- Professor e pesquisador no Programa de Pós-Graduação em Letras: Linguagens e Representações da Universidade Estadual ... moreProfessor e pesquisador no Programa de Pós-Graduação em Letras: Linguagens e Representações da Universidade Estadual de Santa Cruz (UESC). Graduado em Psicologia pela Unijuí, mestre e doutor em Letras (Estudos Linguísticos), com bolsa CAPES, pelo PPGL da UFSM, realizou pós-doutorado no PPG em Estudos da Linguagem e no Laboratório Arquivos do Sujeito (LAS), da UFF, com bolsa FAPERJ. Atualmente desenvolve pesquisas em teoria do discurso e produção de conhecimento no antropoceno; discurso ficcional e narrativas gráficas; ideologia, corpo e erotismo.edit
Em 20 de junho do 2022, o jornal on-line “independente” The Intercept Brasil teve uma de suas reportagens viralizada, cujo título "Suportaria ficar mais um pouquinho?" foi recortado da falada Juíza Joana Ribeiro Zimmer, titular da 1ª Vara... more
Em 20 de junho do 2022, o jornal on-line “independente” The Intercept Brasil teve uma de suas reportagens viralizada, cujo título "Suportaria ficar mais um pouquinho?" foi recortado da falada Juíza Joana Ribeiro Zimmer, titular da 1ª Vara Cível da Comarca de Tijucas - SC, durante uma audiência judicial para a oitiva de uma criança de 11 anos, grávida por estrupo. Neste trabalho, com amparo em teorias feministas e de gênero, como Paul B Preciado, bem como da Análise de Discurso materialista, analisamos os desdobramentos desse emblemático caso envolvendo direitos reprodutivos no Brasil.
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A presente tese tem como escopo contribuir para a discussão teórica acerca da emergência e dos modos de funcionamento de discursividades imbricadas a ideologias dominadas ou antagônicas no continente latino americano. Da perspectiva da... more
A presente tese tem como escopo contribuir para a discussão teórica acerca da emergência e dos modos de funcionamento de discursividades imbricadas a ideologias dominadas ou antagônicas no continente latino americano. Da perspectiva da Análise de Discurso, iniciada pelo círculo de intelectuais em torno de Michel Pêcheux na França entre as décadas de 1960-1970, empreendeu-se uma análise pontual do discurso do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN), movimento que se alçou em armas em janeiro de 1994 no sudeste mexicano. Entretanto, são os comunicados, as cartas, as declarações, as imagens de rebeldes mascarados, divulgadas pela mídia, que possibilitaram um amplo apoio civil nacional e internacional e evitaram a derrocada da luta zapatista pelas forças de contrainsurgência. O processo de resistência-revolta em curso nos últimos dezesseis anos no estado de Chiapas permite o estudo dos modos de funcionamento de discursividades antagônicas, dissimétricas em relação à ideologia dominante, neste início de século XXI. A descrição e a interpretação se focaram em quatro tópicos que caracterizam a heterodoxia do EZLN frente a outras discursividades da esquerda hegemônica do século passado: a posição-sujeito zapatista em franca recusa da individualização pelo Estado; a imagem midiatizada dos zapatistas enquanto celebridades anônimas; o riso zapatista enquanto irrupção de humor no político; o silenciar zapatista, enquanto prática de recusa em ter de dizer, com os efeitos de sentidos e os efeitos políticos que acarretam. Com base nesta análise foi possível retomar o conceito de espectro do irrealizado articulado ao processo de reprodução/transformação histórico.
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Capítulo de livro publicado no ebook "Diálogos com analistas do discurso: reflexões sobre a relevância do pensamento de Michel Pêcheux hoje".
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O presente artigo tem como escopo abordar os conceitos de fetichismo e de espetáculo e avançar na compreensão da relação destes com a noção de sujeito, com a de corpo e, sobretudo, com o modo de funcionamento do capitalismo no começo do... more
O presente artigo tem como escopo abordar os conceitos de fetichismo e de espetáculo e avançar na compreensão da relação destes com a noção de sujeito, com a de corpo e, sobretudo, com o modo de funcionamento do capitalismo no começo do século XXI. Para tanto, serão analisados enunciados publicitários, capas de revista e fotografias. Noções como subjetivização da mercadoria, reificação do sujeito, valor de exposição exigem uma maior compreensão dos efeitos do imagético, em que o espetáculo e o fetiche, como teorizados no interior do materialismo histórico, se mostram indissociáveis no seio do processo histórico que nos define.
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A presente comunicação intenta realizar uma análise espacial do texto Águas de Rita, de autoria de Belize Pombal, presente na coletânea erótica Além dos Quartos, em que tomamoscomo baseas relações singulares entre espaço, sexualidade,... more
A presente comunicação intenta realizar uma análise espacial do texto Águas de Rita, de autoria de Belize Pombal, presente na coletânea erótica Além dos Quartos, em que tomamoscomo baseas relações singulares entre espaço, sexualidade, prazer e tecnologia presentes na obra Pornotopia de Preciado (2020). Antevendo e problematizando as diferenças conceituais entre o erótico e o pornográfico e, a partir dos estudos de Mota (2012), pelo viés da Análise de Discurso materialista, desconstruindo a ideia de uma fronteira rígida entre eles, pretendemos trabalhar em retrospecto o conceito de heterotopia presente na filosofia foucaultiana, tendo por base a análise de Preciado (2020) acerca do conceito de pornotopia. Em Águas de Rita, temos a representação de uma mulher negra, seus dilemas envolvendo sua sexualidade em um contexto urbano, de modo que buscamos compreender como se posicionam as identidades (BUTLER, 2017) subjetivas das mulheres negras, enquanto sujeitos e não como objetos eróticos...
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A presente tese tem como escopo contribuir para a discussão teórica acerca da emergência e dos modos de funcionamento de discursividades imbricadas a ideologias dominadas ou antagônicas no continente latino americano. Da perspectiva da... more
A presente tese tem como escopo contribuir para a discussão teórica acerca da emergência e dos modos de funcionamento de discursividades imbricadas a ideologias dominadas ou antagônicas no continente latino americano. Da perspectiva da Análise de Discurso, iniciada pelo círculo de intelectuais em torno de Michel Pêcheux na França entre as décadas de 1960-1970, empreendeu-se uma análise pontual do discurso do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN), movimento que se alçou em armas em janeiro de 1994 no sudeste mexicano. Entretanto, são os comunicados, as cartas, as declarações, as imagens de rebeldes mascarados, divulgadas pela mídia, que possibilitaram um amplo apoio civil nacional e internacional e evitaram a derrocada da luta zapatista pelas forças de contrainsurgência. O processo de resistência-revolta em curso nos últimos dezesseis anos no estado de Chiapas permite o estudo dos modos de funcionamento de discursividades antagônicas, dissimétricas em relação à ideologia dominante, neste início de século XXI. A descrição e a interpretação se focaram em quatro tópicos que caracterizam a heterodoxia do EZLN frente a outras discursividades da esquerda hegemônica do século passado: a posição-sujeito zapatista em franca recusa da individualização pelo Estado; a imagem midiatizada dos zapatistas enquanto celebridades anônimas; o riso zapatista enquanto irrupção de humor no político; o silenciar zapatista, enquanto prática de recusa em ter de dizer, com os efeitos de sentidos e os efeitos políticos que acarretam. Com base nesta análise foi possível retomar o conceito de espectro do irrealizado articulado ao processo de reprodução/transformação histórico.
