Dialectología

In this work, an overview on the state of the art of phrasemes in dialectal monolingual and bilingual lexicography will be given, focusing on the Genoese and Genoese-Italian lexicography. First, Genoese will be defined and then followed by a summary of the calready existing Genoese and Genoese-Italian dictionaries. It will be shown that the Genoese lexicography lacks many important aspects, amongst others also the matter of phrasemes and their equivalents. GEPHRAS 1 is the first dictionary (focusing on GEnoese PHRASemes) documenting both synchronic and diachronic phrasemes, with particular focus on collocations, idioms, comparative, communicative and structural phrasemes. The project will serve as model for further phraseographical studies and will help preserving Genoese.

A partir dalgúns problemas do cambio lingüístico en galego e portrugués, discútense as limitacións da lingüística histórica e da dialectoloxía tradicionais, tanto debidas á escaseza e parcialidade da información que manexan coma pola propia concepción da lingua. Móstrase que a idea das linguas como obxectos externos ás persoas que as falan e como sistemas netamente separados non permite explicar os cambios lingüísticos nin tampouco as variacións que se encontran entre falantes, nin tampouco os métodos clásicos da dialectoxía, baseados en falantes representativos. Deféndese que a perspectiva micro, baseada na produción das persoas falantes en interacción, si posibilita unha mellor comprensión da variación e do cambio lingüístico. Estas cuestións ilústranse con algúns aspectos de traballos do autor sobre nasalización, sobre sibilantes e sobre as vogais pretónicas iniciais en galego e en portugués.

Variedades de la lengua española ofrece un panorama general de la variación dialectal y sociolingüística en el espacio hispanohablante, presentado por uno de los más prestigiosos expertos en la materia.

La lectura de este manual permitirá familiarizarse con los rasgos que distinguen las diferentes variedades geográficas del español, con una comprensión adicional de las causas históricas y políticas de sus diferencias y de sus implicaciones sociales. Cada capítulo incluye sugerencias de lecturas complementarias y propone temas de debate e investigación, así como un glosario que explica la terminología algo más especializada. Complementariamente, el texto remite a materiales audiovisuales disponibles en la red que permiten una aproximación más directa a las variedades del español.

Estas páginas son de interés tanto para los hispanohablantes nativos como para los no nativos interesados por la diversidad dialectal. Asimismo, esta obra puede servir como texto primario, de apoyo o complementario para los estudiantes, el profesorado y los hispanistas interesados por el conocimiento de las variedades geográficas y sociales de la lengua española.
Table of Contents
Introducción

Créditos

Signos fonéticos más especializados (Alfabeto Fonético Internacional)

Capítulo 1. Lenguas y diversidad

Capítulo 2. El español en su historia y su geografía

Capítulo 3. Políticas e ideologías lingüísticas del español

Capítulo 4. Panorama lingüístico de la península ibérica

Capítulo 5. Panorama lingüístico de Iberoamérica

Capítulo 6. Variedades del español en España

Capítulo 7. Variedades del español en México

Capítulo 8. Variedades del español en América Central

Capítulo 9. Variedades del español en el Caribe

Capítulo 10. Variedades del español en la región de los Andes

Capítulo 11. Variedades del español en el Cono Sur

Capítulo 12. Variedades del español en los Estados Unidos

Capítulo 13. Variedades del español en África y Asia

Capítulo 14. Variedades de la lengua española y globalización
Francisco Moreno-Fernández es catedrático de Lengua Española en la Universidad de Alcalá (España) y Catedrático Humboldt en la Universidad de Heidelberg (Alemania). Fue el primer director del Observatorio de la lengua española y las culturas hispánicas del Instituto Cervantes en la Universidad de Harvard.

Tomando como punto de partida las peculiaridades que caracterizan el castellano amazónico peruano en sus diversas variedades, este trabajo se propone un análisis dialectológico de la novela Paiche, del escritor y pintor César Calvo de Araújo. En primer término, se examinan las estrategias empleadas por el autor para condensar y reproducir en la obra las prin-cipales marcas del sistema fonológico, y, en segundo término, se analiza la dimensión morfosintáctica, dedicando especial atención a los aspectos relacionados con los posesivos y la discordancia nominal.
Palabras clave: Análisis morfosintáctico y fonético, castellano amazónico peruano, Paiche, Calvo de Araújo

Amazonian Castilian in the Novel Paiche. Dialectological Analysis Taking as a starting point the peculiarities that characterize the Peruvian Amazonian Spanish in its different varieties, this paper proposes a dia-lectological analysis of the novel Paiche by the writer and painter César Calvo de Araújo.

