Valle de Toluca

Los primeros intentos de control sobre las prostitutas se observaron en Europa del Norte. Durante la Reforma protestante1 se intentó sistemáticamente poner en actas oficiales todas las recomendaciones para reglamentar la prostitución, se consideraron nuevas actitudes respecto al cuerpo y se dio lugar a la idea de la castidad. La Iglesia vs la prostitución
La prostitución se malentiende como un fenómeno universal y eterno que atraviesa la historia sin cambios ni mutaciones. Cada época conoció y desarrolló sus
propias formas de prostitución.
Desde la antigüedad clásica todas las culturas occidentales han tenido sus formas de prostitución y parece haber una estrecha relación entre éstas y las ciudades.
Si consideramos la relación prostitución-ciudad podemos analizar una manifestación peculiar: el “fenómeno prostitucional”. La organización de las ciudades novohispanas y los reglamentos para controlar su prostitución seguían los mismos patrones socio-culturales, y éstos a su vez eran emitidos por la
iglesia.
Estos intentos de control naturalmente van a perjudicar a la mujer, en especial a aquella que ejerza la prostitución: se le culpará de ocasionar el libertinaje y las enfermedades venéreas, será acusada de fomentar alborotos y disturbios civiles, de llevar por el mal camino a los jóvenes, de facilitar el adulterio y de arruinar a las familias: se volverá una mujer pecadora. En consecuencia se intentará frenar la prostitución.

In Patrimonio Arqueológico de Toluca: Herencia Milenaria, edited by Fernando Guerrero Villagómez and Ana Luisa Elias Moreno, pp. 91-106. H. Ayntamiento de Toluca and Implan, Toluca.

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El militarismo mesoamericano es una de las líneas de investigación que ha logrado importantes avances en los últimos años. Multitud de estudios se han encargado de investigar este fenómeno, siendo las culturas mexica y maya las que más han llamado la atención. Sin embargo aún quedan otras sub-áreas, períodos y grupos étnicos que investigar sobre su pasado militarista, como es el caso de los matlatzincas, que fueron unos de los pueblos más importantes del Valle de Toluca durante el Posclásico Tardío (900-1521), hasta que fueron debilitados por las incursiones tarascas, y posteriormente conquistados por los mexicas durante la década de 1470; a partir de entonces se vieron obligados a luchar bajo las banderas de alguno de esos bandos. En el presente cartel se hace un análisis de la información documental e iconográfica del armamento prehispánico del pueblo matlatzinca, desmenuzando fuentes tales como las crónicas, códices, esculturas y mapas. Con estos datos se puede tener una idea del sistema de armamento matlatzinca ofensivo y defensivo, que fue usado en los campos de batalla en el Valle de Toluca y sus alrededores, lo que permite observar la complejidad y papel que jugaron los guerreros en las últimas décadas de historia prehispánica.


CARVAJAL MEDINA, RICARDO. “El armamento prehispánico matlatzinca en las fuentes históricas e iconográficas”, cartel presentado en el XXII Coloquio Internacional sobre Otopames en homenaje a María Enriqueta Cerón y Félix Báez-Jorge, Universidad Veracruzana, del 19 al 23 de octubre de 2020.

A B S T R A C T This article uses evidence of regional-scale ceramic exchange to evaluate three proposed causal factors (Aztec imperial expansion, bottom-up demand, and elite competition) for the development of the market-based economy of Postclassic Central Mexico. The factors used to evaluate these models may be applied more widely to other cases of market development. Using previously published datasets, I compare the quantities and diversities of non-local ceramics from sites in the Basin of Mexico, Morelos, and the Toluca Valley regions of central highland Mexico across the Middle (CE 1150–1350) and Late (CE 1350–1521) Postclassic periods. The results show that the highest proportion of trade occurs under Aztec rule, and is dominated by ceramics exported out of the Basin of Mexico. However, areas outside the Basin of Mexico have higher numbers of trading partners, and these ties are well developed during the Middle Postclassic. These results provide partial support for both bottom-up demand and elite competition as causal factors for market development. This article also demonstrates the continued utility of legacy data and emphasizes the need to make basic data sets available for new analyses.

