Investigación Colaborativa

Resumen: El capítulo presenta el proceso que hizo posible el diseño y la ejecución de tres proyectos colaborativos −iniciados por una antropóloga social de la Universitat de Barcelona− con un grupo de jóvenes y ancianos de una comunidad guna del golfo de San Blas (Gunayala), guías y ornitólogos de Panamá. Estas iniciativas tenían el objetivo de promover la investigación y de favorecer el desarrollo del turismo de avistamiento de aves (birdwatching) por parte de los agentes locales. A partir de la investigación y la formación de guías locales, los proyectos estudiaron el conocimiento, la percepción e interpretación de la ornitología en la cultura guna con el objetivo de sintetizar y ofrecer una herramienta útil para el desarrollo sostenible de la comarca. Para ello, se organizaron giras mensuales de observación e identificación de aves, se realizaron numerosas entrevistas con las personas versadas en conocimientos tradicionales gunas y se diseñó una estrategia de divulgación basada en publicaciones científicas (libro-guía y artículos), ponencias en congresos internacionales, presencia en las redes sociales y notas de prensa destinadas a los medios de comunicación de ámbito estatal. El texto presenta el desarrollo de los múltiples proyectos llevados a cabo, las dificultades encontradas, y valora los principales logros obtenidos, prestando especial atención a la relación de colaboración establecida entre los científicos, el grupo de jóvenes, los ancianos, la comunidad y la ONG Asociación Gardi Sugdub. Esta reflexión intenta dialogar con las propuestas metodológicas de otros antropólogos y científicos sociales respecto a la investigación colaborativa con pueblos indígenas.

La Matriz de Congruencia es un instrumento diseñado para que el investigador realice una revisión de los “Elementos Triuno” en conjunto con el “Encuadre de la Investigación”, a fin de analizar el planteamiento del trabajo investigativo a desarrollar

RESUMEN La ensenada del Sauce, tramo medio del Río de La Plata en su costa norte, viene siendo objeto de un proyecto de investigación arqueológica aplicada al desarrollo turístico y territorial en Juan Lacaze, Colonia, Uruguay. Partiendo de la base de que la arqueología es una actividad social que tiene lugar en múltiples contextos, tanto históricos, como políticos, económicos e institucionales, el proyecto busca a través de diferentes estrategias-investigación, protección, divulgación, desarrollo económico-, posicionar el rol de la arqueología desde una perspectiva no únicamente en función del pasado sino también en función del presente. Se presentan aquí las distintas líneas de trabajo y sus resultados parciales, y se reflexiona en torno al potencial de la arqueología y los enfoques patrimoniales para afrontar contextos socio-económicos críticos. PALABRAS CLAVE: Arqueología costera, turismo patrimonial, investigación colaborativa RESUMO A Ensenada del Sauce, zona média do Rio da Prata, em sua costa norte, vem sendo objeto de um projeto de pesquisa arqueológica aplicada ao desenvolvimento turístico e territorial en Juan Lacaze, Colonia, Uruguay. Com base no fato de que a arqueologia é uma atividade social que ocorre em múltiplos contextos, históricos, políticos, econômicos e institucionais, o projeto busca, por meio de diferentes estratégias-pesquisa, proteção, disseminação, desenvolvimento econômico-posicionar o papel da arqueologia de uma perspectiva não apenas em função do passado, mas também em função do presente. As diferentes linhas de trabalho e seus resultados parciais são apresentados aqui, bem como a reflexão sobre o potencial das abordagens arqueológicas e patrimoniais para enfrentar contextos socioeconômicos críticos. ABSTRACT The Sauce cove, located on the north coast of the Río de La Plata river has been the aim of study of an archaeological research project applied to tourism and territorial development in Juan Lacaze, Colonia Department un Uruguay. Based on the fact that archaeology is a social activity that takes place in multiple contexts-historical, political, economic and institutional-different strategies, from research to protection, from popularization to economic development, have been carried out in order to position the role of archaeology

Cuadro Sinóptico sobre Variables o Métricas en las Organizaciones:

En este documento se hace referencia a las diversas variables o métricas que pueden ser evaluadas para estimar el desempeño de las organizaciones. Se incorporan variables de tipo cuantitativo, así como variables cualitativas, mismas que podrán ser cuantificadas a través del uso de la escala de Likert

El presente documento corresponde a un apoyo de información para los estudiantes del postgrado, a efecto de orientarles sobre los recursos digitales disponibles en la Internet para realizar investigación científica. En espera de que les resulte de utilidad y reconociendo que este listado es dinámico, estará cambiando constantemente y por tal razón deberán mantenerlo actualizado con respecto al campo de conocimiento de su interés.