Опыт областного великорусского словаря" и "Дополнение" к нему, созданные в 40-50-е годы XIX в., - это первый опыт словаря областной лексики, отличающийся полнотой материала, строгостью формулировок значений слов, разведенных по губерниям и уездам.

Для специалистов и широкого круга читателей.

Il nesso -pl- del latino classico che, attraverso il toscano ha avuto esito -pi- nell’italiano, come da “plenum” > pieno, nel napoletano ha dato luogo al nesso -chi-, come da “plenum” > chino.
La pronuncia della consonante “ch”, di chino è del tipo esplosivo, in grafia fonetica “chj”, diversa dalla pronuncia della gutturale “K” di chisto, questo. La stessa pronuncia esplosiva si ha per gli esempi seguenti.
**********Acchianà. Spianare. Procedere piano. Dal latino volgare “ad+planare”, derivato dal classico “planus”, piano, applanare, acchianare > acchianà. ***G. Fasano. Acchiana munte, asciutta sciumme, e State,  /  E Bierne smacca, e nce fa sta da Conte.  /  Fa sta lo maro co l’ onne quagliate,  /  Ed a li viente no le fa auzà fronte ; N. Lombardo. Che s’annetta, e sse leva ogne reparo. /  Si carche fuosso, o matreco nce stia,  /  Che ssubbeto s’ acchiana paro paro. ***R. Bracale. Tiene n’età oramaje: sî ccarna lessa…  /  acchianate: chesto ’o cunvento passa…  /  e chi dice ’o ccuntrario, t’ arrepassa!

Este capítulo es una introducción a la interacción entre la sintaxis y la Estructura de la Información, en específico en lo que se refiere a las nociones de tópico y foco. Cuando hablamos de interacción, nos referimos al hecho de que los diferentes niveles de la gramática muestran áreas que interactúan con otros niveles de la gramática distintos. Estas áreas, en las que dos (o más) niveles de la gramática trabajan conjuntamente, se conocen como interfaces y han sido uno de los fenómenos más estudiados en la lingüística en los últimos 25 años, desde todas las diferentes posturas teóricas y aplicadas. Así pues, en este capítulo se presenta un primer acercamiento a la interfaz entre sintaxis y Estructura de la Información.

Η συνάντηση με τον «άλλο», ο διάλογος, η γνωριμία μαζί του η συμπόρευση και η αλληλοστήριξη αποτελούν σημαντικό ζητούμενο στον πνευματικό αγώνα κάθε χριστιανού. Ο «άλλος» στο ανά χείρας άρθρο είναι το πρόσωπο ενός Σαρακηνού φιλοσόφου, ο οποίος με διάθεση να γνωρίσει το διαφορετικό από τα δικά του πιστεύω εμπλέκεται σε διάλογο με τον Ευθύμιο, χριστιανό μοναχό του 12 ου αιώνα. Οι δύο διδασκαλίες εκτίθενται στη βάσανο της αντιπαράθεσης με σκοπό την αναζήτηση της αλήθειας. Τα θέματα εκκινούν από το πεδίο της θεολογίας και της χριστολογίας για να καταλήξουν στην λατρεία και την ηθική ζωή. Η ανάπτυξη και κατανόηση των διαφόρων δογματικών ζητημάτων εδράζεται σε εικόνες της κτιστής πραγματικότητας και της καθημερινής ζωής. Οι κοινές αρχές αποτελούν το σημείο εκκίνησης και κατά τον ρου των ερωταποκρίσεων αναδύονται οι διαφορές. Στόχος του άρθρου είναι η παρουσίαση του διαλόγου, ο εντοπισμός της κοινής βάσης, αλλά και η αναζήτηση του αναλογικού συλλογισμού μέσω των εικόνων που χρησιμοποιούνται. Παράλληλα, καταδεικνύεται ο τρόπος συνάντησης και διαλλαγής της χριστιανικής κοινότητας με το «ξένο», το «διαφορετικό», κατά τον οποίο η χριστιανική διδασκαλία αντιπαρατίθεται με άλλες θεωρίες ζωής αποσκοπώντας στην αναζήτηση της αλήθειας.

