Medios de comunicación y poder

La Guerra Civil española es una cuestión sin agotar. Entre sus consecuencias se encuentra el impacto que ésta tuvo en la memoria de varias generaciones. Sin embargo, el estudio de la memoria social y de sus representaciones sobre la guerra y la dictadura franquista no ha recibido la atención necesaria por parte de la historiografía, la sociología, los estudios culturales y los de comunicación. No obstante, ochenta años después de la contienda española, son múltiples y variopintas las producciones culturales producidas bajo el paraguas de la posmemoria o memoria de segunda y tercera generación.

Los ensayos reunidos en este volumen se aproximan, desde un prisma interdisciplinar, a un corpus amplio y heterogéneo de producciones contemporáneas sobre la memoria en la España actual: trabajos literarios, visuales y audiovisuales que incluyen desde novelas a series de televisión, pasando por cómics, textos dramatúrgicos, programas radiofónicos, documentales, cortometrajes de ficción y producciones transmedia. Todos ellos proponen una mirada al pasado de España desde la distancia generacional, pero también subrayan la recuperación de lo traumático o lo nostálgico para nuestro presente.

Posmemoria de la Guerra Civil y el Franquismo aporta nuevas perspectivas acerca de la memoria colectiva, contribuyendo a repensar los modos en que ésta se construye y recrea, destacando el papel esencial que los medios de comunicación y la producción cultural juegan en la conformación de la memoria del pasado entre las generaciones.

Es verdad que es discutible si la mediatización del sonido y la mediatización gráfica en vía pública son equivalentes a la mediatización televisiva o cinematográfica. Pero las transformaciones de la televisión, que tienden a disolver su lugar de mueble único de broadcasting en el hogar, como observó Verón, o los múltiples formatos en que un film
se distribuye fuera de las salas cinematográficas, muestran que esas mediatizaciones son cada vez más inestables y cada vez más intersticiales e interactivas también, aunque seamos de la opinión de que las espectaciones tradicionales no van a desaparecer totalmente.

El presente artículo propone una reflexión en torno a las alianzas que se establecen entre la
televisión, el desarrollo local y la comunicación para el cambio social, así como sus posibilidades
de implementación en el contexto cubano mediante la articulación de un modelo proyectivo de
televisión para el desarrollo que tenga a la participación como eje fundamental. Desde la perspectiva
cualitativa se emplea la Modelación Teórica como método fundamental de estudio y la investigación
bibliográfica documental, la entrevista, la encuesta, el análisis de contenido cualitativo y la
triangulación constante como técnicas para arribar al conocimiento.
Palabras clave: Televisión local; comunicación para el cambio social; desarrollo local;
modelo comunicativo

Political control is one of the central and
conditioning aspects of the relationship
between journalists and politicians.
Through the perceptions of journalists
and politicians, this article analyzes the
validity, characteristics, and functioning
of one of the principal mechanisms of political
control: the journalistic oversight of
politics, which is linked to the watchdog
theory and political pressures on the media.
In addition, the degree of mediatization
of politics is measured with regard
to media autonomy. The methodology is
based on in-depth interviews of 45 participants
in Spain. The results indicate
the pre-eminence of political pressures
that are principally exercised via indirect
means (i.e., communications offices
and media enterprises). The latter are a
vehicle for channeling political control,
which reveals the weight of the factors
associated with political economy in the
relationship between journalists and
politicians. Finally, the low incidence of
journalistic oversight of politics reveals a
reduced level of mediatization in Spain.