Los materiales arqueológicos que denominamos orgánicos en un momento estuvieron vivos, al morir, su composición química y estructura física se vuelven vulnerables con el paso del tiempo por lo que difícilmente desde el pasado llegan hasta nuestras manos. Es por eso que la colección de copal, madera, maguey, cestería, y concha, procedente del Nevado de Toluca es relevante y única en su tipo. Los trabajos arqueológicos de la Subdirección de Arqueología Subacuática del Instituto Nacional de Antropología e Historia, realizados durante el mes de mayo de 2007 en las lagunas del Sol y la Luna en el Nevado de Toluca, nos permiten una aproximación a la cultura material de quienes ofrendaban desde hace cientos de años en estos cuerpos de agua de alta montaña.

Los mapas relativos al territorio novohispano se localizan en diversos repositorios tanto nacionales como extranjeros. En el Archivo General de la Nación (AGN) se encuentran actualmente más de 400 mapas y planos del Estado de México, algunos de los cuales han sido clasificados de pictográficos, mientras que otros contienen elementos pictóricos. Con esta denominación se pretende destacar un conjunto de documentos englobados en lo que se conoce como cartografía de tradición hispanoindígena, debido al contacto entre ambas culturas. Debido a la gran diversidad de estos documentos, se hace necesario un mejor conocimiento del contexto en el que fueron creados. De manera paralela su estudio aporta además información de otros procesos históricos que se produjeron en la época colonial como los cambios en la propiedad de la tierra, el uso de los recursos, los patrones de asentamiento o las dinámicas socioeconómicas locales. En este sentido, el presente libro se centra en el análisis pormenorizado de tres representaciones cartográficas correspondientes al pueblo de Zinacantepec (Estado de México) mismos que pertenecen a los mapas pictográficos o con elementos pictográficos, cuya denominación, según el AGN son las siguientes: Cinacantepec; Ixtlahuaca (1579): AGN, MPI, 1610 está asociado al expediente AGN, Tierras 2682, exp. 10. Cinacantepec: Ixtlahuaca (1619): AGN, MPI, 1611; vinculado al expediente AGN, Tierras 2682, exp. 11. Cinacantepeque (1590): AGN, MPI, 2107; que acompaña al expediente AGN, Tierras 2773, exp. 8. Los tres se realizaron con motivo de sendas solicitudes de mercedes, por lo que tal vez estamos hablando de un subgrupo particular dentro de los mapas de época colonial frente a otros como las de las Relaciones geográficas. Los documentos aquí analizados se generaron entre finales del siglo XVI y principios del XVII a causa de que los virreyes querían recoger el máximo de información antes de conceder una merced de tierras. La búsqueda y el análisis de la documentación relacionada con los mapas analizados para vincularlos con un contexto más amplio y localizar, mediante el trabajo de campo, los lugares que señalan los mapas con el objetivo de comprobar cómo el paisaje real se proyecta sobre el mapa. Además permite localizar puntos de referencia en el pasado y analizar su posible continuidad en la toponimia local. Otro de los objetivos es traer al presente la historicidad de los espacios que actualmente son ocupados, pero cuyo pasado hemos olvidado. Finalmente el autor busca contribuir a la revalorización del patrimonio por parte de los habitantes de este territorio y ofrece la posibilidad de que el lector conozca, a escala, los tres mapas de Zinacantepec, a través de su reproducción a color.

We describe the development of a new chronology for the Postclassic site of Calixtlahuaca, Toluca, Mexico. We identify
three ceramic phases using discriminant analysis of decorated and plainware types. These phases are consistent with excavated stratigraphy, as well as a series of 54 radiocarbon dates. We then assign absolute dates to the phases using Bayesian analysis of radiocarbon dates and historical information on the date of site abandonment. The resulting chronology identifies three phases at the site: Dongu (A.D. 1130–1380), Ninupi (A.D. 1380–1450), and Yata (A.D. 1450–1530). We then discuss the local and regional implications of the chronology. More broadly, our results demonstrate the utility of using multiple, complementary methods for developing more precise chronologies.

