-caregivers’ experience in the domestic space. The results show that patients and caregivers are engaged in a relationship of “nested dependencies”, which create social isolation. This produces the conditions of “reactionary care”, practices that limit the autonomy of those affected and that reproduce forms of disciplinary psychiatric institutions. We conclude that both institutional violence derived from economic rationality and that which stems from the gender mandate feed off each other into the domestic sphere. This research argues for placing care at the center of clinical practice and shows the need to consid...
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El proyecto MOMENT pretende contribuir a mejorar la comprension del trastorno mental grave a partir del analisis del discurso de los dos grandes colectivos implicados, personas diagnosticadas y profesionales de la salud mental, aplicando... more
El proyecto MOMENT pretende contribuir a mejorar la comprension del trastorno mental grave a partir del analisis del discurso de los dos grandes colectivos implicados, personas diagnosticadas y profesionales de la salud mental, aplicando como metodo de analisis la Teoria de la Metafora Conceptual y la linguistica de corpus. En este marco, se constituira un corpus anotado manualmente de testimonios en primera persona de ambos colectivos, que a su vez pueda servir como banco de experimentacion en deteccion automatica de metaforas. De esta manera, se pretende avanzar tanto en la deteccion y anotacion manual de metaforas, como en la deteccion computacional. Desde un punto de vista social, el objetivo del proyecto es identificar y sistematizar las concepciones y asunciones dominantes sobre el trastorno mental grave, asi como promover el cambio de posibles discursos que nieguen la capacidad agentiva de las personas diagnosticadas.
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Partiendo de un relato autoetnográfico, el texto presenta un análisis del impacto de los cuerpos no normativos, sus causas y efectos principales, así como su relación con el imaginario social de la discapacidad. La pregunta central que... more
Partiendo de un relato autoetnográfico, el texto presenta un análisis del impacto de los cuerpos no normativos, sus causas y efectos principales, así como su relación con el imaginario social de la discapacidad. La pregunta central que articula el texto se interroga no sobre esos cuerpos sino sobre las razones del malestar social que aquellos activan. Para abordar esta cuestión se presentan los aportes de la Crip Theory del lado de la Queer Theory y los estudios críticos de la discapacidad. La fuerte crítica al capacitismo de la primera abre una mayor centralidad para el cuerpo y la comprensión de las diferencias corporales como fundamento político y comunitario. En continuidad el trabajo educativo va más allá de las cuestiones de identidad y orientación sexual abriéndose a un interés radical sobre el cuerpo en su conjunto y en consecuencia sobre la vulnerabilidad, caducidad y enfermedad.
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Research Interests: Philosophy and Humanities
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El presente texto recupera herramientas para una pedagogía de la liberación y promoción de la intersubjetividad dañada en el campo de la salud mental. Nuestra lectura actualizada de Paulo Freire se articula en diálogo con los aportes de... more
El presente texto recupera herramientas para una pedagogía de la liberación y promoción de la intersubjetividad dañada en el campo de la salud mental. Nuestra lectura actualizada de Paulo Freire se articula en diálogo con los aportes de Iván Illich y su posición crítica con la patologización del sufrimiento. Ambos autores nos permiten fundamentar una praxis en el campo de la salud mental que hemos llamado arqueología del dolor. Para ello, en primer lugar, se abordan las relaciones entre opresión y salud mental dando cuenta de la colonización de los cuerpos y las mentes por la vía de la sustracción del saber lego, la psiquiatrización y sobremedicación. En segundo lugar, se abordan las prescripciones y adherencias para comprender qué aspectos de la actuación socioeducativa en salud mental asumen la forma de discursos y prácticas de carácter opresivo y qué claves pedagógicas freirianas se pueden tomar en consideración a efectos de revertir dicha condición. En tercer lugar, se presentan...
