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Impara a lavorare con le fonti liturgiche come fonti per la storia!

Dopo il successo della prima edizione, ritorna il laboratorio di fonti liturgiche promosso dal Centro Studi Santa Rosa da Viterbo
Il programma mira a fornire una panoramica delle risorse digitali – gratuite e a pagamento – utili al medievista nello studio di un manoscritto.
Research Interests:
Il Laboratorio online si propone di introdurre alle tecniche, ai metodi, alla cultura dell'edizione delle fonti, organizzando corsi di durata annuale (ottobre-giugno), che prevedono lezioni introduttive a carattere interdisciplinare ed... more
Il Laboratorio online si propone di introdurre alle tecniche, ai metodi, alla cultura dell'edizione delle fonti, organizzando corsi di durata annuale (ottobre-giugno), che prevedono lezioni introduttive a carattere interdisciplinare ed esercitazioni pratiche sui testi. L'edizione di fonti liturgiche, coordinata da Laura Albiero e Filippo Sedda, è dedicata all'Ufficio liturgico e alla messa di Santa Rosa da Viterbo. Il Laboratorio si svolge online sulla piattaforma GSuite, servendosi delle applicazioni Meet e Classroom. L'attività si articolerà in riunioni a cadenza mensile, dalle ore 9.30 alle ore 12.30 del "primo" sabato utile del mese con il seguente calendario: 07 novembre 2020 (lezioni propedeutiche con la partecipazione di Giacomo Baroffio); 05 dicembre 2020; 09 gennaio 2020; 06 febbraio 2020; 06 marzo 2021; 10 aprile 2021; 08 maggio 2021; 04-05 giugno 2021 (eventuale seminario di studio sulla fonte edita). Il totale di attività online e di circa 24 ore, inoltre verranno mensilmente assegnate delle esercitazioni. Al termine delle lezioni potrà tenersi un seminario di studio sulla fonte edita, svolto dagli stessi alunni e con l'eventuale partecipazione di esperti. La frequenza alle lezioni è obbligatoria (almeno il 75%). Per l'intera durata del corso, inoltre, ciascun iscritto è tenuto a svolgere l'attività assegnata dai docenti. Alla fine del corso gli iscritti che avranno seguito assiduamente le lezioni e svolto per intero l'attività prevista, con risultato giudicato positivamente dai docenti, riceveranno un attestato di partecipazione. Se e quando la fonte oggetto del laboratorio sarà pubblicata, i nomi degli alunni che hanno partecipato attivamente e proficuamente compariranno nel frontespizio del relativo volume. Trattandosi di un laboratorio di alta formazione, possono accedere al corso coloro che sono in possesso di un diploma di laurea (quadriennale o magistrale o specialistica) o di un analogo titolo accademico conseguito all'estero, equiparabile per durata e contenuto al titolo italiano. Visto il carattere pratico del Laboratorio è necessaria una sufficiente competenza paleografica e del latino medievale. L'ammissione al Laboratorio online sarà stabilita dai coordinatori in base ai titoli e ai curricula dei candidati. I docenti, entro dicembre, si riservano di suggerire ai partecipanti la non partecipazione per mancanza di competenze paleografiche. Contributo di partecipazione: 350,00 euro. Le domande di accesso al Laboratorio online devono essere espletate compilando il seguente modulo entro il 30 ottobre 2020.

Per ulteriori informazioni contattare il seguente indirizzo: spes@centrostudisantarosa.org.
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The author examines the presence and activity of librarians in the Benedic- tine abbey of Saint-Sépulcre in Cambrai in northern France, at the end of the fifteenth century. During this period, in the southern Low Countries, the monastic... more
The author examines the presence and activity of librarians in the Benedic-
tine abbey of Saint-Sépulcre in Cambrai in northern France, at the end of the fifteenth century. During this period, in the southern Low Countries, the monastic world was undergoing a wide-ranging process of renewal, related to the Observance, which was accompanied by a new production and circulation of books intended for the reformed abbeys. As a result, many monasteries increased the size of their libraries and needed to re-organize them. By examining traces of ownership and use (summaries, ex libris, tags etc.) found in the fifteenth-century manuscripts belonging to Saint-Sépulcre, the author defines the tasks of the armarius of the abbey and his role within the community. The article sheds light on two librarians who worked in succession in the abbey between the fifiteenth and sixteenth centuries and described the signs of their activity in the library at the end of the medieval period.
Contribution dans le volume "Réformes, production et usages du livre dans les monastères bénédictines des Pays-Bas méridionaux au XIVe-XVe siècle", Namur, 2020.
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Cette contribution porte à la lumière un manuscrit assez singulier, le Repertorium singulorum sanctorum per annum, BM 116, conservé à la médiathèque de Cambrai. Il s’agit d’un opuscule rédigé à l’abbaye du Saint-Sépulcre de Cambrai à la... more
Cette contribution porte à la lumière un manuscrit assez singulier, le Repertorium singulorum sanctorum per annum, BM 116, conservé à la médiathèque de Cambrai. Il s’agit d’un opuscule rédigé à l’abbaye du Saint-Sépulcre de Cambrai à la fin du xve siècle qui se présente comme un texte à mi-chemin entre un calendrier, un légendier et un catalogue de bibliothèque. En suivant le cours de l’année du 1er janvier au 31 décembre, ce répertoire indique le nom des saints dont il fallait faire mémoire avec l’indication précise du ou des volume(s) de la bibliothèque où trouver les lectures à effectuer. Plus de 1100 saints sont nommés : il s’agit d’un précieux témoignage de la composition de la bibliothèque à l’époque et du culte des saints dans une communauté bénédictine. Sa rédaction présuppose une excellente connaissance de la bibliothèque que seulement l’armarius pouvait avoir : il constitue un bel exemple de l’inventivité des bibliothécaires médiévaux en ce domaine. Il témoigne aussi du renouveau culturel qui caractérisa l’abbaye du Saint-Sépulcre et bien d’autres abbayes bénédictines de Belgique et de France du Nord à la fin du Moyen Âge, dont l’historiographie commence seulement à prendre la pleine mesure.
