Etnografia Urbana Research Papers

Ofrecemos en este documento un breve recorrido por la técnica y la historia de la baldosa hidráulica en su versión más decorativa: el mosaico hidráulico y el panot hexagonal de Gaudí. El objetivo es, por un lado, hacer hincapié en la... more

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- by Juan I. Garcia
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- 2
  Arqueologia Industrial, Etnografia Urbana

Fuori casa. Antropologia degli sfratti a Milano […] offre un importante contributo antropologico all’analisi critica della complessa interazione tra forme di esclusione sociale, logiche del profitto urbano e politiche abitative. Esplora... more

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- by Giacomo Pozzi
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- 12
  Social Movements, Urban Anthropology, Housing Policies, Social Housing

This work is an ethnography of Rede CAMMPI, a network of neighborhood associations from Itapagipe Peninsula (Salvador, Brazil). Rede CAMMPI is approached to ethnographically discuss the interactions between a social movement and the... more

This work is an ethnography of Rede CAMMPI, a network of neighborhood associations from Itapagipe Peninsula (Salvador, Brazil). Rede CAMMPI is approached to ethnographically discuss the interactions between a social movement and the state. In this work I move beyond dichotomous understandings of the state and social movements — that usually counterpose contestation and institutionalization of collective action — in order to highlight dilemmas, tensions and ambiguities faced by the actors involved in complex interactions with the public sector. The research draws on data produced through extended fieldwork in collaboration with neighborhood leaders, social educators and residents of Itapagipe Peninsula. I followed Rede CAMMPI through its daily work, participating to public events, negotiations with state departments, governmental agencies and NGOs, in order to understand the ways in which slum residents engage in spatial contestations with the state. The ethnography has shown the following: a) past squatting activities and struggles for housing in Itapagipe peninsula shape contemporary politics of space in many ways. Among these, the clashes between squatters and the state resulted in the proliferation of institutional relations. These relations were necessary to turn squatters into legitimate citizens. Institutional bundles were constituted from a specific contested space (Alagados), under claims for citizenship. Such assemblages, entangle state departments, neighborhood organizations, international agencies, churches, political parties and citizens; b) Claims for citizenship as inclusion in state policies, play a role in the tentative of people to claim for rights, pursuing an entanglement with the state, as well as they account for a reverse movement: the state’s pursuit of holding roots in the daily life of lived space. c) Both these engagements have consequences in the production of space: they shape the political processes hereby analysed. They comprehend the arising of institutional bundles from spatial contestations, the established organizations’ efforts to maintain a spatial connection with neighbourhood dwellers and the creation of new collectives.
Keywords: Citizenship, Social Movements, Rede CAMMPI, Alagados, Politics of space

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- by Lorena Volpini
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- 13
  Urban Anthropology, Brazilian Studies, Anthropology of space, Brazil

El propósito de este trabajo es aproximarse etnográficamente la construcción social del espacio en el barrio Puerto Madero en Buenos Aires (Argentina). Con este fin reconstruye las representaciones del espacio, las prácticas espaciales y... more

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- by Jimena Ramírez-Casas
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- 3
  Urban Geography, Urban Renewal, Etnografia Urbana

Observar las prácticas de movilidad como performances es una de las apuestas más interesantes de innovación conceptual y metodológica de los estudios de movilidad en la investigación social. La performance es una forma de observar lo que... more

Kniha byla vydána v Praze v roce 1980./ The book was published in Prague in 1980.

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- by Digital library Bohemia and +1
  Václav Mencl
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- 12
  Cultural Studies, Architecture, Architectural History, Cultural Tourism

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- by Pablo Wright
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- 48
  Critical Theory, Cultural Studies, Latin American Studies, Ethnography

Sumário Apresentação.............................................................................................................................9 GT 1: Cultura jurídica, segurança pública e administração de... more

