Betel Quid

This article addresses the ethics of betel nut use in Taiwan. It first presents scientific facts about the betel quid and its consumption and the generally accepted negative health consequences associated with its use: oral and esophageal cancer, coronary artery disease, metabolic diseases, and adverse effects in pregnancy. It then analyses the cultural background and economic factors contributing to its popularity in Asia. The governmental and institutional attempts to curb betel nut cultivation, distribution, and sales are also described. Finally, the article analyzes the bioethical implications of this often ignored subject from the perspectives of human dignity, the good of health, vulnerable groups, cultural diversity, informed consent, and ethical blind spots.

This article addresses the ethics of betel nut use in Taiwan. It first presents scientific facts about the betel quid and its consumption and the generally accepted negative health consequences associated with its use: oral and esophageal cancer, coronary artery disease, metabolic diseases, and adverse effects in pregnancy. It then analyzes the cultural background and economic factors contributing to its popularity in Asia. The governmental and institutional attempts to curb betel nut cultivation, distribution , and sales are also described. Finally, the article analyzes the bioethical implications of this often-ignored subject from the perspectives of human dignity, the good of health, vulnerable groups, cultural diversity, informed consent, and ethical blind spots.

This report is a compilation of references and abstracts of all research on tobacco in India from 1985 to 2003. Studies are organised by subject matter, and within each sub-topic, are arranged by year of publication with most recent studies listed first, and for studies published in the same year, alphabetically by author’s last name. The studies include tobacco use surveys, studies on tobacco-related mortality, tobacco-related diseases both cancerous and non-cancerous, according to body system and site, and other health problems associated with tobacco use and environmental tobacco smoke. Other topics include the toxicity of tobacco products, educational interventions and the psychology of tobacco use, tobacco control measures and policies, reports on tobacco advertising and sponsorship and research into the tobacco health hazards faced by tobacco workers. It also includes studies on tobacco employment, tobacco growing and technology, and the economics of tobacco. The following d...

Дмитренко С.Ю., Самарина И.В., Станюкович М.В. Лексические заимствования в языках Юго-Восточной Азии как свидетельства древних культурных контактов / XIII Конгресс антропологов и этнологов России: сб. материалов. Казань, 2-6 июля 2019 г. / Отв. ред.: М.Ю. Мартынова.-Москва; Казань: ИЭА РАН, КФУ, Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2019. С. 12. В докладе прослеживается судьба ряда лексем, обозначающих ключевые понятия традиционной материальной культуры народов ЮВА, говорящих на австронезийских, мон-кхмерских и тайских языках. Рассматриваются лексемы, относящиеся к сфере жевания бетеля и употребления рисовой браги-древних практик, характерных для большинства коренных народов ЮВА. Так, в филиппинских языках многие названия кувшинной рисовой браги восходят к прото-западномалайско-полинезийскому *tapay, рефлексы которого в современных языках островной ЮВА означают ферментированный рис, закваску, тесто, хлеб. В южных и восточных бахнарических языках (Вьетнам, Камбоджа) обнаруживаются рефлексы этой же формы, но в значении 'закваска для браги' (dəpɛ 0 2 D 0 тьру, paːj мнонг, tapɛː/kapɛ 0 2 D 0 куа). На периферии мон-кхмерского ареала-Никобарских островах фиксируется слово topa в значении 'алкогольный напиток' (язык нанковри). Аналогичное исследование возможно и в отношении термина для гашеной извести-обязательного компонента бетельной жвачки. Древнеяванский термин для извести apuː/ hapuː/apuh восходит к праавстронезийской форме *apuR 'бетельная жвачка'. Этот корень есть в древнекхмерском языке (1 E 4 3 ka pur / 1 E 4 3 ka por) и в ряде мон-кхмерских языков разных групп. Название гашеной извести в юго-западных тайских языках (ср. тай., лао 0 2 D 0 pu n) также связано с исходным праавстронезийским корнем. Интерес представляет и частое направление заимствований: австронезийские языки-мон-кхмерские языки-тайские языки. Исследование выполнено в рамках Программы фундаментальных исследований Президиума РАН «Памятники материальной и духовной культуры в современной информационной среде» (I.25).__