La manière de transmettre et d'accéder à notre patrimoine évolue avec les technologies ; aux catalogues papier se sont ajoutés des modes de consultation en ligne qui impliquent des numérisations et l'intégration de nombreuses données... more
La manière de transmettre et d'accéder à notre patrimoine évolue avec les technologies ; aux catalogues papier se sont ajoutés des modes de consultation en ligne qui impliquent des numérisations et l'intégration de nombreuses données numériques. Quels sont les moyens mobilisés aujourd'hui pour conserver et transmettre durablement notre patrimoine écrit ? De quel patrimoine écrit parle ton ? Ce dimanche après-midi, on prépare le terrain pour le patrimoine de demain.
"uno scriptorium dimenticato: i manoscritti dell'abbazia di Saint-Sépulcre di Cambrai nel xv secolo"
Lunedi 23 aprile, Aula Gambi, Bologna
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Notre recherche fait partie du projet “Réformes, production et usages du livre dans les monastères bénédictins (Pays-Bas méridionaux, XIVe-XVe siècles)”, qui vise à mettre en lumière le rôle joué par les abbayes bénédictines des Pays-Bas... more
Notre recherche fait partie du projet “Réformes, production et usages du livre dans les monastères bénédictins (Pays-Bas méridionaux, XIVe-XVe siècles)”, qui vise à mettre en lumière le rôle joué par les abbayes bénédictines des Pays-Bas méridionaux (Belgique et France du Nord) dans la production manuscrite de la fin du Moyen Âge, ainsi que les fonctions et les usages des livres au sein de ces communautés pour la plupart alors redynamisées sous l’impulsion d’une série de mouvements de réforme (mouvement de l’observance, la devotio moderna).
Par leur dynamisme, ces tendences réformatrices ont favorisé une intense circulation de manuscrits, de scribes et de lecteurs d’une institution à l’autre, qui s’est nécessairement traduite dans l’organisation, le contenu et les usages des collections de livres.
Ce projet de doctorat se concentrera sur la production manuscrite de l’abbaye du Saint-Sépulcre de Cambrai au XVe siècle avec plusieurs objectifs : déterminer la production manuscrite de l’abbaye du Saint-Sépulcre, chercher d’identifier l’activité du scriptorium et les manières de lire promues par la communauté, et enfin mettre en évidence, via le livre, les réseaux de relations entre l’abbaye et les autres monastères dans la région.
En exploitant les données rassemblées, il sera possible de brosser un panorama général de la culture du livre manuscrit dans l’abbaye et chercher de mettre en lumière la nature des relations unissant les monastères bénédictins entre eux, mais aussi à d’autres communautés religieuses ou même à des individus, clercs ou laïcs.
Séance de posters des candidats à l'Ecole d'été de Troyes "Reconstituer une bibliothèque médiévale aujourd'hui, l'exemple de Clairvaux", (26-30 aout 2014) organisé par la Médiathèque du Grand Troyes (dir. Pierre GANDIL), l'Institut de... more
Séance de posters des candidats à l'Ecole d'été de Troyes "Reconstituer une bibliothèque médiévale aujourd'hui, l'exemple de Clairvaux", (26-30 aout 2014) organisé par la Médiathèque du Grand Troyes (dir. Pierre GANDIL), l'Institut de recherche et d’histoire des textes (dir. Nicole BÉRIOU) et l'équipe de Biblissima (Anne-Marie TURCAN-VERKERK).
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Questo volume presenta l’edizione della Vita et miracula di Rosa da Viterbo così come si legge nel verbale del processo di canonizzazione indetto nel 1456 da papa Callisto III, detto perciò “callistiano”, e svoltosi nella città tuscana... more
Questo volume presenta l’edizione della Vita et miracula di Rosa da Viterbo così come si legge nel verbale del processo di canonizzazione indetto nel 1456 da papa Callisto III, detto perciò “callistiano”, e svoltosi nella città tuscana tra il marzo e il luglio 1457, due secoli dopo la morte della Vergine viterbese. L’edizione è il frutto di un lavoro collettivo e sperimentale: si tratta infatti del primo esito del Laboratorio di agiografia. Filologia, edizione, interpretazione delle fonti attivato nel 2016-2017 presso la Scuola superiore di studi medievali e francescani della Pontificia Università Antonianum. Un’esperienza dunque che nasce direttamente dall’attività didattica, in modo tale da porsi come esempio da tener presente per future edizioni. Il testo latino, corredato dalla traduzione italiana opera di Fortunato Frezza, è preceduta dalla Prefazione di Alessandra Bartolomei Romagnoli e da un’ampia Introduzione dei curatori, ed è seguita dalla Postfazione del medesimo Frezza.
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Lezione storica a carattere divulgativo presso il circolo La Rosa Bianca di Guastalla (RE), 19 gennaio 2017
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Lezione tenuta per il corso di Patrologia presso la facoltà teologica dell'Emilia Romagna, sede di Reggio Emilia, in data 18 novembre 2016
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