- Barcelona
A Tribute to Rafael Ramon
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Averroes' understanding of ethics and politics requires knowing the Islamic and Aristotelian dimension of his thought.
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Andreas Capellanus had a naturalistic view of the passions. As a radical Aristotelian his book shows common features with Averroes' treatment of the passions, which makes the main part of the article.
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Raimundo Lulio pretende haber escrito algunas de sus obras primero en árabe, aunque no tenemos ninguna prueba. En todo caso, no cabe duda de que conocía la filosofía y la teología islámicas, y el artículo intenta contestar a la pregunta... more
Raimundo Lulio pretende haber escrito algunas de sus obras primero en árabe, aunque no tenemos ninguna prueba. En todo caso, no cabe duda de que conocía la filosofía y la teología islámicas, y el artículo intenta contestar a la pregunta de qué elementos integró en su doctrina; parece que la mayoría de ellos eran de carácter formal.Raimundus Lullus claims to have written some of his works first in Arabic but no evidence is available. No doubt he knew Islamic philosophy and theology and the article tries to answer which elements did he integrate into his doctrine; it looks as if most of them were of formal nature.Raimundo Lulio pretende haber escrito algunas de sus obras primero en árabe, aunque no tenemos ninguna prueba. En todo caso, no cabe duda de que conocía la filosofía y la teología islámicas, y el artículo intenta contestar a la pregunta de qué elementos integró en su doctrina; parece que la mayoría de ellos eran de carácter formal
Con frecuencia, Aristoteles hace suya una idea predominante en la ciencia del momento para luego aportasuna serie de argumentos en su defensa. Este caso se da en la cuestion del vacio, expuesta en Fisica IV.8, donde niega su existencia,... more
Con frecuencia, Aristoteles hace suya una idea predominante en la ciencia del momento para luego aportasuna serie de argumentos en su defensa. Este caso se da en la cuestion del vacio, expuesta en Fisica IV.8, donde niega su existencia, como lo hacia la mayoria de sus contemporaneos. Algunos de los argumentos que aduce se basan en la funcion del medio atravesado por el movil’. Cuando el medio esta en reposo y, aun mas, cuando se desplaza en sentido opuesto al movil, frena o disminuye la velocidad de este movil. Para atravesar medios distintos -el ejemplo menciona el aire y el aguaun mismo movil necesita tiempos distintos, cuya proporcion es identica a la que guardan entre si las densidades o “espesores” de los medios. Ahora bien, no cabe proporcionalidad alguna entre el vacio y cualquier otro medio, puesto que el vacio no tiene densidad. El valor de esta es cero, pero Aristoteles, que no conoce este numero, habla de “nada” ti) meden. Asi, del mismo modo que no hay proporcion alguna ...
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Raimundo Lulio pretende haber escrito algunas de sus obras primero en arabe, aunque no tenemos ninguna prueba. En todo caso, no cabe duda de que conocia la filosofia y la teologia islamicas, y el articulo intenta contestar a la pregunta... more
Raimundo Lulio pretende haber escrito algunas de sus obras primero en arabe, aunque no tenemos ninguna prueba. En todo caso, no cabe duda de que conocia la filosofia y la teologia islamicas, y el articulo intenta contestar a la pregunta de que elementos integro en su doctrina; parece que la mayoria de ellos eran de caracter formal.
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Averroes' life in his social and intellectual context
Edition of Del Medigo's Latin translation of the section on the rational faculty belonging to Averroes's Short Commentary on Aristotle's De anima.
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Analysis of Ibn Tibbon's technique in his translation of the Arabic version of the Problemata Naturalia into Hebrew.
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Translation by Kamil Hachimeh, SJ.
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Study of the tenets ascribed by Avicenna to the philosophers, namely, Avicenna, and verification of Algazali's claims.
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Jayme Bleda, a Dominican friar, wrote several books on the Moriscos. In the Defensio Fidei he justifies their expulsion producing theological and juridical arguments.
