Vinícius Liebel

Os alemães? Todos sabemos como eles são. Ou achamos que sabemos. Para alguns de nós, são sisudos, fechados e até levemente arrogantes. Para outros, são pontuais, preparados e capazes. Sinônimos de cerveja, economia forte, indústria automobilística de sucesso, esportistas de elite. Mas também donos de uma história única, permeada de personagens fascinantes, da altura de Goethe, Beethoven e Einstein, e de passagens sombrias e extremamente violentas, com militarismo, antissemitismo, duas guerras mundiais, genocídios, um governo totalitário nazista e um muro dividindo o coração do país entre comunistas e capitalistas. Afinal, quem é realmente esse povo, que adora números e estatísticas, mas que ao mesmo tempo abriga alguns dos mais influentes filósofos do mundo? Como sua história peculiar de unificação tardia, nova divisão no pós-guerra e reunificação em 1990 ajudou a definir sua identidade como pertencentes a uma nação? Este livro imperdível apresenta todas essas Alemanhas em detalhes. Mas conheceremos também um país – e um povo – muito mais complexo e diverso do que nosso imaginário pode vislumbrar.

The book explores the phenomenon of political cartoons and their relationship to the political dynamics of a society. It is based on the assumption that political cartoons are a special type of source that represents a particular political moment , but at the same time reveals the social and political structures of a society or social group. Based on this, it is developed the argument that two constitutive elements of the political cartoons are responsible for characterizing time and guaranteing their political role : The humor and the violence . These characteristics of the political cartoon form the basis for the analysis of the strategy, under which the cartoon operates in public arena.
As case study, the cartoons of the Nazi newspaper "Der Stürmer" ( 1923-45 ) are analysed. By analyzing this source, the role of political cartoons in the public arena and their main characteristics are evidenced. The production of cartoons and their core elements are part of the political dynamics , reflecting structural elements of the image producers or their social groups. Social and political structures and current events converge on a media phenomenon, whose interpretation brings new political and historical perspectives to light.


"Das Buch untersucht das Phänomen der politischen Karikaturen sowie ihre Beziehung zur politischen Dynamik einer Gesellschaft. Es geht von der Annahme aus, dass die politischen Karikaturen eine besondere Art von Quelle ist, die einen bestimmten politischen Augenblick darstellt, aber gleichzeitig auch die sozialen bzw. politischen Strukturen einer Gesellschaft oder sozialen Gruppe enthüllt. Darauf aufbauend wird das Argument entwickelt, dass zwei konstitutive Elemente der Karikaturen verantwortlich dafür sind, die politischen Karikaturen zeitlich zu charakterisieren und ihre politische Rolle zu garantieren: Der Humor und die Gewalt. Diese Charakteristika der politischen Karikatur sind die Basis für die Analyse der Strategie, mit der die Karikatur in der Öffentlichkeit agiert.
Die vorliegende Arbeit besteht aus drei Kapiteln: Im ersten Kapitel wird die politische Karikatur als Forschungsgegenstand bzw. als Quelle näher bestimmt. Die Grundelemente werden beschrieben und diskutiert. Außerdem wird ein kurzer Überblick über die Geschichte der politischen Karikatur gegeben. Auch die verschiedenen Rollen der politischen Karikaturen in unterschiedlichen Regierungsformen werden debattiert. Das zweite Kapitel beschäftigt sich mit der Methode, die für die Analyse verwendet wird: Die dokumentarische Methode. Zuerst wird sie vorgestellt und anschließend wird ihre Anwendungsmöglichkeit für die Bildinterpretation – insbesondere für die Interpretation von Karikaturen – aufgezeigt. Im dritten und empirischen Kapitel werden die diskutierten Theorien und Methode angewandt, um einen Fall zu analysieren. Als Forschungsgegenstand der Fallanalyse dienen die Karikaturen der nationalsozialistischen Zeitung Der Stürmer (1923-45). Durch die Analyse dieser Quelle werden die Rolle der politischen Karikaturen in der Öffentlichkeit und ihre Besonderheit aufgezeigt. Die Inszenierungen der Karikaturen und ihre Kernelemente sind Teil der politischen Dynamik und spiegeln strukturelle Elemente des Bildproduzenten bzw. seiner sozialen Gruppen wider. Soziale bzw. politische Strukturen und momentane Ereignisse treffen sich in einem medialen Phänomen, dessen Interpretation neue Perspektiven ans Licht bringt."

