Angel Rafael Almarza V.

El presente ensayo se construye a partir de la idea según la cual las reformas liberales y republicanas afectaron todos los espacios de la vida pública de las sociedades hispanoamericanas, introduciendo cambios en las prácticas políticas, como resultado de las múltiples combinaciones entre la tradición y la modernidad. Ejemplo de ello lo constituye la conformación de la República de Colombia en 1819, como república democrática representativa hasta su disolución en 1830, donde se evidencia una clara transformación en cuanto a la concepción y las prácticas de la representación política, lo cual se refleja al comparar los primeros intentos de fundación de regímenes basados en el principio de la representación política en el Virreinato de la Nueva Granada y la Capitanía General de Venezuela.

El Armisticio tuvo como propósito suspender, por al menos seis meses, el conflicto bélico para facilitar las conversaciones entre las autoridades españolas y colombianas, en búsqueda de un acuerdo que terminara con la guerra. Por su parte, el de Regularización significó el compromiso de ambos bandos de hacer la guerra respetando las normas más elementales del derecho de gentes, que habían sido permanentemente violadas en los años anteriores. Aunque la historiografía ha dedicado espacio a las firmas de estos tratados, la circulación, alcance, discusión y repercusiones que éstos tuvieron en la opinión pública ibérica entre los años de 1820 y 1821, no ha contado con la misma suerte. Por ahí va el presente texto.

“Las independencias hispanoamericanas. Entre memoria, propaganda e historia”, con Marco Antonio Landavazo, en Ángel Rafael Almarza y Marco Antonio Landavazo (editores), Imaginando las independencias hispanoamericanas. Memorias, relatos e historias 1810-1840, Madrid, Silex Ultramar, 2021, págs. 17-44. ISBN: 978-84-18388-62-0

“Colombia, La vieja: primeras visiones e interpretaciones de una nación delirada”, con Miguel Ángel Urrego, en Ángel Rafael Almarza y Marco Antonio Landavazo (editores), Imaginando las independencias hispanoamericanas. Memorias, relatos e historias 1810-1840, Madrid, Silex Ultramar, 2021, págs. 273-302. ISBN: 978-84-18388-62-0.

“Historia digital. Los historiadores frente al siglo XXI”, con Graciela Sánchez Almanza, en Arturo Carrillo Rojas y Elva Rivera Gómez (coordinadores), Las TIC en la educación superior pública estatal en México: el caso de las licenciaturas en historia, Sinaloa, Universidad Autónoma de Sinaloa, 2021, págs. 231-250, ISBN: 978-607-737-323-0.

Sobre el libro que compila este trabajo: "Los miedos sin patria. Temores revolucionarios en las independencias iberoamericanas" (Manuel Chust y Claudia Rosas Lauro (eds.), Madrid, Sílex Universidad, 2019, págs. 359-384. ISBN: 978-84-7737-909-6)

Las revoluciones de independencia iberoamericanas fueron el proceso revolucionario de mayor envergadura en la primera mitad del siglo XIX y constituyeron un proceso histórico dinámico, continental e interconectado que, en este libro, sigue el hilo conductor de los miedos a la Revolución. Se trata de analizar este complejo y apasionante proceso desde una nueva perspectiva, la de los temores colectivos. El miedo es un sentimiento de inseguridad producido por una causa identificada. En el contexto de las independencias, dicha causa la protagonizó un "tren de miedos" como el impacto de los movimientos sociales y políticos con las nuevas ideas que los inspiraron, caso de las revoluciones francesa y haitiana; la amenaza de la movilización de la población indígena, esclava o de castas o, simplemente, los rumores, con o sin fundamento, producto de la instrumentalización de los miedos por parte de los poderes constituidos. Este volumen busca mostrar cómo se produjo el avance de los miedos colectivos al compás del desarrollo de las revoluciones de independencia desde Nueva España y Centroamérica hasta el Caribe, pasando por los Andes y Brasil, hasta llegar a Chile y el Río de la Plata. Para ello, se ha convocado a una veintena de especialistas de diversos espacios para que analicen el origen, la naturaleza y las dinámicas de los temores en un contexto de crisis, guerra y revolución.