El presente artículo busca analizar el tratamiento que realizó la prensa chilena sobre el fenómeno de la  inmigración  durante  un  año  de  emisiones  en  la  red  social  Twitter  (entre  el  23  de  agosto  de  2016  y el 23 de agosto de 2017). Dicho fenómeno experimentó un explosivo crecimiento en los últimos años en el país, cambiando el paisaje social chileno con la presencia de comunidades peruanas, colombia-nas, ecuatorianas y, por último, venezolanos y haitianos. Este es un estudio mixto que utiliza elementos de minería de datos para extraer y refinar datos desde redes  sociales,  y  análisis  de  contenido  para  clasificar  el  corpus de  tuits  emanados  de  los  doscientos  noventa medios chilenos que seguimos.En lo específico se analizó: a) qué medios hablaron más del tema, b) la cualificación de las noticias, diferenciando  a  los  medios  nacionales  de  los  regionales,  c)  las  voces  tanto  de  personas  como  de  instituciones que más hablaron sobre el tema y d) las comunidades inmigrantes más mencionadas. Entre los resultados se destaca la relevancia que la prensa le dio a los actores políticos, que fueron los más mencionados, y la relación entre las comunidades inmigrantes más grandes y su aparición en las noticias. Por ejemplo, los haitianos fueron el grupo extranjero más mencionado, pese a ser la cuarta comunidad extranjera más numerosa en Chile, al momento de realizar el estudio. Mientras los venezolanos, que ocupaban el primer lugar –en volumen migratorio– fueron el cuarto grupo más mencionado por la prensa.

No hay perros guardianes, solo un mito sobre el poder There are no guard dogs, only a myth about power Resumen Durante décadas el mito periodístico ha servido para explicar la profesión, dotarla de sentido, identidad y legitimidad; otorgándole así un rol dentro de la sociedad. Bajo el ideal de "cuarto poder del Estado", "perro guardián de la democracia", el mito ha instalado valores éticos que han normado las prácticas y actitudes profesionales. Sin embargo, la realidad da cuenta de una distancia entre aquel ideal y el ejercicio periodístico; una dicotomía entre el mito y la práctica. El presente ensayo propone que aquel problema radica en el mito, en una construcción enunciativa que teóricamente presenta una imposibilidad práctica, pero que establece una relación de poder que limita y norma las actitudes periodísticas, instalando principios éticos como verdades absolutas y doctrinarias. Por lo tanto, nos proponemos cuestionar los mecanismos de producción de verdad presentes en el mito; aquellos que fijan un orden de relaciones, en cómo el periodista debe entender y ejecutar su profesión. Palabras clave: Mito, Producción de verdad, Identidad Abstract For decades the journalistic's myth have been used to explain the profession, to give it meaning, identity and legitimacy, granting it a role in society. Under the ideal of "fourth state power", "watchdog of democracy", the myth has installed ethical values that have ruled the professional practices and attitudes. However, reality shows a distance between that ideal and the journalistic exercise; a dichotomy between myth and practice. The present essay proposes that this problem lies in the myth, in an enunciative construction that theoretically presents a practical impossibility, but that establishes a relation of power that limits and normative journalistic attitudes, installing ethical principles as absolute and doctrinal truths. Therefore, we propose to question the mechanisms production of truth present in the myth; those that establish an order of relations in how the journalist must understand and execute the profession.

El presente ensayo tiene como intención expresar una opinión desde el punto de vista social-adolescente; su principal objetivo es que se opinar acerca del daño que los medios de comunicación nos están haciendo y no nos damos cuenta de eso.
La violencia en el noviazgo es un problema que en los últimos años ha crecido notablemente principalmente en los jóvenes y adolescentes, que es la etapa donde más se presentan estos casos; muchos países se les está dando la debida importancia a este fenómeno, que este se refiere a todo ataque físico, sexual o psicológico de un miembro de la pareja contra el otro en una relación del noviazgo con el objetivo de controlar y dominar a la persona. En este tipo de relaciones, se tiende a caer en círculos viciosos de los cuales es muy difícil salir, ya que la violencia física que se presenta tiende a tener síntomas como el maltrato emocional y psicológico, pidiendo cambios ya sean físicos o conductuales, que al agresor le disgusten como puede ser la vestimenta, personalidad, amistades entre otros.
Los temas que se abordarán son los tipos de violencia, los medios de comunicación, ciclo de la violencia, la baja autoestima y su relación con el desarrollo de conductas violentas.

En las ultimas semana vemos en el contexto regional el desarrollo de respuestas por parte de la población frente al ejercicio de políticas neoliberales que violentan la seguridad de los pueblos, generando respuestas por parte del cuerpo social a las necropolíticas gubernamentales.

El artículo trata de analizar el origen y evolución, tanto de los estudios de recepción como de los medios de comunicación y establece la necesidad de tomar en cuenta en los estudios sobre el uso y consumo mediático, por parte de las audiencias, algunas categorías de análisis que el nuevo escenario mediático requiere para tener una visión más integral del proceso de recepción en nuestros días.