RESUMO No presente artigo são feitas reflexões sobre a resistência alemã contra o nacional-socialismo, suas possibilidades e ações. A base historiográfica e o debate conceitual estão centrados particularmente na historiografia alemã (em especial da Alemanha Ocidental e reunificada) sobre os processos e sobre as formas de resistência contra o regime hitlerista que podem ser observadas naquele período. Para além do caráter histórico das resistências, apresenta-se algumas das principais controvérsias e problemáticas específicas do tema que estão também, inerentemente, ligadas a uma certa memória do período que se constrói, particularmente, a partir de 1967.

This paper aims at pointing out relevant questions on the analysis of the work of nineteenth-century cartoonist Ângelo Agostini, as well as to present pertinent arguments on the analysis of images in the historiographical field. To this end, the text locates the artist's production in contextual terms, as an heir to an art tradition that has in the nineteenth century its first golden age: the political and social cartoon. Then, after a brief consideration of the analysis of images in historical studies, two cartoons produced by Agostini on the great theme of abolitionism are interpreted as exemplary analysis.

How to escape censorship when graphic art is under surveillance by an authoritarian government? Which subterfuges can artists use to enforce their message, so to make themselves understood by their audience? These are the two questions inspiring the following paper, which analyzes the production of Belmonte, a famous caricaturist from São Paulo who gained prominence between the 1920s and 1940s. Guided by a Cultural History of the Political and by the documentary method for analysis of images, the article demonstrates how the Brazilian artist experienced and managed to overcome censorship during Getúlio Vargas' Estado Novo. In particular, one of his main strategies, i.e., the performativity of the caricatured characters, is scrutinized.

Esse artigo é centrado na análise e interpretação do filme “Um Conto de Amor e Trevas” (2015), dirigido por Natalie Portman e baseado na obra homônima de Amós Oz. A narrative conta a história da infância de Amos, um garoto que vê a fundação do Estado de Israel pela lente da memória de sua mãe e de seu pai. Ainda que o conto em questão tenha traços da biografia de Amós Oz, é o olhar de Portman que nos guia na narrative fílmica, e a partir de sua construção cênica, constrói a imagem de dois Israels, aquele que a mãe de Amós romantiza e aquele que o pai de Amós idealiza. Na análise dessa construção visual, o método documentário de análise de imagens (Ralf Bohnsack) é utilizado, oferecendo um acesso privilegiado às estratégias discursivas visuais e aos diferentes planos de interpretação da imagem. A partir da análise de cenas selecionadas do filme de Natalie Portman, percebe-se a construção de uma Israel romântica, voltada à união dos judeus do mundo e à construção de uma comunidade qua...

Este artigo se volta as discussoes politicas e ao imaginario alemao relativo ao movimento pela paz e as grandes greves ocorridas na Alemanha nos anos de 1917 e 1918, refletindo sobre a transformacao de suas significacoes politicas no imediato pos-guerra, em particular nos circulos conservadores. Esses eventos se conformam em gatilhos para uma onda paranoica que varreu a politica alema nos anos seguintes, possibilitando a ascensao de grupos conservadores e extremistas, dentre eles o Partido Nazista. O artigo, assim, se divide em tres partes: uma breve incursao sobre o conceito de paranoia e seus desdobramentos abre o texto, que parte, em seguida, para algumas consideracoes sobre a paranoia e a teoria da conspiracao no imaginario e nos espacos sociais conservadores. Em sua terceira parte, uma analise do mito da facada pelas costas, grande narrativa conspiratoria do periodo, e empreendida, considerando suas influencias na disseminacao do antissemitismo e do odio aos “inimigos internos”...

Lutas políticas e sociais têm visualidade. Para além do cerimonial que, por vezes, envolve a política, toda ação que se desenvolve no campo do político é, também, uma questão visual. Charges e cartuns, partes inerentes e destacadas da imprensa escrita, revelam-se também, dessa forma, ações comunicativas visuais, e são percebidas como uma ação política específica, com importância e efeito no campo público, político e social da aparência (Arendt). Elas se tornam documentos de sua época e de um determinado grupo político-social e se mostram, elas mesmas, na forma de representação, atuantes nesse espaço do político. É considerando essas características das charges que o presente artigo levanta as charges da desenhista alemã Marie Marcks, considerada uma das principais vozes do feminismo alemão. Atuante a partir da década de 1960, seus desenhos, com enorme aceitação e entrada na grande mídia, abordam temas caros ao feminismo de forma direta, mesmo em tempos ainda resistentes a eles. Divi...