Sumário
Apresentação.............................................................................................................................9
GT 1: Cultura jurídica, segurança pública e administração de conflitos..................................10
Juizado Especial Criminal (JECRIM), “a construção da verdade”.................................11
Alberto Gomes dos Santos
Uma etnografia da Guarda Civil Municipal de Niterói: formação, paradigmas e senso
comum militarizado.......................................................................................................25
Carlos Eduardo Pereira Viana
A Ética e o “fazer etnográfico”: reflexões iniciais sobre a inserção no campo em um
curso preparatório para a carreira policial......................................................................34
Eduardo de Oliveira Rodrigues
Os diferentes olhares do policial militar durante a abordagem.......................................46
Lenon Diniz Sanna
Perla Alves Bento de Oliveira Costa
“Tem que fazer por onde pra não ser esculachado”: uma análise da percepção da
violência dos adolescentes em internação provisória no CENSE Dom Bosco – RJ........54
Luana Martins
“Mortos e desaparecidos políticos”: a construção da “vítima” nas comissões da verdade
vinculadas ao período ditatorial no Brasil......................................................................72
Maria Julieta Ramallo Garcia
Testemunho policial militar em audiências de instrução e julgamento nos casos
envolvendo tráfico de drogas.........................................................................................92
Marilha Gabriela Reverendo Garau
A “raça” da mulher negra na Polícia Militar no estado do Rio de Janeiro.....................120
Marta Maria de Andrade Gomes
"Caminhos da desinstitucionalização": Uma etnografia da construção de projetos
terapêuticos singulares dos internos em Hospitais de Custódia e Tratamento
Psiquiátrico..................................................................................................................133
Monique Torres Ferreira
Forças do Estado: Ascensão das milícias cariocas e o grande medo da população —
breve análise sobre as prisões por tráfico de drogas e disputa de controle das favelas no
Estado do Rio de Janeiro..............................................................................................146
Nilmara Palaio
Melissa Barbosa
4
As mediações e aproximações dos policiais do Programa Papo de Responsa com
juventudes em escolas do Rio de Janeiro......................................................................158
Rachel Paula de Souza Machado
Um olhar antropológico sobre a “Operação Hashtag”: reflexões sobre o discurso da
excepcionalidade no combate ao “terrorismo” e seus riscos à Democracia..................175
Thiago Pereira Rabelo
Mais perguntas do que respostas: uma reflexão sobre as escolhas metodológicas e suas
consequências em uma pesquisa sobre abuso sexual....................................................189
Thuani Coutinho Gomes de Queiroz
GT 2: Ritual e simbolismo.....................................................................................................203
A festa de lá e a festa de cá: celebração e devoção à Virgem de Urkupiña na fronteira
Corumbá (BR) – Puerto Quijarro (BO)........................................................................204
Alyson Matheus de Souza
Álvaro Banducci Júnior
Reputações do Véu: escolhas, julgamentos e a experiência vivida de ser muçulmana no
Brasil...........................................................................................................................219
Ana Clara Alves de Oliveira
Formas de subjetivação entre os discípulos da confraria sufi marroquina Hamdouchiya,
Marrocos......................................................................................................................231
Bruno Ferraz Bartel
Onda Dura: entre a rigidez da tradição e a flexibilidade do moderno...........................245
Carlos Henrique Moraes dos Santos
Peregrinação, devoção e turismo no Caminho Português de Santiago.........................257
Daniel Martinez de Oliveira
De terror nos campos a patrimônio imaterial. O símbolo da taranta do tarantismo ao folk
revival..........................................................................................................................269
Daniela Calvo
Uma crítica pós-colonial à teoria Interpretativa de Geertz...........................................285
João Rodolfo Lopes Pereira
O simbolismo da desconstrução da pessoa nas invasões dos terreiros no Rio de
Janeiro.........................................................................................................................299
Luziara Miranda Novaes
O racismo religioso que habita as escolas em que a liberdade religiosa não consegue
chegar..........................................................................................................................310
Mishelle Ninho de Almeida
O funk gospel como outra possibilidade de expressar a fé...........................................323

....

