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Núm. 84 (2021): Septiembre - Diciembre. Monográfico sobre «Expressing Hatred: The Political Dimension of Expressives»
El físico Alvin Weinberg reconocía en los años 60 que estaban comenzando a darse una serie de problemas en el contexto de la Big Science que trascendían el terreno seguro de la ciencia. Una década más tarde habló explícitamente de... more
El físico Alvin Weinberg reconocía en los años 60 que estaban comenzando a darse una serie de problemas en el contexto de la Big Science que trascendían el terreno seguro de la ciencia. Una década más tarde habló explícitamente de trans-science o cuestiones transcientíficas. Dichas cuestiones surgen debido a conflictos que emergen en el curso de interacción entre la ciencia, la tecnología y la sociedad. A pesar de que son cuestio-nes de hecho y pueden ser enunciadas en lenguaje científico, no pueden ser respondidas por la ciencia: la trascienden. El objeti-vo principal de este trabajo es situar la crisis sanitaria dentro del marco de la transciencia. Complejizar al COVID-19 identificán-dolo como un problema transcientífico permite mostrarlo tal y como es, facilitando de este modo una mejor comprensión del problema.

Palabras clave: COVID-19, transciencia, incertidum-bre, ciencia básica, políticas científicas Introducción
En este trabajo pretendemos comparar y poner en conexión la crítica de Hamann a la Ilustración y la crítica a la tecnología de Anders. La bomba atómica, entendida como paradigma tecnológico, se presenta como un punto de no retorno. Los... more
En este trabajo pretendemos comparar y poner en conexión la crítica de Hamann a la Ilustración y la crítica a la tecnología de Anders. La bomba atómica, entendida como paradigma tecnológico, se presenta como un punto de no retorno. Los orígenes de la lógica destructiva que la hace posible pueden ser rastreados hasta la Ilustración. En el periodo de las luces, Hamann aparece como un foco de resistencia frente a las sombras de un sistema que idealizó la racionalidad. A través de estos dos autores trazamos el recorrido del debate sobre el nihilismo desde su origen en la modernidad hasta el momento presente. PALABRAS CLAVE NIHILISMO, ILUSTRACIÓN, RACIONALIDAD, HAMANN, ANDERS ABSTRACT In this paper we intend to compare and connect Hamann's critique of the Enlightenment and Anders' critique of technology. The atomic bomb, understood as a technological paradigm, is presented as a point of no return. The origins of the destructive logic that makes it possible can be traced back to the Enlightenment. In the period of lights, Hamann appears as a focus of
Johann Georg Hamann fue el primer crítico de la Ilustración y también su primera víctima. Su pensamiento, enormemente complejo y articulado a través de algunas ideas adelantadas a su tiempo, fue rápidamente revestido de “irracionalismo”... more
Johann Georg Hamann fue el primer crítico de la Ilustración y también su primera víctima. Su pensamiento, enormemente complejo y articulado a través de algunas ideas adelantadas a su tiempo, fue rápidamente revestido de “irracionalismo” por la incapacidad hermenéutica de los círculos ilustrados del momento, lo que a posteriori tuvo como consecuencia un notable menosprecio hacia su obra por parte de la Historia de la Filosofía. El presente artículo pretende mostrar que las categorías usadas en su momento para definir el pensamiento de Hamann son inadecuadas. Más concretamente, se intentará mostrar que la revisión de la Ilustración llevada a cabo por Hamann denota una actitud de “ilustrado radical” y no de “irracionalista”.
Daimon. Revista Internacional de Filosofía, no 75 (Septiembre-Diciembre) 2018 Puntos de vista, editado por Manuel Liz y publicado por la editorial Laertes, es una obra de filosofía que aborda un tema que, pese a su cotidianidad, no ha... more
Daimon. Revista Internacional de Filosofía, no 75 (Septiembre-Diciembre) 2018

Puntos de vista, editado por Manuel Liz y publicado por la editorial Laertes, es una obra de filosofía que aborda un tema que, pese a su cotidianidad, no ha sido tratado con la atención y exhaustividad que merece. Sin embargo, la importancia del perspec- tivismo fue señalada por autores clásicos como Leibniz, William James, Russell, Witt- genstein y Ortega y Gasset. El pensador español llega a decir que el mundo no es ni material ni espiritual, sino un conjunto de puntos de vista: “todo conocimiento lo es desde un punto de vista determinado”.
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