Diante da crise dos refugiados observada na Europa nos últimos anos, a ideia de diáspora (ou das diásporas) entrou novamente em evidência. Produções acadêmicas e pesquisas sobre a temática ganharam visibilidade, em um processo que, apesar dos acontecimentos recentes, já vem em crescente há décadas. Torna-se, assim, uma necessidade a observação do estado da arte, uma discussão sobre os avanços e os limites que a abordagem das diásporas encontrou nesses últimos anos e, particularmente, as possibilidades que ela nos reserva. Epistemologicamente, portanto, é necessário lançar uma visão crítica sobre as principais abordagens e sobre os resultados das pesquisas sobre as diásporas, levantando debates e perspectivas e avanços nesse campo. O impacto e as reflexões que a temática nos abre também se tornam objeto deste ensaio, que, não pretendendo esgotar a produção (especialmente a historiográfica) acerca das diásporas, apresenta e revisita o núcleo duro dessas pesquisas.

O presente artigo discorre sobre algumas das possibilidades de análise qualitativa de imagens, em especial no que tange ao Método Documentário desenvolvido por Ralf Bohnsack. Baseado em uma comunicação apresentada no Deutsch-brasilianische Tagung zur qualitativen Forschung realizado em Campinas, Berlim e Göttingen, o texto concentra-se na introdução ao referido método e em seu emprego empírico, especialmente nas áreas de História e Ciência Política. Sendo o estudo de fontes imagéticas um campo ainda pouco explorado nessas duas disciplinas, o método documentário vem suprir uma carência metodológica no trato desses documentos. O seu emprego nesse sentido é demonstrado no artigo através de um exemplo de análise. A imagem selecionada – uma charge do semanário alemão Der Stürmer (1923-45) – não apenas cumpre esse objetivo como também abre novas discussões sobre a natureza da imagem e de seus produtores. A partir dessa análise, o método pode ser, de maneira abrangente, exposto e avaliado.

RESUMO Neste artigo é apresentado e debatido o Método Documentário de Análise de Imagem desenvolvido por Ralf Bohnsack, pesquisador da Freie Universität Berlin, e algumas de suas possibilidades para os estudos de História e demais áreas das Ciências Humanas. A busca pelo sentido documentário da imagem, para além do sentido imanente, caracteriza o método que aponta para a análise da visão de mundo e do habitus do grupo produtor da fonte. Desta forma, passa-se da simples interpretação da imagem para o estudo aprofundado das características de tal grupo, suas ideias, ações, seus conceitos e preconceitos. Na tentativa de aproximar o método das ciências históricas e políticas, apresentamos uma análise de uma charge como exemplo. Tal forma de representação foi escolhida pelo fato de poucas imagens serem tão marcadamente políticas e ao mesmo tempo representativas de um momento e um grupo social quanto as charges. A análise da imagem pretende, assim, demonstrar a abrangência que uma fonte d...

Diante da crise dos refugiados observada na Europa nos últimos anos, a ideia de diáspora (ou das diásporas) entrou novamente em evidência. Produções acadêmicas e pesquisas sobre a temática ganharam visibilidade, em um processo que, apesar dos acontecimentos recentes, já vem em crescente há décadas. Torna-se, assim, uma necessidade a observação do estado da arte, uma discussão sobre os avanços e os limites que a abordagem das diásporas encontrou nesses últimos anos e, particularmente, as possibilidades que ela nos reserva. Epistemologicamente, portanto, é necessário lançar uma visão crítica sobre as principais abordagens e sobre os resultados das pesquisas sobre as diásporas, levantando debates e perspectivas e avanços nesse campo. Críticas aos binarismos e os debates de gênero têm questionado as concepções científicas homogêneas, principalmente, como será abordado neste artigo, o estudo das mulheres em trânsitos diaspóricos, que rompe com a invisibilidade de minorias nesse processo e subverte o paradigma da igualdade. O impacto e as reflexões que a temática nos abre também se tornam objeto deste ensaio, que não pretende esgotar a produção acerca das diásporas, mas olhar para esses trânsitos a partir de novas perspectivas.