El texto analiza un presunto contenido discriminatorio, difundido el 9 de abril de 2015 por el medio de comunicación diario “El Nacional”, ubicado en la ciudad de Machala, Ecuador, cuya cobertura es local y su tiraje es de 9105 ejemplares diarios. El estudio parte de un marco conceptual sobre la discriminación hacia jóvenes, identidad juvenil, estereotipos e imaginarios negativos reproducidos socialmente. Luego, se elabora un Análisis Crítico del discurso y al final se exponen las conclusiones sobre un proceso de distinción y exclusión basada en razones de edad e identidad cultural..

El presente trabajo expone la interrelación entre los desarrollos tecnológicos y los “nuevos” movimientos sociales que dan pauta al proceso de apropiación que se inserta dentro del repertorio de acción y movilización social, particularmente la esfera digital y sus respectivas redes sociodigitales. Para ello, realiza un recorrido teórico e histórico sobre los procesos de incorporación de las tecnologías en el seno de la comunicación como
instrumentos que potencian las demandas de cada uno de los movimientos sociales, dando, por tanto, un uso particular, el cual es definido como parte del proceso de la comunicación emergente

Los Andes, Mendoza, 26 abril, 2018. Tal como explica Hannah Arendt en La condición humana, la satisfacción de las necesidades básicas ha sido tradicionalmente confinada por las diversas culturas a ámbitos de privacidad y/o intimidad. Las tareas relacionadas con ellas están vedadas a la exposición y el dominio público. Esto es más evidente en unas necesidades que en otras. Nos lavamos, orinamos o defecamos en soledad, siempre que sea posible. Mantenemos relaciones sexuales en un contexto de intimidad. Las mujeres paren acompañadas de alguien que las asista o algún familiar cercano. Dormimos solos o en compañía, pero en un lugar reservado. Hasta para agonizar buscamos algún sitio apacible y apartado, cerca de los nuestros.

En el trabajo de investigación sobre fenómenos de actualidad conviven profundas transformaciones de nuestros objetos junto con el avance de nuestros estudios sobre ellos. Por eso, cada nueva publicación exige trabajar en tensión entre diversas temporalidades y espacialidades. En este artículo presentaremos descripciones acerca de cómo algunas de las denominadas redes sociales se van convirtiendo en complejas plataformas multimedia. Esa actividad multimediática convive con prácticas particulares de interacción de la vida mediatizada, algunas muy novedosas, pero otras con una larga tradición. Aquí se propondrá que, para comprender el funcionamiento de ciertos aspectos del intercambio en plataformas, se deben investigar, al menos, dos niveles diferentes: por un lado, entender cómo las plataformas se diferencian mientras interactúan entre sí; por el otro, con un enfoque sociosemiótico, cómo su vida mediática se constituye con micro sistemas de intercambio discursivo. Creemos que la tensión entre ese campo en intersección entre las plataformas y las acciones discursivas micro permitirá comprender cómo es que vemos el estado actual de las todavía denominadas nuevas mediatizaciones.

El ejercicio periodístico en México se ha desarrollado desde inicios del siglo XXI en un contexto hostil que lo ha limitado durante el proceso de producción de información a nivel local, regional y nacional. Por ello, en el presente texto he construido una base de datos histórica que abarca el periodo entre 2000 y 2018 sobre los asesinatos a periodistas en México a partir de una serie de categorías que se desarrollaron
mediante el método de análisis del contenido. En este sentido, a partir del objeto de estudio se han hecho diferentes caracterizaciones de dichos delitos a partir de variables como el territorio, el tipo de eventos que cubrían los periodistas, la edad y los procesos de privación de la vida y la eficacia del Estado mexicano en esclarecer los delitos. Con esto, se observa que el contexto adverso afecta no sólo en la producción de información, sino en los procesos de libertad de expresión y democracia en México

