‭UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS – UFAM‬

‭FACULDADE DE EDUCAÇÃO – FACED EDUCAÇÃO‬

‭DE JOVENS E ADULTOS‬

‭Bianca Lira Di Paula‬

‭Marcos Augusto Andrade Santa Rita‬

‭Rafaela Sampaio Conrado‬

‭Victor Bibiano de Aguiar‬

‭RELATÓRIOS DAS RODAS DE CONVERSA‬

‭MANAUS/AMAZONAS‬

‭2024‬
‭RODA DE CONVERSA 01: O LEGADO DE PAULO FREIRE PARA A EJA E A‬
‭EDUCAÇÃO POPULAR.‬

‭Nossa‬‭roda‬‭de‬‭conversa‬‭do‬‭dia‬‭25/01/24‬‭nos‬‭trouxe‬‭grandes‬‭ensinamentos‬
‭sobre‬‭o‬ ‭legado‬‭de‬‭Paulo‬‭Freire,‬‭para‬‭essa‬‭proveitosa‬‭conversa,‬‭contamos‬‭com‬‭a‬
‭colaboração de alguns convidados que estiveram presentes nesse dia.‬

‭Iniciamos‬ ‭nossa‬ ‭Roda‬ ‭com‬ ‭nossos‬‭alunos‬‭abordando‬‭um‬‭pouco‬‭sobre‬‭a‬

‭história‬‭de‬ ‭Paulo‬‭Freire,‬‭contamos‬‭com‬‭o‬‭apoio‬‭do‬‭aluno‬‭Wandrey‬‭Lucena‬‭que‬
‭abordou‬ ‭o‬ ‭tema‬ ‭“A‬ ‭educação‬ ‭Popular‬ ‭no‬ ‭Brasil”,‬ ‭que‬ ‭nos‬ ‭mostrou‬ ‭fatos‬
‭importantes‬‭de‬‭como‬‭era‬‭a‬‭visão‬‭de‬ ‭Paulo‬‭Freire‬‭quando‬‭se‬‭falava‬‭de‬‭Educação‬
‭Popular,‬‭Paulo‬‭Freire‬‭foi‬‭um‬‭dos‬‭pilares‬‭da‬ ‭educação‬‭libertadora‬‭e‬‭popular,‬‭para‬
‭o‬ ‭modelo‬ ‭político‬ ‭de‬ ‭boa‬ ‭parte‬ ‭dos‬ ‭partidos‬ ‭de‬ ‭esquerda‬ ‭no‬ ‭Brasil‬ ‭e,‬ ‭sem‬
‭dúvidas, para a formação ideológica do movimento sem terra.‬

‭Criador‬‭da‬‭pedagogia‬‭crítica,‬‭tinha‬‭como‬‭ideal‬‭uma‬‭educação‬‭livre,‬‭na‬‭qual‬
‭o‬ ‭educando‬‭cria‬‭e‬‭trilha‬‭seu‬‭próprio‬‭caminho,‬‭distante‬‭da‬‭educação‬‭alienante‬‭e‬
‭“imparcial”‬ ‭que‬‭muitas‬‭vezes‬‭se‬‭faz‬‭presente‬‭no‬‭discurso‬‭do‬‭opressor,‬‭diálogos‬
‭hoje‬ ‭comuns‬ ‭e‬ ‭que‬ ‭são‬ ‭responsáveis,‬ ‭pela‬ ‭criação‬ ‭do‬ ‭projeto‬ ‭Escola‬ ‭Sem‬
‭Partido.‬ ‭Na‬ ‭visão‬ ‭de‬ ‭Paulo‬ ‭Freire,‬ ‭a‬ ‭educação‬ ‭é‬ ‭feita‬ ‭com‬ ‭o‬ ‭povo,‬ ‭com‬ ‭os‬
‭oprimidos‬ ‭ou‬ ‭com‬ ‭as‬ ‭classes‬ ‭populares,‬ ‭porque‬ ‭traz‬ ‭como‬ ‭concepção‬ ‭uma‬
‭educação‬‭libertadora,‬‭que‬‭ao‬‭mesmo‬‭tempo‬‭é‬‭a‬‭nossa‬‭lógica‬‭do‬ ‭conhecimento,‬
‭mas não só. Também é política, ética, promovendo novas relações sociais.‬

‭Em‬‭seguida‬‭tivemos‬‭o‬‭convidado‬‭aluno‬‭Kevin‬‭Queiroz‬‭que‬‭abordou‬‭o‬‭tema‬
‭“Educação‬ ‭com‬ ‭o‬ ‭povo:‬ ‭sentidos‬ ‭e‬ ‭significados”‬ ‭que‬‭nos‬‭traz‬‭clareza‬‭sobre‬‭os‬
‭pensamentos‬‭freirianos,‬‭Freire‬‭apresenta‬‭a‬‭educação‬‭com‬‭duas‬‭funções:‬‭habilitar,‬
‭com‬‭a‬ ‭intenção‬‭de‬‭preparar‬‭de‬‭forma‬‭técnica‬‭e‬‭cientificamente,‬‭o‬‭homem‬‭para‬‭o‬
‭mercado‬‭de‬ ‭trabalho,‬‭e‬‭atender‬‭as‬‭necessidades‬‭existentes‬‭na‬‭sociedade,‬‭para‬
‭atingir‬‭seu‬‭objetivo,‬ ‭assumia‬‭como‬‭princípios‬‭norteadores‬‭a‬‭leitura‬‭do‬‭mundo‬‭e‬‭as‬
‭experiências‬ ‭de‬ ‭vida,‬ ‭defendendo‬ ‭uma‬ ‭alfabetização‬ ‭que‬ ‭parte‬ ‭da‬ ‭realidade‬
‭concreta‬‭do‬‭homem‬‭e‬‭possibilita,‬ ‭além‬‭do‬‭ensino‬‭da‬‭leitura‬‭e‬‭escrita,‬‭a‬‭conquista‬
‭da liberdade.‬

‭Dando‬ ‭continuidade‬ ‭a‬ ‭aluna‬ ‭Juliana‬ ‭Cohen‬ ‭abordando‬ ‭a‬ ‭“Educação‬

‭popular‬‭na‬ ‭América‬‭Latina:‬‭propostas‬‭educativas‬‭e‬‭experiências‬‭alternativas”‬‭que‬
‭nos‬ ‭mostra‬ ‭que‬ ‭a‬ ‭Educação‬‭Popular,‬‭como‬‭prática‬‭educacional‬‭e‬‭como‬‭teoria‬
‭pedagógica,‬ ‭pode‬ ‭ser‬ ‭encontrada‬ ‭em‬ ‭todos‬ ‭os‬ ‭continentes,‬ ‭manifestada‬ ‭em‬
‭concepções‬ ‭e‬ ‭práticas‬ ‭muito‬ ‭diferentes‬ ‭e‬ ‭até‬ ‭antagônicas.‬ ‭Como‬ ‭concepção‬
‭geral‬ ‭da‬ ‭educação,‬ ‭ela‬ ‭passou‬ ‭por‬ ‭diversos‬ ‭momentos‬
‭epistemológico-educacionais e organizativos, desde a busca da‬
‭conscientização,‬‭nos‬‭anos‬‭50‬‭e‬‭60,‬‭e‬‭a‬‭defesa‬‭de‬‭uma‬‭escola‬‭pública‬‭popular‬‭e‬
‭comunitária,‬ ‭nos‬‭anos‬‭70‬‭e‬‭80,‬‭até‬‭escola‬‭cidadã,‬‭nos‬‭últimos‬‭anos,‬‭num‬‭mosaico‬
‭de‬ ‭interpretações,‬ ‭convergências‬ ‭e‬ ‭divergências.‬ ‭A‬ ‭concepção‬ ‭libertadora‬ ‭de‬
‭educação‬ ‭evidencia‬ ‭o‬ ‭papel‬ ‭da‬ ‭educação‬ ‭na‬ ‭construção‬ ‭de‬ ‭um‬ ‭novo‬ ‭projeto‬
‭histórico,‬ ‭fundamenta-se‬ ‭numa‬ ‭teoria‬ ‭do‬ ‭conhecimento‬ ‭que‬ ‭parte‬ ‭da‬ ‭prática‬
‭concreta‬‭na‬‭construção‬‭do‬‭saber‬‭e‬‭o‬‭educando‬‭como‬ ‭sujeito‬‭do‬‭conhecimento‬‭e‬
‭compreende‬‭a‬‭alfabetização‬‭não‬‭apenas‬‭como‬‭um‬‭processo‬ ‭lógico,‬‭intelectual,‬
‭mas também como um processo profundamente afetivo e social.‬