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- by Thuani Coutinho Gomes de Queiroz and +1
  Christian Thorstensen
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- 4
  Antropología Social, Etnografia, Antropologia Social, Etnografia Urbana

Este artículo presenta una investigación de la literatura del tema la representatividad de la mujer en el cine en países latinoamericanos y de habla inglesa; se destaca el contexto, la temporalidad y las implicaciones socio – culturales... more

El presente dossier se propone como una invitación a reflexionar acerca de las etnografías de lo urbano en una doble dirección. Por un lado, etnografías de lo urbano remite directamente a una interrogación acerca de la productividad de la... more

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- by Olivia Leal Sorcia
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- 2
  Etnografia Urbana, Etnicidad urbana

(tese de doutorado, antropologia, etnografia, PPCIS/UERJ) Este trabalho acompanha algumas ocupações autogestionárias existentes ou que existiram na área central do Rio de Janeiro, propondo-se a entender as formas de viração de seus... more

(tese de doutorado, antropologia, etnografia, PPCIS/UERJ) Este trabalho acompanha algumas ocupações autogestionárias existentes ou que existiram na área central do Rio de Janeiro, propondo-se a entender as formas de viração de seus moradores, composta majoritariamente por trabalhadores do mercado informal ou “precarizados”, com destaque para os inúmeros arranjos, modos de circulação, redes de contatos, que procuram contornar o que Walter Benjamin chamou de estado de exceção/ estado de emergência [Ausnahmezustand] e que Giorgio Agamben assinalou como vida nua [la nuda vita]. Trata-se, por sua vez, não de ressaltar esta condição como algo surpreendente e não ordinário, mas de perceber quais forças, arranjos e modalidades de circular são acionados para escapar às situações de indeterminação que constituem tal cotidiano. Em 2008, participei da ocupação Machado de Assis, na zona portuária da cidade, numa curta experiência como moradora (cerca de dois meses). A partir desta experiência e de outros “engajamentos” associados a essa cena, busco ressaltar quais os projetos, as disputas e os atores que constituem tal contexto e como o constituem. Afinal, desde que a cidade foi escolhida para sediar os Jogos Pan-Americanos, a Copa do Mundo de Futebol e a Olimpíada, ela tem sido atravessada por uma série de intervenções, resultando em novos usos também de sua área central. Para o âmbito desta pesquisa, nos detemos nas mudanças concernentes a tais intervenções no que tange aos ocupantes/ trabalhadores da viração, residentes nesta área, bem como nos modos de existência/subjetividade engendrados pelos mesmos nessa (re)composição da cidade.
Palavras-chave: Ocupação (de moradia). Habitação (política). Circulação. Viração (trabalho informal). Precariedade. Movimento de sem-teto. Vida nua. Rio de Janeiro.
This thesis outlines some existing or no more existing self-managed squats in downtown Rio de Janeiro. In 2008, I participated in a short experience as a resident, at Machado de Assis, a squat in the port area of the city, staying for about two months. Starting from this experience and from other "engagements" before and after, I seek to highlight which are the projects, contests and actors involved in such a context. After all, since Rio de Janeiro was chosen to host events such as the Pan American Games, Soccer World Cup and the Olympics, the city has gone through a series of interventions that result in new processes of occupation and use of the central city area. Regarding the poorest population, residing in this area, both gentrification, as financialization, now in progress, have led to some significant changes in terms of livelihood and mobility. This thesis seeks to understand the ways which the so-called “precarious” (workers in the informal market), through countless arrangements, forms of mobility, networks and contacts, seek to escape or circumvent what Walter Benjamin called state of exception and Giorgio Agamben pointed as bare life. We do not intend to highlight this condition as something surprising, but to realize what are the forces, arrangements and procedures triggered as ways of circumventing the indeterminacy situations which constitute this everyday.
Keywords: Squat. Popular housing (policy). Informal work. Precariousness. Circulation. Bare life. Poverty. Poors. Rio de Janeiro.