El presente documento, corresponde a un paquete de ocho ejemplos desarrollados para apoyo de los doctorantes, quienes deben empezar a trabajar en el diseño de la estructura antes del contenido, pues en toda investigación científica se requiere tomar en cuenta, tanto la forma, como el fondo.
Una analogía sugerente al respecto, es que, para construir un edificio, se requiere de cimientes profundas y entre más alto esté proyectado el edificio, más profundas deberán ser las cimientes. Este aspecto deberá ser cubierto con una profunda revisión de literatura, lo cual le dará al doctorante una mayor amplitud de criterios para armar su proyecto de investigación.
Habiendo empezado por realizar la revisión de literatura. Ahora el doctorante requiere de darle estructura al edificio, construyendo los cimientos, los castillos, los travesaños de carga, todo ello a través del mapeo del trabajo a desarrollar para darle consistencia y cohesión al capitulado del trabajo investigativo.
En espera de que la información compartida resulte de interés para los investigadores en potencia. Se les desea el mayor de los éxitos.

Atte.
bi- Dr. Octavio Reyes, Ph.D.

El presente documento, corresponde a un paquete de ocho ejemplos desarrollados para apoyo de los doctorantes, quienes deben empezar a trabajar en el diseño de la estructura antes del contenido, pues en toda investigación científica se requiere tomar en cuenta, tanto la forma, como el fondo.
Una analogía sugerente al respecto, es que, para construir un edificio, se requiere de cimientes profundas y entre más alto esté proyectado el edificio, más profundas deberán ser las cimientes. Este aspecto deberá ser cubierto con una profunda revisión de literatura, lo cual le dará al doctorante una mayor amplitud de criterios para armar su proyecto de investigación.
Habiendo empezado por realizar la revisión de literatura. Ahora el doctorante requiere de darle estructura al edificio, construyendo los cimientos, los castillos, los travesaños de carga, todo ello a través del mapeo del trabajo a desarrollar para darle consistencia y cohesión al capitulado del trabajo investigativo.
En espera de que la información compartida resulte de interés para los investigadores en potencia. Se les desea el mayor de los éxitos.

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bi- Dr. Octavio Reyes, Ph.D.

Este artículo comparte los resultados de un proyecto de extensión universitaria cuyo principal objetivo consistió en desarrollar contenidos y metodologías destinados a fortalecer prácticas autogestionadas de formación para la gestión colectiva del trabajo a partir de una dinámica colaborativa entre trabajadoras/es de universidades y cooperativas. La reflexión que proponemos se focaliza en la productividad cultural de estas iniciativas para disputar prácticas y sentidos en torno a los procesos de formación y capacitación para el trabajo implementados en estas experiencias. El proyecto se materializó en la elaboración de la Plataforma Co–labor, una interfase en línea de acceso abierto, libre e irrestricto, a contenidos y propuestas pedagógicas elaborados sobre la base de la sistematización de los aprendizajes generados desde y para estas experiencias de gestión colectiva del trabajo Así, a través de la reflexión sobre esta iniciativa buscamos deliberadamente abordar la cuestión format...

El presente documento, corresponde a un paquete de ocho ejemplos desarrollados para apoyo de los doctorantes, quienes deben empezar a trabajar en el diseño de la estructura antes del contenido, pues en toda investigación científica se requiere tomar en cuenta, tanto la forma, como el fondo.
Una analogía sugerente al respecto, es que, para construir un edificio, se requiere de cimientes profundas y entre más alto esté proyectado el edificio, más profundas deberán ser las cimientes. Este aspecto deberá ser cubierto con una profunda revisión de literatura, lo cual le dará al doctorante una mayor amplitud de criterios para armar su proyecto de investigación.
Habiendo empezado por realizar la revisión de literatura. Ahora el doctorante requiere de darle estructura al edificio, construyendo los cimientos, los castillos, los travesaños de carga, todo ello a través del mapeo del trabajo a desarrollar para darle consistencia y cohesión al capitulado del trabajo investigativo.
En espera de que la información compartida resulte de interés para los investigadores en potencia. Se les desea el mayor de los éxitos.

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bi-Dr. Octavio Reyes, Ph.D.