‭Após‬‭a‬‭apresentação‬‭dos‬‭nossos‬‭colegas‬‭de‬‭sala‬‭de‬‭aula,‬‭tivemos‬‭alguns‬
‭convidados‬‭externos‬‭que‬‭nos‬‭trouxeram‬‭grandes‬‭aprendizados,‬‭sendo‬‭eles,‬‭Alina‬
‭Bindá;‬ ‭Professora‬ ‭Ana‬ ‭Grijó;‬ ‭Nilton‬ ‭Carlos;‬ ‭Clisvânia‬ ‭Duarte,‬ ‭que‬ ‭nos‬
‭proporcionaram‬ ‭uma‬ ‭manhã‬ ‭bastante‬ ‭proveitosa‬ ‭sobre‬ ‭os‬ ‭ensinamentos‬ ‭de‬
‭Paulo‬ ‭Freire‬ ‭e‬ ‭sua‬ ‭concepção‬ ‭de‬ ‭educação‬ ‭libertadora.‬ ‭Tivemos‬ ‭o‬ ‭tema‬
‭abordado‬‭“O‬‭legado‬‭de‬‭Paulo‬‭Freire‬‭e‬‭a‬‭Educação‬ ‭Profissional”‬‭que‬‭nos‬‭traz‬‭o‬
‭sujeito‬ ‭na‬ ‭visão‬ ‭Freiriana:‬ ‭formação‬ ‭omnilateral‬ ‭e‬ ‭igualitária,‬ ‭abordado‬ ‭pela‬
‭professora‬ ‭Clisvânia,‬ ‭ela‬ ‭nos‬‭mostrou‬‭a‬‭diferença‬‭entre‬‭omnilateral‬‭X‬ ‭unilateral‬
‭que‬‭por‬‭sua‬‭vez‬‭diz‬‭que,‬‭educação‬‭omnilateral‬‭-‬‭todos‬‭os‬‭sujeitos‬‭são‬‭produtores‬
‭dos‬‭bens‬‭sociais.‬‭Amplas‬‭dimensões‬‭do‬‭sujeito,‬‭educação‬‭politécnica‬‭-‬‭consegue‬
‭ser‬ ‭inserida‬ ‭no‬ ‭meio‬ ‭capitalista.‬ ‭Compreendermos‬ ‭o‬ ‭trabalho‬ ‭como‬ ‭princípio‬
‭educativo‬ ‭na‬ ‭EPT‬ ‭é‬ ‭também‬ ‭um‬ ‭respeito‬ ‭às‬ ‭características‬ ‭ontológicas‬ ‭dos‬
‭sujeitos‬‭humanos,‬‭pois‬‭o‬ ‭homem,‬‭historicamente,‬‭sempre‬‭interferiu‬‭por‬‭intermédio‬
‭do‬ ‭seu‬ ‭trabalho‬ ‭e‬ ‭seus‬ ‭espaços‬ ‭de‬ ‭vivência‬ ‭no‬ ‭mundo;‬ ‭dessa‬ ‭maneira,‬
‭entendemos‬ ‭que‬ ‭o‬ ‭trabalho‬ ‭é,‬‭então,‬‭a‬‭constituição‬ ‭ontológica‬‭do‬‭ser‬‭humano.‬
‭Sob‬ ‭essa‬ ‭óptica,‬ ‭o‬ ‭legado‬ ‭Freiriano‬ ‭converge‬ ‭com‬ ‭os‬ ‭ideários‬ ‭da‬ ‭EPT‬
‭contemporânea,‬‭com‬‭o‬‭intuito‬‭de‬‭proporcionar‬‭aos‬‭estudantes‬‭condições‬‭reais‬‭de‬
‭desenvolvimento‬‭pleno,‬‭na‬‭qualidade‬‭de‬‭seres‬‭humanos‬‭dotados‬‭e‬‭possibilidades‬
‭para‬ ‭conquistarem‬ ‭seus‬ ‭espaços‬ ‭no‬ ‭mundo‬ ‭com‬ ‭liberdade‬ ‭e‬ ‭autonomia.‬ ‭A‬
‭educação‬‭libertadora‬ ‭proposta‬‭por‬‭Paulo‬‭Freire‬‭é‬‭uma‬‭educação‬‭instigadora‬‭da‬
‭curiosidade,‬ ‭da‬ ‭criticidade,‬ ‭da‬ ‭pergunta,‬ ‭comprometida‬ ‭com‬ ‭as‬ ‭relações‬
‭igualitárias,‬ ‭respeitosas,‬ ‭tolerantes,‬ ‭dialógicas‬ ‭e‬ ‭portanto,‬ ‭transformadoras‬ ‭da‬
‭realidade opressora.‬

‭Tivemos‬‭também‬‭“O‬‭legado‬‭de‬‭Paulo‬‭Freire‬‭e‬‭a‬‭Educação‬‭Popular”‬‭esse‬
‭conteúdo‬ ‭nos‬‭proporciona‬‭conhecimentos‬‭sobre‬‭os‬‭desafios‬‭e‬‭as‬‭experiências‬
‭que‬‭Paulo‬‭Freire‬‭teve‬ ‭enquanto‬‭sua‬‭luta‬‭pela‬‭educação‬‭libertadora‬‭e‬‭EJA,‬‭Paulo‬
‭Freire‬ ‭que‬ ‭foi‬ ‭professor‬ ‭universitário‬‭e‬‭patrono‬‭da‬‭educação‬‭brasileira,‬‭nasceu‬
‭em‬ ‭19/09/1921‬ ‭em‬ ‭Pernambuco.‬ ‭Em‬ ‭sua‬ ‭juventude‬ ‭conheceu‬ ‭a‬ ‭pobreza‬ ‭e‬ ‭a‬
‭fome.‬‭No‬‭livro‬‭Medo‬‭e‬‭Ousadia‬‭-‬‭O‬‭cotidiano‬ ‭do‬‭professor,‬‭publicado‬‭em‬‭1986.‬
‭No ensino Médio tornou-se professor de gramática.‬
‭Conseguiu consolidar uma metodologia interativa que ao mesmo tempo‬
‭em que incentiva os alunos a questionar o professor, consegue alfabetizá-los em‬
‭apenas 40h.‬

‭Em‬‭1963,‬‭foi‬‭nomeado‬‭diretor‬‭do‬‭programa‬‭nacional‬‭de‬‭alfabetização‬‭do‬
‭Brasil.‬ ‭Após‬‭o‬‭golpe‬‭militar‬‭de‬‭1964.‬‭Foi‬‭preso,‬‭em‬‭parte‬‭porque‬‭suas‬‭análises‬
‭daquele‬ ‭momento‬ ‭histórico‬ ‭questionavam‬ ‭os‬ ‭problemas‬ ‭superestruturais‬ ‭e‬
‭também‬ ‭por‬ ‭trabalhar‬ ‭de‬ ‭forma‬ ‭integrada‬ ‭em‬ ‭suas‬ ‭práticas‬ ‭pedagógicas,‬ ‭a‬
‭educação, a cultura e a política.‬

‭Paulo‬ ‭Freire‬ ‭deu‬‭aula‬‭na‬‭universidade‬‭de‬‭Harvard‬‭no‬‭Chile,‬‭EUA.‬‭Foi‬‭no‬

‭exílio‬ ‭que‬‭escreveu‬‭seu‬‭livro‬‭mais‬‭conhecido‬‭“Pedagogia‬‭do‬‭Oprimido”‬‭traduzido‬
‭em diversos idiomas.‬

‭Em‬‭1970‬‭ele‬‭foi‬‭para‬‭Europa,‬‭e‬‭em‬‭1979‬‭ele‬‭voltou‬‭ao‬‭Brasil‬‭e‬‭passou‬‭a‬
‭lecionar‬ ‭na‬ ‭PNC‬ ‭de‬ ‭São‬ ‭Paulo‬ ‭e‬ ‭na‬ ‭Unicamp.‬ ‭Foi‬ ‭secretário‬ ‭municipal‬ ‭de‬
‭educação durante a gestão de Luiza Erundina (1989-1992).‬