Λέξεις κλειδιά: διαλεκτική, διαθρησκειακός διάλογος, Ισλάμ, ενανθρώπηση, αναλογικός συλλογισμός, Ησαΐας, Μωάμεθ

ANKARA GÜDÜL AĞZINDAN DERLEME SÖZLÜĞÜNE KATKILAR Özet Köyden köye, kasabadan kasabaya, kentten kente, bölgeden bölgeye ses ve şekil yönünden bazı farklılıklar gösteren ağızlar ölçünlü dilin yanında varlığını sürdüren alt kollarıdır. Yine de hızla akan zaman ve sürekli değişen şartlar sebebiyle ağız özellikleri olduğu gibi korunmamakta, bilişim ağının gelişimi ve yaygınlığı etkisiyle yok olmaya, farklılaşmaya kadar gitmektedir. Bu sebeple ağızlara ait dil malzemelerinin hızlı bir şekilde bir araya getirilmesi gerekmektedir. Metin derlemesi yanında sözcük derlemeleri de bu noktada önem taşımaktadır. Ankara'ya bağlı Güdül ilçesinin ilçe merkezi yanında Karacaören köyü ve Yeşilöz beldesinde daha önce yöre insanı ile yapılan çeşitli görüşmeler sonucu yörenin birçok sözlü kültür ürünü derlendi. Bu çalışmada derlenen sözler Derleme Sözlüğü ile karşılaştırılıp Anadolu Ağızları söz varlığına katkı sağlamayı amaçlandı. Derleme Sözlüğü'nde yer alanlar, yer almayanlar, yer aldığı hâlde ses ve anlam farklılıklarına sahip olanlar diye üç farklı sınıflandırma yapılmıştır. Ayrıca ilk iki bölümde ad (akraba, yer, giysi, yiyecek, bitki, hayvan, oyun, hastalık vs. adları), sıfat, zarf, fiil, ünlem gibi sözcük türleri yanında deyim ve beddua ifadeleri şeklinde alt sınıflandırma yöntemi uygulanmıştır. Anahtar kelimeler: Ağız araştırması, Derleme Sözlüğü, Sözcük derlemesi, Güdül ağzı.

****quaccheccosa: pron. Qualchecosa.
*A. Ruccello. Eppure è strano stu uaglione... Tène quaccheccosa... Gesualda?  /  Ched’è!  /  Ma fa’ quase paura... Si l’avisse sentuto primma, mentre nun ce stive. Parlava ’e na manera comme a n’omme ruosso...
*R. Bracale. ’Assa ’o sfucà… tene ’sta malatia  /  ògne ddoje e ttre e nun ce sta speranza  /  ca pô cagnà… E ggià! E i’ pe crianza  /  me tengo ’a posta e abbozzo… Arrassusia  /  dicesse quacchecosa… E ppo’ è ssicuro  /  ca si pure parlasse, nun servesse…
*S.A. Quanno arrivaieno i mericani, a penzione ’i pátemo nunn’abbastava cchiù. I ssore meie guaragnavano quacchecosa ma a ggente nun teneva sordi ’a spènnere p’i vestiti.