Sobre el artículo “Reuniones tumultuarias. El miedo a las elecciones en la Venezuela insurgente: 1810-1819”:
¿Cómo concebían los habitantes de los territorios que comprendían la Capitanía General de Venezuela el miedo hace doscientos años? ¿Y su concepción de revolución? ¿Se trataron de interpretaciones o visiones diferentes a la nuestra? El Diccionario de Autoridades —publicado en seis volúmenes entre 1726 y 1739—, brinda una aproximación para resolver estas inquietudes. Por ejemplo, el miedo era definido como “Perturbación del ánimo, originada de la aprehensión de algún peligro o riesgo que se teme o recela”; no era casual que proviniese de la palabra latina terror. Otra acepción: “Significa también el recelo o aprehensión vehemente, que uno tiene de que le suceda alguna cosa contraria a lo que deseaba, fundado en algún motivo.” Por su parte, la palabra polisémica revolución tenía diversos significados, tales como: “La acción de revolver o revolverse”; “Vale asimismo inquietud, alboroto, sedición, alteración”; o el mejor que se adapta a nuestro estudio: la revolución era concebida “Metafóricamente vale mudanza, o nueva forma de estado o gobierno de las cosas”.  Estas definiciones conservaron su vigencia en los diferentes diccionarios a lo largo de la segunda mitad del siglo XVIII y principios del siguiente y fue sólo a mediados del siglo XIX que se modificó ligeramente el concepto de revolución, no así miedo que prácticamente mantiene el mismo significado hasta nuestros días.  Según estas definiciones una revolución entendida como “nueva forma de estado o gobierno” podía ser causal de miedo; una idea que será central en el desarrollo del presente ensayo.
¿Sintieron miedo los pobladores de Venezuela durante los confusos años de la crisis de la monarquía española, e inmediatamente después en la larga década que duraría la brutal guerra de independencia? ¿En qué momentos y cómo se manifestaron estos temores? ¿A qué recurrían para aliviarlo? Éstas y otras incógnitas han sido gradualmente —aunque de manera incipiente—, respondidas por historiadores que se han acercado al estudio del miedo en las primeras décadas del siglo XIX venezolano;  no así para el caso hispanoamericano donde los resultados han sido más significativos.
El presente artículo quiere aproximarse a esta problemática del miedo a través de un tema abordado desde hace algunos años por la historiografía: el establecimiento de los gobiernos representativos decimonónicos en la creación de los estados nacionales en el Nuevo Mundo.  En este sentido, es importante recordar que a partir de 1809 las élites políticas venezolanas —al igual que en el resto de la América española—, comenzaron a elegir a sus autoridades a través de prácticas reguladas por leyes electorales. Así, en menos de dos décadas, y luego de una década de guerra de independencia, se convirtieron en ciudadanos de jóvenes naciones que legitimaban su organización política bajo la figura de un gobierno popular representativo; se trató de la materialización de los ideales de la revolución. A partir de esta observación me surgió una duda que marcó la elaboración del presente ensayo: ¿Ocasionó miedo la adopción y práctica de esta nueva legitimidad republicana amparada en la soberanía popular? Es importante advertir que a diferencia de otras experiencias representativas americanas, la violencia no fue una constante de los procesos electorales en Tierra Firme entre 1809 y 1819, y por consiguiente, no fue una causal de temor. ¿Existió algún recelo por la amplia participación popular en las elecciones? ¿Qué mecanismos se implementaron para disminuir este sentimiento de rechazo? ¿Existieron desconfianzas al restablecimiento del gobierno representativo luego de los primeros intentos fallidos? Teniendo como referencia el miedo a las elecciones, éstas y otras incógnitas me ayudaron a entender la transcendencia e impacto que adquirió para la vida política de los habitantes de Venezuela la adopción del sistema representativo como mecanismo de legitimación de la nueva república y auxiliaron progresivamente a desmantelar la monárquica dominante.