Entre los años 2001 y 2015 se celebró en Zaragoza la llamada Ciclonudista, una variante de la masa crítica en la que las personas participantes pedaleaban desnudas con la finalidad de denunciar públicamente la falta de consideración hacia... more

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- by Félix A. Rivas
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  Cuerpo, Movimientos sociales, Etnografía, Bicicletas

Este trabajo contiene los resultados de la investigación etnográfica sobre el pueblo originario de Los Reyes de la delegación Coyoacán del Distrito Federal a principios de siglo veintiuno. El análisis plantea una mirada hacia la dinámica... more

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- by María Teresa Romero
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- 2
  Diversidad Cultural, Etnografia Urbana

Esta dissertação apresenta um panorama da escrita urbana de Curitiba, através da realização de uma etnografia dos escritores de grafite da cidade. Inicialmente expõe de que maneira uma manifestação global surge e se estabelece no espaço... more

A partir de el caso de una agrupación localizada en la Ciudad de México se analiza la relación entre dos prácticas religiosas aparentemente distantes: el espiritualismo trinitario mariano y la santería. El artículo revisa las... more

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- by Gabriela Castillo Terán and +1
  Bartomeu Leonardo
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- 8
  Santeria, Espiritismo, Sistema De Creencias, Rituales

Megaproyectos, capital y resistencias, es el resultado de un estudio antropológico que explora la manera en que los mecanismos de poder van delineando la arquitectura de la ciudad a través de los objetos que se construyen. Las obras de... more

BIRMAN, Patrícia; LEITE, Márcia Pereira; MACHADO, Carly & SÁ CARNEIRO, Sandra de. 2015. Dispositivos urbanos e trama dos viventes: ordens e resistências. Rio de Janeiro: Editora FGV. 504pp.

A “communitas” espontânea como tratada por Victor Turner a partir da análise de obras literárias e exemplos históricos será por nós aqui utilizada como recurso analítico para compreender o ambiente proporcionado pelo uso do crack e sua... more

It is sought, in this research, the realization of an ethnography on pichação/graffiti in Santa Maria, a controversial and recurring theme in the local public debate. It is about understanding how visibilities/invisibilities of... more

It is sought, in this research, the realization of an ethnography on pichação/graffiti in Santa Maria, a controversial and recurring theme in the local public debate. It is about understanding how visibilities/invisibilities of pichação/graffiti are constructed, the semantic struggles around the construction of the intelligibillity of the events about the pichação/graffiti in the city. As specific objectives we have: to trace the contours of regularities, the elements that give shape to the pichadores/graffiti artists as a group, their corporeities, reciprocities, values and motivations; to understand the logic of classification systems about the dichotomy between the terms “pichação” and “graffiti” in the local public debate; to understand conflicts and negotiations, intra and extra group, in these disputes of meanings around the pichação/graffiti in the city, carried out by the following social forces: pichadores/graffiti artists, State (public institutions), businesses/homeowners and newspapers/ intellectuals/ local artists; to reflect on the tensions and co-production of ethnographic gaze in the interaction between researcher and research interlocutors. In theoretical terms, this ethnography dialogues with authors as Clifford Geertz (1978), Néstor García Canclini (1997), Jacques Rancière (2005), Lévi-Strauss (2002), Eduardo Viveiros de Castro (2008), Gilberto Velho (1978) e José Magnani (2005). Methodologically, we use participant observation, close and prolonged interaction (2014 to 2017) between the pichadores/graffiti artists (24 individuals), which includes street interaction, cyberspace, and even housing sharing with one of them for six months. It was achieved, with this theoretical contribution and with the field work, glimpses of inversions, recombination, and semantic overflows of binary categories (legal/illegal, clean/dirty, right/wrong, light/shadow, beautiful/ugly, visible/invisible, downtown/periphery, etc.) of the universal act of classifying. With and against the pichadores/graffiti artists are the State (public institutions); the businesses/homeowners and the communicators/intellectuals/local artists. Each of these four social forces intends with the other, interacts in a logic of conflict and negotiation, has internal contradictions, two-way roads in these discordant encounters about the pichação/graffiti in the city. In and between each of these social forces there are different ways of constructing the intelligibillity of events, some based on certain dichotomies, in order to promote the criminalization of ilegal practice, while others build pichação/graffiti visibility/invisibility in the sense of problematizing the criminalization, to overflow, clutter and reorder binary classification systems, and/or promote the practice. From the point of view of the process of interpretation of these webs of meanings, of coproduction of the ethnographic, the pichação/graffiti ends up appearing as a sort of autobiographical narrative arc, an allegory demarcating inflections in the perception of the senses of living the city and in the life trajectory of the researcher himself.