El presente documento, corresponde a un paquete de ocho ejemplos desarrollados para apoyo de los doctorantes, quienes deben empezar a trabajar en el diseño de la estructura antes del contenido, pues en toda investigación científica se requiere tomar en cuenta, tanto la forma, como el fondo.
Una analogía sugerente al respecto, es que, para construir un edificio, se requiere de cimientes profundas y entre más alto esté proyectado el edificio, más profundas deberán ser las cimientes. Este aspecto deberá ser cubierto con una profunda revisión de literatura, lo cual le dará al doctorante una mayor amplitud de criterios para armar su proyecto de investigación.
Habiendo empezado por realizar la revisión de literatura. Ahora el doctorante requiere de darle estructura al edificio, construyendo los cimientos, los castillos, los travesaños de carga, todo ello a través del mapeo del trabajo a desarrollar para darle consistencia y cohesión al capitulado del trabajo investigativo.
En espera de que la información compartida resulte de interés para los investigadores en potencia. Se les desea el mayor de los éxitos.

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bi-Dr. Octavio Reyes, Ph.D.

En el presente artículo analizaremos la metodología orgánica de Iconoclasistas, un método no metódico que consiste en un conjunto de artefactos cognitivos, potentes en su simpleza y sustentables en su activación y dinamización analógica. Se trata de herramientas vivas, acopladas al dinamismo de los procesos territoriales y adaptables a los desafíos que impone la perspectiva táctica sobre cada territorio. Recorreremos las variantes de esta propuesta epistemológica para focalizarnos en los modos de hacer, sus prácticas éticas y estéticas y el rol protagonista que fueron adquiriendo los artefactos gráficos en la invención de momentos de reflexión y creación de conocimiento colectivo.
En primer lugar, describiremos la activación de los talleres de mapeo colectivo, un espacio de hermenéutica popular que se constituye a partir del diálogo entre saberes centrales y periféricos, en el marco de un registro fuertemente visual. La creación de mapas de forma colectiva permite trazar nuevos caminos, desmenuzar relatos hegemónicos y orientarnos para construir nuevas narrativas, como un modo ampliado de leer el mundo estratégicamente e interpretarlo. A continuación, reflexionaremos acerca de nuevas dimensiones de trabajo que Iconoclasistas fue incorporando en los últimos años. Nos referimos a un conjunto de herramientas lúdicas, recursos gráficos o elementos visuales llamados máquinas de sentipensar. Son un conjunto de diagramas geométricos de diseño simple, óptimos para impulsar la reflexión y organizar el conocimiento colectivo en espacios de taller. Estos diagramas se cristalizan en esquemas a completar de manera individual o colectiva y a partir de diversas dinamizaciones, y abarcan una serie (en permanente crecimiento) que se ajusta a los contextos reflexivos y a los objetivos del taller. Para finalizar, identificaremos una serie de desafíos y obstáculos que pueden aparecer durante el desarrollo de espacios de investigación colaborativa.

"Escribir en los albores del siglo XXI acerca de experiencias de gobierno local y regional, de formas de gobierno indígena o de políticas para la "gobernabilidad" resulta más que relevante cuando vemos que a lo largo de toda América Latina nuestros sistemas políticos pasan por grandes dificultades para tener instituciones realmente democráticas y para hacer avanzar políticas públicas más equitativas y justas en contextos multiculturales. En ese marco, a finales del 2003 pusimos en marcha el proyecto que nutre el presente libro y que en su forma inicial se llamó Gobernar la diversidad: experiencias de construcción de ciudadanía multicultural. Una investigación colaborativa (Leyva, Burguete, Speed 2003). El primer objetivo del presente libro es reflexionar acerca de los desafíos que enfrentaron comunidades, organizaciones y movimientos indígenas cuando se hicieron gobierno local o co-gobierno nacional. El segundo objetivo es sistematizar la forma en que dichas comunidades, organizaciones y movimientos indígenas hicieron frente a las políticas públicas de los Estados nacionales de América Latina. Políticas lanzadas para gobernar en contextos en donde la diversidad interpelaba la sociedad en su conjunto. Por varias razones que vamos a explicar a continuación, nos era imprescindible llevar a cabo la sistematización y el análisis de esos temas conjuntamente con los grupos y organizaciones indígenas involucrados en los procesos que se estudiaron. Por ello, nuestro proyecto epistémica y metodológicamente lo concebimos y lo construimos como un proyecto de co-labor en el que trabajamos conjuntamente académicos no-indígenas, académicos indígenas e intelectuales indígenas miembros de comunidades y organizaciones independientes de cinco países de América Latina (Chile, Ecuador, Nicaragua, Guatemala y México). "

Esta Guía Autónoma de Conocimientos encausa los procesos para que los estudiantes se instruyan con mayor interés y adquieran los conocimientos necesarios que los prepare de la mejor manera en Investigación y Acción Participativa, puesto que esta es una forma de investigar transformadora que cambia la realidad de una institución o grupo social cuando se la aplica de forma acertada. Por lo que esta Guía sobre Investigación y Acción Participativa, tiene como finalidad que los estudiantes tengan una idea de lo que aprenderán en este ciclo escolar, como serán las actividades en las clases, como se evaluara y calificara dichas actividades.