Procedente de Galveston,  el  militar español  Xavier Mina  desembarcó en Soto la Marina  —población del norte novohispano—el 21 de abril de 1817. Su intento de apoyar a la insurgencia mexicana duraría poco más de  seis  meses; el 11 de noviembre de ese año fue fusilado por órdenes del virrey Juan Ruiz de Apodaca, quien por la acción recibió el título nobiliario de conde del Venadito. ¿Cómo fue interpretado y analizado la frustrada invasión del joven peninsular en su momento? ¿Cuáles fueron las primeras referencias del personaje y su actuación en la historiografía insurgente hispanoamericana? ¿Cuál fue la valoración de sus inéditas acciones?
La historiografía decimonónica española omitió su figura, caso contrario a la mexicana que lo convirtió en uno de los personajes clave de su independencia y de su pensamiento liberal. La historiografía nacionalista colombo-venezolana destacó su relación con Simón Bolívar, disminuyendo y relegando de esta manera la importancia del proyecto independentista de Xavier Mina. Pero ¿Acaso fue un personaje olvidado en su época? Todas las evidencias señalan lo contrario. En el presente ensayo estudio las visiones e interpretaciones de tres personajes contemporáneos de Mina: Manuel Palacio Fajardo, Simón Bolívar y José Manuel Restrepo.

La cercanía de proyectos y los vínculos políticos entre Buenos Aires y Caracas se expresaron desde la creación de las Juntas de 1810, documentación diversa e intercambios entre emisarios de ambos gobiernos así lo demuestran. Sin embargo la distancia, las dificultades de comunicación y sobre todo el desarrollo de una cruenta guerra no favoreció un encuentro sostenido ni la posibilidad de intercambios entre quienes defendieron la propuesta independentista y abogaron por el establecimiento de un gobierno popular y representativo en los dos extremos del continente americano en oposición al sistema monárquico dominante. No será sino después de la declaración de la independencia de las Provincias Unidas de Sur-América en 1816 que se den los primeros contactos oficiales entre el supremo director Juan Martín de Pueyrredom y el Jefe Supremo de los Ejércitos de Costa Firme, Simón Bolívar. Aun cuando la afinidad y cercanía política se mantienen, la posibilidad de estrechar vínculos y acuerdos se verá intervenida por la sucesión de gobiernos y por las contradicciones e intereses diversos que se expresan al finalizar la guerra y durante el difícil camino de construir naciones soberanas.


[Para citar: “Relaciones y contactos insurgentes entre caraqueños y porteños en el contexto de las independencias de Venezuela y de las Provincias Unidas de Sud-América, 1811-1819”, en María del Rosario Rodríguez Díaz (coord.), Temas de Historia de México y de América, Morelia, Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, 2018, págs. 41-70. ISBN: 978-607-542-025-7.]

Los principales actores de las revoluciones hispanoamericanas leyeron, emplearon y citaron en sus discursos, proclamas, panfletos políticos, manifiestos y documentos personales del ginebrino J. J. Rousseau, cuyas ideas fueron utilizadas, entre muchas otras, para justificar una legitimidad basada en la soberanía popular; o en nociones básicas como contrato social y voluntad general. En ese sentido, su autoridad en esas materias era ampliamente reconocida para la época. Simón Bolívar no fue ajeno a ello; entre los libros que figuraban en su biblioteca se hallaba una de las obras de éste filósofo, tal como lo dejó plasmado en su testamento otorgado el 10 de diciembre de 1830: “Es mi voluntad, que las dos obras que me regaló mi amigo el Sr. General Wilson, y que pertenecieron antes a la biblioteca de Napoleón, titulada El contrato social de Rousseau y El arte militar de Monte Cucili, se entreguen a la Universidad de Caracas” . En este contexto, el presente capítulo tiene como objetivo analizar la recepción, circulación, lectura e interpretación de las principales obras de Rousseau en las revoluciones que experimentó Venezuela a principios del siglo XIX, destacando cómo el caraqueño Simón Bolívar usó los trabajos del ginebrino como fuente de autoridad en su pensamiento y obra política más significativa. El análisis del prestigio y crédito que se le reconoció a Rousseau durante la revolución en Venezuela, permitirá esclarecer algunas ideas en torno a las primeras experiencias republicanas.