**********griéco:  s. m. Vino prodotto con uva giunchese o greca.
*Basile.... mo contempranno la vocca, parmiento amoruso dove le Grazie pisavano contento e ne cacciavano Grieco doce e Manciaguerra de gusto.
*Cortese.e damme puro sso fiaschetiello  /  co’ chello grieco che non è adacquato.... 
*Cortese.Sùbeto tutto chesto le portaie  /  Madamma Vasta, e dèrole pe vocca  /  Lo metredato e grieco, e po’ l’ontaie  /  Con chelle ogliara e disse: «Mo te tocca  /  La torta e lo peccione, pocca l’haie
*Cortese.«E lo vero, diss’isso, ma de chello  /  Non se ne trova niente a sti paise:  /  Perché non èie grieco o moscatiello,  /  Che n’haie na meza pe cinco tornise».
***Greco de la Torre.
RDS. Nuce, nucelle, castagne ’nfurnate  /  quante paise aggio curriato  /  ’a Torre d’ ’o Grieco a Nunziata  /  e quante guaie aggio truvato  /  e quante difiette c’aggio cantato
*S. Lancerio. Viene da una terra così nominata, non troppo distante da Napoli, vicino alla marina.... i vini seconda l’annata... ma quando è buona sono buoni ma non da Signori, ma da famiglie di fornaciari. Di tali vini S.S. non volse mai bere.
G. Fenice. Na Torre prencepale  /  Che dallo grieco lo cognome piglia  /  Ch’è lontana da ccà ncirca otto miglia.
***Greco di Somma. 
*Sgruttendio. Uno sciummo scorrea grieco de Somma,  /  N’ autro portava lagrema o guarnaccia;  /  Te cadevano ’mbraccia  /  Li frutte a buoine cchiùne, e avive ’nzomma  /  Pagnotte comme a Romma:
G.Bergazzano. O scure veveture  /  Pocche so’ ghiute à mitto  /  De lo grieco de Somma le sapure:
S.Lancerio. S.S. usava di continuo beverne ad ogni pasto, per una o per due volte,... et ancora ne voleva nelli viaggi, sì perchè tale vino non pate il travaglio.
***Greco di Posillipo. 
S.Lancerio. Tale vino è più piccolo assai del Greco di Somma, et è un delicato bere, ma... patisce assai il mare nel navigarlo, e la state nelli grandissimi caldi molte volte si guasta.
***Greco d’Ischia.
S.Lancerio. Viene alla Ripa Romana da un’isola così nominata,... et è il primo vino nuovo che venga...  A volere conoscere la sua bontà e perfezione, bisogna che prima abbia colore incerato, sia dolce e mordente e non sia lapposo.
***Greco di Nola.
S.Lancerio. Tal vino non è buono perché è matroso, grasso, opilativo. È verdesco, grasso e agrestino e muta di colore.

В пособии освещаются основные проблемы межвариантной диалектологии испанского языка, вариативности и национально-культурной специфики употребления испанского языка. 
Цель пособия - расширить и углубить знания лиц, занимающихся испанским языком.

ENGLISH
This first-grade thesis is about the description of phonetic features in the variety of Castilian spoken in Andalusia (south region of Spain). Especially, it focuses on general phenomena and philological changes involved in the historical development of this spoken-variety since the region was conquered till recent times. Finally, it briefly describes the main sociological questions about the linguistic identity of its speakers.

ESPAÑOL
En ese trabajo se describen las características fonéticas del español de Andalucía. Especialmente se estudian los principales fenómenos y sus evoluciones filológicas desarrolladas desde su conquista hasta tiempos recientes. Además, se exponen brevemente las cuestiones sociológicas sobre la identidad lingüística de sus hablantes.

La fonología moderna y su aplicación a la lengua española es el tema principal de esta obra. A través de los diferentes capítulos, se introduce al lector a la evolución de los enfoques teóricos que han dominado el estudio de la fonología en los últimos cincuenta años, comenzando con el trabajo generativo clásico de Chomsky y Halle (1968) "The Sounds Patterns of English", y terminando con la Teoría de la Optimidad (Prince & Smolensky 1993, McCarthy and Prince 1993); además, en el capítulo 1 se hace un recorrido histórico sobre el desarrollo de la lingüística como ciencia, desde Panini hasta Chomsky y otros lingüistas contemporáneos. El libro es, pues, una introducción al estudio de la teoría fonológica moderna, aplicable a cualquier lengua natural. Aunque los datos principales para sustentar las propuestas teóricas provienen del español, especialmente de las variantes habladas en El Salvador y el resto de países centroamericanos, también se utilizan datos de otras lenguas y familias lingüísticas para demostrar la universalidad de la teoría desarrollada. Los datos utilizados para el análisis provienen principalmente del trabajo de campo del autor sobre la lengua salvadoreña y otras variantes centroamericanas.

GARCIA PERALES, VICENT-FERRAN (2018), “Ressenya a Vicent Beltran Calvo & Carles Segura-Llopes, Els parlars valencians, Publicacions de la Universitat de València, 2017”, en Vicent J. Escartí (dir.), SCRIPTA, Revista internacional de literatura i cultura medieval i moderna, vol. 12, núm. 12 (desembre 2018), Aportacions a l’estudi de la literatura medieval, p. 254-258 (ISSN: 2340 - 4841 doi:10.7203/SCRIPTA.12.13659).