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In this article, we look at educational forms from the point of view of queer theory. We understand educational forms as techno-scientific practices in the sense defined by Donna Haraway (1997, Modest_Witness@Second_Millennium.... more
In this article, we look at educational forms from the point of view of queer theory. We understand educational forms as techno-scientific practices in the sense defined by Donna Haraway (1997, Modest_Witness@Second_Millennium. FemaleMan_Meets_OncoMouse. Routledge). We contemplate the eminently subjugating nature of educational institutions in industrial and post-industrial societies. Our work is based on the introduction of queer theory into the social sciences and its influence on pedagogy, promoting the avoidance of normalising and exclusive subjectivities. We propose a use and understanding of queer that goes beyond the strictly sexual, in order to go as deeply as possible into a critique of bodily abnormality as a form of construction and remission. We also analyse the role that technology plays in building normality and/or making subversions possible, as well as its consequences for bodies and subjectivities in our modernised society.
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L’article presenta algunes conclusions de la tesi doctoral De la reinvenció de la discapacitat o de l’articulació de nous tipus de trànsit social: la pedagogia i les seves formes sensibles (2010). L’element central d’aquesta investigació... more
L’article presenta algunes conclusions de la tesi doctoral De la reinvenció de la discapacitat o de l’articulació de nous tipus de trànsit social: la pedagogia i les seves formes sensibles (2010). L’element central d’aquesta investigació és la comprensió del procés d’atribució de significats sobre la discapacitat amb el propòsit de reconstruir-los i fonamentar les bases d’una pedagogia hermenèutica de la discapacitat. Es tracta d’una recerca qualitativa i, específicament, hermenèutica que permet la construcció discursiva particular de la realitat. Per tant, es parteix del supòsit humanista, que a diferència del positivista centra el focus d’estudi en allò humà, interior i subjectiu amb la tasca central d’interpretar, comprendre, descriure i/o observar.
Research Interests: Philosophy and Art
Perdonen la osadía de la propuesta. La nuestra. Una apuesta por el encuentro entre esteticidad, cuerpo y política. Nuestro punto de partida: la interrogación. Nuestro camino: imaginar proyectos que auguren nuevas significaciones. Desde el... more
Perdonen la osadía de la propuesta. La nuestra. Una apuesta por el encuentro entre esteticidad, cuerpo y política. Nuestro punto de partida: la interrogación. Nuestro camino: imaginar proyectos que auguren nuevas significaciones. Desde el diálogo y la reflexión en voz alta. Desde la provisionalidad y la experiencia de dos mujeres que se significan. Una apuesta, la nuestra, que pone en juego las llamadas luchas encarnadas de los cuerpos (¿diversos?).
Resum L'article parteix del supòsit que existeix un error filosòfic i històric en la percepció que l'ésser humà s'ha construït sobre si mateix que ha exaltat els ideals d'autosuficiència i independència. En aques-ta... more
Resum L'article parteix del supòsit que existeix un error filosòfic i històric en la percepció que l'ésser humà s'ha construït sobre si mateix que ha exaltat els ideals d'autosuficiència i independència. En aques-ta direcció es recupera una reflexió sobre la vulnerabilitat humana, la seva ocultació, silencis i marginalitzacions per tal de comprendre la necessitat d'un retorn a la consciència de vulnerabili-tat. La promoció de la centralitat de la vulnerabilitat primària exigeix la democratització de la cura, un treball polític del dolor i el cos, així com una modificació de les pràctiques educatives que eviti l'apologia de l'autosuficiència i situï la vulnerabilitat primària com a bé comú. Introducció «Fins ara hom tampoc no ha dubtat ni vacil • lat ni poc ni molt a as-signar a allò que és bo un valor superior en relació amb allò que és pervers, un valor superior en el sentit de foment, d'utilitat, de pros-peritat pel que fa a l'home en general (i...
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The United Nations Convention on the Rights of Persons with Disabilities is now the main tool for persons with disabilities in their political struggles for equal opportunities. It reaffirms the legislative renewal process that has been... more
The United Nations Convention on the Rights of Persons with Disabilities is now the main tool for persons with disabilities in their political struggles for equal opportunities. It reaffirms the legislative renewal process that has been going on in the last decade in relation to ...
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Una de las funciones principales del educador social es posibilitar la articulación de los sujetos en la red comunitaria, para incorporarlos a la sociedad. El drama de la educación en las psicosis es que la desconexión de lo social es... more
Una de las funciones principales del educador social es posibilitar la articulación de los sujetos en la red comunitaria, para incorporarlos a la sociedad. El drama de la educación en las psicosis es que la desconexión de lo social es característica palOgnómica del ...