This paper is focused on the political debates
and the German imaginary concerning
the peace movement and the
major German strikes in 1917 and 1918,
reflecting about the transformation of its
political significance in the immediate
postwar period, particularly in conservative
circles. These events turn into triggers
for a paranoid wave that dominated
German politics in the following years,
enabling the rise of conservative and extremist
groups, the Nazi Party among
them. The article is divided in three
parts: (1) a brief overview of the concept
of paranoia; (2) some considerations
about the relation between paranoia and
conspiracy theory in the imaginary
and in the conservative social spaces; (3)
an empirical analysis of the myth of the
“stab in the back”, the great conspiratorial
narrative of the period, considering
its influences in the spreading of antiSemitism
and hatred against the “internal
enemies”, an essential feature of the
national-socialist discursive strategy

Neste artigo é apresentado e debatido o Método Documentário de Análise de imagens desenvolvido por Ralf Bohnsack, pesquisador da Freie Universität Berlin, e algumas de suas possibilidades para os estudos História e demais áreas das Ciências Humanas. A busca pelo sentido documentário da imagem, para além do sentido imanente, caracteriza o método que aponta para a análise da visão de mundo e do habitus do grupo produtor da fonte. Desta forma, passa-se da simples interpretação da imagem para o estudo aprofundado das características de tal grupo, suas ideias, ações, seus conceitos e preconceitos. Na tentativa de aproximar o método das ciências históricas e políticas, apresentamos uma análise de uma charge como exemplo. Tal forma de representação foi escolhida pelo fato de poucas imagens serem tão marcadamente políticas e ao mesmo tempo representativas de um momento e um grupo social quanto as charges. A análise da imagem pretende, assim, demonstrar a abrangência que uma fonte dessa natureza pode apresentar, bem como a efetividade da utilização do método documentário na busca por sua ampla compreensão.

The violence perpetrated by some Islamic fundamentalist groups in recent years, particularly the murder of the French cartoonists who worked for Charlie Hebdo, in early 2015, bring up doubts in the Western societies regarding the nature of their economic system, their global interconnection, the democracy, and specifically the freedoms. This article analyzes some cartoons of Muhammad published by the Danish newspaper Jyllands‐ Posten, in 2005, and by the French newspaper Charlie Hebdo, in 2012, and it explores their humor, their violence, and the reactions raised by them. The brief reflections derived from the analysis of these cases lead us to a discussion about the 'Western' tradition of satire, addressing religious freedom and freedom of expression, in addition to the very idea of democracy. Theories proposed by classic authors, such as Montesquieu and Stuart Mill, as well as those by contemporary authors who thought of the democratic freedoms, such as John Rawls and Pierre Rosanvallon are addressed, situating this relevant debate of contemporaneity in the long‐term. This short essay promotes the debate about the limits of humor, especially in its relation to religions and politics nowadays.

A violência perpetrada por alguns grupos fundamentalistas islâmicos nos últimos anos, em especial o assassinato dos chargistas franceses do Charlie Hebdo, no início de 2015, trazem à tona questionamentos nas sociedades ocidentais acerca da natureza de seu sistema econômico, de sua inserção global, da democracia e, particularmente, de suas liberdades. O presente texto toma algumas das charges de Maomé publicadas no jornal dinamarquês Jyllands-Posten, em 2005, e na revista francesa Charlie Hebdo, em 2012, e explora seu humor, sua violência e as reações que suscitaram. As breves reflexões resultantes da análise desses casos nos levam a uma discussão acerca da tradição “ocidental” da sátira, sobre a liberdade religiosa e a liberdade de expressão, além da própria ideia de democracia. São perpassadas teorias de autores clássicos, como Montesquieu e Stuart Mill, além de autores contemporâneos que pensaram as liberdades democráticas, como John Rawls e Pierre Rosanvallon, situando esse debate pertinente da contemporaneidade na longa duração. Ao fim, promove-se com esse breve ensaio o debate sobre os limites do humor, em especial em sua relação com religiões e com a política na contemporaneidade.

This paper presents a reflection on the places of memory and emotions in the political field, making some specific considerations on the cartoons as historical sources, i.e., about its historicity and its relations to political passions and violence. A detailed examination of political cartoons is made by reflecting on elements such as the 'place of production' and the target audience. Finally, the text deals with the historiographical analysis of cartoons, taking them as historical sources and proposing a methodology for their interpretation. This methodology is fundamentally based on the Documentary Method proposed by German sociologist Ralf Bohnsack and largely inspired by Mannheim's Sociology of Knowledge and Bourdieu's Praxeological Sociology. From its assumptions, it is undertaken an exercise in analysis of a political cartoon from the Nazi weekly Der Stürmer, intending to demonstrate the varying levels of meaning which operate on a source of this nature and the very dynamics that violence and political passions can present in a cartoon.

This paper aims at pointing out relevant questions on the analysis of the work of nineteenth-century cartoonist Ângelo Agostini, as well as to present pertinent arguments on the analysis of images in the historiographical field. To this end, the text locates the artist’s production in contextual terms, as an heir to an art tradition that has in the nineteenth century its first golden age: the political and social cartoon. Then, after a brief consideration of the analysis of images in historical studies, two cartoons produced by Agostini on the great theme of abolitionism are interpreted as exemplary analysis.