RESUMEN
El presente documento, corresponde a un paquete de ocho ejemplos desarrollados para apoyo de los doctorantes, quienes deben empezar a trabajar en el diseño de la estructura antes del contenido, pues en toda investigación científica se requiere tomar en cuenta, tanto la forma, como el fondo.
Una analogía sugerente al respecto, es que, para construir un edificio, se requiere de cimientes profundas y entre más alto esté proyectado el edificio, más profundas deberán ser las cimientes. Este aspecto deberá ser cubierto con una profunda revisión de literatura, lo cual le dará al doctorante una mayor amplitud de criterios para armar su proyecto de investigación.
Habiendo empezado por realizar la revisión de literatura. Ahora el doctorante requiere de darle estructura al edificio, construyendo los cimientos, los castillos, los travesaños de carga, todo ello a través del mapeo del trabajo a desarrollar para darle consistencia y cohesión al capitulado del trabajo investigativo.
En espera de que la información compartida resulte de interés para los investigadores en potencia. Se les desea el mayor de los éxitos.

Atte.
bi- Dr. Octavio Reyes, Ph.D.

Este cuadernillo se concibe como una guía con pasos básicos para llevar adelante un proceso de mapeo junto a las y los estudiantes, y a partir de algunas ideas y recomendaciones que puedan ser retomadas, ampliadas y mejoradas a partir de la experiencia, y de las temáticas y situaciones que se vayan dando en cada uno de los espacios educativos.

A partir de mi experiencia de investigación con pueblos originarios que participan en un doble proceso de reemergencia y de resurgimiento indígena, en la Patagonia austral y en Uruguay, reflexionaré sobre un campo al que suelo referir como "etnografía adjetivada". Argumento que este tipo de abordajes, además de acompañar los proyectos de las organizaciones con las que trabajamos, contribuye a mejorar el diseño y la implementación de las políticas públicas y a descolonizar la ciencia. Más precisamente, las intenciones de horizontalizar los saberes no solo desafían al positivismo científico, sino que también mejoran la calidad de nuestras investigaciones. Al combinar reflexión y acción, la etnografía adjetivada opera como herramienta para el cambio social. Me pregunto entonces ¿cómo se traducen los cambios terminológicos en nuestra práctica científica? En otras palabras, si bien hemos erradicado categorías coloniales de la jerga ¿en qué medida hemos aprendido a pensar y a actuar a partir de conceptos y posicionamientos que los grupos subalternizados nos proponen y, en algunos casos, nos exigen? ¿Qué tan permeables son nuestras agendas de investigación a los planteos que surgen en el trabajo de campo? ¿Cómo impacta la etnografía adjetivada en las subjetividades que participan en estos procesos?

En 2018 gestioné la entrega de copias de los registros documentales hechos por el Instituto Popular de Cultura (IPC)  en la década de 1970 sobre las prácticas musicales de afros en el poblado de Dominguillo, Cauca, en el suroccidente de Colombia, a los representantes de esta comunidad, el Consejo Comunitario CURPAQ, como parte de mi investigación doctoral en etnomusicología. A partir de este proceso, reflexiono sobre la resignificación del archivo sonoro y fotográfico creado desde el paradigma folclorista y las percepciones sobre él de herederos de las prácticas musicales, en la empresa de etnomusicología colaborativa y dialógica que llevo a cabo. Señalo la relevancia de apoyar los procesos de memoria colectivos sobre los saberes musicales, y que el propósito de este tipo de difusión interna y externa a las comunidades puede ir más allá de una visibilización de manifestaciones y patrimonios culturales, para apoyar la antigua y urgente lucha de la población afrocolombiana, de la defensa de sus derechos por una ciudadanía plena. 
Disponible en: http://online.fliphtml5.com/ipyy/pxnz/#p=77