Por muchos no lingüistas y aquellos que no han estudiado la situación dialectal de España, el español de la Península Ibérica se considera puro, es decir, que la lengua se entiende mutuamente por todas las partes del territorio y que no hay tanta diversidad lingüística. Pero al examinar la situación con detenimiento, se notará que esta noción es incorrecta. En realidad, hay muchas variaciones y en algunas partes de España, hay hablas que se consideran lenguas distintas. El vasco es un buen ejemplo de una lengua completamente distinta del español peninsular. Aunque se habla por una minoría en una pequeña zona del norte, no es indoeuropeo y muestra muchas características lingüísticas que no tienen ninguna relación con el castellano. El andaluz es otro ejemplo de una modificación que, al analizar sus componentes lingüísticos, muestra muchas diferencias ostentosas con el español estándar de la Península Ibérica, el castellano.

Por esta razón, este trabajo escrito tiene como objetivo varias cosas: contestar, o bien intentar contestar, una cuestión muy popular: ¿es el andaluz un dialecto del español o qué es exactamente? Esta cuestión forma parte de muchas discusiones que se encuentran en la red. Para intentar responder a esta pregunta, se debe analizar qué criterios se aplican a lenguas y dialectos y en un próximo paso, qué tipos de dialectos hay. Para cumplir este objetivo, una obra de Eugenio Coseriu sirve como modelo. Con estos conocimientos adquiridos se puede contestar la cuestión esencial de este ensayo: ¿qué tipo de dialecto es el andaluz? Finalmente, las características más ostentosas de la lingüística andaluza serán analizadas con más detalle. Como los rasgos son varios, y un análisis de todos los rasgos significaría escribir un trabajo mucho más profundo, solamente una selección de los más vistosos será investigada.

Se han introducido plantas que se encuentran prácticamente en todos los terrenos de Aragón, como la amapola, la ortiga o el puerro. También se han incorporado aquéllas que se emplean frecuentemente en la cocina para acompañar guisos y asados, como el romero, el tomillo, el hinojo o el orégano.  Asimismo, se han acompañado otras que se emplean frecuentemente para usos medicinales como la manzanilla, la menta o la salvia.

*****spìngula: s. f. Spilla.
*Basile.  chi co lo schiecco, chi co la carrafella d’acqua de cocozze, chi co lo fierro de li ricce, chi co la pezza de russo, chi co lo pettene, chi co le spingole, chi co li vestite, chi co la cannacca e collane
*Sgruttendio. Tu ciento tommarielle haie ’ncoppa a ttene,  /  Io sopra porto tutto no ’spetale.  /  De spingole sì tu ’mpizzato e chino,  /  Io tengo ’n cuorpo sempre no spontone  /  Che mme percia lo core e lo stentino.
*GB. Valentino. Na Galera o na Nava dinto maro,  /  De tanta chiove maie sarrà guarnuta,  /  Quanta spingole ntuorno a lo collaro  /  Na femmen’averrà quann è bestuta,
*P. Sarnelli. Trìncole e mìncole!  /  Lazze e spìngole!  /  Fuse e cocchiare de Mercogliano!  /  Che fa la donna mia che non compare?
*B. Saddumene. E sempe mm’aje da pognere?  /  Negra me! che so’ spingola?  /  Si’ na spata appuntuta.
*Poesia Popolare. Spòntati ste spingule ra pietto,  /  Làssemele verè ’nnanzi chi more  /  Indo nge staie nu paro re palomme...  /  Sante Michele e l’Angilo Custore!
*S. Di Giacomo. Nu juorno mme ne jètte da la casa,  /  jènno vennnenno spíngule francese...  /  Mme chiamma na figliola: “Trase, trase,  /  quanta spíngule daje pe’ nu turnese?”
*M. Bianchi. Tiene mente là Piglia chili’ aco e chelli spìngole... -  Nun si’ bona proprio a niente!...
*Eduardo. Chi vo’ sola chianielle?  /  Chi accatta siggiulelle?  /  - Chi accatta lazze e spingule?