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The article focuses on the meanings of the term quwwa intended by Ibn Bāğğa (Avempace, ca. 1085-1139) in three of his commentaries on Aristotle’s books On Coming-to-Be and Passing-Away, the Physics, and his treatises History of Animals,... more
The article focuses on the meanings of the term quwwa intended by Ibn Bāğğa (Avempace, ca. 1085-1139) in three of his commentaries on Aristotle’s books On Coming-to-Be and Passing-Away, the Physics, and his treatises History of Animals, On the Parts of Animals and Generation of Animals put together into a Book of Animals in the Arabic tradition
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Since 1980 we knew that Hasan Hanafi (1935-2021) had a lifelong project that he described as a triangle. The longest side of the triangle is made by his studies on the Islamic heritage and, in particular, on the ʿIlm usūl al-fiqh, The... more
Since 1980 we knew that Hasan Hanafi (1935-2021) had a lifelong project that he described as a triangle. The longest side of the triangle is made by his studies on the Islamic heritage and, in particular, on the ʿIlm usūl al-fiqh, The science of the fundamentals of source law. Another side is built by his analysis and criticism of the Western Heritage. The third side concerns true "reality", and for H. Hanafi reality is the Koran. The article examines his book devoted to this issue: it was his last book.
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... A) dialectos arábigos, con cinco subdivisiones: a) septentrionales (nómadas del área Siria-Jordania-Iraq) b) del Golfo (Kuwait, Bahrain, Qatar, Dubai, Abu Dabi, etc.) c) del Hijaz (Meca, Medina, Jedda) d) Suroeste (Yemen, Adén,... more
... A) dialectos arábigos, con cinco subdivisiones: a) septentrionales (nómadas del área Siria-Jordania-Iraq) b) del Golfo (Kuwait, Bahrain, Qatar, Dubai, Abu Dabi, etc.) c) del Hijaz (Meca, Medina, Jedda) d) Suroeste (Yemen, Adén, Hadramaut) e) Omán y Zanzíbar. ...
Espiritual y enciclopédico son dos calificativos que podemos dar al escritor catalán Francesc Eiximeni~ (1377-1409) de acuerdo con la orientación de sus obras.
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El artículo examina las tesis atribuidas por Algacel a los fi lósofos e investiga si estas tesis se encuentran en Avicena o no, y en segundo lugar, si Averroes acepta o rechaza éstas. Además, considera la crítica de Algacel y si Averroes... more
El artículo examina las tesis atribuidas por Algacel a los fi lósofos e investiga si estas tesis se encuentran en Avicena o no, y en segundo lugar, si Averroes acepta o rechaza éstas. Además, considera la crítica de Algacel y si Averroes acepta o rechaza ésta, y en qué medida tiene éxito cuando la rechaza.
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Ibn al-Khaṭīb (1313-1375) debe su fama a su labor literaria, pero fue también un político, que fue visir de dos emires nazaríes. Sus ideas políticas responden a una necesidad de justificar su implicación en el gobierno y, en particular,... more
Ibn al-Khaṭīb (1313-1375) debe su fama a su labor literaria, pero fue también un político, que fue visir de dos emires nazaríes. Sus ideas políticas responden a una necesidad de justificar su implicación en el gobierno y, en particular, su papel como poderoso visir.
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Edited by Charles E. Butterworth and Blake Andrée Kessel. Leiden: Brill.
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A commented translation of three op-ed articles by the leading Egyptian philosopher Hasan Hanafi. The articles were published in the independent newspaper Al-Masry al-Youm in 2011-2012, and they are related to the socio-political... more
A commented translation of three op-ed articles by the leading Egyptian philosopher Hasan Hanafi.
The articles were published in the independent newspaper Al-Masry al-Youm in 2011-2012, and they are related to the socio-political situation of Egypt.
The articles were published in the independent newspaper Al-Masry al-Youm in 2011-2012, and they are related to the socio-political situation of Egypt.
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El artículo examina las tesis atribuidas por Algacel a los fi lósofos e investiga si estas tesis se encuentran en Avicena o no, y en segundo lugar, si Averroes acepta o rechaza éstas. Además, considera la crítica de Algacel y si Averroes... more
El artículo examina las tesis atribuidas por Algacel a los fi lósofos e investiga si estas tesis se encuentran en Avicena o no, y en segundo lugar, si Averroes acepta o rechaza éstas. Además, considera la crítica de Algacel y si Averroes acepta o rechaza ésta, y en qué medida tiene éxito cuando la rechaza.