‭E em 1991- foi criado em São Paulo, o instituto Paulo Freire. Ele veio a‬
‭falecer em 1997 aos seus 75 anos.‬

‭Paulo‬‭Freire‬‭nos‬‭deixou‬‭grandes‬‭ensinamentos,‬‭seus‬‭muitos‬‭legados‬‭que‬
‭são‬ ‭utilizados‬ ‭até‬ ‭os‬ ‭dias‬ ‭atuais,‬‭alguns‬‭deles‬‭são:‬‭Pedagogia‬‭voltada‬‭para‬‭a‬
‭transformação;‬ ‭Educação‬ ‭voltada‬ ‭para‬ ‭valores‬ ‭humanos;‬ ‭sua‬ ‭contribuição‬ ‭foi‬
‭tanto‬‭para‬‭a‬‭educação‬ ‭brasileira‬‭e‬‭mundial‬‭quanto‬‭para‬‭a‬‭análise‬‭de‬‭conjuntura‬
‭social‬ ‭e‬ ‭política‬ ‭do‬ ‭nosso‬ ‭país.‬ ‭Mas‬ ‭podemos‬ ‭apontar‬ ‭a‬ ‭relevância‬ ‭do‬ ‭seu‬
‭pensamento‬ ‭ainda‬ ‭hoje,‬‭mesmo‬‭tendo‬‭passado‬ ‭seus‬‭anos‬‭de‬‭morte;‬‭Todos‬‭os‬
‭pressupostos‬ ‭da‬ ‭pedagogia‬ ‭Freiriana,‬ ‭continuam‬ ‭atualíssimos.‬ ‭Eles‬ ‭incluem‬ ‭o‬
‭aprender‬ ‭a‬ ‭pensar,‬ ‭autonomamente‬ ‭o‬ ‭desenvolvimento,‬ ‭o‬ ‭ser‬ ‭sujeito‬ ‭do‬
‭conhecimento,‬ ‭o‬ ‭estar‬ ‭aberto‬ ‭a‬ ‭novas‬ ‭aprendizagens,‬ ‭a‬ ‭compreensão‬ ‭de‬ ‭que‬
‭saber‬‭e‬‭poder‬‭e‬‭a‬‭elaboração‬‭do‬‭conhecimento‬‭numa‬‭escola‬‭criativa,‬‭desafiadora‬
‭e‬ ‭provocadora;‬‭Compreensão‬‭da‬‭realidade‬‭dos‬‭alunos,‬‭com‬‭empatia,‬‭diálogo‬‭e‬
‭trocas de conhecimento.‬

‭E‬‭muitos‬‭outros‬‭legados‬‭que‬‭a‬‭partir‬‭deles,‬‭podemos‬‭utilizar‬‭para‬‭lecionar‬
‭uma‬ ‭educação‬ ‭libertadora‬ ‭e‬ ‭empática,‬ ‭sempre‬ ‭levando‬ ‭em‬ ‭consideração‬ ‭a‬
‭realidade de cada aluno e vendo eles de forma humanitária.‬
‭ ODA‬ ‭DE‬ ‭CONVERSA‬ ‭02:‬ ‭POLÍTICAS‬ ‭PÚBLICAS‬ ‭NA‬ ‭EDUCAÇÃO‬ ‭DE‬
R
‭JOVENS‬ ‭E‬ ‭ADULTOS‬ ‭E‬ ‭OS‬ ‭DESAFIOS‬ ‭DO‬ ‭CAMPO‬ ‭DE‬ ‭EDUCAÇÃO‬ ‭DO‬
‭PROEJA E DO PROJOVEM PARA A REGIÃO AMAZÔNICA‬

‭No‬ ‭dia‬ ‭01/02,‬ ‭a‬ ‭segunda‬ ‭roda‬ ‭de‬ ‭conversa‬ ‭começou,‬ ‭em‬ ‭um‬ ‭ambiente‬
‭gratificante‬ ‭e‬ ‭cheio‬ ‭de‬ ‭novos‬ ‭conhecimentos.‬ ‭É‬ ‭possível‬ ‭perceber‬ ‭que‬ ‭a‬
‭educação‬‭de‬‭jovens‬‭e‬‭adultos,‬ ‭é‬‭uma‬‭carência‬‭entre‬‭a‬‭direção‬‭e‬‭os‬‭alunos,‬‭estão,‬
‭porém,‬‭tentando‬‭contribuir‬‭com‬‭a‬ ‭sociedade,‬‭apesar‬‭todavia‬‭de‬‭encontrar‬‭muitos‬
‭empecilhos e negligências, seja por parte do governo e das próprias pessoas.‬

‭Neste‬ ‭dia,‬ ‭os‬ ‭discentes‬ ‭Leonardo‬‭Silva,‬‭Marina‬‭Teixeira‬‭e‬‭Yanna‬‭Bindá,‬

‭auxiliaram‬ ‭nesta‬ ‭roda,‬ ‭dialogando‬ ‭sobre‬ ‭o‬ ‭texto‬ ‭de‬ ‭Osmar‬ ‭Fávero,‬ ‭em‬ ‭que‬ ‭as‬
‭políticas‬ ‭públicas‬ ‭para‬ ‭os‬ ‭jovens‬ ‭e‬ ‭adultos‬ ‭são‬ ‭sensíveis,‬ ‭oportunos‬ ‭e‬
‭planejadores.‬

‭Durante‬ ‭o‬ ‭período‬ ‭em‬ ‭que‬ ‭Lula‬ ‭estava‬ ‭no‬ ‭poder,‬ ‭o‬ ‭mesmo‬ ‭motivou‬
‭materiais‬ ‭que‬‭auxiliavam‬‭o‬‭ensino‬‭e‬‭a‬‭aprendizagem‬‭dos‬‭alunos,‬‭como‬‭materiais‬
‭didáticos, coleções de cadernos e literaturas.‬

‭Diferentemente‬ ‭nas‬ ‭prisões,‬ ‭a‬ ‭luta‬ ‭é‬ ‭para‬ ‭que‬ ‭haja‬ ‭uma‬ ‭educação‬ ‭de‬
‭qualidade,‬ ‭visando‬ ‭que‬ ‭os‬ ‭prisioneiros‬ ‭possam‬ ‭adquirir‬ ‭uma‬ ‭melhor‬ ‭visão‬ ‭de‬
‭mundo,‬‭através‬‭da‬ ‭cultura.‬‭Pois,‬‭infelizmente,‬‭a‬‭maioria‬‭deles‬‭não‬‭conseguiram‬
‭terminar o ensino fundamental.‬

‭Os convidados para este dia foram as professoras Magna Galvão, Jocelia‬
‭Barbosa, Edla Cristina Caldas e a professora Elianey Hernane.‬

‭O‬‭exercício‬‭em‬‭questão,‬‭perpassa‬‭em‬‭torno‬‭de‬‭uma‬‭crítica‬‭a‬‭uma‬‭situação:‬
‭os‬ ‭que‬‭já‬‭passaram‬‭pela‬‭educação,‬‭ainda‬‭não‬‭conseguem‬‭ler‬‭ou‬‭escrever,‬‭muitas‬
‭vezes,‬‭esses‬ ‭estudantes‬‭não‬‭se‬‭sentem‬‭pertencentes‬‭aquele‬‭ambiente,‬‭porém‬‭a‬
‭estratégia é trazer suas experiências para o ajudar a aprender.‬

‭Existem‬‭leis‬‭que‬‭amparam‬‭o‬‭currículo‬‭e‬‭o‬‭campo‬‭educacional‬‭da‬‭EJA,‬‭por‬
‭etapas,‬‭do‬‭1°‬‭ao‬‭5°‬‭ano.‬‭O‬‭que‬‭é‬‭algo‬‭que‬‭ajuda‬‭para‬‭que‬‭os‬‭mesmos,‬‭possam‬
‭ficar mais aliviados e não desistirem.‬

‭Quando falamos de uma educação para pessoas que estão presas, que‬
‭estão tendo sua vida, por mais que a sociedade veja como ajustada, na verdade‬
‭estão sendo‬
‭deixadas como estão. Ou seja, se não houver cortesia da parte pública, eles‬
‭estão se perdendo gradativamente mais.‬