... Autors: Jordi Planella (coordinador); Jesús Vilar Martín (coordinador); Asun Pié Balaguer, Juan Sáez Carreras i Xavier Úcar Martínez Títol: La pedagogía social en la socie-dad de la información Edita: UOC, Barcelona, 2006. 286 p. ...
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This paper presents a linguistic and interpretative analysis of the use of conceptual metaphors in the field of mental health, taking as a field of observation the use of Twitter in the first edition of Mad Pride Day in Spain, held on May... more
This paper presents a linguistic and interpretative analysis of the use of conceptual metaphors in the field of mental health, taking as a field of observation the use of Twitter in the first edition of Mad Pride Day in Spain, held on May 20, 2018. The objective is to give a first-person account of the attitudes expressed by activists. The results show a questioning of the coercive logics produced by psychiatric care, a problematization of the hegemonic model as a whole, a criticism of the oppression implied by stigma, communication problems with professionals in the field of mental health, as well as demands for greater dialogue with them. This analysis has allowed us to understand linguistic modes of resignifying the field of mental health, and also to account for the tensions between subjective perceptions of the people diagnosed and the productions of the hegemonic medical model.
En el segundo año de esfuerzos para combatir la pandemia provocada por el virus COVID-19, el arte está teniendo un papel destacado y significativo en las acciones que se llevan a cabo para mejorar la situación. También la educación... more
En el segundo año de esfuerzos para combatir la pandemia provocada por el virus COVID-19, el arte está teniendo un papel destacado y significativo en las acciones que se llevan a cabo para mejorar la situación. También la educación artística se ha revelado como una buena defensa, consiguiendo entrar en los hogares, donde se convierte en un nuevo espacio de reflexión y acción desde el cual mantener el ánimo. Tras demasiados meses de efectos colaterales generalizados, apostamos por renovar los esfuerzos que plantean la Agenda 2030 y los ODS Objetivos de Desarrollo Sostenible, incidiendo en la mejora de la calidad educativa y de la salud y el bienestar de las personas, atendiendo a la salud del planeta. Queremos reafirmar nuestro posicionamiento curricular alentando el trabajo por ámbitos, una propuesta de innovación educativa que puede resultar beneficiosa para la educación artística, debido a su capacidad para establecer criterios de transversalidad. Los 25 artículos que presentamos en este nuevo número de EARI sirven para celebrar que nuestra revista ha conseguido de nuevo el Sello de Calidad FECYT en reconocimiento de la calidad editorial y científica, al tiempo que entramos en DOAJ y nos situamos bien posicionados en REDIB.
Research Interests: LGBT Issues, Teacher Training, Educación, Feminismo, LGBT Studies, and 10 moreArtes, Educación Artística, Lgbtq, FORMACION DE PROFESORES, Lgtb Rights, Formación y Actualización de Maestros de Educación Básica, Estudios De Género Y Feminismo, FORMACIÓN DE DOCENTES, Formacion Inicial Del Profesorado, and Educación en artes visuales y plásticas
El presente artículo expone un análisis lingüístico e interpretativo sobre el uso de la metáfora conceptual en el campo de la salud mental, tomando como campo de observación el uso de Twitter en la primera edición del Día del Orgullo Loco... more
El presente artículo expone un análisis lingüístico e interpretativo sobre el uso de la metáfora conceptual en el campo de la salud mental, tomando como campo de observación el uso de Twitter en la primera edición del Día del Orgullo Loco en España, celebrada el 20 de mayo de 2018. El objetivo es dar cuenta de los posicionamientos expresados por los activistas en primera persona. Los resultados muestran un cuestionamiento a las lógicas coercitivas producidas por la atención psiquiátrica, una problematización del modelo hegemónico en su conjunto, una denuncia a la opresión que implica el estigma, problemas de comunicación y demandas de mayor diálogo con los profesionales del campo de la salud mental. Este análisis nos ha permitido comprender el modo lingüístico de re-semantizar el campo de la salud mental, así como dar cuenta de las tensiones existentes entre las percepciones subjetivas de las personas diagnosticadas y las producciones del modelo médico hegemónico.
