Storia dell'educazione

This article aims at investigating some educational practices used in the classroom by former teachers through the oral statements of both teachers and students. The research carried out has centered on those who attended primary school in the Italian region of Le Marche from the 1930s to the early 1960s. The main topic of this research refers to corporal punishment, which was inflicted in Italy until the 1960s,
as described in this study. Taking into account the legislation at that time, it will be demonstrated that slapping, hitting with a stick and kneeling on chickpeas or corn were daily practices which did not provoke any reaction from the families. After explaining the methodology, with the compilation of oral statements –which make us encounter other serious problems– in the first part of the paper some excerpts of the
interviews with former students who attended school during the fascist period will be provided and the teachers’ educational practices will be analyzed on the basis of their memories. In the second part, the testimonies of former teachers will be presented and through the description of anecdotes and daily routines their point of view on
punishments will become quite clear.

Il cammino del coraggioso inserimento dei disabili a scuola nel nostro Paese è stato promosso dalla legge 517 del 1977 che, a 40 anni dalla sua emanazione, rimane il caposaldo dell’attuale modello di inclusione scolastica.
È quella legge, per la prima volta, a prevedere l’introduzione di un docente di sostegno – in possesso di un apposito titolo di specializzazione –, che diventa centrale ai fini dell’integrazione scolastica degli alunni/studenti con difficoltà di apprendimento e di adattamento, superando il semplice assistenzialismo e vigilanza del disabile in classe.
Ed è con le stesse norme che vengono abolite le famigerate classi differenziali, previste dalla legge del 1962 che istituì la scuola media unica, obbligatoria e gratuita.
Dopo quarant’anni, grazie anche a numerose immagini, questo libro ripercorre la strada fatta dalla scuola italiana nel cammino dell’integrazione degli alunni con difficoltà di apprendimento e di adattamento.

RESUMEN: En esta síntesis se ofrece una reflexión crítica sobre los orígenes y evolución de la historia de la educación medieval en las diferentes escuelas historiográficas europeas (alemana, francesa, inglesa, italiana y española). Asimismo se concretan los principales autores e hitos que han contribuido al desarrollo de la materia hasta la actualidad, así como una presentación de las principales temáticas abordadas y de los retos a afrontar en el futuro.

ABSTRACT: This summary offers a critic reflection about the Medieval Education origins and evolution among several European Historiography Schools (Germany, France, England, Italy and Spain). Additionally, the main authors and milestones are addressed, as well as the principal studied topics and future challenges.

As asserted by M. Nussbaum (2011) and M. Fiorucci (2011), in order to improve the scholastic inclusion of
foreign pupils, studies are needed about the school systems of their home countries. Analysing data about
foreign pupils in Italian school system and about migrations in Italy, and taking into consideration the current
socio-political context, characterized by wars and struggles in the Arab-Islamic Mediterranean countries and
by a heated debate about Islamic terrorism, I attempt an analysis of the current Egyptian school system,
representative of some dynamics that we can found throughout the area. After framing the topic in a brief
introduction, I will proceed by describing the transformations of the school system under Mubārak government
(1981-2011) and then I will introduce the changes that occurred after the fall of his regime. I will focus my
attention on the public school system, treating private and religious education only marginally.

Per la prima volta questa ricerca studia gli archivi della storica azienda
Cartiere Paolo Pigna di Alzano Lombardo (Bergamo, Italia), che ha avuto un
ruolo di primo piano nella storia e nella cultura italiane ed in particolar modo
all’interno della scuola. Dopo essere stata rilevata da Paolo Pigna in 1867, la
grande cartiera divenne immediatamente nota non solo per la sua produzione
di alta qualità ma anche per essere al passo con la tecnologia e per la sua
capacità di emergere in un settore dell’economia, quello dell’editoria per la
scuola, che a metà del 1800 era frammentato in una moltitudine di piccoli
e scarsamente meccanizzati laboratori artigianali. L’autore ripercorre cento
anni della storia dell’azienda e la sua produzione per le scuole: in particolare
la sua produzione di quaderni – un semplice ma efficace mezzo di messaggi
iconico-verbali (morale, educativo, propagandistico, religiosi, ecc.).