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As tres modalidades discursivas de funcionamento subjetivo foram elaboradas, por Michel Pecheux, a partir das teorizacoes de Althusser acerca das ideologias dominante ou dominada e de sua relacao com o projeto cientifico e politico... more
As tres modalidades discursivas de funcionamento subjetivo foram elaboradas, por Michel Pecheux, a partir das teorizacoes de Althusser acerca das ideologias dominante ou dominada e de sua relacao com o projeto cientifico e politico marxista-leninista e sua pedagogia revolucionaria (da ruptura). Contudo, concomitantemente a crise da doutrina marxista-leninista, algo falhou na primeira elaboracao daqueles conceitos, sobretudo na terceira modalidade (desidentificacao).
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O presente artigo objetiva compreender como (ou se) os valores-notícia funcionam na/pela memória discursiva, naquilo que toca a dinâmica mercadológica-capitalista de comercialização da informação. Partiremos de recortes verbais e... more
O presente artigo objetiva compreender como (ou se) os valores-notícia funcionam na/pela memória discursiva, naquilo que toca a dinâmica mercadológica-capitalista de comercialização da informação. Partiremos de recortes verbais e sequências imagéticas do filme O Abutre (2014), dirigido por Dan Gilroy. Entendemos que o fato noticiável perpassa pelo crivo da antecipação de audiência e favorece um efeito de moralidade na circulação do discurso jornalístico. Assim, é a partir desse imbricamento teórico que desenvolveremos o trabalho, com base naquilo que as linguagens engendram na articulação do “fazer notícia” e a memória de outros dizeres.
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Neste texto viso discorrer brevemente sobre o funcionamento das redes sociais em aproximação com as redes acadêmicas. Para tanto, trago o conceito de algoritmo a fim de refletir sobre seu funcionamento em relação à avaliação da produção e... more
Neste texto viso discorrer brevemente sobre o funcionamento das redes sociais em aproximação com as redes acadêmicas. Para tanto, trago o conceito de algoritmo a fim de refletir sobre seu funcionamento em relação à avaliação da produção e da circulação de discursos. Abordo o impossível da linguagem matemática para dar conta da inexatidão do sentido e as diferenças entre a doxa e o trabalho científico em termos de argumentação nas redes. Por fim, questiono o lugar da Análise de Discurso Materialista, seja na cidadela acadêmica, seja nas redes digitais e a divisão do trabalho de interpretação em jogo nesses espaços.
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Resumo O presente artigo tem por objetivo desenvolver uma reflexão sobre o corpo do trabalhador, o trabalho do corpo e a imagética do corpo no entremeio das perspectivas da teoria materialista do discurso, do materialismo histórico, da... more
Resumo O presente artigo tem por objetivo desenvolver uma reflexão sobre o corpo do trabalhador, o trabalho do corpo e a imagética do corpo no entremeio das perspectivas da teoria materialista do discurso, do materialismo histórico, da genealogia foucaultiana, da historiografia brasileira e da sociologia do trabalho contemporâneo. Sem buscar ser exaustivo e sem visar uma complementaridade entre essas perspectivas, o artigo propõe a tese de um corpo histórico, cuja compleição, imagética, ideal e sofrimentos (dos corpos de trabalhadores e não trabalhadores) são sobredeterminados pela morfologia do trabalho de dada formação social. Como ilustração do atual trabalhador imóvel e confinado, abordam-se as condições contemporâneas do trabalho do operador de telemarketing. Por fim, tecem-se algumas considerações sobre imobilização e condicionamento dos corpos e o confinamento do trabalhador urbano durante o expediente laboral. Da exposição de novos modos de sofrimento no trabalho engendra-se...
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Neste artigo, discorro acerca do discurso do levantezapatista e a relação deste com a estrutura morfossintática daLíngua Tojolabal, de família maia. O objetivo é investigar algunsefeitos de sentido, em parte determinados pela... more
Neste artigo, discorro acerca do discurso do levantezapatista e a relação deste com a estrutura morfossintática daLíngua Tojolabal, de família maia. O objetivo é investigar algunsefeitos de sentido, em parte determinados pela materialidadelingüística do Tojolabal, nos comunicados do Exército Zapatista deLibertação Nacional.
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Resumo No presente artigo busco investigar os efeitos de sentido e os efeitos políticos que a práxis do silenciar dos porta-vozes do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN) do México produz em determinados momentos da história... more
Resumo No presente artigo busco investigar os efeitos de sentido e os efeitos políticos que a práxis do silenciar dos porta-vozes do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN) do México produz em determinados momentos da história recente na América Latina. ...
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O presente artigo explora, por meio de conceitos e referenciais teóricos da análise do discurso digital, os sentidos do silêncio de DamaresAlves, enquanto ministra de Estado, no lançamento da campanha “Enfrentamento à Violência Contra a... more
O presente artigo explora, por meio de conceitos e referenciais teóricos da análise do discurso digital, os sentidos do silêncio de DamaresAlves, enquanto ministra de Estado, no lançamento da campanha “Enfrentamento à Violência Contra a Mulher”, em novembro de 2019. Tomamos o conceito de silêncio constitutivo(ORLANDI, 2007) em que o silêncio de Damares pode ser entendido como simulacro com os contornos de performance. O corpus foi composto a partir de publicações no Twitterna conta oficial da ministra (@DamaresAlves). Buscamos abordar os efeitos de sentido produzidos quando diferentes formações discursivas significaram o silêncio da ministra.