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- by Romanus Dantas
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- 12
  Street Art, Urban Graffiti, Graffiti, Sociologia Urbana

El presente trabajo discute la diferencia entre la movilidad como objeto de estudio y como enfoque teórico-metodológico en los estudios urbanos. Utilizando resultados de investigaciones, realizadas en los últimos 10 años en Chile y en... more

Monografia de Conclusão do Curso em Ciências Sociais Pela Universidade Federal de São Carlos sob orientação do prof. Gabriel Feltran. A metáfora da guerra atravessa a produção discursiva de diversas igrejas evangélicas e produz variadas... more

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- by Evandro Cruz Silva
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- 3
  Moral, Etnografia Urbana, Evangélicos Brasileiros

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- by Osvaldo Francisco Ribas Lobos Fernandez
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- 18
  HIV, Crack, Crime, Cartografia

RESUMO Este é um estudo etnomusicológico etnográfico entre músicos amazonenses envolvidos com o universo musical/sociocultural reconhecido no Estado do Amazonas, principalmente na capital Manaus, por “música do Beiradão”. No contexto... more

RESUMO

Este é um estudo etnomusicológico etnográfico entre músicos amazonenses envolvidos com o universo musical/sociocultural reconhecido no Estado do Amazonas, principalmente na capital Manaus, por “música do Beiradão”. No contexto musical regional há vários entendimentos acerca da categoria nativa “beiradão”. Um deles, o mais predominante, é compreender os “beiradões” como quaisquer localidades rurais situadas nas beiras de rios e paranás no interior amazonense, e “música do Beiradão”, o repertório musical tocado para animar os festejos de santo e torneios de futebol nessas localidades e/ou as composições gravadas por esses músicos em LPs ao longo da década de 1980 e 90. No decorrer da etnografia, transito pelos referenciais da etnografia da música ou da performance musical, antropologia musical, antropologia do som, etnografia urbana, etnografia da duração, entre outros paradigmas teórico-metodológicos que me auxiliaram na compreensão das ideias, construções e memórias dos músicos dos “beiradões” e dos músicos envolvidos com a “música do Beiradão” em Manaus. Além disso, pude trabalhar as potencialidades desta categoria, “Beiradão”, refletindo o quanto esta pode ser explorada pela visão e pela audição reflexiva através dos diálogos teóricos em junção às epistemologias nativas de modo a elevar a mesma ao status de conceito complexo e heterogêneo, em que cada geração de músicos e públicos, região e localidade específica pode incidir e compreender este conceito a partir do ser e estar no mundo musical dos “beiradões”. Em suma, a partir dos trabalhos de campo etnográficos e das experiências intersubjetivas vivenciadas nos mesmos, pude refletir acerca das realidades socioculturais heterogêneas e das desigualdades sociais circunscritas neste universo musical.

Palavras-chave: “música do Beiradão”. Música regional da Amazônia brasileira. Músicos amazonenses. Etnomusicologia. Etnografia da música/performance musical. Etnografia urbana.

ABSTRACT

This is an ethnographic ethnomusicological study among musicians from Amazon State (Brazil) involved with the musical/sociocultural universe known in this state, mainly in the capital Manaus, by "Beiradão music". In the musical regional context, there are several understandings around the native category "Beiradão". One, the most predominant, is to understand the "beiradões" as any rural localities situated on the riverbanks in the countryside of Amazon State, and "Beiradão Music", the musical repertoire played to enliven the holy celebrations and football tournaments in these places and/or the compositions recorded by these musicians in LPs throughout the 1980s and 90s. During the ethnography, I transit by references of ethnography of music or musical performance, musical anthropology, anthropology of sound, urban ethnography, ethnography of duration, among others theoretical-methodological paradigms who helped me in understanding the ideas, constructions and memories of the musicians from "beiradões" and musicians involved with "Beiradão Music" in Manaus. I was also work the potentials of this category, "Beiradão", reflecting how this can be exploited through reflexive vision and listening with theoretical dialogues in junction to native epistemologies in order to elevate it to the status of complex and heterogeneous concept where each generation of musicians and publics, region and specific place can contribute and understand this concept from to be and being in the musical world of "beiradões”. In short, from the ethnographic fieldworks and intersubjective experiences of the same, I could reflect about the heterogeneous sociocultural realities and the social inequalities around this musical universe.