Nel secondo dopoguerra il sistema scolastico della neonata repubblica italiana sorta dalle ceneri del fascismo era ancora rigidamente elitario e classista, caratterizzato da percorsi paralleli e distinti, espressione di modelli educativi fortemente eterogenei per impostazione, durata e contenuti: da un lato, quello rivolto alle élites borghesi – articolato sui tre ordini dal primario al secondario di secondo grado e terminante nella formazione universitaria – volto a garantire alla futura classe dirigente del Paese un solido bagaglio culturale; dall’altro, quello riservato alle classi popolari – consistente praticamente nel solo ordine primario – di durata assai più circoscritta e limitantesi a fornire i primi rudimenti della scrittura, della lettura e del calcolo. La nuova Costituzione repubblicana emanata nel 1948 aveva stabilito all’articolo 34 di estendere l’obbligo scolastico fino al quattordicesimo anno di età, ma tale principio non sarebbe stato effettivamente attuato che nel 1962 con l’istituzione di una scuola media di completamento dell’obbligo per il triennio compreso tra gli undici e i quattordici anni di età . Su questa scuola – caratterizzata da una rigida selettività e dalla persistenza di una pedagogia conservatrice – continuavano ancora a gravare tassi di abbandono e di evasione scolastica elevatissimi, soprattutto a carico dei giovani appartenenti alle classi popolari . Fu in questo contesto, tuttavia, che furono tentati due esperimenti educativi puntanti a fare della scuola un luogo di inclusione oltre che uno spazio di crescita civile e democratica: furono quelli promossi da don Lorenzo Milani, prima a San Donato a Calenzano e poi nella canonica di Barbiana in Mugello, e dal maestro Mario Lodi, prima nella piccola scuola elementare di San Giovanni in Croce e poi in quella del Vho di Piadena in Pianura Padana negli anni Cinquanta e Sessanta. Il presente contributo cerca di offrirne una sintesi in grado di mettere in luce una tappa senz’altro fondamentale dell’evoluzione del sistema educativo nazionale in relazione ai due fattori dell’inclusione e della promozione sociale.

Contributo al volume «A&B. La parola ai bambini», edito dalla Casa delle Arti e del Gioco - Mario Lodi, sul «giornale dei bambini per i bambini» creato nel 1983 da Mario Lodi in collaborazione con altri insegnanti come inserto mensile del periodico cremonese «Mondo Padano», e proseguito fino al 1988. «A&B» era espressione dell'impegno costante di Lodi per uno sviluppo pieno e completo della personalità umana e dell’individuo già a partire dall’infanzia attraverso la stimolazione della spontaneità e dell’autenticità dei bambini, in quanto un bambino che si sa esprimere, che riesce a comunicare quello che ha dentro di sé, che cresce correttamente anche da un punto di vista psicologico ed emotivo non potrà che essere protagonista attivo della società in cui vive.

This book reveals how school memories offer not only a tool for accessing the school of the past, but also a key to understanding what people today know (or think they know) about the school of the past. It describes, in fact, how historians’ work does not purely and simply consist in exploring school as it really was, but also in the complex process of defining the memory of school as one developed and revisited over time at both the individual and collective level. Further, it investigates the extent to which what people “know” reflects the reality or is in fact a product of stereotypes that are deeply rooted in common perceptions and thus exceedingly difficult to do away with. The book includes fifteen peer-reviewed contributions that were presented and discussed during the International Symposium “School Memories. New Trends in Historical Research into Education: Heuristic Perspectives and Methodological Issues” (Seville, 22-23 September, 2015).

La solidità dell’impostazione metodologica, attraverso l’utilizzo di fonti primarie – molte delle quali inedite –, il lavoro di individuazione ed esegesi di testi e documenti, nonché una più che soddisfacente ricognizione bibliografica, sostengono un’opera ben articolata e coerentemente strutturata e sviluppata. La scorrevolezza del testo, di piacevole lettura, unita alla volontà dell’autore di spingere l’analisi anche al di fuori del terreno strettamente storico, ovvero all’indagine della complessa personalità del Marchetti, che ne esce chiaramente valorizzata.