El presente capítulo tiene como propósito estudiar el proceso que da lugar a la creación de la República de Colombia y analizar las acciones que se llevaron a cabo para establecer un sistema representativo, a fin de conocer en qué medida contribuyeron en la transformación y ruptura de la legitimidad monárquica y en su progresiva sustitución por una nueva legitimidad republicana, sostenida sobre la práctica de la representación política.

Durante el siglo XVIII la voz independencia remite a un término abstracto que hace referencia a la “potencia o aptitud de existir u obrar alguna cosa necesaria y libremente, sin dependencia de otra” e independiente como: “libre, y que no depende ni esta sujeto a otro”, según la definición del Diccionario de la Real Academia de 1734. La sociedad de antiguo régimen se fundamentaba sobre la idea de dependencia hacia Dios y el Rey. En la edición de 1780, se simplifica el concepto como: “libremente, sin dependencia, o sujeción, sin necesidad de otro”. Entendido de esta manera, era usado principalmente en textos teológicos, filosóficos y literarios. Esta definición conservó su vigencia a lo largo de todo el siglo XVIII, y fue sólo a mediados del siguiente cuando se modificó.

Ángel Rafael Almarza V., “La historia detrás del concepto. Independencia en Venezuela: 1770-1870”, en Rogelio Altez (editor), Las independencias hispanoamericanas: un debate para siempre, Bucaramanga (Colombia), Universidad Industrial de Santander, 2012, p. 175-198. ISBN: 978-958-8777-09-2

Ángel Rafael Almarza V., “Dos proyectos: un solo territorio. Constitucionalismo, soberanía y representación. Venezuela 1808-1821”, con Inés Quintero, en Antonio Annino y Marcela Ternavasio (coord.), El laboratorio constitucional iberoamericano: 1807/1808-1830, Madrid, Estudios de Historia Latinoamericana, Iberoamericana-AHILA, 2012, p. 55-70. ISBN: 978-84-8489-6555.

Ángel Rafael Almarza V., “Las elecciones de 1809 en la provincia de Venezuela para la Junta Central Gubernativa de España e Indias”, en Juan Ortiz e Ivana Frasquet (eds.), Jaque a la Corona. La cuestión política en las Independencias Iberoamericanas, Castelló de la Plana, Publicacions de la Universitat Jaume I, D. L., 2010, p. 79-102. ISBN: 978-84-8021-754-5.

Ángel Rafael Almarza V., “La cultura”, con Rosángel Vargas, en Inés Quintero (coord.), Venezuela. Crisis imperial e independencia 1808/1830, tomo I, Colección América Latina en la Historia Contemporánea, Madrid, Fundación MAPFRE y Santillana Editores Generales, 2010, p. 261-313. ISBN: 978-84-306-0788-4.