No hay quinto poder sin Estado y sin decisión política. Esa es la hipótesis que atraviesa este libro y que me gustaría desarrollar. Pero para ello quisiera, en primer lugar, aclarar a qué me refiero cuando hablo de quinto poder y por qué esta categoría comenzó a surgir con fuerza en Argentina a partir de la discusión que se dio allá por 2009 cuando se impulsara la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual. La idea de “quinto poder” pertenece a Ignacio Ramonet y es una noción que viene desarrollando desde hace varios años pero que encuentra su última actualización en el libro La explosión del periodismo, publicado en 2011.
Sin embargo, en la postura del ex director de Le Monde haber una mirada demasiado optimista respecto a la posibilidad de las asociaciones de la sociedad civil y cierto recelo a las acciones impulsadas desde los gobiernos y los Estados. De hecho, esta propuesta de quinto poder que ya aparecía en aquellos inolvidables encuentros antiglobalización en Brasil, promovía la creación de un Observatorio de Medios como forma de controlar a la prensa tradicional, sin tomar en cuenta, por ejemplo, que sin la decisión política de avanzar en determinadas normativas desde el Estado, no alcanzaría con organizaciones de la sociedad civil pretendidamente independientes de los gobiernos.

Con la irrupción de internet las campañas de desinformación y propaganda, intrínsecas a los conflictos armados, han pasado a estar vehiculadas a través de nuevos canales, obligando a los gobiernos a adaptar nuevas formas y lenguajes. Como medios, las redes sociales permiten nuevas formas de comunicación de conflictos con conexiones en directo en las que sus protagonistas narran las intervenciones, como en la batalla de Mosul. Asimismo, también son útiles herramientas para influenciar y manipular a la opinión pública. En este nuevo contexto, los ciberejercitos, las fábricas de trolls, los bots forman parte de la propaganda computacional que busca manipular e influenciar a la opinión pública aprovechando la democratización de los medios.

Diversas reportagens vêm dedicando-se a explicar, justificar e promover o estereótipo da mulher poderosa como a síntese do novo papel feminino na contemporaneidade. Essa dissertação analisa as construções de sucesso relacionadas à imagem dessa supermulher, que conquistou o êxito em âmbitos como trabalho, casamento, maternidade, beleza e sociabilidade. A partir de um referencial teórico composto por autores que trabalham conceitos como pós-feminismo, sucesso, performance, neoliberalismo, autenticidade, gênero e consumo, pretendo examinar as continuidades e descontinuidades presentes nessas representações. Em um contexto cultural como o brasileiro, em que a desigualdade de gênero é um fator estruturante da realidade social, é fundamental entender por que algumas das revistas mais lidas do país têm propagado a ideia de uma superioridade feminina e como esse discurso convoca às mulheres mais a uma transformação individualista e psicológica do que a uma ação política. A metodologia dessa pesquisa consiste na análise das reportagens de capa relacionadas à temática da nova mulher, publicadas nas revistas Veja e Época, entre 2010 e 2014, e dos quatro números da revista de negócios Você S/A Edição para Mulheres. A partir de categorias como beleza, emoções, feminismo, feminilidade e trabalho, articulo o corpus empírico ao referencial teórico, de modo a construir interpretações sobre cada aspecto constituinte do modelo identitário da mulher poderosa. Esse estereótipo está relacionado à emergência de um novo tipo de feminismo, calcado na expressão individual de um poder interior e à utilização, por parte dos discursos midiáticos, da retórica do equilíbrio como justificativa para a exigência da alta performance em diversas áreas da vida feminina. Há ainda o retorno a uma noção de essência feminina e uma consequente naturalização de suas emoções. Em suma, analiso como os discursos engendram subjetividades conformadas, ao mesmo tempo, aos ideais tradicionais de feminilidade e às demandas produtivistas do capitalismo neoliberal.

Comunicación para la movilización y el cambio social es el resultado del
proyecto de investigación, con idéntica denominación, que se propuso
caracterizar los procesos de comunicación de dos colectivos: Ciudad Comuna y Pasolini en Medellín, colectivos que interactúan e inciden en sectores de periferia de esta ciudad. En el marco de un propósito más ambicioso, el proyecto se trazó el objetivo de generar nuevo conocimiento en prácticas de comunicación para la movilización y el cambio social, a partir de la articulación creativa e innovadora entre el saber social - comunitario y el saber académico, de modo tal que se pudieran poner en diálogo los conocimientos y sus modos de producción, los modos de relacionamiento, las prácticas de comunicación y, la producción y gestión de medios en cada uno de los escenarios considerados.
De este modo, a partir de un acumulado de experiencias de investigación
con los colectivos de comunicación1 que permitió, por un lado, el tejido de
vínculos de confianzas entre los miembros de los colectivos y los docentes
- investigadores de la Universidad de Medellín; por otro lado, vislumbrar
utopías que permitieran trazar juntos proyectos que potenciarán una
comunicación Otra, una comunicación para el cambio y el fortalecimiento
de procesos académicos y comunitarios en Medellín, se asume como una
oportunidad, la convocatoria de COLCIENCIAS para conformar un banco
de proyectos en la línea de Diálogo de saberes.