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Antipsychotic medication is the primary treatment for psychotic conditions such as schizophrenia and schizoaffective disorders; nevertheless, its administration is not free from conflicts. Despite taking their medication regularly, 25–50%... more
Antipsychotic medication is the primary treatment for psychotic conditions such as schizophrenia and schizoaffective disorders; nevertheless, its administration is not free from conflicts. Despite taking their medication regularly, 25–50% of patients report no benefits or perceive this type of treatment as an imposition. Following in the footsteps of a previous initiative in Quebec (Canada), the Gestion Autonome de la Médication en Santé Mentale (GAM), this article ethnographically analyses the main obstacles to the collaborative management of antipsychotics in Catalonia (Spain) as a previous step for the implementation of this initiative in the Catalan mental healthcare network. We conducted in-depth interviews with patients (38), family caregivers (18) and mental health professionals (19), as well as ten focus groups, in two public mental health services, and patients’ and caregivers’ associations. Data were collected between February and December 2018. We detected three main obstacles to collaboration among participants. First, different understanding of the patient’s distress, either as deriving from the symptoms of the disorder (professionals) or the adverse effects of the medication (patients). Second, differences in the definition of (un)awareness of the disorder. Whereas professionals associated disorder awareness with treatment compliance, caregivers understood it as synonymous with self-care, and among patients “awareness of suffering” emerged as a comprehensive category of a set of discomforts (i.e., symptoms, adverse effects of medication, previous admissions, stigma). Third, discordant expectations regarding clinical communication that can be condensed in the differences in meaning between the Spanish words “trato” and “tratamiento”, where the first denotes having a pleasant manner and agreement, and the second handling and management. We conclude that these three obstacles pave the way for coercive practices and promote patients’ de-subjectivation, named here as the “total patient” effect. This study is the first GAM initiative in Europe.
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Resum El text presenta les característiques i orígens dels Disability Studies a EUA i Anglaterra. Emplaça les dificultats i reptes en la consecució d'un model social de la discapacitat, com també els seus punts de convergència... more
Resum El text presenta les característiques i orígens dels Disability Studies a EUA i Anglaterra. Emplaça les dificultats i reptes en la consecució d'un model social de la discapacitat, com també els seus punts de convergència epistemològics. Dins aquest registre sociològic de la discapacitat es recullen les noves propostes semàntiques sobre la discapacitat més actuals, tot situant final-ment les obertures i crítiques produïdes pels Disability Studies. Aquest model produeix un gir teòric i pràctic sobre el fenomen de la discapacitat que ja està incidint en recursos, serveis i legislacions actuals. Suposa, en síntesi, una nova hermenèutica de la diferència corporal i funci-onal, les característiques centrals de la qual queden recollides en el present treball. Introducció El tema que a continuació es presenta està relacionat amb la història de la discapaci-tat i les seves herències. Els Disability Studies suposen un punt d'inflexió, de ruptura amb anteriors concepcions de què ...
Aquest assaig ens ofereix una proposta d’intervenció educativa en l’àmbit de la salut mental amb adolescents, on sovint la majoria de malalties mentals diagnosticades amaguen altres problemàtiques que requereixen un tractament global de... more
Aquest assaig ens ofereix una proposta d’intervenció educativa en l’àmbit de la salut mental amb adolescents, on sovint la majoria de malalties mentals diagnosticades amaguen altres problemàtiques que requereixen un tractament global de la persona des de diferents disciplines. El llibre es divideix en dues parts: una primera on les autores comparen l’etapa de adolescència durant la història i l’actualitat i dibuixen el perfil de l’adolescent amb malaltia mental; i una segona part, més pràctica, on es repassen els recursos assistencials, els conflictes, els límits de l’educació i el paper de l’educador social. Asun Pie i Montse Pastor apunten, en aquest assaig, com una de les múltiples causes de l’augment de les malalties mentals en l’adolescència la davallada de l’anhel dels adolescents per ser adults. Tal i com afirma la professora Anna Berga en el pròleg, «el que neix social i històricament com una etapa de transició de la infància a l’adultesa ha acabat essent, donades les dificultats per a la incorporació social, una etapa vital en si mateixa en la que, a més, els adolescents s’hi instal.len fent de la necessitat virtut». L’àmplia experiència en intervenció amb adolescents i salut mental d’ambdues autores dóna com a resultat un llibre suggeridor i provocador que pretén provocar una reflexió en el lector.