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Três tendências principais do pensamento islâmico – a teologia racional, a filosofia e o sufismo – desenvolveram-se na Península Ibérica durante o domínio árabe. Todas elas tiveram origem no Leste Islâmico e incorporaram pensadores judeus... more
Três tendências principais do pensamento islâmico – a teologia racional, a filosofia e o sufismo – desenvolveram-se na Península Ibérica durante o domínio árabe. Todas elas tiveram origem no Leste Islâmico e incorporaram pensadores judeus que viviam em al-Andalus. As relações entre essas tendências foram por vezes conflituosas; mas também foram positivas no caso de pensadores que procuraram harmonizar a filosofia e o sufismo (Avempace e Ibn Tufail) ou a filosofia e a teologia rcional (Averróis e Maimônides). PALAVRAS-CHAVE – Ibn Masarra. Ibn Hazm. Masla al-Magriti. Avempace. Ibn Tufayl. Averroes. Maimônides.
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On the specific situation of the Moriscos in Valencia and on the debate about the causes of their expulsion
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... Therefore, we may take De Sacy and Renan as the sources for our enquiry about the Spanish Orientalists. Spanish Arabists ... Con una introducción titulada: M Jesús Viguera Molins: Al-Ándalus prioritario: el positivismo de Francisco... more
... Therefore, we may take De Sacy and Renan as the sources for our enquiry about the Spanish Orientalists. Spanish Arabists ... Con una introducción titulada: M Jesús Viguera Molins: Al-Ándalus prioritario: el positivismo de Francisco Codera. Pamplona : Urgoiti, 2003. ...
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... He was self-confident of the rational primacy of the Zoroastrian religion over the Arabic culture that at that time consisted of the Koran and poetry. Ibn al-Moqaffa‛ y el orgullo sasánida Ibn al-Muqaffa‛'s Pride in his Sassanian... more
... He was self-confident of the rational primacy of the Zoroastrian religion over the Arabic culture that at that time consisted of the Koran and poetry. Ibn al-Moqaffa‛ y el orgullo sasánida Ibn al-Muqaffa‛'s Pride in his Sassanian Legacy Josep PUIG MONTADA ...
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Seleccionar todos Título: Averroes, el pensamiento de al-Andalus Autores: Forcada, Miquel; Puig Montada, Josep Revista: Historia 16, 1998 DIC; 12 (272) Página(s): 42-51 ISSN: 02106353. ...
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... ing. Hossein Zial (Costa Mesa, Ca. 1998), pp. ... Los místi-cos son sus frentes preferidas: Abú Yazid al-Bistámi (m. 261/875)32, Abú 1-Qásim Junaid (m. 297/910)~~, Abú l-Uusain Ibn Mansúr a1-~alláj (m. 309/921)~~,-AbC Tálib al-MakId... more
... ing. Hossein Zial (Costa Mesa, Ca. 1998), pp. ... Los místi-cos son sus frentes preferidas: Abú Yazid al-Bistámi (m. 261/875)32, Abú 1-Qásim Junaid (m. 297/910)~~, Abú l-Uusain Ibn Mansúr a1-~alláj (m. 309/921)~~,-AbC Tálib al-MakId (m. 386/996)~~, AbC l-Qásim al-Qushairi ...
... Potencia y posibilidad en Averroes. Autores: Josep Puig Montada; Localización: Actas del I Congreso de filosofía medieval, 1992, ISBN 84-87007-75-9 , págs. 431-438; Recoge los contenidos presentados a: Congreso Nacional de Filosofía... more
... Potencia y posibilidad en Averroes. Autores: Josep Puig Montada; Localización: Actas del I Congreso de filosofía medieval, 1992, ISBN 84-87007-75-9 , págs. 431-438; Recoge los contenidos presentados a: Congreso Nacional de Filosofía Medieval (1. 1990. Zaragoza). ...