This study aims to identify the swear words in the Spoken Arabic of Tunis, an Arabic variety of
North Africa and classify them according to their origin (the denotative meanings behind them) or their usage
(they are pragmatically very versatile, because they can be utilized for different pragmatic reasons, including
negative politeness towards friends). This research is part of a bigger endeavor that aims to record and describe
a complete list of insults, curses and obscene language employed in the Spoken Arabic of Tunis, with a clear
pragmatic analysis of each category

***pacca:  s. f. La pacca è la natica, ma anche la metà di un fico, di un’albicocca o di un pomodoro. etim. Longobardo “pakka”.
Basile. Perzò piglia st’erva e, arrivato a la grotta de sto brutto anemale, iettacella drinto, ca subeto le venarrà tale suonno spotestato che scapizzarrà a dormire e tu co no bello cortellaccio fra nacca e pacca fanne subeto la festa e vienetenne, ca le cose resceranno meglio che non te pienze.
Basile. Perzò sbraviate, ca site ’n zarvo lloco ’ncoppa, ma si scennite ccà ve sficcaglio, smafaro, sfecato, sbentro, smatricolo, strippo, spertoso, scatamello, scocozzo, sguarro, scatarozzolo, scosso, taccareio, ’ntommaco, ’ntrono, ammatonto, scannarozzolo, abuffo, meno li ture, scervecchio, ammacco li vuoffole, scommo de sango, sfraveco la faccie, carfetteio, spacco lo caruso, fruscio de mazze, faccio ’na ’ntosa, zollo, sbozzo, scaforcio, schereco, sgongolo, refonno ’no chechere, ’no sgrognone, ’no sciacquadente, ’no serrapoteca, ’n’annicchio, ’na pacca, ’na cresta, ’no pax teco, ’no quatto e miezo, ’na mano ’mmerza, ’no ’ntronamole, ’no mascone, ’no secozzone, ’no tafaro e tammurro, ’no ’ntommacone, ’na pollecara, ’n’abbuffa– cornacchia, ’no spettorone, ’no parapietto, ’na govetata, e ve ’nzecco ’na zengardola ped uno ’m ponta lo naso e ’na rasca a l’uocchie!".

En este capítulo se presentan algunos aspectos fundamentales relativos a la variación dialectal y a su tratamiento en la enseñanza del español como segunda lengua (L2). Se parte de un estado de la cuestión sobre la atención a las variedades dialectales en la enseñanza. A continuación, se ofrece una caracterización general de la diversidad dialectal del español, así como la definición de algunos conceptos básicos de la dialectología, especialmente aquellos que afectan de forma más directa a la enseñanza y el aprendizaje de la lengua. Esta presentación se acompaña del comentario de las más conocidas propuestas de zonificación dialectal del español. Asimismo, se analiza el carácter policéntrico de la norma del español y se presentan diferentes contextos de enseñanza de la lengua. Finalmente, se abordan cuestiones que afectan al tratamiento de las variedades y los rasgos dialectales en la enseñanza y en la evaluación del español como lengua segunda y extranjera.

Palabras clave: dialectología; estándar; contextos de enseñanza; áreas dialectales; geografía lingüística

In this chapter, some fundamental aspects of dialectal variation and its treatment in teaching Spanish as a second language (L2) are presented. The first section includes a state of the art on attention to dialectal varieties in language teaching, as well as a general characterization of the dialectal diversity of Spanish. Then, a general overview of the dialectal diversity of Spanish is provided, as well as the definitions of some basic dialectological concepts, especially those affecting most directly the teaching and learning of languages. This presentation is accompanied by the analysis of some well-known proposals of dialectal division of the Spanish language. In addition, the polycentric norm of Spanish and different contexts of language teaching are analyzed. Finally, issues affecting the treatment of varieties and dialectal features in the teaching and assessment of Spanish as a second language (L2) are discussed.

Keywords: dialectology; standard; teaching contexts; dialectal areas; linguistic geography

***scafuórchio: s. m. Cafuorchio. Nascondiglio, bugigattolo.
*Basile.  io te iuro a fe’ de gentilommo ch’eie autro stare a Napole che ’n Calavria, dove non ’nce songo autro che scarrupe, scafuerce e picocche, ca llà schitto che t’affaccie a ’na fenesta vide ciento guagnune co li collare che senza posema se reieno; e dì ca le vide vestute de lana commo ccà!
*N. Stigliola. E da chillo cafuorchio scapolata,  /  Dove tene lo nido a l’ annascuso,  /  Piglia pe ll’ aria aperta fitto fitto  /  Auto lo vuolo, e sfila pe dderitto.
*G. D’Antonio. che, ped ampollina, teneva na lampa, ch’ ardeva miccia miccia, pe quanto l’ombra de sto Мala spina revelaje doppo a li duje consoprine suoie, Мarchionnо Сасаfasule, e Soleviesto Маgnafriddo: che s’annascosero a no cafuorchio, quanno sti Giaferre, tradeture furono tagliate a ppiezze.