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La insurrección de la vulnerabilidad está en continuidad con el trabajo previo de la autora (2014) Por una corporeidad postmoderna. Nuevos tránsitos sociales y educativos para la interdependencia, en el que se señala un error filosófico e... more
La insurrección de la vulnerabilidad está en continuidad con el trabajo previo de la autora (2014) Por una corporeidad postmoderna. Nuevos tránsitos sociales y educativos para la interdependencia, en el que se señala un error filosófico e histórico fundamental en la percepción que el ser humano ha construido de sí mismo. Revelar esta verdad ha conllevado entender la vulnerabilidad y la fragilidad como insurrección, como rebeldía, como insumisión y palanca de cambio social. Si bien la discapacidad nos sirvió para situar la exclusión de la vulnerabilidad humana como problema central; en este segundo libro se explora la ontología de la vulnerabilidad común como una de las condiciones humanas más rechazadas y denostadas de nuestras sociedades. El dolor, la caducidad, la fragilidad o debilidad concilian muy mal con la realidad de occidente y la cuestión es entender las razones y consecuencias de ello. La finalidad no es otra que situar las condiciones sociales, económicas y subjetivas que reproducen y alimentan este rechazo a la vulnerabilidad humana, cuáles son sus consecuencias y qué otros rumbos podríamos tomar para construir sociedades más amables para con la vida en su conjunto.
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Corpografías de la discapacidad presenta una serie de textos orientados a (re)pensar la discapacidad más allá de los modelos médicos hegemónicos que la encadenan al cuerpo físico. Abrimos nuevas narrativas que reescriben aquellos cuerpos... more
Corpografías de la discapacidad presenta una serie de textos orientados a (re)pensar la discapacidad más allá de los modelos médicos hegemónicos que la encadenan al cuerpo físico. Abrimos nuevas narrativas que reescriben aquellos cuerpos marcados por una falta. Para ello nos sirven las artes, los estudios corporales, las narrativas encarnadas y los saberes producidos desde las epistemologías, entre otras. Ofrecemos un lugar para las aperturas simbólicas que implican nuevas maneras de contar lo que es y supone la discapacidad, la dialéctica entre lo ético y estético, lo bello y lo feo, otros modos de contar(nos) los cuerpos y (con)jugar con lo social. En definitiva, este trabajo pretende posibilitar otras comprensiones plurales sobre la mal llamada discapacidad que alumbren su arbitrariedad y los capacitismos implicados en ella. Así, los textos que se encontrarán, desde la metodología que se ha utilizado en cada trabajo, hasta los aspectos más instrumentales, las consideraciones epistemológicas sobre la “corpo-mirada”, la historiografía somática, la antropología del cuerpo, la fenomenología del cuerpo, y otras perspectivas y miradas que configuran los saberes que lo rodean y abrazan, tienen la intención de “des-velar” la otra cara, la cara B (casi siempre la más buena y con piezas que uno descubre en una segunda o tercera audición del Long Play). Y así como la audición de esa cara B, se trata de ejercer otra mirada a los cuerpos con discapacidad, una mirada que no separe la vida de los cuerpos, que los una en un todo integral, naturaleza y cultura, Leib y Körper, palabra y carne: corpografía en su sentido más radical. Esas corpografías de la discapacidad son, verdaderamente, palabras y cuerpos, experiencias encarnadas de la diferencia.
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Sabemos que la vida no está garantizada de antemano. Existen una serie de condiciones previas necesarias para que esta pueda emerger y sostenerse, revelando así el carácter político del vivir humano. En las condiciones actuales, donde el... more
Sabemos que la vida no está garantizada de antemano. Existen una serie de condiciones previas necesarias para que esta pueda emerger y sostenerse, revelando así el carácter político del vivir humano. En las condiciones actuales, donde el neoliberalismo produce sufrimiento y precariedad como forma de regulación social y política, la vida se enfrenta a su propia negación, pero también al desarrollo de las potencialidades humanas como forma de resistencia para hacer la vida posible y deseable.