‭O‬ ‭sistema‬ ‭de‬ ‭educação‬ ‭brasileiro,‬ ‭não‬ ‭apenas‬ ‭esse‬ ‭sistema,‬ ‭mas‬ ‭o‬
‭próprio‬ ‭mundo‬‭precisa‬‭cuidar‬‭desses‬‭jovens,‬‭o‬‭que‬‭eles‬‭estão‬‭encontrando‬‭ao‬‭se‬
‭dirigirem a um ambiente que os produzirão a uma sociedade perversa?‬

‭Se a pedagogia fizer o seu papel, é a chance de alcançarem uma vida‬

‭longe de um ambiente que os ensina um caminho de inconveniências.‬

‭A‬ ‭professora‬ ‭Edla‬ ‭Cristina,‬ ‭relata‬ ‭que‬ ‭as‬ ‭meninas‬ ‭muitas‬ ‭vezes‬ ‭eram‬
‭levadas‬ ‭por‬ ‭seus‬‭próprios‬‭pais,‬‭por‬‭pessoas‬‭da‬‭sua‬‭própria‬‭casa‬‭e‬‭da‬‭escola‬
‭para fazer ilicitude, ou seja, quem protege essas meninas?‬

‭Além disso, por fim, a educação inclusiva e sua necessidade de‬

‭capacitação para que os alunos que carecem de uma inclusão, consigam‬
‭estudar.‬

‭Brevemente,‬ ‭a‬ ‭roda‬ ‭de‬ ‭conversa‬ ‭refletiu‬ ‭bastante‬ ‭o‬ ‭trabalho‬ ‭que‬ ‭os‬
‭docentes,‬ ‭diretores‬‭e‬‭discentes‬‭estão‬‭acendendo,‬‭principalmente‬‭a‬‭respeito‬‭de‬
‭um‬‭olhar‬‭mais‬‭sensível‬ ‭e‬‭ao‬‭mesmo‬‭tempo‬‭a‬‭construção‬‭de‬‭um‬‭instrumento‬‭que‬
‭avance o desenvolvimento da EJA.‬
‭RODA‬‭DE‬‭CONVERSA‬‭03:‬‭A‬‭EDUCAÇÃO‬‭DE‬‭JOVENS‬‭E‬‭ADULTOS‬‭(EJA)‬‭NO‬
‭CAMPO‬‭DE‬‭DIREITO:‬‭EDUCAÇÃO‬‭E‬‭DIREITOS‬‭HUMANOS‬‭PARA‬‭JOVENS‬ ‭E‬
‭ADULTOS COMO SUJEITOS COLETIVOS DE DIREITOS.‬

‭Para‬‭esta‬‭roda‬‭conversa‬‭foi‬‭selecionado‬‭o‬‭texto‬‭de‬‭apoio‬‭“Passageiros‬
‭da‬ ‭Noite”‬ ‭de‬ ‭Miguel‬ ‭Arroyo,‬ ‭em‬ ‭que‬ ‭o‬ ‭autor‬ ‭nos‬ ‭alerta‬ ‭sobre‬ ‭a‬ ‭realidade‬
‭enfrentada‬‭pelo‬‭aluno‬‭da‬ ‭Educação‬‭de‬‭Jovens‬‭e‬‭Adultos,‬‭que‬‭precisa‬‭trabalhar‬
‭para‬‭sobreviver,‬‭mas‬‭não‬‭encontra‬ ‭as‬‭condições‬‭humanas‬‭mínimas‬‭para‬‭exercer‬
‭uma profissão, sendo relegados a sub‬
‭empregos, sem carteira assinada ou quaisquer outros direitos que teoricamente‬
‭deveriam ser garantidos por lei.‬

‭Estes‬ ‭aspectos‬ ‭do‬ ‭texto‬ ‭de‬ ‭Arroyo‬ ‭foram‬ ‭apresentados‬ ‭pela‬ ‭colega‬
‭Cássia‬ ‭Pinheiro,‬‭que‬‭falou‬‭da‬‭importância‬‭da‬‭existência‬‭de‬‭um‬‭projeto‬‭de‬‭Estado‬
‭para‬ ‭Educação‬ ‭de‬‭Jovens‬‭e‬‭Adultos,‬‭de‬‭modo‬‭que‬‭haja‬‭continuidade‬‭em‬‭seus‬
‭processos‬ ‭e‬ ‭assim‬ ‭possamos‬ ‭combater‬ ‭efetivamente‬ ‭os‬ ‭efeitos‬
‭desumanizadores‬ ‭que‬ ‭a‬ ‭precarização‬ ‭do‬ ‭trabalho‬ ‭traz‬ ‭para‬ ‭a‬ ‭saúde‬ ‭física‬ ‭e‬
‭mental‬‭do‬‭trabalhador,‬‭como‬‭dito‬‭por‬‭Arroyo‬‭(2017‬‭p.‬‭3-4)‬‭“a‬‭procura‬ ‭de‬‭milhares‬
‭de‬‭adolescentes,‬‭jovens‬‭e‬‭adultos‬‭por‬‭uma‬‭nova‬‭tentativa‬‭de‬‭educação‬‭revela,‬ ‭de‬
‭um‬‭lado,‬‭que‬‭suas‬‭experiências‬‭de‬‭desemprego‬‭e‬‭subemprego‬‭roubam-lhes‬‭sua‬
‭humanidade”,‬ ‭ou‬ ‭seja‬ ‭essas‬‭pessoas‬‭sentem‬‭que‬‭foram‬‭privadas‬‭de‬‭um‬‭direito‬
‭que‬ ‭lhe‬ ‭deveria‬ ‭ser‬ ‭garantido,‬ ‭durante‬ ‭o‬ ‭período‬ ‭escolar‬ ‭regular,‬ ‭e‬ ‭por‬ ‭isso‬
‭buscam‬‭ter‬‭acesso‬‭à‬ ‭educação‬‭novamente‬‭quando‬‭mais‬‭velhos,‬‭muitas‬‭vezes‬‭por‬
‭necessidade, para que possam se inserir no mercado de empregos formal.‬

‭Tanto‬‭no‬‭texto‬‭de‬‭Arroyo,‬‭quanto‬‭na‬‭apresentação‬‭da‬‭roda‬‭de‬‭conversa‬‭se‬
‭enfatizou-se‬ ‭a‬ ‭importância‬ ‭de‬ ‭aproximar‬ ‭o‬ ‭fazer‬ ‭pedagógico‬ ‭da‬ ‭realidade‬ ‭do‬
‭aluno‬ ‭de‬ ‭EJA,‬ ‭pois‬ ‭por‬ ‭vezes‬ ‭este‬ ‭tem‬ ‭seu‬ ‭foco‬ ‭reduzido‬ ‭aos‬ ‭processos‬ ‭de‬
‭ensino‬‭aprendizagem‬‭e‬ ‭aos‬‭conteúdos‬‭ministrados,‬‭mas‬‭sem‬‭se‬‭preocupar‬‭com‬
‭o‬‭viver‬‭do‬‭aluno,‬‭nas‬‭palavras‬‭de‬ ‭Arroyo‬‭(2017)‬‭“tem-se‬‭afastado‬‭de‬‭entender,‬‭de‬
‭aprofundar os processos formadores‬
‭deformadores‬‭a‬‭que‬‭são‬‭submetidos‬‭crianças,‬‭adolescentes,‬‭jovens‬‭e‬‭adultos‬‭no‬
‭trabalho,‬ ‭no‬‭desemprego,‬‭no‬‭viver‬‭indigno,‬‭injusto”,‬‭fica‬‭claro‬‭que‬‭sem‬‭que‬‭haja‬
‭esse‬‭tipo‬‭de‬ ‭entendimento‬‭e‬‭dedicação‬‭dos‬‭professores,‬‭gestores,‬‭pedagogos‬‭e‬
‭demais‬‭profissionais‬‭da‬ ‭educação,‬‭não‬‭será‬‭possível‬‭a‬‭construção‬‭de‬‭uma‬‭escola‬
‭acolhedora para estes alunos que já tão estigmatizados pela sociedade.‬