Il confronto sui problemi dell'educazione è impoverito dalla mancanza di uno spessore storico nell'interpretazione dei fenomeni in atto. Si finisce col considerare segni di modernizzazione comportamenti e mezzi che hanno origini lontane. Rileggere Quintiliano potrebbe essere utile per evitare, come si suol dire, di scoprire "l'acqua calda".

RESUMEN: En este artículo se ofrece una aproximación a los métodos docentes llevados a cabo en los centros de enseñanza durante la Edad Media. En primer lugar se sintetizan las principales características de las instituciones académicas del periodo (escuelas monásticas, catedralicias y universidad –studium generale–) para presentar a continuación el retrato ideal de profesor y estudiante, planes de estudio, procedimientos didácticos, estrategias de aprendizaje, materiales de estudio y lecturas adecuadas para cada rama del conocimiento (Gramática, Retórica, Dialéctica, Aritmética, Geometría, Música, Astronomía, Medicina, Derecho y Teología) según los tratados teóricos elaborados en la Península Ibérica sobre esta materia (Alonso de Cartagena, Rodrigo Sánchez de Arévalo, Juan Alfonso de Benavente, Elio Antonio de Nebrija…).
PALABRAS CLAVE: Historia de la Educación, Historia de la Universidad, Studium Generale, Historia de la Cultura en la Edad Media, tratados didácticos.

ABSTRACT: This article offers an approach to the medieval teaching methods. Firstly, the main features of the academic institutions (monastic schools, cathedral schools and colleges –studium generale-) are summarized. Then the article discusses the ideal portrait of teacher and student, program of study, didactics, learning strategies, instructional materials and readings for each field of knowledge (Grammar, Rhetoric, Dialectics, Arithmetic, Music, Astronomy, Medicine, Law and Theology). All this items are studied through the theoretical treatises from the Iberian Peninsula (Alonso de Cartagena, Rodrigo Sánchez de Arévalo, Juan Alfonso de Benavente, Elio Antonio de Nebrija…).
KEYWORDS: History of Education, University History, Studium Generale, Medieval Culture History, didactic treatise.

Il volume ricostruisce la biografia di Carlo Livi (1823-1877) focalizzandosi sulla sua opera medico-psichiatrica e sul suo percorso di uomo e di intellettuale vissuto durante il Risorgimento. Livi fu una figura chiave della psichiatria italiana, a metà strada – nella pratica e nell’elaborazione teorica – tra l’ottimismo terapeutico del primo Ottocento e il pessimismo della psichiatria post-darwiniana. Lo studio evidenzia come il trattamento morale applicato dalla psichiatria ottocentesca in tutta Europa si intrecci in questo caso con le vicende risorgimentali. L’istanza moralizzatrice ed educativa e lo studio antropologico dell’uomo erano rivolti ai malati, ai pazzi, ai bambini, ai criminali e al popolo per realizzare un progetto nazionale e laico di rigenerazione sociale del paese.

Giuseppe Bucci è un uomo del suo tempo, partendo dalla sua biografia si riesce a dare uno spaccato della società in transizione fra il mondo liberale e l'ascesa del fascismo.

Un viaggio storico che ci porta ad approfondire le trasformazioni sociali, politiche ed educative di quell'epoca partendo da una realtà piccola come quella della provincia di Bari per poi fare parallelismi con la situazione nazionale. Interessante è ciò che traspare comprendendo la nuova importanza che lo sport assume in tali anni e l'accurata catalogazione del Fondo Librario Bucci, una vera e propria finestra letteraria dei primi del Novecento

Este estudio ofrece un recorrido por las diferentes etapas de la vida del individuo, del nacimiento a la muerte, desde la perspectiva de la educación familiar según los preceptos teóricos de los tratados doctrinales elaborados durante la Baja Edad Media. Se establece, así, un acopio de las responsabilidades instructivas de los diferentes miembros de la familia (objetos y estrategias), comparándose dicho contenido con las descripciones prácticas que las crónicas del periodo ofrecen sobre la nobleza contemporánea con el fin de valorar el grado de cumplimiento de los cánones ideales. Paralelamente, la tratadística española analizada es cotejada con la realizada por los humanistas italianos y los autores antiguos grecolatinos con objeto de detectar influencias y originalidades propias.