La observación y seguimiento de los sitios de internet fue realizada en el periodo octubre de 2009 enero 2010, por lo que algunos aspectos han tenido una variación considerable. Es importante conocer cómo los medios de comunicación del Ecuador se integran a esta nueva tendencia mundial, lo que permite conocer que tan preparados estamos y con cuanta responsabilidad se realiza el trabajo de comunicación en línea que facilita el acceso a la información de la sociedad ecuatoriana. En la actualidad, las discusiones académicas, los negocios, las relaciones internacionales y las actividades humanas más cotidianas están centradas en la revolución de las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC), que favorecen enormemente el flujo de información y mejoran las posibilidades de comunicación humana. En este contexto, la labor de los medios de comunicación tiene la gran responsabilidad de difundir información en formatos que estén acorde a esta realidad.

Colombia parece no querer aprender de nadie, el país se mantiene en esa posición de pensar que somos lo mejor de lo mejor que ha dado el planeta y que, aunque vivimos en condiciones paupérrimas nos basta con ser el país más feliz del mundo. Ya muchos olvidaron el fatídico y mortal episodio en que activistas armados entraron a masacrar a todos los que estuvieran presenten en el edificio donde funcionaba el periódico Charlie Hebdo en París, hechos que fueron desencadenados por la publicación sistemática de burlas en forma de caricatura a Mahoma, máximo profeta de la religión musulmana. Muchos condenaron el brutal acto, pero nadie se detuvo a pensar en que fue lo que sucedió. Hace unos días en Colombia el caricaturista Matador publicó un dibujo en donde presenta al candidato Iván Duque como Porky el personaje de Warner Bros. Cómo no tenemos memoria se nos olvida el escándalo que se armó cuando Daniel Samper fue vapuleado por Uribe en las redes, Samper salió corriendo a armar el escándalo hasta que logró que la ley obligara a Uribe a retractarse. No me malinterpreten, no simpatizo con Duque, ni Uribe, ni Petro y en realidad la política colombiana me causa tal desconfianza que creo que muy poco es rescatable, este artículo trata de la dignidad de cualquier persona. La retractación es el recurso habitual de nosotros los periodistas para lavarnos las manos después de insultar o a agredir a alguien si este se siente ofendido e inicia alguna acción legal. La revista Semana explicó el alcance de este recurso en un artículo en su edición impresa y digital: Desde la Constitución Política se exige a los medios de comunicación que la información que den, sea veraz e imparcial y teniendo en cuenta una responsabilidad social, como lo señala el artículo 20. En este mismo artículo se garantiza la libertad de expresión, pero entendido en los anteriores términos. Ahora bien, en la misma norma se establecen correctivos en caso de que lo informado no sea cierto, por ejemplo, a través del derecho a la rectificación. De igual manera se puede acudir a la acción de tutela para enmendar informaciones falaces. ¿Pero qué sucede cuando de lo dicho a través de un medio de comunicación se afecta la honra y el buen nombre? En ese caso el derecho penal entra a actuar. Hay algunas voces muy reconocidas y respetadas que se niegan a que a través del ejercicio punitivo del Estado

Análisis sobre cómo la publicidad crea sistemas de diferenciación social por medio de discursos ideológicos. Los anuncios son tramas narrativas que generan pautas de pensamiento y de comportamiento. La publicidad determina modos de vida que todos debemos venerar si no queremos convertirnos en sujetos disidentes. Pero esas vivencias que sugiere la publicidad provocan una separación en nuestra experiencia, una distancia entre lo que se tiene y lo que se debe tener, entre nosotros y los personajes de la publicidad, entre nuestras circunstancias reales y los ambientes ficticios de los relatos publicitarios. Así que una gran parte de los individuos que integran las sociedades actuales son humanos dispublicitados. Cualquier adepto o practicante del sistema contemporáneo de producción y consumo caerá en las redes de la publicidad. Unas redes sustentadas en el simulacro, un tejido ilusorio que consigue reclutar a los receptores-consumidores que han sucumbido a la tentación de los sueños imposibles de las vidas extraordinarias, de la distinción. Además, la publicidad amenaza a los detractores con dejarlos fuera de los juegos sociales, del círculo sistemático, del engranaje de venta de anhelos y compra de desengaños.

