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  • Études de philologie romane à Bruxelles et Louvain, professeur dans l'enseignement secondaire supérieur à Bruxelles, ... moreedit
Cet article est un compte-rendu du livre : Présence francophone, n° 78, 2012 : « Scénographies romanesques africaines de la modernité », 186 p., ISSN 00485195.
Une version plus complète a été publiée plus tard.
Un document d'époque (1998), et en même temps une étape dans la réflexion à propos du système littéraire francophone
Ou comment l'analyse interne (style, forme, genre) fait partie intégrante d'une approche externe (champ littéraire, institution, système littéraire francophone)
Une étape dans la réflexion en vue d'articuler théories du champ littéraire et littératures francophones
"Of the other, there is nothing to say": why we must get rid of, or at least strongly distrust, the notion of the 'Other' and otherness, as it has been disseminated in the form of a politically correct doxa in the literary studies of the... more
"Of the other, there is nothing to say": why we must get rid of, or at least strongly distrust, the notion of the 'Other' and otherness, as it has been disseminated in the form of a politically correct doxa in the literary studies of the post-colonial era.
/ "De l'autre, il n'y a rien à dire" : pourquoi il faut se débarrasser ou à tout le moins se méfier fortement, de la notion d''Autre' et d'altérité, telle qu'elle a été diffusée sous la forme d'une doxa politiquement correcte dans les études littéraires de l'ère post-coloniale.
Extraits de la version rédigée d'un exposé donné à l'Université de Kinshasa en octobre 2024. Après avoir rappelé qu'il était, d'une manière générale, hors de question de rééditer en librairie générale la littérature coloniale et pour... more
Extraits de la version rédigée d'un exposé donné à l'Université de Kinshasa en octobre 2024. Après avoir rappelé qu'il était, d'une manière générale, hors de question de rééditer en librairie générale la littérature coloniale et pour quelles raisons, on analyse néanmoins l'intérêt scientifique que peut représenter pour le chercheur et l'historien de la littérature congolaise, l'étude de ces corpus.
Excerpts from the redacted version of a lecture given at the University of Kinshasa in October 2024. After recalling that it was, in general, out of the question to republish colonial literature in general libraries and for what reasons, we nevertheless analyze the scientific interest that the study of these corpora may represent for the researcher and historian of Congolese literature.
dans Annales. Histoire, sciences sociales, 56e an., n°3 (L’Interculturalité. Propositions pour un débat avec Bogumil Jewsiewicki et Peter Geschiere), mai-juin 2001, pp.651-663. [actes partiels du colloque : L’unité et la diversité des... more
dans Annales. Histoire, sciences sociales, 56e an., n°3 (L’Interculturalité. Propositions pour un débat avec Bogumil Jewsiewicki et Peter Geschiere), mai-juin 2001, pp.651-663. [actes partiels du colloque : L’unité et la diversité des sciences sociales. Paris VII & Maison des Sciences de l’Homme, 15 et 16 janvier 1998].
Analyse de l'histoire de la reception de la litterature dite 'coloniale" en Belgique francophone. A l'arriere-plan des observations concernant l'institution litteraire, et les etats successifs du champ local de... more
Analyse de l'histoire de la reception de la litterature dite 'coloniale" en Belgique francophone. A l'arriere-plan des observations concernant l'institution litteraire, et les etats successifs du champ local de reception, se pose la question des discours ideologiques (des) dominants. - Texte revu d'une communication au Colloque 'Belgique-Congo. Enjeux d’histoire – enjeux de memoire / Belgium-Congo. History vs. Memory / Belgie-Congo. Tussen geschiedenis en herinnering, 31.01-01.02.2007 Bruxelles CEGES-SOMA' dont les actes n'ont pas ete publies.
Robert Jouanny, professeur emerite de l’Universite de Paris 4, est decede en ce mois de fevrier 2007, a l’âge de quatre-vingt-un ans. Il fut l’un de ceux qui firent le plus, en France, pour les litteratures francophones ; c’est a lui... more
Robert Jouanny, professeur emerite de l’Universite de Paris 4, est decede en ce mois de fevrier 2007, a l’âge de quatre-vingt-un ans. Il fut l’un de ceux qui firent le plus, en France, pour les litteratures francophones ; c’est a lui qu’on doit, par exemple, d’avoir vu l’œuvre de Senghor figurer au programme de l’agregation. Cet humaniste qui avait d’abord ete attire par la Grece et le symbolisme s’ouvrit aussi a la Belgique. On lui doit de nombreux articles sur des œuvres aussi diverses que ...