Keywords: “Beiradão Music”. Regional music from Brazilian Amazon. Musicians from Amazon State. Ethnomusicology. Ethnography of music/musical performance. Urban ethnography.

A crítica da resistente oposição entre indivíduo e sociedade tem ocupado o cerne dos debates antropológicos contemporâneos. Seus contornos mais nítidos se delineiam sobretudo nos campos da etnologia indígena e da antropologia da ciência e... more

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- by Felipe Magaldi
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- 5
  Trajetórias, Indivíduo E Sociedade, Etnografia Urbana, Biografías

Esta investigación fue realizada en el marco del posdoctorado en el Colectivo Artes, Saberes y Antropología, de la Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias Humanas, de la Universidad de São Paulo (FFLCH-USP). Se centra en el estudio de la... more

A maior parte do material deste volume foi originalmente divulgada em publicações científicas. São interpretações que partem sempre de estudos antropológicos e exercícios etnográficos nas cidades brasileiras, em especial Porto... more

RESUMEN - Las definiciones establecidas por diversas disciplinas de las nociones de espacio público y de espacio privado no consideran un posible espacio de interferencia entre ambos. Se discutirá sobre el valor de la aceptación de las... more

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- by Karen Andersen
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- 5
  Urban Studies, Urbanism, Arquitetura e Urbanismo, Etnografia Urbana

El presente trabajo reflexiona sobre el uso de la fotografía en la etnografía, y sobre las similitudes y diferencias con el registro sonoro documental.

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- by Eva Bidegain
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- 2
  Etnografía visual, Etnografia Urbana

No texto que segue apresento algumas indicações sobre possíveis procedimentos operacionais do que denominei (2014) etnografia-história oral ciborgue, entendida como o processo que conecta etnografia ciborgue (com ênfase, no caso, em um... more

Dopo anni di intensa attività, un anziano professore inglese di Scienza politica va in pensione, costringendo il suo assistente al precariato. Appena prima di partire per l'Inghilterra, il maestro decide di lasciare al suo discepolo un... more

En el escrito se analizan los procesos de reproducción social y cultural de indígenas nahuas radicados en la alcaldía Gustavo A. Madero localizada en la parte norte de la ciudad de México. Se trata de grupos que pertenecen a la misma... more

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- by Olivia Leal Sorcia
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- 3
  Nahuas, Etnografia Urbana, Etnicidad urbana

Este paper es la presentación al Dossier "movilidades espaciales de la población y dinámicas metropolitanas en ciudades latinoamericanas". En esta presentación buscamos reponer un recorrido del campo de estudios sobre movilidades... more

La red internacional ‘Migración, etnicidad y espacio’ (MES Network) y el diplomado Migraciones, Integración y Diversidad Cultural de la Universidad Alberto Hurtado invitan a investigadores en ciencias sociales, particularmente aquellos en... more

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- by Carolina Ramirez and +2
  Carol Chan
  Carolina Stefoni
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- 31
  Latin American Studies, Multiculturalism, Ethnography, Mobility/Mobilities

É inegável o fato de que o objeto de estudo da antropologia sofreu importantes transformações, em especial no que se refere ao trabalho de campo. O etnógrafo contemporâneo possui novos desafios em relação aos etnógrafos “clássicos” - um... more

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- by Beatriz Salgado
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- 3
  Walter Benjamin, Flaneur, Etnografia Urbana

What move us it is just think how to start with emotions, persons in micro-groups are capable of construct interaction process, at and with public space the concept about the city, at there territorialize their identities. To... more