***nciùcio: s. m. Pettegolezzo, gossip. Fare lo nciucio significa fare uno sputtanamiento pubblico. La minaccia dello nciucio era un deterrente per chi non rispettava i patti o gli impegni assunti, anche di natura economica. Lo nciucio poteva essere fatto a pagamento. In questo caso si pagava un femminiello che metteva in piazza tutti i segreti (corna, debiti e altro) della persona da nciuciá.
***F. Russo. Tutt’ ’e mbroglie, tutt’ ’e nciuce,  /  tutt’ ’e pile e tutt’ ’e trave  /  nuie sapimmo, bellu mio;  /  chi magn’ òstreche e chi fave,
***M. Bianchi. ’E ffemmene nun s’hanno ’a credere maie. Cu ’e nciucie lloro, so’ capace ’e ce mettere ’o curtiello nunano e ce manna ’ngalera!...

There are many languages that are spoken by different peoples in the world. These languages have some similarities and differences. Owning distinct dialects and accents is one of the similarities. French, Spanish, German have both dialects and accents. As these languages, the English language owns dialects and accents as well. These dialects and accents vary in some ways. The dialects vary in terms of phonological, morphological, syntactic/grammatical, and semantic/lexical aspects, while age, gender, pronunciation, social situation affect the variation of accents.

***sfreculià:  v. tr. Sfruculiá. 1. Molestare. 2. Sbriciolare, ridurre in frecule, briciole. N’avite fatto frecule frecule. etim. Lat. “fricare”, fregare, strofinare. Per sbriciolare dal Latino “frangere”, spezzare.
*Basile.  no cierto tentillo paggio de corte tiraie na vrecciolla così a pilo che, cogliuto l’agliaro, ne fece frecole.
*Basile.  E, cossì dicenno, tuffete n’autra vota, e sfascianno lo varrile ne fece sellanta frecole e, tornata a la casa tutta ’mbrosolianno, disse a la patrona: «Aseno passato, varrile tozzato, ’n terra cascato e tutto sfrecoliato!».
*Feralintisco. Allucco, chiagno:  /  Mme sfrecolejo: mme fragno,  /  E tu; cana; mme pare che nc’haje gusto.
*M. Bianchi. Avit’ ’a sape ca io passavo nzieme e’ ’o cumpagno mio, don Alessio, nnanz’ a ’Istituto ’e Belle Arte, ca s’ avarria chiammà invece delle brutte arti, quanno na morra ’e giuvinotte, ch’ ’e cappielle a’ sgherra nce abbistaieno e accuminciaino a sfruculiarce:
*Scarpetta. E fatevi i fatti vostri, non ci rompete la testa! Guè, mò aggia dà lo riesto a isso... Io a vuje ve tengo nganne, voi sfruculiate lo pasticciotto...
*Scarpetta. Io v’avevo pregato che non ci tenevo... ma voi afforza l’avite vuluto sfruculià... Chi lo sa che gli sarà successo... si sarà contrastato co qualcheduno.
*Viviani. È meglio ca mme ne vaco io, sinò ’o jetto a mare!  /  - Ma allora pecché me l’ha ditto? pe’ sfruculia’ a mme?  /  - No, pe’ sfruculia’ a mme!  /  - Magari l’avrà detto in buona fede e tu te ’mpressiune!
*N. Bruno. E, tt’ ’o ccunfesso, ê vvote, ’o ffaccio apposta,  /  ’o faccio a pposta a tte sfruculià:  /  mme piace assaje tu, quanno te faje tosta …  /  mme vene sulo ’o sfizzio ’e te vasà!
*C. Avvisati. Pe sta raggiona, sfruculiato ra sti penziere, me mettette ncapa ’e scrivere cierte vierze, e dint’a cchiste, cercanno perduono a essa pe sta cosa, mettevo pure chello ca mme succedeva quanno lle stevo abbecino;