This archaeological study analyses households at the Postclassic site of Calixtlahuaca (State of Mexico, Mexico), to evaluate the directness and collectiveness of local and imperial Aztec rule based on their effects on the commoner population. Scholars are divided as to whether Aztec rule was generally positive (due to opportunities for economic and cultural interaction) or negative (due to taxation and loss of autonomy).
Contexts at Calixtlahuaca date to three periods, the Dongu (AD 1130-1370), Ninupi (1370-1450), and Yata (1450-1530) phases. The first two phases show the pre-Aztec trajectory, which is compared to the final period under Aztec rule to disentangle general trends toward regional integration from Aztec effects. Each phase includes six excavated
households.
I assess economic changes on three dimensions: foreign trade, local craft production, and household wealth. Trade is evaluated for obsidian and ceramics (INAA, petrography, type classification) and local crafting is evaluated for ceramic, lithic, textile, and molded ceramic items. Wealth is measured using all excavated artifacts, with the relative values of artifact classes based on Colonial Nahuatl wills. Prior to Aztec rule,
trade was increasing and diversifying, but craft production was low. Under Aztec rule, trade reoriented toward the Basin of Mexico, craft production remained low, and household wealth stabilized. Pre-Aztec inter-household variation for all dimensions is low, before increasing during the Yata phase.
Cultural changes are evaluated for ritual activities and foodways. I evaluate the degree of interhousehold variability, the overall similarity to other parts of Central Mexico, the degree of change under Aztec rule, and immigration versus emulation as potential explanations for that change. Evaluation is based on the distinction between high and low visibility objects and practices. The Dongu and Ninupi phase households at Calixtlahuaca were culturally homogeneous and regionally distinctive. During the Yata phase, the site became moderately more Aztec, but this change was unevenly distributed among households.
Together, the economic and cultural patterns at Calixtlahuaca indicate that the pre-Aztec local organization of power was relatively collective, but that this was partially overlaid by relatively indirect and non-collective Aztec imperial rule, with mildly negative effects.

Los datos arqueobotánicos contribuyen aún poco a las reconstrucciones de la subsistencia y los paisajes agrarios aztecas. En este artículo analizamos un conjunto de macrorrestos carbonizados de plantas recuperado en la capital posclásica del Valle de Toluca. Consideramos los procesos de formación propios del sitio y en particular las vías de carbonización de los restos vegetales que permitieron su conservación. Destaca la quema de casas de bajareque, la que en dos casos consumió cantidades importantes de víveres almacenados. Proponemos un primer esbozo de la subsistencia de los habitantes del sitio y del paisaje de laderas terraceadas en las que se distribuían sus viviendas y terrenos de cultivo. Atribuimos un papel esencial a los llamados seudo-cereales, incluidos la chía y una especie de quenopodio, posiblemente cultivado por su grano.

Archaeobotanical data have so far contributed little to reconstructions of Aztec subsistence and cultivated landscapes. In this article we analyze an assemblage of charred plant macroremains from the Postclassic capital of the Toluca Valley. We consider the formation processes specific to the site and in particular the different pathways that led to the charring of plant tissue and thus its preservation. The burning of wattle-and-daub houses was singularly important and in two cases the fire charred substantial amounts of stored food. We attempt to characterize the subsistence of the inhabitants of the site and the landscape of the terraced slopes where they built their houses and farmed their fields. We attribute an essential role to the so-called pseudo-cereals, including chia and a species of chenopod possibly cultivated for its grain.

Los datos arqueobotánicos contribuyen aún poco a las reconstrucciones de la subsistencia y los paisajes agrarios aztecas. En este artículo analizamos un conjunto de macrorrestos carbonizados de plantas recuperado en la capital posclásica del Valle de Toluca. Consideramos los procesos de formación propios del sitio y en particular las vías de carbonización de los restos vegetales que permitieron su conservación. Destaca la quema de casas de bajareque, la que en dos casos consumió cantidades importantes de víveres almacenados. Proponemos un primer esbozo de la subsistencia de los habitantes del sitio y del paisaje de laderas terraceadas en las que se distribuían sus viviendas y terrenos de cultivo. Atribuimos un papel esencial a los llamados seudo-cereales, incluidos la chía y una especie de quenopodio, posiblemente cultivado por su grano. 

EL ARTÍCULO ANALIZA EL EL IMPACTO DE LAS LEYES DE DESAMORTIZACIÓN EN EL VALLE DE TOLUCA EN EL SIGLO XIX. PARTICULARMENTE LA VENTA DE PARCELAS DE COMUN REPARTIMIENTO DE LOS PUEBLOS.  ASIMISMO LA TRANSFORMACIÓN DE LA PROPIEDAD COMUNAL A PROPIEDAD PRIVADA.

