Estudos da Linguagem

A publicidade muito se baseia em teorias acerca das relações entre desejos e motivações de um indivíduo ao estimular tais sentimentos para os convencer a consumir produtos ou serviços. O artigo que se segue, alicerçado ao estudo da retórica aristotélica e da análise e composição de imagens, tem por objetivo discorrer sobre a presença e aplicação de tais estudos em um anúncio publicitário. Para tanto, foi utilizada uma metodologia qualitativa, com foco no caráter subjetivo do anúncio analisado, no qual, após a criação de uma base teórica formulada a partir de livros e artigos, estes foram concatenados ao objeto da análise, uma propaganda de refrigerantes, com o fito de estudar suas peculiaridades e relação com o público receptor. Como resultado, foi verificado que a publicidade se apropria de instrumentos teóricos que permitem avaliar e compreender as relações entre indivíduos e seus desejos, suas interações com outros indivíduos e suas percepções acerca do assunto.

Em Contra os retóricos, aqui editado em grego e português, o filósofo antigo Sexto Empírico coloca em discussão uma das mais importantes pretensões de sistematização da linguagem entre os gregos, desde os sofistas: a Retórica. Paradigma dos céticos, ele ataca neste texto, um dos seis que integram a obra Contra os professores, os que professam a possibilidade de ensinar essa arte, argumentando, inclusive, que não se trata de “arte”.

Extremamente original em sua época e atual ainda hoje, o livro mostra, a partir de uma perspectiva pragmática, como a discussão sobre a Retórica é central no pensamento grego e como influenciou o campo de estudos da linguagem, que atualmente passa pela Linguística, pela teoria literária, pela Filosofia e pela teoria da comunicação.

O texto encontra ecos na época contemporânea ainda porque as questões céticas – como o problema do critério, as pretensões ao conhecimento, a possibilidade da vida feliz –, tradicionais na Filosofia, parecem ter estado sempre presentes na mente humana, ganhando relevo em tempos de crise. Além disso, sem levar em conta a retomada do antigo ceticismo, no início da Modernidade, é impossível compreender o pensamento moderno.

Em Contra os retóricos, Sexto Empírico começa demonstrando que não se pode definir a Retórica, pois não existe um conceito unânime acerca da técnica, nem mesmo entre os filósofos dogmáticos. Em seguida, ele recorre a definições aristotélicas e platônicas da Retórica, para chegar à posição acadêmica, a qual reúne os elementos necessários para que ele refute, provisoriamente, a noção estoica. Mas, então, faz a defesa da Retórica, por meio de argumentos de características estoicas, para concluir que a “arte” é inconsistente.

O último golpe que ele desfecha sobre a Retórica emerge de uma análise acurada das partes que a constituem. Quando aborda a finalidade da Retórica, Sexto Empírico passa também a delinear os ataques que lançará, em seguida, tanto ao critério estóico quanto ao acadêmico (ao qual aderiu inicialmente).

Como em suas demais obras, o filósofo investe, neste livro, contra o dogmatismo, utilizando como recurso os argumentos das próprias doutrinas, contrapondo-os de modo que se refutem uns aos outros e anulem-se. O objetivo de tal esforço é questionar a presunção da sabedoria e do conhecimento, apontar as aporias, controvérsias e disputas em torno do que seria a verdade, demolir pretensões acerca de critérios para se alcançar a verdade e, em conseqüência, a sabedoria. Inversamente, ele também ataca a negação radical da possibilidade do conhecimento, uma espécie de dogmatismo negativo.

“Assuntos acerca de raça constitui uma emergente área de pesquisa em estudos da linguagem. Afinal, raça, racialização e racismo ainda são tópicos estigmatizados de discussão no dia a dia e em contextos profissionais em países multirraciais e países multiétnicos.” (KUBOTA, 2015, p. 3).
Este volume traz artigos que tratam do tema identidade racial. Estudos que abordem sobre identidades sociais de raça no ensino de línguas, análise de livros didáticos e materiais de ensino. Buscaram-se, igualmente, reflexões em torno de políticas linguisticas e educacionais que tratem do tema, bem como a Lei Federal 10.639/2003.

In this paper we collect conceptions of three linguists – Ferdinand de Saussure, Émile Benveniste and Algirdas Julius Greimas – around the items “I” and “you”. Such elements are called “deictic”, because they depend on the con-text  of  utterance  to  be  interpreted.  We  do  not  find  in  the  Course  of  General  Linguistics considerations about them. We note, however, that Saussure think is relevant to study contextual influence in language. For Benveniste, it is incon-ceivable occur enunciation without establish an “I” and a “you”. Finally, Greimas, extending Benveniste’s conceptions, affirms that it is possible to erase marks of person in some texts that he called “enuncives”.