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Realizamos uma análise espacial do texto “Águas de Rita”, de autoria de Belize Pombal, integrante da coletânea erótica Além dos Quartos, em que tomamos como base as relações singulares entre espaço, sexualidade, prazer e tecnologia... more
Realizamos uma análise espacial do texto “Águas de Rita”, de autoria de Belize Pombal, integrante da coletânea erótica Além dos Quartos, em que tomamos como base as relações singulares entre espaço, sexualidade, prazer e tecnologia presentes na obra Pornotopia,de Preciado (2020). Antevendo e problematizando as diferenças conceituais entre o erótico e o pornográfico e, a partir dos estudos de Mota (2012), pelo viés da Análise de Discurso materialista, desconstruindo a ideia de uma fronteira rígida entre eles, trabalhamos em retrospecto o conceito de heterotopia presente na filosofia foucaultiana, tendo por base a análise de Preciado (2020) acerca do conceito de pornotopia. Em “Águas de Rita”,temos a representação de uma mulher negra, seus dilemas envolvendo sua sexualidade em um contexto urbano, de modo que buscamos compreender como se posicionam as identidades(BUTLER, 2017) subjetivas das mulheres negras, enquanto sujeitos e não como objetos eróticos, frente aos seus desejos, aos seus corpos e aos seus afetos. Para tanto, utilizamos também o arcabouço teórico das obras de Preciado (2020) e Kilomba (2019).
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Resumo O presente artigo visa a cotejar os pressupostos epistemológicos da Análise Materialista de Discurso com as críticas epistemológicas de Paul Feyerabend e o paradigma indiciário do historiador Carlo Ginzburg. Passando pelas relações... more
Resumo O presente artigo visa a cotejar os pressupostos epistemológicos da Análise Materialista de Discurso com as críticas epistemológicas de Paul Feyerabend e o paradigma indiciário do historiador Carlo Ginzburg. Passando pelas relações entre Estado, ciência, subalternidade e materialismo, identifica proximidades entre as abordagens de Michel Pêcheux em torno das exceções, e de Ginzburg em torno do excepcional. Discute o lugar das evidências e dos procedimentos contraindutivos na prática científica, assim como o pluralismo metodológico dos estudos históricos, pontuando diversos cruzamentos entre as investigações dos historiadores, o anarquismo epistemológico de Feyerabend e os procedimentos de análise discursiva estabelecidos por Pêcheux e outros analistas, como Eni Orlandi e seu conceito de recorte discursivo. Partindo das implicações deste conceito, o artigo traz os resultados da análise do depoimento de um diretor do sindicato dos rodoviários da Bahia, contrário à liberação das...
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Research Interests: Philosophy and Rua
Resumo O presente artigo visa a cotejar os pressupostos epistemológicos da Análise Materialista de Discurso com as críticas epistemológicas de Paul Feyerabend e o paradigma indiciário do historiador Carlo Ginzburg. Passando pelas relações... more
Resumo O presente artigo visa a cotejar os pressupostos epistemológicos da Análise Materialista de Discurso com as críticas epistemológicas de Paul Feyerabend e o paradigma indiciário do historiador Carlo Ginzburg. Passando pelas relações entre Estado, ciência, subalternidade e materialismo, identifica proximidades entre as abordagens de Michel Pêcheux em torno das exceções, e de Ginzburg em torno do excepcional. Discute o lugar das evidências e dos procedimentos contraindutivos na prática científica, assim como o pluralismo metodológico dos estudos históricos, pontuando diversos cruzamentos entre as investigações dos historiadores, o anarquismo epistemológico de Feyerabend e os procedimentos de análise discursiva estabelecidos por Pêcheux e outros analistas, como Eni Orlandi e seu conceito de recorte discursivo. Partindo das implicações deste conceito, o artigo traz os resultados da análise do depoimento de um diretor do sindicato dos rodoviários da Bahia, contrário à liberação das...
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Tomando como base a Análise de Discurso materialista (doravante AD), filiada às pesquisas do círculo de intelectuais em torno do filósofo francês Michel Pêcheux, o presente artigo analisa o apagamento do “eu” na prática discursiva do... more
Tomando como base a Análise de Discurso materialista (doravante AD), filiada às pesquisas do círculo de intelectuais em torno do filósofo francês Michel Pêcheux, o presente artigo analisa o apagamento do “eu” na prática discursiva do psicanalista de linha lacaniana, por meio de gestos de análise de um relato de caso clínico.
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A língua não somente categoriza o mundo como nos obriga a dizer algo acerca desse mundo. Não é para menos que, já na Grécia Antiga, os pirrônicos encontravam-se em difi culdades em seu discurso: uma vez que postulavam a (momentânea)... more
A língua não somente categoriza o mundo como nos obriga a dizer algo acerca desse mundo. Não é para menos que, já na Grécia Antiga, os pirrônicos encontravam-se em difi culdades em seu discurso: uma vez que postulavam a (momentânea) suspensão do juízo como postura fi losófi ca, como não predicar ao falar? Segundo Montaigne, para evitar a armadilha de recorrer constantemente à modalizações no estilo “afirmo que não afirmo”, os pirrônicos teriam de se valer de uma linguagem outra, uma imaginária língua, negativa. Entretanto, se pensarmos essa problemática na perspectiva da Análise de Discurso, poderíamos propor o silenciar, enquanto prática/ apraxia, como forma mais efi caz de suspensão do juízo?
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Neste teatro textual, refletimos sobre o silêncio em três atos: 1. consideramos a significância do silêncio, a partir de Orlandi e em cotejo com outros autores; 2. analisamos o editorial do Lampião da esquina, com o objetivo de... more
Neste teatro textual, refletimos sobre o silêncio em três atos: 1. consideramos a significância do silêncio, a partir de Orlandi e em cotejo com outros autores; 2. analisamos o editorial do Lampião da esquina, com o objetivo de compreender como o si dos sujeitos homossexuais é falado em relação ao gueto e como esse dizer constitui resistência à censura moral imposta pela língua-de-espuma da ditadura militar; 3. evocamos asignificância do vestígio (trace) em Ricoeur e da ausculta em Heidegger, para especular sobre a escuta analítica em relação à temporalidade do silêncio. Para nós, o silêncio pode ser interpretado como a terceira margem do Rio Lethe (Ideologia), em relação à base material da língua (primeira margem), em que se dão os processos discursivos (segunda margem).
Research Interests: Philosophy and Rua
Entrevista realizada com a professora doutora Ana Zandwais. Ana Zandwais é professora associada da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, onde atua como docente tanto na Graduação (licenciatura e bacharelado) quanto no Programa de... more
Entrevista realizada com a professora doutora Ana Zandwais.
Ana Zandwais é professora associada da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, onde atua como docente tanto na Graduação (licenciatura e bacharelado) quanto no Programa de Pós-Graduação em Letras (mestrado e doutorado). Seu trabalho acadêmico tem como foco a análise de discursos políticos e/ou educativos, dentre os
quais se destacam os do movimento operário e sindical entre a Primeira República e a Era Vargas, e os discursos e saberes relativos à identidade nacional(ista) e ao ensino-aprendizagem de língua portuguesa durante o Estado Novo. A base teórica de suas
investigações é alicerçada por uma contundente articulação do materialismo dialético com questões específicas à Filosofia da Linguagem e à produção de sentido em dadas formações sociais na história. Atualmente, Zandwais tem estabelecido diálogos com inúmeros linguistas de tradição soviética.