Le idee pedagogiche di Vittorino da Feltre sono oggetto di periodica riscoperta. La “modernità” delle sue idee è ormai riconosciuta e celebrata non soltanto dai pedagogisti italiani, ma anche e soprattutto da quelli stranieri. Tra le innovazioni proposte dall’umanista feltrese  gurano l’istruzione gratuita ai poveri, l’apertura degli istituti alle donne, l’intro- duzione dell’educazione  sica. Ovvero, innovazioni che saranno acquisite dalle scuole europee e americane soltanto molti secoli più tardi e in seguito a dure lotte politiche. In questo articolo intendiamo soffermarci, in particolare, sul ruolo che la cura del corpo assume nella teoria e nella pratica educativa del precettore dei Gonzaga.

Il saggio prende in esame il sistema scolastico e le iniziative ad esso collaterali attivati dalle autorità militari italiane nei territori austriaci soggetti ad occupazione nella Venezia Giulia e nella Venezia Tridentina. In particolare si osserva che l’estensione a tali territori degli istituti e delle leggi italiane fu sospesa dopo all’armistizio del 4 novembre 1918, in seguito al quale venne tenuta in vigore la legge austriaca. È stato considerato con cura speciale il volume fotografico curato a fini di propaganda dal Segretariato Generale per gli Affari civili presso il Comando Supremo del R. Esercito, La scuola e la guerra. L’opera dell’Esercito italiano nei territori rivendicati, Milano, Alfieri e Lacroix 1917. L’occupazione del distretto di Tolmino mise in contatto l’esercito italiano con le popolazioni slovene della Venezia Giulia.

IT: La riflessione storica degli ultimi trent’anni è stata dominata da un’interpretazione squisitamente politica dei processi di scolarizzazione di massa promossi in età contemporanea nelle società occidentali attraverso la creazione dei moderni sistemi scolastici nazionali, la quale ha evidenziato il ruolo della scuola come strumento di generazione delle identità nazionali. La subalternità alla prospettiva storiografica della 'Nation building' ha causato la marginalizzazione di paradigmi interpretativi alternativi, come quello relativo alla dimensione economica della scolarizzazione di massa, recuperato nel presente studio. Se infatti il ceto dirigente liberale perseguì la scolarizzazione di massa al fine di generare sentimenti identitari e consolidare il consenso politico alle proprie istituzioni, per raggiungere tale scopo non poté fare a meno di coinvolgere le imprese private, le quali erano in grado – tramite i loro impianti produttivi – di produrre su vasta scala i materiali necessari per porre le basi della «scuola di massa». Utilizzando gli annuari industriali, i bollettini delle organizzazioni di categoria, le inserzioni pubblicitarie pubblicate sulle riviste magistrali, i premi concessi nell’ambito delle esposizioni nazionali e universali, i brevetti e altre fonti inconsuete per questo ambito di studi, il volume mostra come i «mezzi di educazione di massa» serializzati e prodotti su scala industriale da quelle stesse imprese finirono con l’indurre una generalizzata omologazione dei metodi di insegnamento e dei processi di apprendimento e con lo standardizzare gli stessi contenuti educativi, dando forma a un modello scolastico capitalistico che stenta ancora a entrare definitivamente in crisi.