‭Foi dado, também destaque à importância da luta de classes na busca de‬

‭melhores condições de trabalho, afinal, como dito acima, o desejo do aluno do‬
‭EJA é fazer‬
‭parte‬ ‭do‬ ‭sistema‬ ‭formal‬ ‭de‬ ‭trabalho,‬ ‭por‬ ‭isso‬ ‭como‬ ‭dito‬ ‭por‬‭Arroyo‬‭(2017‬‭p.6)‬
‭“adolescentes,‬‭jovens‬‭e‬‭adultos‬‭chegam‬‭às‬‭escolas‬‭públicas‬‭e‬‭a‬‭EJA‬‭sabendo-se‬
‭trabalhadores‬ ‭submetidos‬ ‭a‬ ‭tantas‬ ‭formas‬ ‭de‬ ‭segregações‬ ‭que‬ ‭lutam‬ ‭pela‬
‭educação‬ ‭como‬ ‭libertação”,‬ ‭e‬ ‭quando‬ ‭falamos‬ ‭em‬ ‭educação‬ ‭libertadora,‬
‭pensamos‬‭em‬‭Paulo‬‭Freire,‬‭e‬‭na‬ ‭importância‬‭da‬‭educação‬‭popular‬‭como‬‭esse‬
‭instrumento‬‭de‬‭alforria‬‭das‬‭classes‬ ‭trabalhadoras‬‭do‬‭sistema‬‭capitalista‬‭que‬‭as‬
‭cerca,‬ ‭assim‬ ‭sendo‬ ‭não‬ ‭caberia‬ ‭mudança‬ ‭nos‬ ‭currículos‬ ‭de‬ ‭EJA,‬ ‭de‬ ‭modo‬ ‭a‬
‭incluir‬‭a‬‭história‬‭dos‬‭movimentos‬‭populares?‬‭Fato‬‭é‬‭que‬‭os‬ ‭mecanismos‬‭legais‬
‭para‬ ‭uma‬ ‭boa‬ ‭Educação‬ ‭de‬ ‭Jovens‬ ‭e‬ ‭Adultos‬ ‭existem,‬ ‭estando‬ ‭previstos‬ ‭na‬
‭Constituição‬ ‭Federal‬ ‭1988,‬ ‭na‬ ‭LDBEN‬ ‭e‬ ‭nas‬ ‭leis‬ ‭municipais‬ ‭e‬ ‭estaduais,‬‭mas‬
‭ainda‬‭é‬‭preciso‬‭muita‬‭luta‬‭e‬‭pressão‬‭popular‬‭para‬‭que‬‭possamos‬‭ter‬‭um‬‭projeto‬
‭que atenda a realidade dos alunos de uma maneira mais abrangente.‬

‭Próxima‬‭palestrante‬‭foi‬‭a‬‭professora‬‭Magna‬‭Galvão,‬‭que‬‭atualmente‬‭é‬‭a‬
‭coordenadora‬ ‭geral‬ ‭do‬ ‭programa‬ ‭Nacional‬ ‭de‬ ‭Inclusão‬ ‭de‬ ‭Jovens‬ ‭(Projovem)‬
‭realizado‬ ‭pela‬ ‭SEMED‬ ‭no‬‭município‬‭de‬‭Manaus,‬‭de‬‭acordo‬‭com‬‭o‬‭website‬‭do‬
‭programa,‬‭o‬ ‭Projovem‬‭Urban‬‭o‬‭destina-se‬‭a‬‭promover‬‭a‬‭inclusão‬‭social‬‭dos‬‭jovens‬
‭brasileiros‬ ‭de‬ ‭18‬ ‭a‬ ‭29‬ ‭anos‬ ‭que,‬ ‭apesar‬ ‭de‬ ‭alfabetizados,‬ ‭não‬ ‭concluíram‬ ‭o‬
‭ensino‬‭fundamental‬‭e‬‭buscam‬‭sua‬ ‭reinserção‬‭na‬‭escola‬‭e‬‭no‬‭mundo‬‭do‬‭trabalho.‬
‭Além‬‭disso,‬‭o‬‭programa‬‭proporciona‬ ‭oportunidades‬‭de‬‭desenvolvimento‬‭humano‬
‭e‬ ‭exercício‬ ‭efetivo‬ ‭da‬ ‭cidadania.‬ ‭O‬ ‭curso‬ ‭tem‬ ‭a‬ ‭duração‬ ‭de‬ ‭18‬ ‭meses,‬ ‭e‬
‭proporciona‬ ‭a‬ ‭conclusão‬ ‭do‬ ‭ensino‬ ‭fundamental,‬ ‭treinamento‬ ‭em‬‭informática‬‭e‬
‭uma formação profissional inicial.‬

‭Foi‬‭destacado‬‭pela‬‭palestrante‬‭a‬‭qualificação‬‭profissional‬‭oferecida‬‭pelo‬
‭curso,‬ ‭sendo‬‭este‬‭o‬‭ponto‬‭mais‬‭atrativo‬‭para‬‭os‬‭alunos,‬‭que‬‭como‬‭já‬‭foi‬‭definido‬
‭na‬ ‭apresentação‬ ‭do‬ ‭tema,‬ ‭estão‬ ‭em‬ ‭busca‬‭da‬‭educação‬‭como‬‭uma‬‭forma‬‭de‬
‭melhoria‬‭de‬‭vida‬‭por‬‭meio‬‭de‬ ‭melhores‬‭empregos.‬‭O‬‭curso‬‭disponibiliza‬‭espaço‬
‭para‬‭os‬‭filhos‬‭das‬‭alunas,‬‭de‬‭modo‬‭que‬ ‭elas‬‭possam‬‭estudar‬‭enquanto‬‭os‬‭filhos‬
‭são‬‭orientados‬‭por‬‭duas‬‭pedagogas,‬‭e‬ ‭oportunidades‬‭de‬‭estágio‬‭de‬‭modo‬‭que‬
‭estes alunos possam se inserir no mercado de‬ ‭trabalho.‬

‭Acredito‬ ‭que‬ ‭este‬ ‭tipo‬ ‭de‬ ‭projeto,‬ ‭embora‬ ‭muito‬ ‭voltado‬ ‭para‬ ‭uma‬
‭formação‬ ‭neoliberal‬‭dos‬‭alunos,‬‭no‬‭sentido‬‭em‬‭que‬‭estão‬‭sendo‬‭formados‬‭como‬
‭pura‬‭mão‬‭de‬‭obra‬ ‭p‬‭ara‬‭o‬‭mercado,‬‭tem‬‭seu‬‭lado‬‭positivo‬‭pois‬‭pode‬‭proporcionar‬
‭uma‬‭melhoria‬‭tangível‬‭no‬ ‭modo‬‭de‬‭vida‬‭dos‬‭alunos,‬‭lhes‬‭proporcionando‬‭sair‬‭do‬
‭trabalho informal, que é o objetivo‬ ‭do trabalhador‬‭em um primeiro momento.‬
‭Em‬ ‭seguida,‬ ‭a‬ ‭professora‬ ‭Darci‬ ‭Martins‬ ‭chamou‬ ‭a‬ ‭atenção‬ ‭para‬ ‭a‬
‭importância‬ ‭da‬ ‭luta‬ ‭social‬‭na‬‭EJA,‬‭se‬‭comunicando‬‭com‬‭o‬‭texto‬‭de‬‭Arroyo,‬‭ao‬
‭rememorar‬ ‭as‬ ‭história‬ ‭da‬ ‭Educação‬ ‭de‬ ‭Jovens‬ ‭e‬ ‭Adultos‬ ‭em‬ ‭nosso‬ ‭país,‬
‭passando‬ ‭pelos‬ ‭primeiros‬ ‭movimentos‬ ‭p‬‭opulares,‬ ‭Paulo‬ ‭Freire,‬ ‭e‬ ‭como‬ ‭a‬
‭repressão‬ ‭durante‬ ‭a‬ ‭ditadura‬ ‭cívico-militar‬ ‭tentou‬ ‭se‬ ‭apropriar‬ ‭do‬ ‭método‬ ‭de‬
‭Freire‬ ‭com‬ ‭o‬ ‭intuito‬ ‭de‬ ‭formar‬‭mão‬‭de‬‭obra‬‭barata,‬‭através‬‭de‬ ‭uma‬‭educação‬
‭alienante.‬