Ana Zandwais é professora associada da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, onde atua como docente tanto na Graduação (licenciatura e bacharelado) quanto no Programa de Pós-Graduação em Letras (mestrado e doutorado). Seu trabalho acadêmico tem como foco a análise de discursos políticos e/ou educativos, dentre os
quais se destacam os do movimento operário e sindical entre a Primeira República e a Era Vargas, e os discursos e saberes relativos à identidade nacional(ista) e ao ensino-aprendizagem de língua portuguesa durante o Estado Novo. A base teórica de suas
investigações é alicerçada por uma contundente articulação do materialismo dialético com questões específicas à Filosofia da Linguagem e à produção de sentido em dadas formações sociais na história. Atualmente, Zandwais tem estabelecido diálogos com inúmeros linguistas de tradição soviética.
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Publicado no livro organizado por Fábio Ramos Barbosa Filho e Lauro José Siqueira Baldini ANÁLISE DE DISCURSO E MATERIALISMOS: PRÁTICA POLÍTICA E MATERIALIDADES. Volume II. Páginas 85-113.
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O Pandemônio, palácio de Satã, ergue-se subitamente construído no Inferno; os pares infernais ali se assentam em conselho." John Milton 2020
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Resumo: O presente artigo tem por objetivo desenvolver uma reflexão sobre o corpo do trabalhador, o trabalho do corpo e a imagética do corpo no entremeio das perspectivas da teoria materialista do discurso, do materialismo histórico, da... more
Resumo: O presente artigo tem por objetivo desenvolver uma reflexão sobre o corpo do trabalhador, o trabalho do corpo e a imagética do corpo no entremeio das perspectivas da teoria materialista do discurso, do materialismo histórico, da genealogia foucaultiana, da historiografia brasileira e da sociologia do trabalho contemporâneo. Sem buscar ser exaustivo e sem visar uma complementaridade entre essas perspectivas, o artigo propõe a tese de um corpo histórico, cuja compleição, imagética, ideal e sofrimentos (dos corpos de trabalhadores e não trabalhadores) são sobredeterminados pela morfologia do trabalho de dada formação social. Como ilustração do atual trabalhador imóvel e confinado, abordam-se as condições contemporâneas do trabalho do operador de telemarketing. Por fim, tecem-se algumas considerações sobre imobilização e condicionamento dos corpos e o confinamento do trabalhador urbano durante o expediente laboral. Da exposição de novos modos de sofrimento no trabalho engendra-se uma crítica materialista da crítica hegemônica à corpolatria contemporânea.
Palavras-chave: Discurso. Compleição corporal. Trabalho confinado.
Abstract: This article aims to develop a reflection on the laborer’s body, the body work and the body imagery in the midst of the discourse materialist theory perspectives, of the historical materialism, of the Foucaultian genealogy, of the Brazilian historiography
and of the contemporary work sociology. Without seeking to be exhaustive and without aiming at a complementarity among these perspectives, the article proposes the thesis of a historical body, whose composition, imagery, ideal and sufferings (of the bodies of laborers and non-laborers) are overdetermined by work’s morphology of the given social formation. As an illustration of the current immobile and confined laborer, the contemporary labor conditions of the telemarketing operator are addressed. Finally, some considerations are made about the bodies’ immobilization and conditioning and the urban laborer’s confinement during working hours. From the
exposure of new means of suffering at work a materialist critique of contemporary body idolatry hegemonic criticism is generated.
Keywords: Discourse. Body composition. Confined labor.
Palavras-chave: Discurso. Compleição corporal. Trabalho confinado.
Abstract: This article aims to develop a reflection on the laborer’s body, the body work and the body imagery in the midst of the discourse materialist theory perspectives, of the historical materialism, of the Foucaultian genealogy, of the Brazilian historiography
and of the contemporary work sociology. Without seeking to be exhaustive and without aiming at a complementarity among these perspectives, the article proposes the thesis of a historical body, whose composition, imagery, ideal and sufferings (of the bodies of laborers and non-laborers) are overdetermined by work’s morphology of the given social formation. As an illustration of the current immobile and confined laborer, the contemporary labor conditions of the telemarketing operator are addressed. Finally, some considerations are made about the bodies’ immobilization and conditioning and the urban laborer’s confinement during working hours. From the
exposure of new means of suffering at work a materialist critique of contemporary body idolatry hegemonic criticism is generated.
Keywords: Discourse. Body composition. Confined labor.
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Resumo: Neste teatro textual, refletimos sobre o silêncio em três atos: 1. consideramos a significância do silêncio, a partir de Orlandi e em cotejo com outros autores; 2. analisamos o editorial do Lampião da esquina, com o objetivo de... more
Resumo: Neste teatro textual, refletimos sobre o silêncio em três atos: 1. consideramos a significância do silêncio, a partir de Orlandi e em cotejo com outros autores; 2. analisamos o editorial do Lampião da esquina, com o objetivo de compreender como o si dos sujeitos homossexuais é falado em relação ao gueto e como esse dizer constitui resistência à censura moral imposta pela língua-de-espuma da ditadura militar; 3. evocamos a significância do vestígio (trace) em Ricoeur e da ausculta em Heidegger, para especular sobre a escuta analítica em relação à temporalidade do silêncio. Para nós, o silêncio pode ser interpretado como a terceira margem do Rio Lethe (Ideologia), em relação à base material da língua (primeira margem), em que se dão os processos discursivos (segunda margem). Palavras-chave: Discurso urbano; Censura; Gueto; Ausculta. Abstract: In this textual theater, we reflect on silence in three acts: 1. we consider the significance of silence, starting from Orlandi and in comparison with other authors; 2. we analyze the editorial of Lampião da esquina, to understand how the "self" of homosexual subjects is spoken in relation to the ghetto and how this saying constitutes resistance to moral censorship imposed by the frothy language of the military dictatorship; 3. we evoke the significance of trace in Ricoeur and the auscultation in Heidegger, to speculate on analytical listening in relation to the temporality of silence. For us, silence can be interpreted as the third margin of Lethe River (Ideology), in relation to the material basis of the language (first margin), in which the discursive processes occur (second margin).