EN: The historiographical debate of the past thirty years has been dominated by an essentially political interpretation of the processes of mass schooling adopted in Western societies in the contemporary era through the creation of modern national education systems, and this has tended to highlight the role of the school as a tool for forging national identity. This subordination to the historical perspective of nation-building has led to the sidelining of alternative paradigms for interpretation such as the economic aspect of mass schooling – the aspect that this book sets out to explore. While the liberal ruling classes pursued the policy of mass schooling for the express purpose of forging patriotic sentiment and consolidating political consensus around their institutions, in order to achieve that purpose they had no option but to involve private businesses with their industrial ability to manufacture, on a vast scale, the materials required to lay the groundwork for “mass education”. Using industrial yearbooks, professional bulletins, advertisements published in education journals, prizes awarded in the context of national and world fairs, patents and other sources not usually used in this field of study, the book shows how serially produced “tools of mass education” manufactured on an industrial scale by those same industries ended up fostering the broad standardisation of teaching methods, of learning processes and of educational content, spawning a capitalistic educational model which has yet go into decline.

Two minorities, one inside the other, tried to resist to the regime change in Alto Adige in the first afterwar, from the downfall of Austria-Hungary until the arising of Fascism: Germans, minority in the Kingdom of Italy, but firm majority from Salorno to the Brenner Pass; and Italians, that despite the new authorities' efforts , felt more linked to Innsbruck than to Trento. The essay surveys the Tyrolian society mood through the records of an inspection driven in February 1920 in the region girls' schools and it analyses also the failure of the Corbino's Act in August 1921, with which Luigi Credaro, the general civilian commissioner, wanted to preserve Italians from the Germanisation. Sono due, una dentro l'altra, le minoranze che tentarono la resistenza al cambio di regime in Alto Adige nel primo dopoguerra, tra la caduta dell'Austria-Ungheria e l'ascesa del fascismo: i tedeschi, minoranza nel Regno d'Italia, ma salda maggioranza tra Salorno e il Brennero; e gli italiani, che nonostante gli sforzi delle nuove autorità, si sentivano più legati a Innsbruck che a Trento. Il saggio sonda gli umori della società tirolese attraverso gli atti di una ispezione condotta nel febbraio 1920 nelle scuole femmi-nili della regione e analizza il fallimento del decreto Corbino dell'agosto 1921, con cui Luigi Credaro, commissario generale civile, intendeva preservare gli italiani dalla germanizzazione.

A partire dal processo di costituzione degli Stati-nazione in Europa, le relazioni so-ciali si sono intrecciate e delineate intorno al complesso ambito di confini politici e culturali non sovrapponibili tra loro (Fiamingo e Giunchi 2009). L’elaborazione d’iden-tità nazionali ha così costruito le categorie di insider ed outsider edificandole principal-mente sulla base di confini impressi sulla carta geografica. Non si tratta d’immaginare un costante scontro tra maggioranze nazionaliste e minoranze culturali, linguistiche, di genere e religiose all’interno degli Stati, perché in realtà le une e le altre hanno sempre abitato e vissuto in uno spazio necessariamente condiviso, sebbene con tensioni com-petitive e conflitti. È invece utile, senza scadere nelle facili generalizzazioni, analizzare le forme di governance attivate dagli Stati europei per il controllo delle minoranze ed i contrapposti tentativi fatti dagli outsider per proteggere la propria specificità e la pro-pria permanenza su territori di cui anche le minoranze si sentivano legittimamente parte (Le Galès e Vitale 2015, 7-17). Ricostruire una storia sociale dell’educazione relativa a questi percorsi permette di analizzare più approfonditamente il punto d’incontro tra elementi di dipendenza/con-trollo e quelli legati all’emancipazione, perché entrambi questi processi hanno operato attraverso politiche educative esplicite o implicite, messe in atto per omologare, assimi-lare, integrare oppure per resistere (Betti et al. 2009).