‭Fica‬ ‭claro‬ ‭a‬ ‭importância‬ ‭dos‬ ‭movimentos‬ ‭populares‬‭na‬‭educação,‬‭pois‬

‭aqueles‬ ‭que‬‭estão‬‭no‬‭poder‬‭não‬‭têm‬‭interesse‬‭em‬‭promover‬‭uma‬‭educação‬‭que‬
‭torne‬ ‭as‬ ‭pessoas‬ ‭conscientes‬ ‭da‬ ‭realidade‬ ‭que‬ ‭as‬ ‭cercam,‬ ‭pelo‬ ‭contrário,‬ ‭a‬
‭tendência‬‭é‬‭que‬‭cada‬‭vez‬‭mais‬ ‭a‬‭educação‬‭vá‬‭se‬‭tornando‬‭apenas‬‭um‬‭meio‬‭de‬
‭se‬ ‭perpetuar‬ ‭em‬ ‭suas‬ ‭posições‬ ‭de‬ ‭poder,‬ ‭sendo‬ ‭a‬ ‭escola‬ ‭por‬ ‭vezes‬ ‭apenas‬
‭instrumento‬ ‭desta‬ ‭classe‬ ‭dominante.‬ ‭Sendo‬ ‭assim‬ ‭cabe‬ ‭ao‬‭próprio‬‭povo,‬‭lutar‬
‭pelo‬‭seu‬‭direito‬‭à‬‭educação‬‭libertadora‬‭de‬‭Paulo‬‭Freire,‬‭sem‬‭se‬ ‭restringir‬‭ao‬‭que‬
‭é oferecido pela classe burguesa.‬

‭O‬ ‭professor‬ ‭Luiz‬ ‭Carlos‬ ‭nos‬ ‭trouxe‬ ‭sua‬ ‭perspectiva‬‭enquanto‬‭assessor‬

‭técnico‬ ‭do‬ ‭Conselho‬‭Municipal‬‭de‬‭Educação‬‭de‬‭Manaus,‬‭apresentando‬‭em‬‭um‬
‭primeiro‬‭momento‬ ‭como‬‭se‬‭organiza‬‭o‬‭CNE.‬‭Enfatizou‬‭que‬‭é‬‭um‬‭órgão‬‭público‬
‭voltado‬ ‭a‬ ‭garantir‬ ‭o‬ ‭direito‬ ‭constitucional‬ ‭à‬ ‭educação,‬ ‭que‬ ‭possui‬ ‭uma‬
‭coordenação‬ ‭não‬ ‭hierárquica‬ ‭e‬ ‭que‬ ‭tem‬ ‭funções‬ ‭consultiva,‬ ‭fiscalizadora,‬
‭deliberativa‬ ‭e‬ ‭normativa‬ ‭no‬ ‭desempenho‬ ‭das‬ ‭funções‬ ‭e‬ ‭atribuições‬ ‭do‬ ‭poder‬
‭público‬‭federal‬‭em‬‭matéria‬‭de‬‭educação.‬‭Ou‬‭seja,‬‭cabe‬‭aos‬‭conselhos‬ ‭formular‬‭e‬
‭avaliar‬‭a‬‭política‬‭nacional‬‭de‬‭educação,‬‭zelar‬‭pela‬‭qualidade‬‭do‬‭ensino,‬‭velar‬ ‭p‬‭elo‬
‭cumprimento‬‭da‬‭legislação‬‭educacional‬‭e‬‭assegurar‬‭a‬‭participação‬‭da‬‭sociedade‬
‭no‬ ‭aprimoramento da educação brasileira.‬

‭Em‬ ‭seguida,‬‭falou‬‭da‬‭educação‬‭enquanto‬‭um‬‭direito‬‭subjetivo‬‭que‬‭deve‬
‭ser‬ ‭garantido,‬‭fundamentado‬‭na‬‭Constituição‬‭Federal‬‭e‬‭na‬‭LDBEN,‬‭falando‬‭um‬
‭pouco‬ ‭sobre‬ ‭o‬‭processo‬‭de‬‭evolução‬‭da‬‭EJA‬‭ao‬‭longo‬‭dos‬‭anos‬‭no‬‭segmento‬
‭nacional‬‭e‬‭municipal.‬ ‭Citou‬‭a‬‭Resolução‬‭CNE/CEB‬‭nº‬‭1,‬‭de‬‭28‬‭de‬‭maio‬‭de‬‭2021‬
‭que‬ ‭instituiu‬ ‭diretrizes‬ ‭operacionais‬‭para‬‭a‬‭Educação‬‭de‬‭Jovens‬‭e‬‭Adultos‬‭nos‬
‭aspectos‬‭relativos‬‭ao‬‭seu‬ ‭alinhamento‬‭à‬‭Política‬‭Nacional‬‭de‬‭Alfabetização‬‭(PNA)‬
‭e‬‭à‬‭Base‬‭Nacional‬‭Comum‬ ‭Curricular‬‭(BNCC),‬‭e‬‭Educação‬‭de‬‭Jovens‬‭e‬‭Adultos‬‭a‬
‭Distância;‬ ‭e‬ ‭a‬ ‭Resolução‬ ‭nº‬ ‭080‬ ‭CME‬‭de‬‭2022‬‭que‬‭estabeleceu‬‭normas‬‭para‬
‭operacionalização‬‭da‬‭Educação‬‭de‬‭Jovens‬‭e‬ ‭Adultos‬‭na‬‭Rede‬‭Pública‬‭Municipal‬
‭de Ensino de Manaus.‬
‭Foi‬ ‭debatido‬‭sobre‬‭os‬‭problemas‬‭da‬‭implementação‬‭de‬‭uma‬‭Educação‬
‭de‬‭Jovens‬ ‭e‬‭Adultos‬‭EAD,‬‭o‬‭que‬‭certamente‬‭não‬‭traz‬‭benefícios‬‭nem‬‭aos‬‭alunos,‬
‭nem‬‭aos‬‭professores‬ ‭da‬‭rede‬‭pública,‬‭sendo‬‭necessário‬‭um‬‭debate‬‭maior‬‭sobre‬
‭se sequer deveria ter sido‬ ‭implementado um sistema‬‭EAD na EJA.‬

‭Durante‬‭as‬‭falas‬‭do‬‭palestrante‬‭ficou‬‭claro‬‭que,‬‭como‬‭já‬‭foi‬‭mencionado‬
‭anteriormente,‬ ‭os‬ ‭mecanismos‬ ‭legais‬ ‭existem‬ ‭para‬ ‭amparar‬ ‭e‬ ‭oferecer‬ ‭uma‬
‭educação‬ ‭decente‬‭ao‬‭aluno‬‭de‬‭EJA‬‭no‬‭Brasil,‬‭mas‬‭que‬‭ainda‬‭é‬‭necessário‬‭muita‬
‭luta‬ ‭das‬ ‭classes‬ ‭p‬‭opulares‬ ‭para‬ ‭que‬ ‭estes‬ ‭programas‬ ‭possam‬ ‭ser‬
‭implementados de maneira eficiente.‬

‭Por‬‭fim,‬‭o‬‭professor‬‭Nilton‬‭Carlos,‬‭deu‬‭segmento‬‭ao‬‭debate,‬‭falando‬‭sobre‬
‭como‬ ‭a‬ ‭educação‬ ‭para‬ ‭todos‬ ‭é‬ ‭um‬ ‭fundamento‬ ‭da‬ ‭Declaração‬ ‭Universal‬ ‭dos‬
‭Direitos‬‭Humanos‬ ‭de‬‭1948,‬‭tratado‬‭do‬‭qual‬‭o‬‭Governo‬‭Brasileiro‬‭é‬‭signatário,‬‭e‬
‭que‬ ‭viria‬ ‭a‬ ‭ser‬ ‭inspiração‬ ‭p‬‭ara‬ ‭a‬ ‭Constituição‬ ‭Federal‬ ‭de‬ ‭1988,‬ ‭ou‬ ‭seja‬ ‭em‬
‭termos‬‭de‬‭lei,‬‭devemos‬‭entender‬‭que‬ ‭sim,‬‭todos‬‭deveriam‬‭ter‬‭acesso‬‭à‬‭educação‬
‭como um direito subjetivo, mas que na prática‬ ‭ainda‬‭há muito o que melhorar.‬