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O escopo deste artigo é analisar o discurso das e sobre as universidades corporativas tendo em conta as memórias que ressoam na história, a saber: as das palavras universidade, educação e corporação (do latim, corporatio); as das antigas... more
O escopo deste artigo é analisar o discurso das e sobre as universidades corporativas tendo em conta as memórias que ressoam na história, a saber: as das palavras universidade, educação e corporação (do latim, corporatio); as das antigas corporações de ofício; e as das contemporâneas corporações transnacionais. Com Pêcheux (2010 [1969]), compreendemos que os sentidos não têm origem, nem fim, estão sempre em curso e em relação às condições de produção em que circulam. Formação universitária e treinamento (dos corpos dos trabalhadores) são ressignificados na dialética da paráfrase e da polissemia? Para responder a esta questão, entre outras, tomaremos como corpus os canais do youtube Liderança Educadora e Fundação Dom Cabral.
Palavras-chave: universidade; corporações; trabalho intelectual; treinamento.
The aim of this paper is to analyze the discourse of and about corporate universities taking into account the memories that resonate with history, namely: those of the words university, education and corporation (from Latin, corporatio); those of the old craft corporations; and those of contemporary transnational corporations. Based on Pêcheux (2010 [1969], p.76), we understand that the senses have no origin, no end, they are always ongoing and in relation to the conditions of production in which they circulate. Are university education and training (of workers' bodies) resignified in the dialectic of paraphrase and polysemy? In order to answer this question, among others, we will take as our corpus the channels of youtube "Liderança educadora" (Leadership Educator) and "Fundação Dom Cabral" (Dom Cabral Foundation).
Keywords: university; corporations; intellectual work; training.
Palavras-chave: universidade; corporações; trabalho intelectual; treinamento.
The aim of this paper is to analyze the discourse of and about corporate universities taking into account the memories that resonate with history, namely: those of the words university, education and corporation (from Latin, corporatio); those of the old craft corporations; and those of contemporary transnational corporations. Based on Pêcheux (2010 [1969], p.76), we understand that the senses have no origin, no end, they are always ongoing and in relation to the conditions of production in which they circulate. Are university education and training (of workers' bodies) resignified in the dialectic of paraphrase and polysemy? In order to answer this question, among others, we will take as our corpus the channels of youtube "Liderança educadora" (Leadership Educator) and "Fundação Dom Cabral" (Dom Cabral Foundation).
Keywords: university; corporations; intellectual work; training.
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Neste artigo, discorro acerca do discurso do levante zapatista e a relação deste com a estrutura morfossintática da Língua Tojolabal, de família maia. O objetivo é investigar alguns efeitos de sentido, em parte determinados pela... more
Neste artigo, discorro acerca do discurso do levante zapatista e a relação deste com a estrutura morfossintática da Língua Tojolabal, de família maia. O objetivo é investigar alguns efeitos de sentido, em parte determinados pela materialidade lingüística do Tojolabal, nos comunicados do Exército Zapatista de Libertação Nacional.
Palavras-chave: zapatismo; língua ameríndia; base linguística.
Palavras-chave: zapatismo; língua ameríndia; base linguística.
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As três modalidades discursivas de funcionamento subjetivo foram elaboradas, por Michel Pêcheux, a partir das teorizações de Althusser acerca das ideologias dominante ou dominada e de sua relação com o projeto científico e político... more
As três modalidades discursivas de funcionamento subjetivo foram elaboradas, por Michel Pêcheux, a partir das teorizações de Althusser acerca das ideologias dominante ou dominada e de sua relação com o projeto científico e político marxista-leninista e sua pedagogia revolucionária (da ruptura). Contudo, concomitantemente à crise da doutrina marxista-leninista, algo falhou na primeira elaboração daqueles conceitos, sobretudo na terceira modalidade (desidentificação).
Palavras-chave: ideologia, modalidades de funcionamento subjetivo.
The three discursive modalities of Subjective operation were elaborated by Michel Pêcheux, from Althusser's view to the dominant or dominated ideologies and their relation with the scientific and political Marxist-Leninist project and its revolutionary pedagogy (pedagogy of the rupture). however, concomitantly to the crisis of Marxist-Leninist doctrine, something failed in the first elaboration of those concepts, especially in the third modality (disidenti-fication).
Keywords: ideology, modalities of Subjective Operation.
Palavras-chave: ideologia, modalidades de funcionamento subjetivo.
The three discursive modalities of Subjective operation were elaborated by Michel Pêcheux, from Althusser's view to the dominant or dominated ideologies and their relation with the scientific and political Marxist-Leninist project and its revolutionary pedagogy (pedagogy of the rupture). however, concomitantly to the crisis of Marxist-Leninist doctrine, something failed in the first elaboration of those concepts, especially in the third modality (disidenti-fication).
Keywords: ideology, modalities of Subjective Operation.
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Neste artigo, buscamos investigar se o endereçamento do discurso do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN) do sudeste mexicano aos chamados povos originários da América Latina se dá de modo regular ou não. Em seguida, visamos a... more
Neste artigo, buscamos investigar se o endereçamento do discurso do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN) do sudeste mexicano aos chamados povos originários da América Latina se dá de modo regular ou não. Em seguida, visamos a analisar sequências discursivas que remetam suas palavras aos ameríndios para além das fronteiras do
México. O escopo desta análise é o de buscar entender como se constitui a interlocução dos zapatistas com a questão indígena em todo o continente. Isto porque, embora os zapatistas não enfatizem reivindicações étnico-ameríndias em suas demandas políticas, o crescente protagonismo político e social indígena em várias partes da América Latina abre possibilidades de articulações mais amplas desse movimento com outras lutas populares.
In the present paper we aimed to investigate if the act of discourse from Zapatista National Liberation Army (Spanish abbreviation, EZLN), from Southeastern México, addressed to the so called Latin American native people happens regularly or not. Then, we intended to analyze the discursive sequences which direct their words to Amerindians beyond Mexican borders. The scope of this analysis is to try to apprehend how Zapatista's interlocution is built in relation to the Amerindian issue all over the continent. Despite Zapatistas do not emphasize ethnical-Amerindian political demands, the increasing of political and social indigenous protagonism in many parts of Latin America opens the possibility of broader articulations of EZLN with other popular movements.
México. O escopo desta análise é o de buscar entender como se constitui a interlocução dos zapatistas com a questão indígena em todo o continente. Isto porque, embora os zapatistas não enfatizem reivindicações étnico-ameríndias em suas demandas políticas, o crescente protagonismo político e social indígena em várias partes da América Latina abre possibilidades de articulações mais amplas desse movimento com outras lutas populares.
In the present paper we aimed to investigate if the act of discourse from Zapatista National Liberation Army (Spanish abbreviation, EZLN), from Southeastern México, addressed to the so called Latin American native people happens regularly or not. Then, we intended to analyze the discursive sequences which direct their words to Amerindians beyond Mexican borders. The scope of this analysis is to try to apprehend how Zapatista's interlocution is built in relation to the Amerindian issue all over the continent. Despite Zapatistas do not emphasize ethnical-Amerindian political demands, the increasing of political and social indigenous protagonism in many parts of Latin America opens the possibility of broader articulations of EZLN with other popular movements.