This call for papers is part of the research activities envisaged for the project of significant national interest entitled School Memories between Social Perception and Collective Representation (Italy, 1861-2001). The intention is to continue the line of research inaugurated by the international symposium on School Memories. New Trends in Historical Research into Education: Heuristic Perspectives and Methodological Issues, which took place in Seville in 2015.
The research project focuses on forms of school memory, understood as the individual, collective and public practice of remembering a common school past (Yanes-Cabrera et al., 2017). Individual school memory consists of self-representation supplied by former teachers, members of the school administration, and pupils through oral and written testimonies (e.g., diaries, autobiographies and memoirs in general). Ego-documents have also been widely used as historical sources in the field of historical-educational research (Viñao Frago, 2005) to reconstruct the history of schooling using the lived experiences of its protagonists rather than legislative and institutional sources, in an attempt to open what has been defined as the “black box of schooling” (Julia, 1995).
Collective school memory, on the other hand, is composed of the many ways in which the culture industry (literature, cinema, music, etc.) and the world of information represent school time, teachers and pupils, and it is subject to appreciable transformations. These representations of school past become layered from generation to generation, partly superimposing themselves on personal memories, corrupting factual reality and consolidating themselves into stereotyped narrations. They may also alter our awareness of the past, which is thus transformed into a real space in our imagination that cannot be separated from scientifically-based historical reconstructions (Alfieri, 2019).
Finally, public school memory consists of how schools and teachers are represented in official contexts and public commemorations promoted by local and national institutions based on a precise policy of memory, or public use of the past aimed at gaining consensus and reinforcing the feeling of belonging to a specific community (Yanes-Cabrera et al., 2017). Unlike individual school memory, collective memory and public memory have barely been touched on in historical-education research as they have not been considered a subject of historiographic importance for some time.
In recent years, however, school memory – in its various meanings – has been included in international historiographic thought and has become the subject of studies of notable interest in the field of the history of education both in Latin-American countries and in the Anglo-Saxon world. The study of memory allows us to define how the present looks at the past and interprets or reinterprets it. In this sense, school memory does not interest us merely as a channel to access the schools of the past, but as a key to understanding what we know today or believe we know about schools of the past and how far what we know corresponds to reality, or whether our understanding is merely the result of prejudices and stereotypes that have become ingrained in the common sentiment, and difficult to uproot. The subject of this historical research therefore, does not consist simply of exploring school environments as they once were but consists instead of exploring the complex process of defining the sentiment that has developed over time regarding schools at an individual and collective level, based initially on lived school experiences, followed by other social and cultural agents which have contributed in part to redetermine it.
This new research perspective allows us to address an aspect whose historical dimension has up to now escaped the attention of experts in the field: the evolution of the perceived social status of the various professional profiles involved in the processes of schooling and the public status of education within a community, as well as the public image of schools and the national school system. Studying the methods of collective symbolic representation of schools and teaching over time will help to define the origin of certain burdens that continue to weigh on the public image of schools, as well as making us aware of the overall cultural dimension of these historical phenomena. In addition, studies will restore awareness to all actors in public education of themselves and their roles.
There is no unique, unequivocal school past. There are many of them, which often coexist and alternate with one another. They may conform more or less to historical reality, but they are nevertheless real and influence the views individuals or communities have of that past. This international conference aims to discover these school pasts.

Abbiamo intervistato diciotto insegnanti del Movimento di Cooperazione Educativa attivi dagli anni ’60 in poi, per ricostruire la visione dell’Associazione affrontando alcuni temi: la pedagogia dell’ascolto, il libro di testo, l’organizzazione di spazio e tempo, la documentazione e la valutazione, le tecnologie, la scuola come laboratorio di democrazia. L’analisi dei racconti ha restituito i limiti del discorso sulla scuola attuale che ricodifica i riferimenti pedagogici delle loro esperienze, orientate alla costruzione della democrazia dopo il Fascismo, in modo funzionale alla conservazione di un eterno presente neoliberista.

We interviewed eighteen teachers who were active in the Movimento di Cooperazione Educativa, a teachers’ independent association founded after the fall of the Italian Fascist dictatorship. We asked them about their practice of the pedagogy of the association: the “pedagogia dell’ascolto”, the critic about school textbook, the organization of space and time, the use of documentation, evaluation, technology in didactics, the school as a laboratory for democracy. Their stories contribute to a critical prospective on the present discussion about school innovation in Italy.