‭Quando‬‭falamos‬‭em‬‭acesso‬‭ao‬‭ensino,‬‭é‬‭possível‬‭dizer‬‭que‬‭é‬‭satisfatório,‬
‭ainda‬ ‭que,‬‭por‬‭exemplo,‬‭nem‬‭sempre‬‭sejam‬‭oferecidas‬‭vagas‬‭em‬‭todos‬‭os‬‭turnos,‬
‭mas‬‭quando‬ ‭falamos‬‭em‬‭permanência‬‭a‬‭situação‬‭muda‬‭completamente,‬‭visto‬‭que‬
‭uma‬ ‭parcela‬ ‭significante‬ ‭da‬ ‭população,‬ ‭cerca‬ ‭de‬ ‭41.5%‬ ‭(IBGE‬ ‭2023),‬ ‭tem‬ ‭o‬
‭ensino‬ ‭básico‬ ‭incompleto,‬ ‭isso‬ ‭dialoga‬ ‭com‬ ‭o‬ ‭texto‬ ‭de‬ ‭Arroyo,‬ ‭sobre‬ ‭como‬‭a‬
‭escola‬‭por‬‭vezes‬‭é‬‭um‬‭ambiente‬‭hostil‬ ‭e‬‭de‬‭segregação,‬‭em‬‭que‬‭estas‬‭pessoas‬
‭não‬‭têm‬‭suas‬‭demandas‬‭atendidas,‬‭e‬‭portanto‬‭não‬ ‭vendo‬‭sentido‬‭em‬‭continuar‬
‭seus estudos.‬

‭Toda‬ ‭a‬ ‭discussão‬ ‭dessa‬‭roda‬‭e‬‭a‬‭leitura‬‭do‬‭texto,‬‭me‬‭fez‬‭pensar‬‭sobre‬

‭como‬ ‭a‬ ‭realidade‬ ‭da‬ ‭educação‬‭brasileira‬‭ainda‬‭tem‬‭que‬‭avançar‬‭muito‬‭de‬‭um‬
‭modo‬‭geral,‬‭ainda‬ ‭que‬‭o‬‭foco‬‭seja‬‭a‬‭EJA,‬‭fica‬‭claro‬‭que‬‭o‬‭Estado‬‭Brasileiro‬‭tem‬
‭falhado‬ ‭continuamente‬ ‭em‬ ‭p‬‭romover‬ ‭uma‬ ‭educação‬ ‭realmente‬ ‭libertadora‬ ‭e‬
‭acolhedora‬‭em‬‭todos‬‭os‬‭seus‬‭níveis,‬‭pois‬ ‭se‬‭temos‬‭tanto‬‭demanda‬‭dentro‬‭da‬‭EJA‬
‭é‬‭porque‬‭em‬‭um‬‭outro‬‭momento‬‭estas‬‭pessoas‬‭não‬ ‭dispuseram‬‭das‬‭condições‬
‭mínimas‬ ‭para‬ ‭desfrutar‬ ‭de‬ ‭um‬ ‭direito‬ ‭que‬ ‭deveria‬ ‭ser‬ ‭subjetivo.‬ ‭Resta‬ ‭a‬ ‭nós,‬
‭enquanto‬ ‭pedagogos‬ ‭e‬ ‭membros‬ ‭da‬ ‭população‬‭engajar‬‭cada‬‭vez‬‭mais‬‭com‬‭os‬
‭movimentos‬‭populares‬‭para‬‭que,‬‭em‬‭conjunto,‬‭nossas‬‭vozes‬‭possam‬‭ser‬‭ouvidas‬
‭e assim‬ ‭p‬‭ossamos fazer diferença na luta por um país‬‭mais digno.‬
‭RODA DE CONVERSA 04: O PODER LOCAL E OS PROGRAMAS DE EJA NO‬
‭AMAZONAS.‬

‭No‬‭dia‬‭22‬‭de‬‭fevereiro‬‭de‬‭2024,‬‭aconteceu‬‭no‬‭Auditório‬‭Alalaú,‬‭a‬‭roda‬‭de‬
‭conversa‬ ‭da‬ ‭disciplina‬ ‭de‬ ‭Educação‬ ‭de‬‭Jovens‬‭e‬‭Adultos‬‭(EJA).‬‭Neste‬‭dia‬‭foi‬
‭apresentado‬‭a‬ ‭dissertação‬‭da‬‭Profa.‬‭Esp.‬‭Alinda‬‭Bindá‬‭(O‬‭poder‬‭local‬‭e‬‭análises‬
‭das‬‭contribuições‬ ‭teóricos-metodológicas‬‭da‬‭EP‬‭para‬‭EJA‬‭no‬‭Amazonas,‬‭como‬
‭gerente‬‭da‬‭EJA‬‭–‬ ‭Semed/Manaus).‬‭Nessa‬‭roda‬‭de‬‭conversa‬‭foi‬‭explicado‬‭como‬
‭funciona‬‭a‬‭EJA‬‭dentro‬‭das‬ ‭escolas‬‭municipais‬‭da‬‭SEMED/MANAUS.‬‭Antes‬‭da‬
‭explicação,‬‭a‬‭professora‬‭chamou‬ ‭alguns‬‭discentes‬‭que‬‭cursam‬‭a‬‭disciplina‬‭para‬
‭falar‬‭um‬‭pouco‬‭sobre‬‭as‬‭suas‬‭experiências‬ ‭e‬‭seus‬‭entendimentos‬‭e‬‭relacionar‬‭os‬
‭textos passados em aula para a roda de conversa.‬

‭Depois‬ ‭disso,‬ ‭a‬ ‭Profa.‬ ‭Esp.‬ ‭Alinda‬ ‭Bindá‬ ‭começou‬ ‭falando‬‭sobre‬‭a‬‭sua‬

‭carreira‬ ‭profissional‬‭e‬‭começou‬‭falando‬‭sobre‬‭a‬‭abordagem‬‭da‬‭roda‬‭de‬‭conversa.‬
‭Neste‬‭dia,‬‭ela‬ ‭trouxe‬‭um‬‭olhar‬‭para‬‭prática‬‭de‬‭como‬‭trabalhar‬‭com‬‭a‬‭EJA‬‭e‬‭seus‬
‭desafios‬ ‭perante‬ ‭a‬ ‭sociedade.‬ ‭No‬ ‭início‬ ‭de‬ ‭sua‬ ‭fala,‬ ‭ela‬ ‭fez‬ ‭duas‬ ‭perguntas:‬
‭“Podemos‬ ‭afirmar‬ ‭que‬‭temos‬ ‭políticas‬‭públicas‬‭educacionais‬‭no‬‭Brasil?”‬‭e‬‭“Ou‬
‭temos ações/programas e projetos em descontinuidade?”.‬

‭Logo‬ ‭em‬ ‭seguida,‬ ‭a‬ ‭professora‬ ‭começou‬ ‭a‬ ‭falar‬ ‭sobre‬ ‭as‬ ‭políticas‬
‭educacionais‬ ‭onde‬ ‭ela‬ ‭apresentou‬ ‭que‬ ‭as‬ ‭políticas‬ ‭sociais‬ ‭incorporam‬
‭significativo‬ ‭esforços‬ ‭da‬ ‭população‬ ‭pela‬ ‭melhoria‬ ‭das‬ ‭condições‬ ‭de‬ ‭vida‬ ‭e‬
‭democracia‬‭e‬‭falou‬‭que‬‭as‬‭políticas‬ ‭educacionais‬‭não‬‭encerram‬‭a‬‭definição‬‭das‬
‭políticas‬ ‭de‬ ‭ensino‬ ‭oficiais‬ ‭(deve‬ ‭a‬ ‭partir‬ ‭de‬ ‭conceito‬ ‭ampliado‬ ‭da‬ ‭educação:‬
‭práticas escolares e não escolares).‬

‭Mais‬ ‭a‬ ‭diante,‬ ‭a‬ ‭professora‬ ‭explicou‬ ‭sobre‬ ‭as‬ ‭políticas‬ ‭sociais‬ ‭na‬
‭educação,‬‭onde‬ ‭trouxe‬‭duas‬‭citações‬‭de‬‭teóricos‬‭como:‬‭“Saviani‬‭(1987):‬‭Políticas‬
‭Sociais‬ ‭sugere‬ ‭a‬ ‭existência‬ ‭de‬ ‭políticas‬ ‭não‬ ‭sociais‬ ‭(compensam‬ ‭os‬ ‭efeitos‬
‭antissociais‬‭da‬‭economia)”‬‭e‬ ‭“Fávero‬‭(1987):‬‭Políticas‬‭públicas‬‭estão‬‭além‬‭das‬
‭políticas governamentais, elas dão consistências e têm continuidade”.‬