La obra que se presenta ofrece preguntas y respuestas sobre las potencionalidades ideológicas de la publicidad. Se pretende ofrecer al lector menos habituado al ámbito teórico de la publicidad una herramienta que le posibilite adentrarse en una nueva perspectiva de interpretación de los relatos publicitarios. Pero también se persigue forjar un marco de estudio original y metódico que ofrezca al lector experimentado una guía renovada para descomponer los elementos del discurso persuasivo. De esta forma se sientan las bases para un nuevo procedimiento de análisis del mensaje publicitario y para un nuevo modo de crear publicidad.

El siguiente ensayo abordará dos aspectos intrínsecamente ligados al quehacer humano: el lenguaje y la información.
Estos dos aspectos serán analizados desde una perspectiva social y mediática. Mi objetivo es abordarlos como mecanismos usados con determinados fines e intereses tanto ideológicos y económicos, así como modeladores de la conducta humana: más específicamente, determinar en qué esferas del quehacer humano, tanto a nivel individual como social, el lenguaje y la información despliegan su influencia y condicionamiento, es decir, cómo y cuáles son las influencias que éstos ejercen en la sociedad y los individuos.
Considerando el impacto que la información tiene en una audiencia cada vez más amplia, debido a la expansión constante de los medios comunicacionales, es relevante constatar el uso que se hace de ella en los medios informativos y cómo el lenguaje cumple un rol clave en su configuración y manipulación.

¿Por qué retomar estas conversaciones con Michel Foucault, estos cursos y conferencias que tuvieron lugar en los años setenta, es
decir, hace ahora, como mínimo, más de veinte años? ¿No se produjeron estas intervenciones para responder a urgencias de la época, y, por tanto, no estaban destinadas a desgastarse y a agotarse en
situaciones que ya no son las nuestras? Bajo la imagen de marca o
con el pretexto de difundir un pensamiento crítico ¿no se está en realidad cediendo a las inercias del mercado, y a una moda editorial
que perdura desde hace ya demasiado tiempo? Estas preguntas, sin
duda, resultarán un poco retóricas para quienes ya disponen de las
respuestas preestablecidas, y, en particular, para todos aquellos que
suelen desvalorizar en bloque el pensamiento de Foucault pues no
están dispuestos a reconocer el menor valor a sus producciones intelectuales. Para justificar su enmienda a la totalidad unos se aferran al carácter nietzscheano del pensamiento foucaultiano que, según dicen, conduce al nihilismo y al desarme moral, otros se
apoyan en su presunto antimarxismo, en su retórica evanescente,
envolvente, en sus opciones políticas personales, y hasta en sus inclinaciones sexuales

En el presente artículo se estudia la patología informativa que suponen los llamados juicios paralelos, así como sus efectos para los derechos y garantías jurídico-constitucionales. El problema, en los últimos años, lejos de disiparse, parece que se enquista y magnifica, al alcanzar nuevas cotas de audiencia y seguimiento gracias a las características del proceso comunicativo de las redes sociales de Internet.

El trabajo parte así del estudio de las transformaciones que las nuevas
tecnologías han supuesto para el proceso de comunicación pública y los
derechos fundamentales, entre las que destaca el derrumbe del modelo
de crítica pública y la liquidación de la institución de la opinión pública
libre en la sociedad digital, en la que predomina la desinformación e infoxicación en sus múltiples facetas —posverdad, fake news, conocimiento superficial, bots, etc.—.

A continuación, se analizan los efectos de los juicios paralelos sobre los derechos fundamentales y el proceso penal, tanto en su versión analógica como en la digital. Con ello se pretende observar si el mayor seguimiento y retroalimentación que se produce en el contexto digital se traduce también en una mayor afectación de los derechos en juego, lo que se ejemplifica en un caso reciente de relevancia mediática («La Manada»). Finalmente, se formulan propuestas para paliar la situación y salir de la encrucijada.