En este libro queremos poner en juego la potencia resistente del no-poder-querer-más; es decir, la posibilidad de parar y dejar de construirnos desde la lógica del hacer productivo y el ideal de la autosuficiencia. Si los canales de gestión del sufrimiento y la vulnerabilidad (medicalización y psicologización, institucionalización, literatura de autoayuda, etc.) aspiran a reparar individualmente los desajustes del sujeto autoproductivo e imposibilitan su visibilidad, ¿es posible apropiarse de ese sufrimiento para convertirlo en un arma política? ¿Podemos hacer de la vulnerabilidad común una fuerza compartida? ¿Qué papel pueden jugar los profesionales del campo social y de la salud en la articulación de una «gramática política» capaz de abrir espacios de intervención colectiva? ¿De qué forma podríamos impulsar experiencias de politización del malestar social? Estas son algunas de las preguntas a las que intentan dar respuesta los autores de este libro desde perspectivas muy diversas.
En este libro queremos poner en juego la potencia resistente del no-poder-querer-más; es decir, la posibilidad de parar y dejar de construirnos desde la lógica del hacer productivo y el ideal de la autosuficiencia. Si los canales de gestión del sufrimiento y la vulnerabilidad (medicalización y psicologización, institucionalización, literatura de autoayuda, etc.) aspiran a reparar individualmente los desajustes del sujeto autoproductivo e imposibilitan su visibilidad, ¿es posible apropiarse de ese sufrimiento para convertirlo en un arma política? ¿Podemos hacer de la vulnerabilidad común una fuerza compartida? ¿Qué papel pueden jugar los profesionales del campo social y de la salud en la articulación de una «gramática política» capaz de abrir espacios de intervención colectiva? ¿De qué forma podríamos impulsar experiencias de politización del malestar social? Estas son algunas de las preguntas a las que intentan dar respuesta los autores de este libro desde perspectivas muy diversas.
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Militancia y diversidad funcional es un recorrido por las formas de resistencia de la diferencia frente a la normativización y regulación de los cuerpos frágiles de las otras subjetividades. Diferentes movimientos ciudadanos han actuado... more
Militancia y diversidad funcional es un recorrido por las formas de resistencia de la diferencia frente a la normativización y regulación de los cuerpos frágiles de las otras subjetividades. Diferentes movimientos ciudadanos han actuado como grupos de presión para redefinir las propias categorías de discapacidad o dependencia y pasar a autodefinirse como personas con diversidad funcional. Militancia y diversidad funcional no es más que un fotograma que nos muestra un sinfín de acciones de los colectivos para intentar descategorizarse como sujetos frágiles y dependientes, como receptores pasivos de prestaciones caritativas y benéficas o como sujetos definidos por sus aspectos negativos. Su lectura, con toda seguridad, no dejará indiferente al lector.
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Este libro es la declaración de un compromiso con la educación social. La voluntad que anida en sus páginas no es otra que pensarla desde las experiencias de vida concretas, sea en el ejercicio, siempre conflictivo, de la profesión, sea... more
Este libro es la declaración de un compromiso con la educación social. La voluntad que anida en sus páginas no es otra que pensarla desde las experiencias de vida concretas, sea en el ejercicio, siempre conflictivo, de la profesión, sea en las situaciones forzadas en las que se hallan aquellos que, en un momento particular de sus vidas, han podido ser objeto de sus prácticas. En ambos casos se plantea una valoración de las posibilidades y los límites que pueden ser vivibles cuando algo de la educación social toma cuerpo en los escenarios más diversos. Si en ellos percibimos, además, el sufrimiento de un sujeto, cada cual decidirá si se aísla en la indiferencia o la distancia de su supuesto saber o toma, por el contrario, una posición; esto es, si se deja comprometer. 11 relatos, 11 testimonios de un recorrer, un sentir, un padecer que nos convocan a revisar lo dicho y hecho sobre la educación social y en su nombre.