“Las elecciones para escoger los diputados de las provincias del departamento de Cundinamarca ante el Congreso de la Villa del Rosario de Cúcuta”, en Revista de Santander, Universidad Industrial de Santander, Bucaramanga, Colombia, n° 16, 2021, págs. 16-41. ISBN 2145-9010

Las prácticas electorales representan una valiosa fuente para el estudio, análisis y comprensión de la cultura política en los inicios del gobierno representativo de la República de Colombia, entidad que integró a los antiguos territorios del virreinato del Nuevo Reino de Granada, Quito y Venezuela entre 1819 y 1830. Se trataron de años cruciales para el desmantelamiento del orden monárquico y el establecimiento del republicano. Por sus dinámicas particulares como la participación de militares y extranjeros y las dificultades que se presentaron consecuencia de la guerra de independencia en desarrollo, el presente artículo analiza de manera detallada los comicios realizados en las provincias de Barinas y Casanare entre agosto de 1820 y octubre de 1821 para elegir a los representantes que asistirían al Congreso General de Colombia a celebrarse en Cúcuta en 1821. En comparación con ensayos previos, la experiencia y los resultados obtenidos de estos comicios le brindaron al sistema representativo colombiano la posibilidad de convertirse en un proyecto viable que duraría una década, donde la participación ciudadana por medio de la elección de sus diputados fue el eje central de su gobierno y de su nueva forma de hacer política. Se trató de un esfuerzo político y logístico sin precedentes que evidenció la voluntad de las autoridades como de la ciudadanía colombiana de establecer una república libre, independiente y soberana.

Las prácticas electorales representan una inestimable fuente para la comprensión de la cultura política en las experiencias representativas que se instauraron en Hispanoamérica finalizando la segunda década del siglo XIX. En ese sentido, el objetivo del presente artículo consiste en estudiar, analizar y comprender los aspectos más significativos que en materia de legislación electoral se pusieron en práctica para el restablecimiento del gobierno representativo en Venezuela, con especial atención en las elecciones para el congreso de Angostura de 1819. Experiencia, por demás, que sirvió de modelo para los comicios del Congreso General de Colombia de 1821; ambas prácticas convertirían al sistema representativo colombiano en un proyecto viable y duradero que cambió la manera de hacer política en Tierra Firme.

El propósito de este artículo será mostrar un acercamiento, desde una perspectiva crítica y analítica, cómo el gobierno de la República Bolivariana de Venezuela, bajo la dirección del presidente Nicolás Maduro, conmemoró oficialmente el 6 de septiembre de 2015 los doscientos años de la redacción de la Contestación de un americano meridional a un caballero de esta isla, mejor conocida como la Carta de Jamaica, toda vez que este escrito junto con otros de Simón Bolívar como el Manifiesto de Cartagena de 1812 y el Discurso de Angostura de 1819, constituye una de las fuentes ideológicas más representativas de la llamada Revolución bolivariana, pregonada entre 1999 y 2013 por el teniente coronel Hugo Rafael Chávez Frías y de 2013 a la fecha por el presidente Nicolás Maduro.

La cercanía de proyectos y los vínculos políticos entre Buenos Aires y Caracas se expresan desde la creación de las juntas de 1810, documentos e intercambios entre emisarios de ambos gobiernos así lo demuestran; sin embargo la distancia, las dificultades de comunicación y sobre todo el desarrollo de la guerra no favorecieron un encuentro sostenido ni la posibilidad de intercambios entre quienes defendieron la propuesta independentista y abogaron por el establecimiento de un gobierno representativo en los dos extremos del continente sudamericano. No fue sino después de la declaración de la independencia de las Provincias Unidas de Sud-América que se dieron los primeros contactos oficiales entre el supremo director Juan Martín de Pueyrredom y el Jefe Supremo de los Ejércitos de Costa Firme, Simón Bolívar. Aun cuando la afinidad y cercanía política se mantenían, la posibilidad de estrechar vínculos y acuerdos se vio intervenida por la sucesión de gobiernos y por las contradicciones e intereses diversos que se expresaron al finalizar la guerra y durante el difícil camino de construir naciones soberanas.