It is a fact that urban reality has changed. The economic crisis has slowed the process of expansion and cities now look more closely inwards, especially toward the centers. Urban Regeneration seems to have become the mechanism to undertake the process of revitalization of historic centers. In the majority of the cases, it tends to fully exploit the existing historical heritage resources through tourism. But what happens to those non-monumental areas that are also part of the city? They must have the same level of importance, attention and resources?
This paper analyzes how to create urban regeneration processes in this new urban cycle. Through what planning instruments these practices develop? Does it really aim to improve the living conditions of citizens or is it a simple cosmetic operation to attract more tourists and/or population of higher income? In recent years some Portuguese cities are betting on this way of make city. Knowing the Portuguese urbanism and urban reality will give us some keys to get into the city of Lisbon and more specifically on the “Curraleira” neighborhood. This area, originally a shantytown and relatively central, suffers from years of physical barriers and social problems that have generated its segregation from the rest of the city.
Create proposals for this type of degraded areas and without any exploitable resources pose a major challenge for local governments. What degree of importance has the planning? What methodologies and how these intervention processes are articulated? These are some aspects to analyze, especially replication strategies to other similar realities.

El presente documento, corresponde a un paquete de ocho ejemplos desarrollados para apoyo de los doctorantes, quienes deben empezar a trabajar en el diseño de la estructura antes del contenido, pues en toda investigación científica se requiere tomar en cuenta, tanto la forma, como el fondo.
Una analogía sugerente al respecto, es que, para construir un edificio, se requiere de cimientes profundas y entre más alto esté proyectado el edificio, más profundas deberán ser las cimientes. Este aspecto deberá ser cubierto con una profunda revisión de literatura, lo cual le dará al doctorante una mayor amplitud de criterios para armar su proyecto de investigación.
Habiendo empezado por realizar la revisión de literatura. Ahora el doctorante requiere de darle estructura al edificio, construyendo los cimientos, los castillos, los travesaños de carga, todo ello a través del mapeo del trabajo a desarrollar para darle consistencia y cohesión al capitulado del trabajo investigativo.
En espera de que la información compartida resulte de interés para los investigadores en potencia. Se les desea el mayor de los éxitos.

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bi- Dr. Octavio Reyes, Ph.D.

En el presente artículo se discuten los postulados de la Historia Pública, como modalidad de investigación e intervención histórica, y se señala su pertinencia en la coyuntura política actual colombiana. Nos preguntamos cómo diseñar estrategias investigativas, narrativas y creativas que permitan plantear, desarrollar y comunicar la investigación histórica con la participación de públicos amplios y diversos. A partir de ahí, se presentan algunas propuestas para pensar la Historia Pública en relación con los postulados y procesos de la investigación colaborativa, en el contexto del diálogo de saberes. Por último, se revisan los alcances y limitaciones de algunas experiencias de Historia Pública adelantadas en años recientes en el país y se hace un balance preliminar, para dar cuenta de los retos que presenta este subcampo a la disciplina histórica.

La presente comunicación pretende ofrecer algunas reflexiones acerca del sentido de la investigación cualitativa que hemos desarrollado en un aula de Educación Primaria a través de un proceso de experimentación del portafolios del alumnado. Esta investigación se contextualiza en un Proyecto I+D, dirigido por el profesor D. Ángel I. Pérez Gómez (Universidad de Málaga, Grupo de Investigación HUM-311), sobre “LA EVALUACIÓN EDUCATIVA DE LOS APRENDIZAJES DE SEGUNDO ORDEN, APRENDER CÓMO APRENDER, ANÁLISIS DE PROYECTOS INTERNACIONALES Y EXPERIMENTACIÓN DE ESTRATEGIAS ALTERNATIVAS”. Abordaremos las preocupaciones epistemológicas de nuestra investigación, que nos han conducido a conectar con los intereses de la docente y, a su vez, con los intereses de los niños y niñas, para, de este modo, propiciar el desarrollo profesional de ella al mismo tiempo que fomentamos lo que podríamos denominar un proceso de investigación colaborativo entre todos los participantes a través de la implementación del portafolios ‘educativo’ del alumnado.