O presente artigo tem por objetivo apontar questões pertinentes à análise da obra do chargista oitocentista Ângelo Agostini, bem como apresentar questões relevantes à análise de imagens no campo historiográfico. Para tanto, o texto localiza a produção do artista em termos contextuais, localizando-o como um herdeiro de uma arte que tem no século XIX sua
primeira era de ouro: a charge. Em seguida, após breves considerações
acerca da análise de imagens nos estudos históricos, parte-se para a
interpretação de charges produzidas por Agostini que encontram no grande
tema do abolicionismo seu pano de fundo.

It’s proposed in this article a reflection on the central elements present in the authoritarian rightwing
thinking developed between the 1920s and the 1930s. Focusing on the writings of Carl Schmitt (Germany)
and Francisco Campos (Brazil), the paper is a comparative piece between their works, as they were members of
an intellectual elite that would eventually forge the legal and ideological structure of the Estado Novo and the
Nazi State. The here proposed analysis is a constant juxtaposition of the ideas from the European matrix,
especially the Schmittianwritings The Concept of the Political and Political Theology, with those that resulted in
Campos main work, The National State. Taking the writings of Carl Schmitt compared with those of Francisco
Campos, two jurists who acted in the foreground of political debates in their countries and were decisive in the
search for legitimacy to the dictatorships that were stablished, the reflections proposed here seek to verify the
synchronicities and the points of divergence between the theoretical frameworks of both authors, resulting in a
comprehensive and qualitative characterization of their thoughts.

The purpose of this paper is to discuss the state of the art in the historiography of the South American dictatorships from the 1960s to the 1980s, with special emphasis on the Brazilian regime and historiographical production. In this sense, the main currents and themes of the field are addressed, from the pioneering studies by the brazilianists Guillermo O'Donnell, Alfred Stepan and Juan Linz to the more recent efforts, encouraged by the anniversaries of military coups and the events and discussions which these dates have stimulated. The memory and the conceptualization of the regimes, their constituent elements, their victims, and the studies on the nature, the connections and the legacy of each of them are perennial issues in the historiographical works present in this overview. In addition, the issue of the Brazilian Truth Commission in comparative perspective is highlighted in the here proposed reflections.

This paper focuses on cartoons produced by Benedito Carneiro Bastos Barreto, the Belmonte, cartoonist of the Brazilian newspaper Folha da Manhã (São Paulo) during the Second World War. The set of cartoons analyzed here refers to representations of women and femininity in the game of power of the global conflict, which covers both feminine allegories representing countries as well as feminized or cross-dressing representations of world leaders. These images make it possible to reflect (with the support of psychoanalytic, aesthetic and political theories) on the image of women in Brazilian society at the time, but also on the relationship between the representations of femininity, humor and violence that is put in evidence through the cartoons. The mental images related to the representations discussed here provide a framework for thought and practice that justifies the submission and distrust towards the feminine gender, and also regulates, on various levels, men's violence and advances. It is, ultimately, the reaffirmation of a structure of domination subtly reproduced (and normalized) through the humorous speech of the cartoons.

The constant increase of research and studies on images within the humanities made it necessary to develop methods and theories that assist the academics on his task. The here presented documentary method counts as one of the principal qualitative methodologies for this purpose. Developed by Ralf Bohnsack, this theory is based on Panofsky’s theories combined with concepts by Bourdieu (habitus) and Mannheim (Weltanschauung). It proposes a deeper analysis of the source, changing the focus from the search for the immanent meaning to the search for the documentary meaning. Furthermore, according to the documentary method, the formal elements of a picture as well as a text are important. For this task of the analysis Imdahl’s theory on Art History serves as foundation. This paper overviews this qualitative method. Afterwards the method is applied to interpret a particular type of art, the political cartoon. In order to demonstrate the use and the possible results of this methodology, two cartoons of the notorious Nazi newspaper Der Stürmer are examined in a comparative way.
KEY-WORDS: documentary method, images analysis, political cartoons, Der Stürmer.

In the wake of the celebrations and recollections of the World War I centenary and the 70th anniversary of the end of World War II, this special issue proposes discussions and reflections on the legacy of the violence that permeated the twentieth century. By highlighting the theme of wars and revolutions, the emphasis is placed on the historicity of the major events that marked the last century, although discussions about the nature of modern violence, memory policies and cultural expressions engendered by it are equally welcomed.