Las prácticas electorales representan una valiosa fuente para el estudio, el análisis y comprensión de la cultura política en los inicios del gobierno representativo de la República de Colombia, entidad que integró políticamente a los antiguos territorios de la Nueva Granada, Quito y Venezuela entre 1819 y 1830. Por sus dinámicas particulares, el presente artículo tiene como propósito estudiar los comicios que se realizaron para la elección de representantes de la Provincia de Guayana para el congreso general de Colombia que se reunió en la Villa del Rosario de Cúcuta en 1821; proceso comicial, por demás, que convirtió al sistema representativo colombiano en un proyecto viable y duradero, donde la participación ciudadana por medio de la elección fue la bandera de su gobierno y su manera de hacer política.

Este artículo analiza el proceso de conformación de juntas provinciales en diferentes poblaciones de la Capitanía General de Venezuela luego del establecimiento de la Junta Suprema Conservadora de los Derechos de Fernando VII el 19 de abril de 1810 en Caracas. Todas rechazaron la invasión napoleónica y manifestaron la necesidad de conservar estos territorios para el legítimo representante de la monarquía, sin olvidar que estos espacios fueron utilizados para expresar las inquietudes y demandas de sus miembros.

La aplicación de la Constitución de Cádiz en la provincia de Venezuela suscitó respuestas diversas por parte de las autoridades que tuvieron a su cargo la conducción de esos territorios al concluir el primer ensayo republicano en julio de 1812. Analizar cuáles fueron estas respuestas, qué tipo de argumentos esgrimieron las autoridades en conflicto y cómo reaccionaron los diputados de Cádiz respecto a esta diversidad de pareceres es el propósito del presente artículo.

Reseña del libro: “Pinto Bernal, José Joaquín, Entre Colonia y República. Fiscalidad en Ecuador, Colombia y Venezuela, 1780-1845, Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia ICANH, 2018, 388 páginas”, en Anuario de Historia Regional y de las Fronteras, Universidad Industrial de Santander, vol. 26, n° 1, enero-junio de 2021, págs. 327-329, ISSN: 0122-2066, E-ISSN: 2145-8499

Reseña del libro: “Cid, Gabriel, Pensar la revolución: historia intelectual de la independencia chilena, Santiago de Chile, Ediciones Universidad Diego Portales, 2019, 436 p.”, en Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, n. 61 (enero-junio 2021): 321-325, e-ISSN 2448-5004.

Reseña del libro: “Pedro RÚJULA y Manuel CHUST, El Trienio liberal. Revolución e independencia (1820-1823), Madrid, Los libros de la Catarata, 2019, 190 pp.” en Procesos: Revista Ecuatoriana de Historia, n° 51, enero-junio 2020, Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador, ISSN: 1390-0099, e-ISSN: 2588-0780

Reseña del libro: “Ramón Alonso Pérez Escutia, Identidad local, opinión pública e imaginarios sociales en Michoacán, 1821-1854, Morelia, Facultad de Historia, Instituto de Investigaciones Histórica, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Editorial Morevalladolid, 2017, 464 p.” en Tzintzun. Revista de Estudios Históricos, n° 71, enero-junio 2020, págs. 201-204. ISSN: 1870-719X / ISSN-e: 2007-963X.

Reseña del libro: “Rodrigo Moreno Gutiérrez, La trigarancia. Fuerzas armadas en la consumación de la independencia. Nueva España, 1820-1821, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Fideicomiso Felipe Teixidor y Monserrat Alfau de Teixidor, Serie Historia Moderna y Contemporánea/ 71, 2016, 432 págs.” en Tzintzun. Revista de Estudios Históricos, n° 70, julio-diciembre 2019, págs. 220-227. ISSN: 1870-719X / ISSN-e: 2007-963X.

Reseña del libro: “Isidro, Vanegas Useche (editor), El siglo diecinueve colombiano, Bogotá, Ediciones Plural, 2017, 243 págs.”, en Tzintzun. Revista de Estudios Históricos, n° 66, julio-diciembre 2017, págs. 339-345. ISSN: 1870-719X / ISSN-e: 2007-963X.