Il n. / di "Rosmini Studies" contiene un editoriale in 5 lingue su Mutamenti dell'identità personale nella contemporaneità digitalizzata e un'intera sezione dedicata allo scritto inedito del pedagogista Francesco Paoli intitolato "Il Cono pedagogico dell'Asilo d'Infanzia di Rovereto" (1874)

Il presente volume mira a ricostruire la storia dell’ambizioso progetto editoriale dei «Monumenta Italiae Paedagogica» cui tra il 1886 e il 1956 si dedicarono – seppur con approcci estremamente differenti –pedagogisti del calibro di Luigi Credaro, Giuseppe Lombardo Radice e Giovanni Calò, intenzionati a definire il "canone pedagogico nazionale", ossia il complesso delle opere educative alle quali la comunità pedagogica italiana riconosceva un valore esemplare, ritenendole pertanto degne di essere trasmesse e conosciute. La definizione di questo canone, infatti, alla quale tra la fine dell’800 e la prima metà del ’900 si sarebbero dedicati anche altri intellettuali, era finalizzata a consolidare nel corpo magistrale la coscienza di una tradizione educativa squisitamente italiana e a contribuire – attraverso di essa – a quegli stessi processi di "nation building" che i futuri maestri avevano il compito di attuare all’interno della scuola italiana, trasmettendo alle nuove generazioni i valori fondanti della ritrovata coscienza nazionale. L’autore – sulla scorta di una ricca e variegata documentazione, in larga parte inedita – approfondisce i molteplici aspetti di questa complessa operazione culturale, che fu effettivamente avviata tra il 1940 e il 1950 da Giovanni Calò prima presso la Reale Accademia d’Italia e poi presso l’Accademia Nazionale dei Lincei, pur non arrivando mai a vedere la luce.

Sous les termes d'«Occident» et d'«Orient», se trouvent plusieurs siècles de construction idéologique, façonnés par l'imaginaire d'une altérité. Cet ouvrage s'intéresse à la façon dont cette construction a été véhiculée à travers les manuels scolaires en Italie et en Tunisie. Quelle image de l'autre a été transmise par les livres scolaires ? Se sont-ils adaptés aux régulations interculturelles ? L'auteure, en partant du postulat que le manuel constitue aussi un indicateur des idéologies et rhétoriques dominantes dans un contexte spatio-temporel spécifique, tâche de répondre à ces questions essentielles, afin de contribuer à la construction d'un savoir scolastique libre de stéréotypes et de préjugés.

IT: Il presente articolo si propone di descrivere i processi di scolarizzazione di massa in atto nella società ita-liana tra la seconda metà del XIX secolo e la prima metà del XX secolo, riferibili al solo grado primario e con velocità mutevoli in base ai contesti territoriali di riferimento, analizzando l'evoluzione dei modelli pedagogici, delle pratiche didattiche e dei bisogni materiali da essi determinati, con la proliferazione dei sussidi didattici e degli oggetti concernenti il corredo dello scolaro e l'avvio della loro produzione su scala industriale.

EN: The purpose of this article is to describe the process of mass schooling in Italy between the second half of the 19th century and the first half of the 20th century, referring only to the primary schools and with changing speeds according to local contexts, by analysing the evolution of pedagogical models, educational practices and the material needs determined by them, with the proliferation of teaching aids and items that went to make up a student's equipment and the start of their manufacture on an industrial scale.

The social innovations introduced by the Italian Workers' Statute (Law 300/1970) and the National Collective Agreement of metal Workers (1973) made substantial changes in the right of workers to education. For the first time, a large number of workers were entitled to a number of 150 paid hours off work to attend, at public or certified schools, courses related or not to their professional activity. This article aims at analyzing the case of the University of Turin in the year 1973/74 in the organization of the first courses addressed to workers and managed in partnership with the local trade union organizations.

