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  • Mestrando em Comunicação pela Universidade Federal Fluminense, com ênfase em Mídia, Cultura e Produção de Sentido. In... moreedit
  • Mayka Castellanoedit
No dia 8 de junho de 2018, pouco mais de um ano após o lançamento da segunda temporada, a Netflix lançou em sua plataforma o episódio final de Sense8, uma de suas séries originais. Em um especial de duas horas, o especial fecha a história... more
No dia 8 de junho de 2018, pouco mais de um ano após o lançamento da segunda temporada, a Netflix lançou em sua plataforma o episódio final de Sense8, uma de suas séries originais. Em um especial de duas horas, o especial fecha a história antes deixada em aberto após o anúncio de seu cancelamento no ano anterior, o que gerou revolta nos fãs brasileiros da série, que protestaram e conseguiram reverter o que a empresa já havia dito que seria impossível, trazendo a série de volta. Com direito a festa de pré-estreia com presença do elenco em São Paulo no final de semana da XXI Parada do Orgulho LGBT da cidade, Sense8 se tornou um importante ícone da cultura pop LGBTQ+ no Brasil. Tendo como premissa da série um grupo de oito pessoas completamente diferentes que passam a estar mentalmente conectadas, e ancorado na representatividade que a série trouxe, o discurso de união é reforçado pela forma como a produção usa signos da história para se comunicar com os fãs. Levando a filosofia da série para suas vidas e experiências em um nível intenso, o movimento #RenewSense8 é um reflexo do engajamento do fandom, que conseguiu reverter o seu cancelamento, que vai ganhar um desfecho em um especial de duas horas em 2018.
A Netflix vem testando modelos de produção até então sem precedentes num contexto de convergência das cadeias de comunicação. Se destacando na produção de séries documentais e de ficção, é possível observar que aos poucos a empresa vêm... more
A Netflix vem testando modelos de produção até então sem precedentes num contexto de convergência das cadeias de comunicação. Se destacando na produção de séries documentais e de ficção, é possível observar que aos poucos a empresa vêm testando outros gêneros televisivos, como os talk shows e mais recentemente reality shows. Essa pesquisa visa relacionar quais são as dinâmicas entre esse modelo de negócio a partir de uma análise de gênero, tendo como objeto o reality show Ultimate Beastmaster e suas particularidades dentro de uma cadeia globalizada de formatos de televisão rodeada pelo mito a onipresença.
O artigo tem como objetivo analisar a construção da imagem da drag queen nos videoclipes Nêga, Todo Dia, K.O., Corpo Sensual, Então Vai e Indestrutível de Pabllo Vittar para o álbum Vai Passar Mal. Com base na produções de videoclipes na... more
O artigo tem como objetivo analisar a construção da imagem da drag queen nos videoclipes Nêga, Todo Dia, K.O., Corpo Sensual, Então Vai e Indestrutível de Pabllo Vittar para o álbum Vai Passar Mal. Com base na produções de videoclipes na cultura digital como vetor da consolidação de uma rede de música pop no Brasil (PEREIRA DE SÁ, 2017), pretende-se questionar a construção de uma visualidade pop (SOARES, 2013) e seus acionamentos de uma cultura local em um gênero musical (JANOTTI JR, 2003) a partir do conceito de cosmopolitismo estético (REGEV, 2013).
No verão de 2018, a família tradicional brasileira teve sua mesa de jantar invadida pela drag queen Pabllo Vittar. Estampando os rótulos do refrigerante a partir da campanha #FanFeat Coca-Cola, uma competição entre nove artistas que... more
No verão de 2018, a família tradicional brasileira teve sua mesa de jantar invadida pela drag queen Pabllo Vittar. Estampando os rótulos do refrigerante a partir da campanha #FanFeat Coca-Cola, uma competição entre nove artistas que concorreriam a três lugares na “colaboração musical do ano”, Pabllo desencadeou uma discussão acerca da visibilidade de pessoas oriundas de minorias sexuais na mídia. Cabe a essa pesquisa investigar as disputas e ativismos de fãs resultantes de uma onda de ódio e boicote à marca a partir de uma perspectiva do queer e do popular na cultura de massa.
Research Interests:
A pesquisa pretende refletir acerca da forma como a série Sense8 possui uma mitologia que passou a ser apropriada e ressignificada por seus fãs e pela própria Netflix, com o intuito de construir um relacionamento próximo de seus... more
A pesquisa pretende refletir acerca da forma como a série Sense8 possui uma mitologia que passou a ser apropriada e ressignificada por seus fãs e pela própria Netflix, com o intuito de construir um relacionamento próximo de seus consumidores baseado no afeto. A empresa passa a se utilizar do discurso inclusivo da série, os promovendo como os valores da própria empresa ao mesmo tempo que precisou lidar com um público enfurecido após a decisão do cancelamento da série. Cabe aqui a análise da forma como os fãs e a criadora Lana Wachowski conseguiram reverter seu cancelamento. Palavras-chave: Sense8. Subculturas. Afeto. Televisão. Fandom.