... PENSAMIENTO, vol. 64 (2008), núm. 242 pp. 1003-1024 2 For his biography, see DONALD M. REID, with indication of sources in The Odyssey of Farah. Ant.ûn. A Syrian Christian's Quest for Secularism (Minneapolis: Bibliotheca Islamica... more
... PENSAMIENTO, vol. 64 (2008), núm. 242 pp. 1003-1024 2 For his biography, see DONALD M. REID, with indication of sources in The Odyssey of Farah. Ant.ûn. A Syrian Christian's Quest for Secularism (Minneapolis: Bibliotheca Islamica Inc, 1975), p. 3, footnote 1. Page 3. ...
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If anyone still raises doubts about the function of philology and the need for critical editions, this book should definitely put those doubts to rest. It shows that no history of philosophy is possible without intensive philological work... more
If anyone still raises doubts about the function of philology and the need for critical editions, this book should definitely put those doubts to rest. It shows that no history of philosophy is possible without intensive philological work with the original texts.
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... Averroes, juez, médico y filósofo andalusí. Información General. Autores: Josep Puig Montada; Editores: Fundación El Monte; Año de publicación: 1998; País: España; Idioma: Español; ISBN : 84-8051-244-X. Otros catálogos. Bibliotecas ...
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... como del Corán. Las traducciones de Alonso alcanzan niveles científicos, debidamente anotadas. 2.5. ... Madrid : Universidad Nacional de Educación a Distancia, 1987. La traducción se basa en la edición de Ah mad Fu'âd... more
... como del Corán. Las traducciones de Alonso alcanzan niveles científicos, debidamente anotadas. 2.5. ... Madrid : Universidad Nacional de Educación a Distancia, 1987. La traducción se basa en la edición de Ah mad Fu'âd al-Ahwânî, El Cairo, ...
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... 18 Ed. 'U. Amin (Le Caire, 1958), pp. 150-60. 19 Averroes Tahafut al-tahafut, ed. M. Bouyges, Bibliotheca arabica scholasticorum 3 (Beyrouth, 1930; reimpr. 1987), p. 178. Page 4. ... 51 et 54. 2 4 Le long de sa monographie Abu... more
... 18 Ed. 'U. Amin (Le Caire, 1958), pp. 150-60. 19 Averroes Tahafut al-tahafut, ed. M. Bouyges, Bibliotheca arabica scholasticorum 3 (Beyrouth, 1930; reimpr. 1987), p. 178. Page 4. ... 51 et 54. 2 4 Le long de sa monographie Abu l-Walid Ibn Rushd (Averroès)... (Cordoba, 1986). ...
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Legitimation of Political Power in Medieval Thought, Brepols, 2018, pp. 311-328
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Resumen Sohravardi, Shiháb ad-DínYa~yá Suhrawardi (1155-1191) desarrolló una filosofia basada en el principio simbólico de la luz, y expuesta en su obra Sabiduría de la iluminación, en particular, pero exigió estudiar la filosofia de raíz... more
Resumen Sohravardi, Shiháb ad-DínYa~yá Suhrawardi (1155-1191) desarrolló una filosofia basada en el principio simbólico de la luz, y expuesta en su obra Sabiduría de la iluminación, en particular, pero exigió estudiar la filosofia de raíz aviceniana para entenderla. En este trabajo se utilizan en particular dos obras de Sohravardi posteriores a la misma, Las estaciones de los sufles, que como e] título indica es intuitiva, y eJ Libro de los destellos, que es argu-mentativa y aviceniana, y que él a menudo acusa de "peripatética" para poner de manifiesto cómo para él toda forma de filosofia es inseparable de la apli-cación gnóstica. Abstract Sohravardi, Shiháb ad-Din Yalyyá Suhrawardi (1155-1191) developed a philosophical doctrine based on the symbology of light, that he at best expo-síted in Ms Pflsdom of Enlightenment, altbough he required tbe student (o start first with philosophy ofAvicennian imprompt in order to understand it. In this paper two works of Sohravardi, both posterior to the Wisdom of Enlightenment: The Sufi Stations-an intuitive book, as the title shows it-and Tite Book ofLight Flashes-an argumentative, and Avicennian one-are 1 Este artículo es la ponencia presentada en el Seminario Muhyíddin Ibn al-Arabí-Mawlána Jaláíuddín Balkhí Moúlaví (Rúmí). Dos jiteníes clásicas para el estudio de la místi-ca especulativa en el Islam, que se celebró en la Facultad de Filosofia de la Universidad Complutense, en colaboración con la Consejeria Cultural de la República Islámica de Irán en Madrid, durante los días 19,20 y 21 de enero de 1999. 15
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Granada, Universidad, 1987, 119-128
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Although Averroes held important offices in Almohad time, he was not directly involved in developing the ideology of the dynasty.