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No presente artigo busco investigar os efeitos de sentido e os efeitos políticos que a práxis do silenciar dos porta-vozes do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN) do México produz em determi-nados momentos da história recente... more
No presente artigo busco investigar os efeitos de sentido e os efeitos políticos que a práxis do silenciar dos porta-vozes do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN) do México produz em determi-nados momentos da história recente na América Latina. Essa prática de recusa a se pronunciar, não pode ser interpretada como uma falta nem mesmo como um consentimento político. Pelo contrário, o silenciar dos zapatistas, parece engendrar efeitos corrosivos em termos resistência e de revolta política. Palavras-chave: Zapatismo; silenciar; efeitos políticos.
The aim of this article is to research the meaning and political effects that the silencing praxis-kept by the spokespeople of the Zapatista Army of National Liberation (EZLN), from Mexico-produces in some moments of the late history of Latin America. This practice of uttering refusal cannot be interpreted as lack of something or political consent. Quite the contrary: zapatista silencing seems to breed corrosive effects in terms of political resistance and revolt.
The aim of this article is to research the meaning and political effects that the silencing praxis-kept by the spokespeople of the Zapatista Army of National Liberation (EZLN), from Mexico-produces in some moments of the late history of Latin America. This practice of uttering refusal cannot be interpreted as lack of something or political consent. Quite the contrary: zapatista silencing seems to breed corrosive effects in terms of political resistance and revolt.
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Segundo a noção de suspensão da descrença do poeta inglês Samuel Colerigde, os sujeitos espectadores ou leitores suspendem momentânea seu juízo de descrença em prol da fruição de determinada narrativa ficcional. No presente artigo... more
Segundo a noção de suspensão da descrença do poeta inglês Samuel Colerigde, os sujeitos espectadores ou leitores suspendem momentânea seu juízo de descrença em prol da fruição de determinada narrativa ficcional. No presente artigo buscaremos relacionar tal noção com a afirmação do psicanalista Jacques Lacan de que a verdade tem a estrutura de uma ficção e com a teoria da Análise de Discurso, de linha pecheuxtiana, de que nossa vivência cotidiana é permeada por uma matriz de sentidos e de evidências engendradas pelas formações ideológicas e discursivas. De certa forma, esse cotejo possibilitará problematizar a noção de Colerigde ou ainda a evidência que produz a fronteira entre a "realidade" e a " ficção". Na segunda parte do trabalho, faremos alguns gestos de análise tomando como corpora um conto machadiano e a versão em filme do mesmo conto, ambos tratam da cidade do Rio de Janeiro, e seus habitantes.
De acuerdo con el concepto de suspensión de la incredulidad del poeta Inglés Samuel Colerigde, los espectadores o lectores suspenden momentáneamente el juicio de la incredulidad por el bien de disfrute de cierta narrativa de ficción. En esta comunicación se tratará de relacionar esta noción a la declaración del psicoanalista Jacques Lacan, que la verdad tiene la estructura de una ficción, y la teoría del análisis del discurso, de línea pecheuxtiana, que nuestra vida cotidiana está impregnada de una gran variedad de sentidos y pruebas engendradas por formaciones ideológicas y discursivas. En cierto modo, esto permitirá problematizar el concepto de Colerigde y la noción que produce evidencia del límite entre la "realidad" y "ficción". En la segunda parte del trabajo, haremos algunos gestos de análisis tomando como corpora un cuento de Machado de Assis y la versión fílmica de ese cuento, ambos hacen referencia a la ciudad de Rio de Janeiro y sus habitantes.
De acuerdo con el concepto de suspensión de la incredulidad del poeta Inglés Samuel Colerigde, los espectadores o lectores suspenden momentáneamente el juicio de la incredulidad por el bien de disfrute de cierta narrativa de ficción. En esta comunicación se tratará de relacionar esta noción a la declaración del psicoanalista Jacques Lacan, que la verdad tiene la estructura de una ficción, y la teoría del análisis del discurso, de línea pecheuxtiana, que nuestra vida cotidiana está impregnada de una gran variedad de sentidos y pruebas engendradas por formaciones ideológicas y discursivas. En cierto modo, esto permitirá problematizar el concepto de Colerigde y la noción que produce evidencia del límite entre la "realidad" y "ficción". En la segunda parte del trabajo, haremos algunos gestos de análisis tomando como corpora un cuento de Machado de Assis y la versión fílmica de ese cuento, ambos hacen referencia a la ciudad de Rio de Janeiro y sus habitantes.
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A presente tese tem como escopo contribuir para a discussão teórica acerca da emergência e dos modos de funcionamento de discursividades imbricadas a ideologias dominadas ou antagônicas no continente latino americano. Da perspectiva da... more
A presente tese tem como escopo contribuir para a discussão teórica acerca da emergência e dos modos de funcionamento de discursividades imbricadas a ideologias dominadas ou antagônicas no continente latino americano. Da perspectiva da Análise de Discurso, iniciada pelo círculo de intelectuais em torno de Michel Pêcheux na França entre as décadas de 1960-1970, empreendeu-se uma análise pontual do discurso do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN), movimento que se alçou em armas em janeiro de 1994 no sudeste mexicano. Entretanto, são os comunicados, as cartas, as declarações, as imagens de rebeldes mascarados, divulgadas pela mídia, que possibilitaram um amplo apoio civil nacional e internacional e evitaram a derrocada da luta zapatista pelas forças de contrainsurgência. O processo de resistência-revolta em curso nos últimos dezesseis anos no estado de Chiapas permite o estudo dos modos de funcionamento de discursividades antagônicas, dissimétricas em relação à ideologia dominante, neste início de século XXI. A descrição e a interpretação se focaram em quatro tópicos que caracterizam a heterodoxia do EZLN frente a outras discursividades da esquerda hegemônica do século passado: a posição-sujeito zapatista em franca recusa da individualização pelo Estado; a imagem midiatizada dos zapatistas enquanto celebridades anônimas; o riso zapatista enquanto irrupção de humor no político; o silenciar zapatista, enquanto prática de recusa em ter de dizer, com os efeitos de sentidos e os efeitos políticos que acarretam. Com base nesta análise foi possível retomar o conceito de espectro do irrealizado articulado ao processo de reprodução/transformação histórico.