What move us it is just think how to start with emotions, persons in micro-groups are capable of construct interaction process, at and with public space the concept about the city, at there territorialize their identities. To characterization of this city we usually call “emotion city”, we collect representations about it same, express at drawings and speeches a group of ten teenagers (15-17 years old kids), residents in “Carobinha community ” localized in the West Zone of Rio de Janeiro city. To get that, we established a methodological-theory routine, it sets a method of urban analysis's based at observation and apprehension of landscapes and territorialities in time-space of the city as the decision to see and to live. We have started of understanding that images represent a place are established in interactions with another person, it means, they result of experiences kept at our memories, which we can use as information resources to communicate the city understood as real. These information feed the inhabitants' collective imagination, participants of various micro-groups. The objective goal is understand the Rio de Janeiro's space that was noticed and was lived, through reflexive thought designed among these young people's physic and cognitive ways, those show and represent urban ambient as they revel territories identity of their experiences. The analysis method proposed still demonstrates the specific subjects which complete this study, at the put on stress the structural elements which make part of landscape and the other places that meaning constitute territorialities. The application of method happened on ethnographic incursions through commented ways, that allowed to revel, with speeches and graphic designs, the emotions come immediately to collective memory those teenagers' mind and teach us a bit about their emotion city. The importance is the analysis method elaborated will be as an alternative way to develop projectable proposals to the city, with focus at the relations the collectivities establish with their territory of origin, but also with those serve as reference and support to trial design their identities, on postulated perspective to which the materiality of city as it meanings are subject to intentionality various, doing of city concept the expression of collectivities which notice and experience while place.

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- by Glauci Coelho
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- 6
  Emotion, Territoriality, Territorio, Paisagem Urbana

Estudio etnográfico que aporta elementos novedosos para comprender el tema de las migraciones indígenas hacia la ciudad de Chihuahua y las consecuencias de las mismas en los procesos identitarios de las personas migrantes en su encuentro... more

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- by Arturo M . Herrera Bautista
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- 7
  Etnografía, Migración, Etnicidad, Etnografia Urbana

Urban mobil ity challenges social research's traditional methods towards understanding the meanings and experiences of daily travels. this article explores the use of eth nography as a collective practice to comprehend daily mobility in... more

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- by Walter Alejandro Imilan Ojeda and +1
  Paola Jiron
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- 2
  Movilidad Urbana, Etnografia Urbana

I metodi collaborativi di indagine, in cui le immagini sono usate in una maniera collaborativa per imparare qualcosa insieme, sono fra i più importanti nell’antropologia e nella sociologia visuale . Ciò è particolarmente vero per la... more

I metodi collaborativi di indagine, in cui le immagini sono usate in una maniera collaborativa per imparare qualcosa insieme, sono fra i più importanti nell’antropologia e nella sociologia visuale . Ciò è particolarmente vero per la ricerca sui ragazzi e sulle ragazze, in cui i metodi partecipativi e visuali (PVM) possono enfatizzare le posizioni dei più giovani come attori sociali attivi e competenti, che giocano un ruolo importante nel modellare il mondo che li circonda. Fra questi metodi rientrano i visual tour e il video walkabout in cui gli informatori organizzano e guidano un tour in luoghi che considerano significativi e, nel contempo, raccontano al ricercatore i posti e le attività che svolgono al loro interno . Si tratta di “pratiche di ricerca polisensoriale che invitano il ricercatore ad aprirsi all’esperienza urbana quotidiana” e producono materiale visuale e testuale .
Sulla base dei dati raccolti nella mia indagine con giovani figli di immigrati e autoctoni in un quartiere periferico della città di Bologna, il presente contributo analizza l’uso partecipativo dei visual tours e del walkabout e come questi metodi possono sortire risultati proficui e differenziati, anche rispetto al genere. Nell’indagine il walkabout, inizialmente adoperato per avvicinare le ragazze alla ricerca, ha dato l’opportunità alle giovani di esprimere la propria soggettività raccontando e raccontandosi in un quartiere difficile. Ha svelato, inoltre, le pratiche di appropriazione degli spazi urbani messe in atto dalle stesse, tramite la negoziazione di limiti, confini e rapporti di potere. Diverso è stato l’esito dell’utilizzo del video con i ragazzi, meno disposti a raccontarsi e a descrivere esplicitamente la periferia e le sue contraddizioni, ma più propensi a farlo tramite la musica e la fiction. Si presenteranno quindi i video realizzati durante la ricerca (tre video-racconti prodotti con le ragazze e un videoclip hip hop creato con i ragazzi) che rivelano le tattiche utilizzate dalle nuove generazioni per identificarsi o distanziarsi dal quartiere e far fronte quotidianamente alla diversità (culturale, di genere, economica, di classe).