This poster examines the variation in domestic ritual practices in Postclassic Central Mexico, using data from the Basin of Mexico, the Toluca Valley, and Morelos. I use cluster analysis to identify patterning in censer and figurine use, based on the functional attributes of these artifact classes (use mechanics for censers, subject matter for figurines). These clusters are then compared spatially and temporally to identify patterns based on ethnicity and the expansion of the Aztec Empire. The results show a potential division in ritual practices between primarily Nahua and primarily Oto-Pamean subregions, as well as an expansion of the Nahua pattern during the Late Postclassic.

Fue un gran encuentro con el "pequeño" libro de Juan Villoro titulado Conferencia sobre la lluvia lo que me permitió disfrutar del ámbito literario. Dividido de manera esquizoide, la historia transcurre entre un escritor y el protagonista de una obra teatral. El escritor no deja de susurrar al oído la vivencia que tiene al estar relatando una historia acerca de otro personaje que aparentemente no conoce, pero del que muestra saber hasta el último detalle. Lo más importante fue dar cuenta de las aplicaciones epistemológicas que la “mera narrativa” dedica desde siempre a la reflexión teórica, circunstancia de suma importancia para los estudios visuales. Este texto enuncia, no únicamente la actitud del investigador, sino  las potencias que se pueden encontrar en dicho escrito, Villoro al igual que Borges (quien asegura siempre sentirse oscilante entre la teoría y el cuento), representan en la actualidad sólo un par de los mejores ejemplos de la importancia de la literatura para la conformación de las humanidades como los conocimientos y saberes indispensables para una ciencia raíz de cualquier sociedad. Un recorrido por los ámbitos de la epistemología, la literatura, la visualidad contemporánea y por supuesto la postura estica de cualquier estudioso del arte comprometido con el ejercicio político de todos los tiempos, un modo de adquirir lo necesario para analizar bajo la lluvia algunas de las circunstancias crudamente actuales.

Diligencias sobre dos caballerías de tierra en términos de Atlatlauca en el Valle de Matalcingo que pidió por merced Don Francisco Vasques Coronaro en 1588.
AGN: Tierras, vol. 2679, exp. 5, 9 fs./Pictografía a color sobre papel de 46 x 65 cm.

Anaerobically fermented foliar fertilizers (FFF) are made of local plant or animal inputs. The impact of four different FFF formulations on the output of an intercropping system with fava bean, maize, and squash was assessed in the Toluca Valley, Central Mexico. A fertilizer made of cow manure and fermented agave cactus juice had an elevated N and P content and resulted in the highest maize output. A fertilizer made of cow manure and maize stalks contained most K and delivered the highest squash yield. A FFF made of cow manure and stinging nettle delivered the highest fava bean output. There are no ideal formulations of FFF, but their formulation depends on available resources and treated crops

Abstract: Maguey (Agave spp.) cultivation provided an important source of food, fuel, and fiber in highland Mesoamerica. Excavations at the Postclassic Toluca Valley site of Calixtlahuaca recovered evidence for maguey use in landscape stabilization, house construction, textile production, and possibly beverage production. This demonstrates that intensive maguey production extended outside agriculturally marginal areas and requiring a more complex model of maize/maguey complementarity.

Resumen: El maguey era una fuente importante de alimento, leña, y fibra en las zonas altas de Mesoamérica. Las excavaciones en el sitio posclásico de Calixtlahuaca, ubicado en el Valle de Toluca, recuperaron evidencia para el uso de maguey para mantener terrazas, construir casas, producir textiles, y posiblemente como fuente de bebida. Esta evidencia demuestra que el cultivo intensivo del maguey extendió fuera de las zonas de baja productividad agrícola y requiere un modelo más complejo de la complementariedad entre el cultivo del maíz y el maguey.

Zusammenfassung: Der Anbau von Maguey (Agave spp.) war wichtig als Quelle für Nahrun gsmittel, Brennmaterial und Fasern im Hochland von Mesoamerika. Ausgrabungen in der postklassischen archäologischen Stätte Calixtlahuaca im Toluca-Tal fanden Hinwerise auf den Einsatz von Maguey zur Konsolidierung der Landschaft, im Hausbau, der Textilproduktion und möglicherweise der Getränkeherstellung. Dies zeigt, dass die intensive Maguey-Produktion über landwirtschaftliche Randgebiete hinausreichte und dass ein komplexeres Modell der Komplementarität von Mais und Maguey entwickelt werden muss.