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Hassan Hanafi (1935-2021) admired B. Spinoza as the philosopher who was among the earliest to defend religious freedom and democracy. He translated the Tractatus Theologicus Politicus into Arabic and presented it with a study that is... more
Hassan Hanafi (1935-2021) admired B. Spinoza as the philosopher who was among the earliest to defend religious freedom and democracy. He translated the Tractatus Theologicus Politicus into Arabic and presented it with a study that is analyzed here.
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The article consists of three parts. The first examines the Arabic translations of Aristotle's Physics; the second analyses the history of the translation by Isḥāq Ibn Ḥunayn, that is the only extant and was subject to various... more
The article consists of three parts. The first examines the Arabic translations of Aristotle's Physics; the second analyses the history of the translation by Isḥāq Ibn Ḥunayn, that is the only extant and was subject to various commentaries; and the third focuses on the beginning of Book VII.
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ISSN 2174-6850
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ISSN 2174-6850/
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Ibn Tufayl's book Risalat Hayy Ibn Yaqzan is interpreted as a pledge for the development of mankind.
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Reason in Ibn Hazm is not autonomous, but only an instrument to serve revelation.
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María Jesús Soto Bruna, ed. Pamplona: EUNSA, pp. 81-107
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Ortega y Gasset, Julián Marías, and Fabián Estapé on Ibn Khaldûn.
Aziz El-Hadadi, ed. Fez: Publications post-modernité,.
Aziz El-Hadadi, ed. Fez: Publications post-modernité,.
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Averroes was an Islamic thinker and his system had to place God as the most excellent substance. Averroes wanted to be faithful to Aristotle’s doctrine, but we cannot understand him without considering his debate within the Neo-Platonic... more
Averroes was an Islamic thinker and his system had to place God as the most excellent substance. Averroes wanted to be faithful to Aristotle’s doctrine, but we cannot understand him without considering his debate within the Neo-Platonic tradition on the one side, and within the Islamic theological scene.
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Resumen: Raimundo Lulio pretende haber escrito algunas de sus obras primero en árabe, aunque no tenemos ninguna prueba. En todo caso, no cabe duda de que conocía la filosofía y la teología islámicas, y el artículo intenta contestar a la... more
Resumen: Raimundo Lulio pretende haber escrito algunas de sus obras primero en árabe, aunque no tenemos ninguna prueba. En todo caso, no cabe duda de que conocía la filosofía y la teología islámicas, y el artículo intenta contestar a la pregunta de qué elementos integró en su doctrina; parece que la mayoría de ellos eran de carácter formal. Abstract: Raimundus Lullus claims to have written some of his works first in Arabic but no evidence is available. No doubt he knew Islamic philosophy and theology and the article tries to answer which elements did he integrate into his doctrine; it looks as if most of them were of formal nature.
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Edition of Del Medigo's Latin translation of the section on the rational faculty belonging to Averroes' Short Commentary on Aristotle's De anima.
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Ibn Khaldûn rejects philosophy and maintains theology and Islamic jurisprudence as the only pillars of Islamic civilization.
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On the specific situation of the Moriscos in Valencia and on the debate about the causes of their expulsion
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Islamic philosophy does not have a unique doctrine about nature and physical issues, but has common features. Two main streams flow in a related direction: the kalām tradition mostly assumes that substances are bodies made of atoms; the... more
Islamic philosophy does not have a unique doctrine about nature and physical issues, but has common features. Two main streams flow in a related direction: the kalām tradition mostly assumes that substances are bodies made of atoms; the falsafa distinguishes between sensible and immaterial substances and assumes substances are bodies that can be infinitely divided.
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Research Interests: Maimonides and Ibn Hazm
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Biographical information about one of Averroes' friends, and a philosopher.
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Analysis of issues of De generatione et corruptione
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Annotations regarding grammatical determination in Arabic.