Entre las manifestaciones performáticas de la población afro del suroccidente de Colombia, en el norte del Cauca y sur del Valle del Cauca, el torbellino, reúne una amplia multimodalidad. Esto porque puede enfatizar distintas expresiones de acuerdo a diversas ocasiones y agentes, sin restringirse a una sola de ellas: baile-música-juego-lucha-espectáculo, son sus matices. Quienes lo practican desarrollan saberes expertos, demostrando diversas acciones y destrezas atribuidas a la masculinidad y a la femineidad y que, aunque no son de dominio colectivo, el público las evalúa. En el presente texto pretendo inquirir por la relación entre saber y género en la expresión performática del torbellino nortecaucano. Esta reflexión hace parte de mi tesis de doctorado en etnomusicología/musicología en la UFRGS que se propone comprender mediante una etnografía dialógica cómo se agencian las epistemologías sonoro-musicales afro de la región en medio de sus articulaciones a dinámicas políticas y económicas globales. Me fundamento en la praxis de una etnografía dialógica que entiende a los interlocutores también como productores de saber, mediante la horizontalidad del diálogo consciente de las distintas posicionalidades, en sintonía con una etnomusicología colaborativa y participativa  (Lucas, 2013; Lünhning; Tugny, 2016; Araújo, Paz, Cambria, 2008;  Rice, 2014).
https://sites.google.com/view/ictm-latcar2018/espa%C3%B1ol

En este artículo de investigación se describe cómo una
investigación en colaboración sobre repertorios lingüísticos
en un contexto bilingüe guaraní-castellano se articuló con
las actividades escolares en una escuela secundaria rural de
Corrientes, Argentina.
Se construye una caracterización sociolingüística a partir de los
registros de observación de eventos comunicativos realizados
por los estudiantes. Dos situaciones etnográficas, en el marco
de actividades de análisis, dan cuenta de cómo se resitúan y
resignifican los usos lingüísticos, sus significaciones, así como
los hablantes de guaraní, en el espacio escolar y familiar. La
categoría nativa “hablar en bilingüe” aporta una perspectiva
original para describir los repertorios lingüísticos estudiados.

El presente documento, corresponde a un paquete de ocho ejemplos desarrollados para apoyo de los doctorantes, quienes deben empezar a trabajar en el diseño de la estructura antes del contenido, pues en toda investigación científica se requiere tomar en cuenta, tanto la forma, como el fondo.
Una analogía sugerente al respecto, es que, para construir un edificio, se requiere de cimientes profundas y entre más alto esté proyectado el edificio, más profundas deberán ser las cimientes. Este aspecto deberá ser cubierto con una profunda revisión de literatura, lo cual le dará al doctorante una mayor amplitud de criterios para armar su proyecto de investigación.
Habiendo empezado por realizar la revisión de literatura. Ahora el doctorante requiere de darle estructura al edificio, construyendo los cimientos, los castillos, los travesaños de carga, todo ello a través del mapeo del trabajo a desarrollar para darle consistencia y cohesión al capitulado del trabajo investigativo.
En espera de que la información compartida resulte de interés para los investigadores en potencia. Se les desea el mayor de los éxitos.

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bi- Dr. Octavio Reyes, Ph.D.

Llanes Ortiz, Genner de Jesús (2001). Diagnóstico y Planeación para el Desarrollo Sustentable en Los Chenes, Campeche.
Tesis para optar al título de Licenciado en Ciencias Antropológicas. Jo'-Mérida, Yucatán: Universidad Autónoma de Yucatán.
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RESUMEN: Este trabajo parte de la pregunta: ¿cómo construir, con información de diverso tipo y origen, una imagen integral para diseñar o construir propuestas concretas de solución orientadas hacia el Desarrollo Sustentable? El desarrollo de la tesis tuvo como contexto general, mi participación en el Proyecto Peninsular de Desarrollo Participativo (PPDP) como investigador de campo y encargado de la sistematización de los diagnósticos comunitarios que llevó a cabo un grupo de promotores mayas e integrantes de la organización no gubernamental Educación, Cultura y Ecología A.C. (EDUCE) en la región de Los Chenes, Campeche. Esta circunstancia cristalizó en la investigación de cuya metodología y resultados da cuenta el presente trabajo. En ésta se intenta construir una visión holística y aportar los elementos necesarios para entender la pobreza y el deterioro ambiental en una región de la Península de Yucatán; al tiempo que se propone contribuir a la construcción de un nuevo paradigma para entender y habitar el planeta en una forma sustentable.

Con el presente trabajo queremos compartir nuestra experiencia en la constitución de
un grupo de investigación interdisciplinar y colaborativa sobre las relaciones entre escuela, diversidad e inmigración en Catalunya,,España. Nuestro objetivo fundamental es poner en relación a personas procedentes de diferentes experiencias educativas: profesores/as que trabajan en las llamadas "aulas de acogida" – espacios educativos dirigidos a las y los alumnos inmigrantes –, investigadores/as universitarios de los ámbitos de la psicología y la pedagogía, personal técnico que actúa de mediador entre las políticas educativas y la realidad de las escuelas, y estudiantes de doctorado. Estas diferentes voces nos permiten entrelazar los análisis teóricos con otros de carácter más práctico, así como delimitar qué tipo de necesidades emergen desde la práctica profesional y qué herramientas parecen ser más útiles. Creemos que el establecimiento de puentes entre la universidad y la escuela es un aspecto fundamental para poder promocionar un intercambio fructífero. Es por ello que queremos exponer el proceso de nuestro grupo en el análisis de estas cuestiones. Es un trabajo abierto, que queremos compartir