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La dependencia y la autonomía han quedado capturadas por un saber inmóvil, que no tiene dudas, que dice nombrar aquello que ha estado siempre allí. Pero hay otro tipo de saber. Un saber construido desde el mundo, desde la experiencia, la... more
La dependencia y la autonomía han quedado capturadas por un saber inmóvil, que no tiene dudas, que dice nombrar aquello que ha estado siempre allí. Pero hay otro tipo de saber. Un saber construido desde el mundo, desde la experiencia, la duda, la interrogación y la contradicción. Es un saber que no pretende ser inamovible, sino producto de la vitalidad de la experiencia y, por tanto, sujeto a constantes revisiones. Es el saber de la experiencia. Es este tipo de saber lo que encontramos en este libro. Específicamente, es un saber narrado desde la experiencia de los cuerpos discriminados, producido desde la vida y desde la convivencia. Este, por tanto, es un libro que podemos categorizar como extraño para el mundo académico, híbrido con otros discursos, cercano al activismo y al sentir de la militancia. Esta historia militante ha sido sistemáticamente alejada de la academia, de las decisiones políticas, los criterios técnicos de los profesionales y los diseños de políticas sociales dirigidas a la dependencia. Por todos estos motivos y por un convencimiento de lo que aporta la experiencia encarnada al saber académico, hemos creído conveniente ofrecer otra mirada de la dependencia y de las estrategias para tratarla. En este libro se rompe con los modelos asistencialistas y rehabilitadores que ocupan el sector y se propone un giro copernicano en los modos de mirar y pensar la diversidad funcional y la dependencia.
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Existe un error filosófico e histórico fundamental en la percepción que el ser humano ha construido de sí mismo y que la mal llamada discapacidad pone en evidencia. Esto es, la autosuficiencia no es propia de la vida humana. La exclusión,... more
Existe un error filosófico e histórico fundamental en la percepción que el ser humano ha construido de sí mismo y que la mal llamada discapacidad pone en evidencia. Esto es, la autosuficiencia no es propia de la vida humana. La exclusión, eliminación, corrección o normalización de las personas con diversidad funcional resulta ser una estrategia para mantener dicha negación intacta. Revelar esta verdad es un escándalo que pone la vulnerabilidad y fragilidad en el lugar de la insurrección y subvierte la misma discapacidad. A la luz de este hecho se revelan estrategias políticas, éticas y educativas que resultarían de la asunción de esta afirmación. La excesiva peligrosidad de la discapacidad se pone en juego, se saca a la luz, resulta aquí reveladora y nos indica algunos de los caminos posibles. A saber, la centralidad que los cuidados deberían tomar en nuestras democracias, la politización del dolor, la generación de redes de interdependencia, la aceptación de nuestros cuerpos caducos como posibilidad de relación.
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Antipsychotic medication is the primary treatment for psychotic conditions such as schizophrenia and schizoaffective disorders; nevertheless, its administration is not free from conflicts. Despite taking their medication regularly, 25–50%... more
Antipsychotic medication is the primary treatment for psychotic conditions such as schizophrenia and schizoaffective disorders; nevertheless, its administration is not free from conflicts. Despite taking their medication regularly, 25–50% of patients report no benefits or perceive this type of treatment as an imposition. Following in the footsteps of a previous initiative in Quebec (Canada), the Gestion Autonome de la Médication en Santé Mentale (GAM), this article ethnographically analyses the main obstacles to the collaborative management of antipsychotics in Catalonia (Spain) as a previous step for the implementation of this initiative in the Catalan mental healthcare network. We conducted in-depth interviews with patients (38), family caregivers (18) and mental health professionals (19), as well as ten focus groups, in two public mental health services, and patients' and caregivers' associations. Data were collected between February and December 2018. We detected three main obstacles to collaboration among participants. First, different understanding of the patient's distress, either as deriving from the symptoms of the disorder (professionals) or the adverse effects of the medication (patients). Second, differences in the definition of (un)awareness of the disorder. Whereas professionals associated disorder awareness with treatment compliance, caregivers understood it as synonymous with self-care, and among patients “awareness of suffering” emerged as a comprehensive category of a set of discomforts (i.e., symptoms, adverse effects of medication, previous admissions, stigma). Third, discordant expectations regarding clinical communication that can be condensed in the differences in meaning between the Spanish words “trato” and “tratamiento”, where the first denotes having a pleasant manner and agreement, and the second handling and management. We conclude that these three obstacles pave the way for coercive practices and promote patients' de-subjectivation, named here as the “total patient” effect. This study is the first GAM initiative in Europe.