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- by Gaia Farina
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- 9
  Visual Studies, Youth Studies, Ethnography, Urban Studies

En el artículo se expone la historia de edificación de la Casa de Cultura Vista Hermosa, Cuautepec, ciudad de México. Se analizan los diversos usos asignados al recinto hasta el año 2015 y las disputas generadas entre diversos grupos,... more

Issu d’une enquête de terrain réalisée en 2004-2008 dans les quartiers résidentiels de San Felice et Milano 2, cet article contribue à l’analyse différenciée des dynamiques d’auto-ségrégation des classes (moyennes-)supérieures milanaises.... more

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- by Bruno Cousin
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- 46
  Sociology, Political Sociology, Cultural Sociology, Southern Europe

Resumo: Na África do Sul contemporânea, a circulação de pessoas negras entre muitas casas é não raramente entendida como um traço atávico, ao qual não se deve dar maior atenção. Um paradoxo, no entanto, se estabelece, a despeito dos... more

Resumo: Na África do Sul contemporânea, a circulação de pessoas negras entre muitas casas é não raramente entendida como um traço atávico, ao qual não se deve dar maior atenção. Um paradoxo, no entanto, se estabelece, a despeito dos efeitos do colonialismo e sobretudo do regime do apartheid. Sobre a mobilidade, as ciências sociais, e mais especialmente a antropologia, construíram análises, mesmo que com fins heurísticos, que versavam sobre agrupamentos isolados. Em nossa experiência de pesquisa, no entanto, a circulação de pessoas – vivas e mortas – entre as diversas casas não obedece a um fluxo meramente imposto pelos governos autoritários e pelo capital. Andar, acolher e ser recebido constituem experiências fundantes da construção de si; sendo o seu oposto a intolerância e a segregação. Palavras-chave: África do Sul. Etnografia. Hospitalidade. Abstract: In contemporary South Africa the movement of black people within many homes is not rarely understood as an atavistic trait, to which should not be given more attention. However, despite the non-negligible effects of colonialism and especially the apartheid regime on mobility, social sciences, and more particularly anthropology, have built analyses with heuristic purposes that focused on isolated groups. In our ethnographic experience, the moving of people-living and dead-among the various homes has not been led only by a flow imposed by authoritarian governments and the capital. Wandering, hosting and being a guest are foundational experiences of person transformation, being intolerance and segregation its opposite. Resumen: En África del Sur contemporánea, la circulación de personas negras entre muchas casa no es raramente comprendido como un rasgo atávico, que no se debe dar atención. Sin embargo, un paradojo se establece, a pesar de los efectos del colonialismo y sobretodo del régimen del apartheid sobre la movilidad, las ciencias sociales, y más especialmente la antropología, fueron construidos análisis, aunque con fines heurísticos, que versaban sobre agrupamientos alejados. Investigamos que la circulación de personas vivas o muertas, entre las diversas casas, no obedecen a un flujo impuesto por los gobiernos autoritarios y por el capital. Caminar, recibir y ser recibido constituye experiencias de la construcción de si, considerando la existencia de su opuesto a intolerancia y a la segregación. Palabras clave: África del Sur. Etnografia. Hospitalidad. 1 Artigo submetido à avaliação em fevereiro de 2015 e aprovado para publicação em junho de 2015. 2 Este artigo traz reflexões sobre um processo de pesquisa que tem como tema a noção de terra como lar para os vivos e para os mortos na África do Sul contemporânea, para o qual colaboram pesquisadores acadêmicos e não-acadêmicos, a quem devo meus diálogos e aprendizados. Se não fosse ter participado do III Neafrica em 2014, quando apresentei ideias embrionárias do que desenvolvo neste artigo, não estaria neste dossiê. Agradeço a Tatiana Reis e a Viviane Barbosa por ambos convites.

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- by Antonadia Borges
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