En algunos países de América Latina las organizaciones indígenas han desarrollado sus propias líneas de investigación. En este trabajo abordo las que emprenden los intelectuales orgánicos del Consejo Regional Indígena del Cauca en la subregión colombiana de Tierradentro. Para dar cuenta de ellas recurro a la categoría “investigación comunitaria intercultural”, un término que recupera varias denominaciones con las cuales los investigadores indígenas de esta zona reflexionan sobre su propia actividad. En este trabajo sostengo, por una parte, que estas investigaciones han permitido fortalecer la autonomía y recrear la territorialidad de las comunidades indígenas. Por otra parte, planteo que ellas constituyen una respuesta a la violencia epistémica que se reproduce en los marcos disciplinarios de las ciencias modernas. De esta forma, tales iniciativas permiten impugnar el diálogo de saberes que pregona el multiculturalismo, un diálogo en el que la ciencia moderna conserva una posición de universalidad privilegiada.

El objetivo de esta presentación es compartir la noción político-epistémica que he nombrado red afectiva de colaboración (Márquez, 2016). Una propuesta para reconsiderar la interrelación entre distintas corporalidades que se sostiene en el marco de la investigación social. Esta nace como una experiencia etnográfica teorizada que objeta al concepto de informante clave en los métodos colaborativos. Así que constituye una alternativa a las posturas hegemónicas en la interacción entre quienes nos proponemos gestar conocimiento útil para las colectividades vulneradas. Aquel pertinente para decidir sobre los problemas que involucran las violencias múltiples asociadas a la colonialidad del género (Lugones, 2008).

Desde la Sección Otros Saberes: Investigación Colaborativa para la Justicia Social (OS) LASA nos preguntamos cómo hacer frente a las
crisis que marca la pandemia en diferentes sectores, luchas, movimientos y/o colectivos en desventaja. La Sección promueve la investigación colaborativa, de intercambio y de coproducción
de conocimiento entre académicas y académicos, organizaciones, comunidades, pueblos y colectivos que luchan por la justicia social. Asimismo, la investigación colaborativa, activista y/o militante contiene el principio ético de generar espacios de correflexividad dialógica epistémico-políticos.

El presente documento, corresponde a un paquete de ocho ejemplos desarrollados para apoyo de los doctorantes, quienes deben empezar a trabajar en el diseño de la estructura antes del contenido, pues en toda investigación científica se requiere tomar en cuenta, tanto la forma, como el fondo.
Una analogía sugerente al respecto, es que, para construir un edificio, se requiere de cimientes profundas y entre más alto esté proyectado el edificio, más profundas deberán ser las cimientes. Este aspecto deberá ser cubierto con una profunda revisión de literatura, lo cual le dará al doctorante una mayor amplitud de criterios para armar su proyecto de investigación.
Habiendo empezado por realizar la revisión de literatura. Ahora el doctorante requiere de darle estructura al edificio, construyendo los cimientos, los castillos, los travesaños de carga, todo ello a través del mapeo del trabajo a desarrollar para darle consistencia y cohesión al capitulado del trabajo investigativo.
En espera de que la información compartida resulte de interés para los investigadores en potencia. Se les desea el mayor de los éxitos.

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bi-Dr. Octavio Reyes, Ph.D.