Reseña del libro: “Virginia Guedea, La historia en el sesquicentenario de la independencia de México y el cincuentenario de la Revolución Mexicana, México, Universidad Nacional Autónoma de México – Secretaría de Desarrollo Institucional, 2014, 232 p.” en Legajos. Boletín del Archivo General de la Nación, n° 10, mayo-agosto de 2016, págs. 113-116. ISSN: 0185-1926.

Reseña del libro de Edgardo Mondolfi Gudat, "Diplomacia insurgente. Contactos de la insurgencia venezolana con el mundo inglés (1810-1817)", Caracas, Academia Nacional de la Historia / Universidad Metropolitana, 2014, 836 págs.”, en Tzintzun. Revista de Estudios Históricos, n° 63, enero-junio 2016, págs. 361-370. ISSN: 1870-719X / ISSN-e: 2007-963X.

Reseña del libro de Rogelio Altez, "Desastre, independencia y transformación. Venezuela y la primera república en 1812", Castelló de la Plana, Publicacions de la Universitat Jaume I, D.L., 2015, 285 págs.”, en Revista de Indias, n° 265, 2015, v. LXXV, págs. 853-855. ISSN: 0034-8341.

Reseña del libro: “Clément Thibaud, Gabriel Entin, Alejandro Gómez y Federica Morelli (dir.), L’Atlantique révolutionnaire. Une perspective ibéro-américaine, Rennes, Les Perséides Éditions, 2013, 525 pp.” en Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, nº 49, enero-junio 2015, p. 83-85. ISSN 0185-2620.

Reseña del libro: “Alfredo Ávila, En nombre de la nación. La formación del gobierno representativo en México (1808-1824), México, Taurus/ Centro de Investigación y Docencia Económica, 2002, 415 p.” Anuario de Estudios Bolivarianos, año XIV, nº 15, 2008, p. 193-195. ISSN 1315-0243.

Reseña del libro: “Manuel Chust (coord.), Doceañismos, constituciones e independencias. La constitución de 1812 y América, Madrid, Fundación Mapfre, 2006, 260 p.” en Anuario de Estudios Bolivarianos, año XII, nº 13, 2006, p. 211-213. ISSN 1315-0243.

Reseña del libro: “Jaime E. Rodríguez O. (coord.): Revolución, independencia y las nuevas naciones de América, Madrid, Fundación Mapfre Tavera, 2005, 614 p.” en Anuario de Estudios Bolivarianos, año XI, nº 12, 2005, p. 225-231. ISSN 1315-0243.

Las prácticas electorales representan una valiosa fuente para el estudio, análisis y comprensión de la cultura política en los inicios del gobierno representativo de la República de Colombia, entidad que integró a los antiguos territorios del virreinato del Nuevo Reino de Granada, Quito y Venezuela entre 1819 y 1830. Se trataron de años cruciales para el desmantelamiento del orden monárquico y el establecimiento del republicano. Por sus dinámicas particulares como la participación de militares y extranjeros y las dificultades que se presentaron consecuencia de la guerra de independencia en desarrollo, el presente artículo analiza de manera detallada los comicios realizados en las provincias de Barinas y Casanare entre agosto de 1820 y octubre de 1821 para elegir a los representantes que asistirían al Congreso General de Colombia a celebrarse en Cúcuta en 1821. En comparación con ensayos previos, la experiencia y los resultados obtenidos de estos comicios le brindaron al sistema repr...

“Dossier: El momento colombiano de las repúblicas andinas. Desde el concepto de Colombia hasta el reconocimiento internacional.” con George Lomné, en Procesos. Revista Ecuatoriana de Historia, n° 53, 2021, págs. 11-15. https://doi.org/10.29078/procesos.v.n53.2021.2913

“Presentación”, con Marco Antonio Landavazo en Ángel Rafael Almarza y Marco Antonio Landavazo (editores), Imaginando las independencias hispanoamericanas. Memorias, relatos e historias 1810-1840, Madrid, Silex Ultramar, 2021, págs. 17-44. ISBN: 978-84-18388-62-0.