‭Chegando‬‭no‬‭final‬‭da‬‭palestra,‬‭a‬‭Profa.‬‭Esp.‬‭Alinda‬‭Bindá‬‭falou‬‭um‬‭pouco‬
‭sobre‬ ‭a‬‭Jornada‬‭Pedagógica‬‭para‬‭este‬‭ano‬‭de‬‭2024.‬‭A‬‭Jornada‬‭Pedagógica‬‭tem‬
‭duração‬ ‭de‬ ‭02‬ ‭anos‬ ‭em‬ ‭regime‬ ‭semestral‬ ‭e‬ ‭é‬ ‭composta‬ ‭por‬ ‭400‬ ‭horas‬
‭distribuídas‬‭por‬‭no‬‭mínimo‬‭de‬‭100‬ ‭dias‬‭letivos,‬‭conforme‬‭delineadas:‬‭1ª‬‭Etapa:‬
‭Alfabetização/1º‬‭ano;‬‭2º‬‭Etapa:‬‭2º‬‭ano;‬‭3º‬ ‭Etapa:‬‭3º‬‭ano‬‭ao‬‭4º‬‭ano‬‭e‬‭4ºEtapa:‬‭5º‬
‭Etapa.‬
‭RODA DE CONVERSA 04: DESAFIOS DA EJA PARA O SÉCULO XXI;‬
‭INCLUSÃO DE JOVENS E ADULTOS NA ESCOLA.‬

‭No‬ ‭dia‬ ‭14‬ ‭de‬ ‭março‬ ‭de‬ ‭2024,‬ ‭aconteceu‬ ‭a‬ ‭última‬ ‭roda‬ ‭de‬ ‭conversa‬ ‭da‬
‭disciplina‬ ‭de‬ ‭Educação‬ ‭de‬ ‭Jovens‬ ‭e‬ ‭Adultos‬ ‭(EJA),‬ ‭que‬ ‭trouxe‬ ‭um‬ ‭tema‬ ‭de‬
‭grande‬‭relevância‬‭para‬‭nós,‬ ‭futuros‬‭pedagogos‬‭que‬‭é:‬‭Desafios‬‭da‬‭EJA‬‭para‬‭o‬
‭século XXI; inclusão de jovens e adultos na escola.‬

‭Na‬‭primeira‬‭parte‬‭da‬‭roda‬‭de‬‭conversa,‬‭teve‬‭a‬‭participação‬‭da‬‭Profa.‬‭Esp.‬
‭Lelly‬ ‭Cerquinho‬ ‭que‬ ‭é‬ ‭Formada‬ ‭em‬ ‭Pedagogia‬ ‭e‬ ‭atua‬ ‭na‬ ‭educação‬ ‭prisional‬
‭desde‬‭1977‬‭e‬‭a‬ ‭partir‬‭de‬‭2006‬‭assumiu‬‭a‬‭direção‬‭desta‬‭escola‬‭estadual.‬‭A‬‭Profa.‬
‭Kelly‬ ‭contou‬ ‭para‬ ‭a‬ ‭turma‬ ‭01‬‭a‬‭sua‬‭história‬‭na‬‭Educação‬‭de‬‭Jovens‬‭e‬‭Adultos‬
‭dentro‬ ‭do‬ ‭sistema‬ ‭prisional‬ ‭e‬‭que‬‭caiu‬ ‭de‬‭paraquedas‬‭na‬‭área.‬‭Durante‬‭a‬‭sua‬
‭fala,‬‭ela‬‭relatou‬‭que‬‭os‬‭professores‬‭não‬‭podem‬‭entrar‬ ‭com‬‭cores‬‭de‬‭camisas‬‭que‬
‭fazem‬ ‭apoio‬‭as‬‭facções‬‭criminosas‬‭dentro‬‭do‬‭presídio.‬‭Disse‬ ‭ainda‬‭que‬‭não‬‭é‬
‭permitido‬ ‭esquecer‬ ‭materiais‬ ‭que‬ ‭possam‬ ‭prejudicar‬ ‭uma‬ ‭rebelião‬ ‭ou‬ ‭alguma‬
‭coisa‬‭do‬‭tipo.‬‭Os‬‭materiais‬‭são‬‭vistoriados‬‭pelos‬‭agentes‬‭penitenciários‬‭tanto‬‭na‬
‭entrada‬‭dos‬‭alunos‬‭e‬‭tanto‬‭na‬‭saída.‬‭Na‬‭fala‬‭da‬‭Profa.‬‭Esp.‬‭Kelly‬‭Cerquinho,‬‭ela‬
‭falou‬‭uma‬ ‭palavra‬‭chamada‬‭“Abate’,‬‭que‬‭quer‬‭dizer‬‭que‬‭são‬‭situações‬‭dentro‬‭das‬
‭celas‬ ‭onde‬ ‭os‬ ‭presos‬ ‭disputam‬ ‭por‬ ‭ventos‬ ‭dentro‬ ‭das‬ ‭celas.‬ ‭Segundo‬ ‭a‬
‭metodologia‬‭da‬‭educação,‬‭dentro‬ ‭do‬‭sistema‬‭prisional‬‭é‬‭o‬‭professor‬‭tem‬‭que‬‭ter‬
‭o diálogo para verificar se o aluno pode ser aprovado ou não.‬

‭Na‬‭segunda‬‭parte‬‭da‬‭roda‬‭de‬‭conversa,‬‭tivemos‬‭uma‬‭palestra‬‭sensacional‬
‭da‬‭Profa.‬ ‭Dra.‬‭Aldeiza‬‭Silva‬‭de‬‭Oliveira‬‭que‬‭começou‬‭contando‬‭a‬‭sua‬‭trajetória‬‭na‬
‭educação‬ ‭e‬ ‭que‬ ‭esteve‬ ‭à‬ ‭frente‬ ‭da‬ ‭implantação‬ ‭e‬ ‭implementação‬ ‭da‬ ‭EJA‬‭na‬
‭Escola‬ ‭Estadual‬ ‭Dr.‬ ‭Issac‬ ‭Sverner,‬ ‭contribuindo‬ ‭nos‬ ‭anos‬ ‭2021,‬‭2022‬‭e‬‭2023.‬
‭Durante‬‭a‬‭fala‬‭da‬‭Profa.‬‭Aldeiza‬‭que‬ ‭dentro‬‭da‬‭gestão‬‭escolar,‬‭essa‬‭profissão‬‭tem‬
‭que‬ ‭ser‬ ‭valorizada‬ ‭amada.‬ ‭Como‬ ‭a‬ ‭profa.‬ ‭Aldeiza‬ ‭já‬ ‭trabalhou‬ ‭com‬ ‭gestão‬
‭escolar,‬‭ela‬‭falou‬‭que‬‭é‬‭um‬‭pouco‬‭ruim‬‭de‬‭trabalhar‬‭com‬ ‭professores‬‭do‬‭ensino‬
‭médio.‬‭Por‬‭outro‬‭lado,‬‭ela‬‭disse‬‭que‬‭amou‬‭trabalhar‬‭na‬‭escola‬ ‭Escola‬‭Estadual‬
‭Dr.‬ ‭Issac‬ ‭Sverner‬ ‭e‬ ‭em‬ ‭outras‬ ‭escolas‬ ‭durante‬ ‭a‬ ‭sua‬ ‭trajetória‬ ‭como‬ ‭gestora‬
‭escolar.‬ ‭Em‬ ‭2023,‬ ‭a‬ ‭Profa.‬ ‭Dra.‬ ‭Aldeiza‬ ‭Silva‬ ‭de‬ ‭Oliveira,‬ ‭ela‬ ‭terminou‬ ‭a‬ ‭sua‬
‭trajetória‬‭na‬‭Escola‬‭Estadual‬‭Isacc‬‭Sverner‬‭e‬‭atualmente‬‭é‬‭assessora‬‭da‬‭pasta‬‭de‬
‭busca ativa da escola na CDE 05.‬