Resumen: Nina S. de Friedemann (1930-1998) fue una antropóloga pública. Ella ejerció la investigación comprometida, con miras a la justicia social para los grupos de base con quienes colaboró y estudió. Fue una investigadora que se anticipó en cinco décadas a la antropología pública de las académicas noratlánticas. Nina S. de Friedemann también es pionera en los estudios afrocolombianos y en la antropología visual. Su énfasis profesional radicó en documentar y defender las contribuciones culturales de las poblaciones negras a la identidad de una Colombia étnicamente diversa. La obra de esta pionera fue fundamental. Inspiró a líderes de las comunidades negras en sus reivindicaciones que culminaron en la Ley 70 de 1993, también conocida como la ley de negritudes. Sus materiales de investigación se encuentran en la Biblioteca Luis Ángel Arango con el nombre Fondo Nina S. de Friedemann, un repositorio ahora catalogado y disponible para su estudio. En el contexto del lanzamiento del fondo, Greta Friedemann-Sánchez reflexionó sobre el legado de Nina S. de Friedmann, su madre, como académica comprometida públicamente. Revisó materiales inéditos, correspondencia, publicaciones y fotografías de Nina S. de Friedemann. Este artículo revisa tres pilares del legado ético de Friedemann. El primero es el registro y documentación de los datos de investigación e incidencia pública. El segundo es el registro histórico y público de la aplicación de la investigación al beneficio directo de las necesidades de las personas. El tercero es la repatriación de los resultados de investigación en una variedad de registros para difundirlos a un amplio conjunto de audiencias con el objetivo de cambiar las normas culturales y promover políticas públicas para la justicia social. Estos pilares se revisan dentro del marco normativo contemporáneo de protección de los sujetos humanos y el contexto histórico durante el cual ejerció esta antropóloga.

Palabras clave: antropología colombiana, antropología comprometida, antropología pública, archivos históricos, ética.

Public and Engaged Anthropology: The Legacy of Nina S. de Friedemann

Abstract: Nina S. de Friedemann (1930-1998) was a public anthropologist. She practiced engaged research, with a view to promoting social justice for the communities with whom she collaborated and studied, and she anticipated the public anthropology of the North Atlantic academia by five decades. Nina S. de Friedemann was a pioneer in Afro-Colombian studies and in visual anthropology. Her professional emphasis was on documenting and defending the cultural contributions of black populations to the identity of an ethnically diverse Colombia. The work of this pioneer was fundamental and inspired leaders of the black communities in their demands that culminated in Law 70 of 1993, also known as the ley de negritudes. Her research materials are housed at the Luis Ángel Arango Library under the name Fondo Nina S. de Friedemann, a repository now cataloged and available for study. In the context of the fund’s launch, Greta Friedemann-Sánchez reflected on her mother’s legacy as a publicly engaged scholar. She reviewed unpublished materials, correspondence, publications, and photographs by Nina S. de Friedemann. This article reviews three pillars of Friedemann’s ethical legacy: the recording and documentation of research and public advocacy data, the historical and public record of the application of research to the direct benefit of people’s needs, and the repatriation of research results in a variety of registers to disseminate results to a broad range of audiences in an attempt to change cultural norms and promote public policies for social justice. These pillars are reviewed within the contemporary normative framework for the protection of human subjects and the historical context during which she worked as an anthropologist.

Keywords: Colombian anthropology, engaged anthropology, ethics, historical archives, public anthropology.

Antropologia pública e comprometida: o legado de Nina S. de Friedemann

Resumo: Nina S. de Friedemann (1930-1998) foi uma antropóloga pública que exerceu a pesquisa comprometida, com vistas à justiça social para os grupos de base com os quais colaborou e estudou. Foi uma pesquisadora que antecipou em cinco décadas à antropologia pública das acadêmicas do Atlântico Norte. Nina S. de Friedemann também é pioneira nos estudos afro-colombianos e na antropologia visual. Sua ênfase profissional se encontra em documentar e defender as contribuições culturais das populações negras para a identidade de uma Colômbia etnicamente diversa. Sua obra foi fundamental, pois inspirou líderes das comunidades em suas reinvindicações que culminaram na Lei 70 de 1993, conhecida como “ley de negritudes”. Seus materiais de pesquisa se encontram na Biblioteca Luis Ángel Arango, Colômbia, com o nome “Fondo Nina S. de Friedemann”, um repositório agora catalogado e disponível para estudo. No contexto do lançamento do fundo, Greta Friedemann-Sánchez refletiu sobre o legado de Nina S. de Friedmann, sua mãe, como acadêmica comprometida publicamente. Revisou materiais inéditos, correspondência, publicações e fotografias de Nina S. de Friedemann. Neste artigo, são revisados três pilares do legado ético de Friedemann. O primeiro é o registro e a documentação dos dados de pesquisa e incidência pública. O segundo é o registro histórico e público da aplicação da pesquisa ao benefício direto das necessidades das pessoas. O terceiro é a repatriação dos resultados de pesquisa numa variedade de registros para difundi-los a um amplo conjunto de audiências com o objetivo de mudar as normas culturais e promover políticas públicas para a justiça social. Esses pilares são revisados no âmbito legal contemporâneo de proteção dos sujeitos humanos e do contexto histórico em que trabalhou como antropóloga.

Palavras-chave: antropologia colombiana, antropologia comprometida, antropologia pública, arquivos históricos, ética.