El libro indaga teórica y críticamente la práctica cinematográfica desarrollada por el Nuevo Cine Latinoamericano de Argentina, Brasil y Chile (1959-1976), examinando el proceso de construcción de una nueva concepción de lo popular. Esta concepción ubica en el centro de sus preocupaciones los conflictos socioculturales y políticos, configurando lo popular como un estilo de vida y como una clase social que se encuentra en tensión continua con la clase dominante. Esta tensión nos lleva a tener presente que las formas y actividades culturales son un campo dinámico, en el cual se articulan relaciones de dominación y subordinación.

Análisis de la película Spotlight en torno a la modernización y globalización de los medios de comunicación de masas, la importancia del periodismo honesto, las tecnologías, la hegemonía de la élite dominante y su relación con la sociedad civil durante los Estados Unidos del 2001.

RESUMEN:
En las noticias generadas por los medios masivos de comunicación, en la variedad del espectro discursivo político –electoralista, oficialista o de oposición–, e incluso, en las charlas callejeras-informales, el tema de la seguridad pareciera consolidarse como uno recurrente en debate y preocupación general. Ante esto, la Dirección General de Postgrado y Relaciones Internacionales de la Universidad Nacional de Asunción, mediante su programa de formación en Maestría en Ciencias Sociales, Materia Seminario I, ha organizado siete (7) encuentros académicos a los que llamó: “Seguridad Pública-Ciudadana en Paraguay. Enfoques, saberes, debates y prácticas”. En aquellas jornadas, desarrolladas durante el mes de agosto de 2017, se ha debatido el hecho a través de diversas aristas, diferentes posiciones de análisis y, además, con un número considerable de expertos. La finalidad, u objetivo principal, fue el de construir un nuevo agregado de enfoques y temas a visibilizar que aporten de manera significativa, y poco convencional, a tal realidad que tan frecuentemente la vivimos.

AUTORES:
Carlos A. Peris C.
Hernán Arturo Mayor González
Horacio Galeano Perrone
Elvio Segovia
Oscar Balbuena Jara
José Manuel Silvero Arévalos
José María Amarilla
Oscar Pereira
Gerardo Miguel Maldonado
Carla Bacigalupo
Darío Arámbulo
Marcelo Moriconi Bezerra

UNIVERSIDAD NACIONAL DE ASUNCIÓN - PARAGUAY; DICIEMBRE DE 2017

Estudiamos mediatizaciones que están en proceso de transformación. Nuestros esfuerzos de investigación están sometidos a dos juegos de tensiones: las que generan las propias transformaciones mediáticas y las que producen nuestros avances en su conocimiento. Ello exige procesos de redefinición y de ajuste de conceptos que vienen de otras etapas de estudio de la mediatización y también la formulación de nuevos conceptos.
Este artículo se presenta para estimular la interacción entre investigadores que venimos trabajando en campos cercanos y que no siempre encontramos espacios para intercambiar y discutir detalladamente.
Proponemos una revisión de conceptos centrales para la definición de nuestros objetos de investigación: mediatización, medios, plataformas mediáticas y redes. Se han ordenado esas conceptualizaciones según se trate de puntos de vista macro, medium y micro.

Los movimientos sociales están en constante renovación en sus formas de expresión y en su nivel de intervención en todas las sociedades del mundo, dando como consecuencia que, en el escenario de la masificación de la tecnología, modifique la estructuración y alcance de las movilizaciones desde los años previos a la denominada era de la información.

La presente Tesis se desarrolla a partir de los antecedentes vinculados con los existentes estudios sobre las temáticas correspondientes a los movimientos sociales, la juventud y su relación con la política, el avance de la tecnología y el uso de redes sociales. Luego, los temas se dividen en cuatro grandes ejes de los cuales se plantean diferentes perspectivas.

Entre el año 2006 y 2012, Bolivia, Ecuador y Venezuela vivieron uno de los momentos más interesantes de la historia diplomática de América Latina, cuando comenzaron a reconstruir su propia Diplomacia Pública ante el ataque comunicacional de la Diplomacia Pública de Estados Unidos de América, y lograron tambalear su imagen mundial.