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Este projeto, embasado na Análise de Discurso Materialista, dispositivo teórico-analítico primeiramente formulado pelo círculo de intelectuais em torno do filósofo francês Michel Pêcheux nos anos de 1960-1970, tem como escopo apresentar... more
Este projeto, embasado na Análise de Discurso Materialista, dispositivo teórico-analítico primeiramente formulado pelo círculo de intelectuais em torno do filósofo francês Michel Pêcheux nos anos de 1960-1970, tem como escopo apresentar uma proposta de pesquisa de cunho epistemológico. Visamos, em um primeiro momento, a mapear as principais referências em teoria da ciência e suas reflexões sobre problemáticas recorrentes (da demarcação entre o discurso das ciências e outros discursos, da falibilidade da teoria, do valor das evidências empíricas, da consistência e do rigor argumentativo do discurso científico, etc.). Ademais, buscaremos situar e confrontar a perspectiva da Análise de Discurso com relação às correntes epistemológicas pesquisadas. Em um segundo momento, realizaremos, com base na formulação de questões teóricas e analíticas desenvolvidas por meio das leituras em epistemologia, gestos de análise tendo como corpora discursos científicos divulgados por meio digital.
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Comunicação apresentada durante a Mesa-Redonda 8, "Análise do Discurso e Direitos Humanos", no 6º Congresso Nacional de Estudos Linguísticos - CONEL, realizado entre 13 e 15 de setembro de 2023, na Universidade Federal do Espírito Santo... more
Comunicação apresentada durante a Mesa-Redonda 8, "Análise do Discurso e Direitos Humanos", no 6º Congresso Nacional de Estudos Linguísticos - CONEL, realizado entre 13 e 15 de setembro de 2023, na Universidade Federal do Espírito Santo (UFES), em Vitória-ES.
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O presente trabalho tem por base teórica a Análise de Discurso,formulada pelo círculo de intelectuais em torno do filósofo francês Michel Pêcheux, nos anos de 1960 e 1970 e, posteriormente,desenvolvida por Eni Orlandi no Brasil. O corpus... more
O presente trabalho tem por base teórica a Análise de Discurso,formulada pelo círculo de intelectuais em torno do filósofo francês Michel Pêcheux, nos anos de 1960 e 1970 e, posteriormente,desenvolvida por Eni Orlandi no Brasil. O corpus a ser analisado é constituído por um curta-metragem chamado 788, produzido em 2008 na cidade do Rio de Janeiro, mais especificamente, na favelado morro Santa Marta. O curta foi realizado pelo Núcleo de Cinema cria filme e lá casa loca, coletivo hip hop de Santa Marta, e trata do cotidiano (o sobe e desce escadas dos moradores da favela mais íngreme do Rio de Janeiro). O objetivo do presente trabalho é investigar os processos de significação de determinados sujeitos segregados (favelados) enquanto personagens de narrativas ficcionais em filmes curta-metragem produzidos na cidade do Rio de Janeiro. Ou seja, compreender os modos de visibilização e significação dos sujeitos segregados ou, conforme a noção de Agamben (2010), do homo sacer (sujeitos que se encontram em uma condição de exclusão da cidadania e de seus direitos, vida nua desamparada de qualquer suporte institucional-estatal, passíveis de serem mortos impunemente). Como esses sujeitos são significados ou se significam no discurso cinematográfico? Que efeitos de sentido produz essa visibilização por meio de um dispositivo midiático, muitas vezes associado à noção de sociedade do espetáculo (cf. DEBORD, 1997)? Em outras palavras, que efeitos políticos decorrem dessa visibilização (cinematográfica) de uma parcela da população que sobrevive na condição de sem-parcela, na definição de Rancière (2005), e de invisibilidade social no ordinário cotidiano do espaço urbano-metropolitano desse início de século XXI? O deslocamento de fronteiras entre o visível e o invisível, por meio do discurso cinematográfico, coloca uma questão teórica que serve de mote aos gestos de análise a serem empreendidos no presente trabalho: acredito que esses deslocamentos de fronteiras em que o real se afronta com o imaginário, segundo Pêcheux (1990), são capazes de suscitar uma análise espectral de transformações políticas e de sentido. Contudo, para investigar o deslocamento das fronteiras do visível é preciso entender que o efeito de evidência propiciado por uma dada imagem deve ser remetido ao que se faz visível a “todo mundo”, como algo supostamente claro e distinto. Ou seja,algo que pode e deve ser visto contraposto ao que não pode não deve ser visto. Por fim é preciso salientar que o presente trabalho de análise está inserido no projeto de investigação de pós-doutorado acerca das discursividades contemporâneas possivelmente imbricadas às ideologias dominadas/antagônicas, isto é, formações ideológicas em oposição à ideologia dominante (ainda que se engendrem de suas contradições internas) cujo modo de funcionamento seja dissimétrico/discrepante em relação a essa.
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Embasado na Análise de Discurso, formulada pelo círculo de intelectuais em torno do filósofo francês Michel Pêcheux, nos anos 60-70 do século passado e, posteriormente, retomada por Eni Orlandi no Brasil, esta comunicação visa a... more
Embasado na Análise de Discurso, formulada pelo círculo de intelectuais em torno do filósofo francês Michel Pêcheux, nos anos 60-70 do século passado e, posteriormente, retomada por Eni Orlandi no Brasil, esta comunicação visa a apresentar uma análise do discurso cinematográfico carioca. A questão teórica maior será a de buscar compreender o modo como a cidade do Rio de Janeiro, seu espaço urbano, seus acontecimentos e seus habitantes são repartidos de modo desigual (perante a lei do Estado e sob a mão invisível do Mercado) são capturados, registrados e significados pelo olhar das câmeras. O filme que escolhi para analisar é “Abaixando a Máquina - Ética e Dor no Fotojornalismo Carioca” (2008), de Guillermo Planel e Renato de Paula. Trata-se de uma narrativa sobre a prática da fotografia profissional de acontecimentos violentos na cidade do Rio de Janeiro. O filme é constituído de uma série de entrevistas com fotógrafos e repórteres que dão o testemunho de seu trabalho, do significado deste e de seus limites éticos. Uma problemática maior que perpassa todo o discurso fílmico é a da suposta objetividade e fidelidade da fotografia diante daquilo que é retratado, de modo que a própria narrativa cinematográfica parece questionar o poder das imagens em retratar/significar acontecimentos. No que concerne aos procedimentos de análise do discurso cinematográfico, cabe ressaltar que, para Orlandi (2009), a noção de discurso formulada por Pêcheux (1997) abrange o discurso imagético. Ou seja, não estamos diante de novas materialidades discursivas, mas de um processo discursivo com modos de expressão próprios. Sua materialidade específica não extrapola a definição pecheuxtiana de discurso. Para a compreensão do funcionamento próprio ao discurso imagético, creio ser pertinente, no transcurso da análise, fazer a descrição daquilo que não é visto, mas ainda assim significado na tela. Em outras palavras, aquilo que embora não capturado pelo olhar inconsciente da câmera se faz presente pela sua ausência mesma, fora do enquadramento da cena imagética. Desse modo o analista pode compreender como o que não é visto é ainda assim significado no discurso imagético. Além disso, pode descrever como o imagético funciona conferindo hipervisibilidades e produzindo efeitos de sentido ao que é enquadrado na tela e nas suas adjacências e, dialeticamente, como deixa imperceptível uma parcela de suas próprias condições de produção. Em relação ao documentário, objeto de análise de minha comunicação, há uma particularidade que contribui para avançar nas questões propostas mais acima: o filme faz uma inflexão ao focar sua narrativa não somente no objeto das práticas fotográficas, mas no gesto de disparar a câmera, na prática da fotográfica e suas implicações éticas, suas justificativas discursivo-ideológicas, as sensibilidades dos sujeitos que estão por trás dessas práticas, suas posições subjetivas e seus gestos de interpretação, e formas de significar a cidade que habitam e trabalham. Remontando à afirmação althusseriana de que não há práticas sem sujeitos, a inflexão que o documentário produz permite uma percepção do que antes permanecia nos bastidores: a prática do sujeito por trás do olho invisível da câmera.