IT: Il presente contributo – partendo dalle categorie di «lieux de mémoire» e «place memory» elaborati rispettivamente da Pierre Nora e Paul Connerton – intende determinare in cosa consistano i «luoghi della memoria scolastica» e quali siano le dinamiche che li governano. Sono state individuate cinque varietà di «luoghi della memoria scolastica», ovvero, nell’ordine: i musei della scuola; le scuole-museo e aule-museo; le scuole storiche; le «scuole dimenticate», ovvero le scuole cadute in rovina; quelli che abbiamo preliminarmente definito i «sancta sanctorum della scuola», ovvero quei luoghi (in genere per l’appunto scuole) che hanno costituito gli incubatori spaziali di esperienze educative tanto innovative da potersi considerare uniche ed essere annoverate come tali negli annali della pubblica istruzione nazionale. Il contributo presenta le principali caratteristiche di queste diverse tipologie, evidenziandone linearità e asimmetrie, e traccia un quadro interpretativo che – seppur con alcuni distinguo – documenta la dimensione eminentemente localistica della memoria scolastica.

EN: This paper, starting from the categories of lieux de mémoire and place memory developed respectively by Pierre Nora and Paul Connerton, is aimed at determining what constitute «sites of school memory» and the dynamics that govern them. Five kinds of «sites of school memory» have been identified, namely, in order: school museums; schoolhouse museums and schoolroom museums; historic schools; «forgotten schools», i.e. schools which have fallen into ruin; those that we have previously defined as «sacred places of education», namely those places (usually schools) that constitute the spatial incubators of innovative educational experiences so as to be considered unique and be counted as such in the annals of the national education system. This paper presents the main characteristics of these different types, highlighting linearities and asymmetries, and tracks an interpretive framework that documents the highly localistic character of school memory, albeit with some distinctions.

EN: The dissemination of a particular public image of rural schools —ever since the poorest and most disadvantaged schools— has frequently been used by the ruling classes and / or political parties to document the rate of modernity and/or backwardness of the national school system, depending on the respective propaganda needs. Moving from the first photographic surveys conducted in Southern Italy in 1920s by the associations engaged in the socio-economic integration of the South into the Unitary State to get to the photo reportages published in some magazines in the 1950s, the article analyses in depth the manipulation of the public image of these particular schools as it emerges by the circulation of such photographs on daily newspapers and magazines, which reveals its propagandistic use over time.

ES: La difusión de una determinada imagen pública de las escuelas rurales —desde siempre las escuelas más pobres y desfavorecidas— ha sido utilizada frecuentemente por las clases dirigentes y/o los partidos políticos de la oposición para documentar la tasa de modernización y/o de atraso del sistema educativo nacional, de acuerdo con las respectivas necesidades propagandísticas. El artículo —moviéndose entre las primeras encuestas fotográficas realizadas en las regiones del Sur de Italia por asociaciones meridionalistas en los años 20 y los reportajes fotoperiodísticos publicados en algunas revistas en los años 50, pasando por la cesura fascista— pretende estudiar las alteraciones de la imagen pública de este tipo particular de escuelas comprobables en Italia en el período de tiempo indicado a través del análisis de fotografías escolares publicadas en periódicos diarios y revistas, centrándose en el uso propagandístico que de las mismas se hizo a lo largo de treinta años.

IT: La diffusione d’una determinata immagine pubblica delle scuole rurali – da sempre le scuole più povere e disagiate – è stata frequentemente utilizzata dai ceti dirigenti e/o dai partiti politici per documentare il tasso di modernità e/o di arretratezza del sistema scolastico nazionale, a seconda delle esigenze propagandistiche espresse dagli uni piuttosto che dagli altri. L’articolo – muovendosi tra le prime inchieste fotografiche condotte nelle regioni del Mezzogiorno italiano dalle associazioni meridionaliste negli anni ’20 e i reportage foto-giornalistici pubblicati su alcune riviste negli anni ’50, passando attraverso la lunga cesura fascista – si propone di studiare le alterazioni dell’immagine pubblica di questo particolare tipo di scuola registrabili in Italia nel lasso di tempo indicato attraverso l’analisi delle fotografie pubblicate su quotidiani e riviste, evidenziando l’uso propagandistico che di essa è stato fatto nel corso del tempo.