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Parte já indissociável do roteiro de consumo de determinado produto da indústria criativa, nas comunidades digitais aglutinam-se diálogos, sociabilidades e remixagens de conteúdos audiovisuais, em que os fãs buscam reinterpretar e... more
Parte já indissociável do roteiro de consumo de determinado produto da indústria criativa, nas comunidades digitais aglutinam-se diálogos, sociabilidades e remixagens de conteúdos audiovisuais, em que os fãs buscam reinterpretar e personalizar tais produções para um contexto local. Neste cenário, a presente investigação busca analisar os atravessamentos identitários nas práticas interacionais em torno do reality show estadunidense RuPaul’s Drag Race, localizados nas comunidades digitais brasileiras do programa. Tem-se enquanto hipótese que tais fandoms online atuam como repositórios de repertórios culturais LGBTQ+ locais, seus valores, idioletos, personagens e cenários. Utilizaremos enquanto articuladores dessa reflexão os memes de internet em formato de vídeo, produzidos e circulados por fãs brasileiros a partir da apreensão de cenas do programa, combinadas a trechos de áudio e vídeo de memes populares brasileiros protagonizados por LGBTQ+ e/ou mulheres cis tidas como “divas” de tal subcultura, frequentemente referenciada como Vale dos Homossexuais.
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Por estar vivendo seu auge de popularidade, o seriado televisivo é o enfoque dessa pesquisa. Ela tem tem como objetivo traçar a trajetória e flexões presentes no estilo de narrativa seriada. Como critério, foi levado em consideração suas... more
Por estar vivendo seu auge de popularidade, o seriado televisivo é o enfoque dessa pesquisa. Ela tem tem como objetivo traçar a trajetória e flexões presentes no estilo de narrativa seriada. Como critério, foi levado em consideração suas origens na oralidade, sua apropriação pelos meios de comunicação, as variações proporcionadas pelas transformações tecnológicas e suas consequências, além de sua espectatorialidade. O artigo busca organizar os elementos que moldaram o estilo até se chegar ao formato de série de televisão que consumimos atualmente. A narrativa seriada encontrou seu lugar ao sol nos meios de comunicação de massa. O ato de dividir uma história para manter o interesse daquele que está a acompanhando favorece principalmente o capital, que fideliza um público curioso e que está disposto a consumir essas histórias. Jornais, cinema, rádio, televisão e internet, não importa o suporte, a narrativa seriada tem espaço em todos eles. A serialidade encontrou diversas formas e suportes para ser realizado, mas sua origem é bem anterior à sua apropriação pelos meios de comunicação de massa e está relacionada à oralidade. A prática de se contar histórias, como vimos, é parte fundamental da construção da identidade de uma nação. Nesse sentido, o folclore – um
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A pesquisa pretende refletir acerca da forma como a série SENSE8 possui uma mitologia que passou a ser apropriada e ressignificada por seus fãs e pela própria Netflix, com o intuito de construir um relacionamento próximo de seus... more
A pesquisa pretende refletir acerca da forma como a série SENSE8 possui uma mitologia que passou a ser apropriada e ressignificada por seus fãs e pela própria Netflix, com o intuito de construir um relacionamento próximo de seus consumidores baseado no afeto. A empresa passa a se utilizar do discurso inclusivo da série, os promovendo como os valores da própria empresa ao mesmo tempo que precisou lidar com um público enfurecido após a decisão do cancelamento da série. Cabe aqui a análise da forma como os fãs e a criadora Lana Wachowski conseguiram reverter seu cancelamento. Abstract: The research aims to reflect on how the SENSE8 series has a mythology that has become appropriate and re-signified by its fans and by Netflix itself, in order to build a close relationship with its consumers based on affection. The company started to use the series' inclusive discourse, promoting them as the company's own values while having to deal with an angry audience after the decision to cancel the series. It is here the analysis of how fans and creator Lana Wachowski managed to reverse their cancellation.
Research Interests:
Esta pesquisa tem como objeto de estudo o reality show Rupaul’s Drag Race, produzido pela produtora “World Of Wonders” e exibido pela emissora de TV norte americana “LogoTV”. O objetivo da pesquisa é analisar o programa como disseminador... more
Esta pesquisa tem como objeto de estudo o reality show Rupaul’s Drag Race,
produzido pela produtora “World Of Wonders” e exibido pela emissora de TV norte
americana “LogoTV”. O objetivo da pesquisa é analisar o programa como disseminador da
cultura drag através de sua repercussão no âmbito da internet através do surgimento de
fandons que reverberam seu conteúdo. A pesquisa terá como foco de análise dois fandons: o
“Rupauls Drag Race” da rede social Reddit e o grupo do Facebook, “Interior Illusions
Lounge”. Apresentando dois fóruns de internet que abordam o programa de televisão como
objeto de pesquisa, a cultura de convergência ao lado da cultura participativa (Jenkins, 2008)
são o foco desse estudo, que tem como perspectiva metodológica as técnicas de análise de
conteúdo (BARDIM, 1977) e netnografia (AMARAL, 2001, p.5).
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