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Provocações epistemológicas Talvez não seja exagerado afirmar que, tendo herdado uma certa teoria da ideologia, a Análise de Discurso não extrapola o projeto de cunho histórico materialista que visaria compreender como as condições... more
Provocações epistemológicas Talvez não seja exagerado afirmar que, tendo herdado uma certa teoria da ideologia, a Análise de Discurso não extrapola o projeto de cunho histórico materialista que visaria compreender como as condições materiais de existência podem encontrar nos efeitos de sentidos discursivos a sua alusão (real do antagonismo) via ilusão. Ora, já em Interpretação dos Sonhos (2012, [1900]), de Freud, referência para Althusser teorizar sobre o funcionamento da ideologia pelo prisma da interpretação onírica, o trabalho do sonho é entendido como um modo de camuflar o desejo para que este possa voltar à cena. A interpretação psicanalítica tratava, por conseguinte, de tornar patente o que era latente no relato do onírico. Eis aí um programa de desvelamento em que, segundo Rouanet: [...] no plano social, filogenético como ele [Freud] diria, existe a utopia de uma sociedade totalmente transparente para si mesma. É utópico porque nunca a sociedade será totalmente transparente para si mesma, e, no entanto, a psicanálise, no plano coletivo, no plano social, não pode deixar de se colocar esse ideal. Ele também disse isso no Mal-Estar na Civilização, que um dia será possível ao homem renunciar aos mecanismos de defesa, como o recalque, por exemplo (um mecanismo infantil de fuga), e a sociedade passe a ser regida por Logos! Quando a razão assumir o comando, o controle social e a regulamentação pulsional se farão através da organização racional da sociedade. Isso é realizável? Obviamente que não. Então temos duas utopias: no plano individual, a utopia de um psiquismo transparente para si mesmo, e, no plano social, a utopia de uma sociedade regida pela razão. Duas coisas inatingíveis e irrenunciáveis (ROUANET, 2004). Em outro momento (BECK, 2019), buscamos extrair algumas consequências da constatação destas duas inatingíveis e irrenunciáveis: a sua renúncia redundaria ou na reprodução de uma razão cativa (ROUANET, 1985) ou na anuência (crítica, mas conformada) para com uma razão cínica (SLOTERDIJK, 2012, [1983]). Há de se admitir: uma teoria da opacidade do sujeito e da história, como a de Althusser ou a de Pêcheux, não escaparia ao impasse do inatingível irrenunciável. Com efeito, tal perspectiva o deflagra e nos lança em confronto com um mal-estar teórico: se a razão de ser da teoria é a de jogar luz na opacidade que ela mesma postula, o próprio desvelamento da camuflagem configura o irrenunciável conhecimento da
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- Texto inédito de Michel Pêcheux: Linguística e marxismo: formações ideológicas, aparelhos ideológicos de estado, formações discursivas - Entrevistas e Depoimentos: Eni Orlandi, Roselis Batista, Julieta Haidar, Francine Mazière,... more
- Texto inédito de Michel Pêcheux: Linguística e marxismo: formações ideológicas, aparelhos ideológicos de estado, formações discursivas
- Entrevistas e Depoimentos: Eni Orlandi, Roselis Batista, Julieta Haidar, Francine Mazière, Régine Robin, Jacques Guilhaumou, Paul Henry, Michel Plon, Marie-Anne Paveau
O conjunto dos textos apresenta uma ancoragem material para compreender os efeitos de uma história sempre contraditória e sempre incompleta, pois não se encerra e persiste em contradizer os dizeres sobre o “fim da história” e o “fim das ideologias” que nas últimas décadas vêm sendo esgarçados e revertidos. Este livro é constituído por conversas com autores que conheceram Michel Pêcheux e que, em muitos casos, cooperaram na forja da teoria materialista do discurso. Apresentamos não relatos de uma história da Análise de Discurso, mas diferentes histórias que se cruzam, se distanciam, dialogam, se contradizem. Realizadas em condições distintas, essas heterogêneas interlocuções dão a dimensão das formas de trabalho do coletivo que se formou sob o significante “Análise de Discurso francesa”.
O livro pode ser adquirido pelo site da Editora da Unicamp: http://www.editoraunicamp.com.br/
- Entrevistas e Depoimentos: Eni Orlandi, Roselis Batista, Julieta Haidar, Francine Mazière, Régine Robin, Jacques Guilhaumou, Paul Henry, Michel Plon, Marie-Anne Paveau
O conjunto dos textos apresenta uma ancoragem material para compreender os efeitos de uma história sempre contraditória e sempre incompleta, pois não se encerra e persiste em contradizer os dizeres sobre o “fim da história” e o “fim das ideologias” que nas últimas décadas vêm sendo esgarçados e revertidos. Este livro é constituído por conversas com autores que conheceram Michel Pêcheux e que, em muitos casos, cooperaram na forja da teoria materialista do discurso. Apresentamos não relatos de uma história da Análise de Discurso, mas diferentes histórias que se cruzam, se distanciam, dialogam, se contradizem. Realizadas em condições distintas, essas heterogêneas interlocuções dão a dimensão das formas de trabalho do coletivo que se formou sob o significante “Análise de Discurso francesa”.
O livro pode ser adquirido pelo site da Editora da Unicamp: http://www.editoraunicamp.com.br/
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Introdução para o ebook BECK, Maurício; ESTEVES, Phellipe Marcel. Entrelinhas: materialismo, discurso e arquivo. São Carlos: Pedro & João Editores, 2023. 236p.