Contrairement à un schéma interprétatif répandu (le discours colonial produit des images dévalorisantes de l'Afrique), le cas rwandais montre que la production d'images valorisantes (en ce cas, des populations tutsies), peut s'avérer elle... more
Contrairement à un schéma interprétatif répandu (le discours colonial produit des images dévalorisantes de l'Afrique), le cas rwandais montre que la production d'images valorisantes (en ce cas, des populations tutsies), peut s'avérer elle aussi plus que problématique à long terme.
RESUME L'article fait valoir les enjeux idéologiques d'un roman policier au sein d'un milieu culturel déterminé : l'ancien Congo belge. Le roman de Léon Debertry, intitulé Kitawala, fut écrit et édité en Afrique en 1953 pour les... more
RESUME L'article fait valoir les enjeux idéologiques d'un roman policier au sein d'un milieu culturel déterminé : l'ancien Congo belge. Le roman de Léon Debertry, intitulé Kitawala, fut écrit et édité en Afrique en 1953 pour les coloniaux. Le code herméneutique qui y est à l'oeuvre utilise l'enquête policière pour soutenir une autre démonstration, à caractère politique, que le paratexte explicite. Cette démonstration veut expliquer le fait divers historique d'une mutinerie à Luluabourg, en 1944, par une fiction qui accuse en définitive Holsten, personnage d'apatride et de négrophile. L'auteur du meurtre apparaît comme la figure de l'agitateur à la solde des intérêts étrangers qui, pour s'emparer du pays, sont censés y répandre un discours anticolonialiste. Le noeud thématique de cette fiction, la secte religieuse du Kitawala, joue à cet égard un rôle central dans la compréhension coloniale de l'Autre, lorsque celui-ci résiste à l'acculturation. (L'article contient aussi quelques remarques introductives concernant la littérature coloniale congolaise). / This article shows how a detective novel can take place into the ideologic system of a defined society, in this case the Belgian Congo during the years ‘50. The Léon Debertry’s novel, Kitawala, was writed and published in Africa for the colonial public. The inquiry it holds is nothing but a rhetoric process with the object of giving clear indication of a political meaning ; all is here to be red in relation to the historic event so-called the rebellion of Luluabourg, in 1944. However, it is a fiction. The discovered murderer is a stateless person, also familiar with black people. This "agent provocateur" stands for foreign stakes which were supposed to instigate some anticolonial risings. The topic of the african secret sect comes here to mean the distressing situation which results of any kind of resistance offered by colonized people. (This article includes some introductive notes about colonial literature in Belgian Congo.)
Présentation générale de l'écrivain (collection didactique)
"Lieu d'une aventure sans départs, 'Ostende est une ville où l'on n'embarque pas, redoutant de lui abandonner ce qui fait notre tourment', disait Michel de Ghelderode ; parce qu'elle est une fin en soi, une digue consentie par la mer.... more
"Lieu d'une aventure sans départs, 'Ostende est une ville où l'on n'embarque pas, redoutant de lui abandonner ce qui fait notre tourment', disait Michel de Ghelderode ; parce qu'elle est une fin en soi, une digue consentie par la mer. Ostende n'existerait pas ; elle serait seulement l'image d'une fiction surréaliste, une oeuvre d'art gratuite et vide où un peu de terre s'annule d'être pénétrée par tant de mer. C'est ainsi qu'elle se présente au poète, tel un lieu d'étrange attirance où s'éteint tout projet de voyage"
Où nous interrogeons la pertinence actuelle des études littéraires et en particulier de la recherche. En d’autres termes : quelles sont les conditions d’une telle pertinence, notamment en ce qui concerne les objets, les problématiques et... more
Où nous interrogeons la pertinence actuelle des études littéraires et en particulier de la recherche. En d’autres termes : quelles sont les conditions d’une telle pertinence, notamment en ce qui concerne les objets, les problématiques et les méthodologies ?
Wo wir die Aktualität der Literaturwissenschaft und insbesondere der Forschung hinterfragen. Mit anderen Worten: Was sind die Bedingungen für eine solche Relevanz, insbesondere im Hinblick auf Objekte, Fragestellungen und Methoden?
Where we question the current relevance of literary studies and in particular research. In other words: what are the conditions for such relevance, especially with regard to objects, issues and methodologies?
Colloque 1960-2004. Bilan et tendances de la littérature négro-africaine. Org. J.-P. Bwanga. Univ. de Lubumbashi, Du 26 Janvier 2005 au 28 Janvier 2005. Actes publiés dans CRITAOI, 2005 ? (site inaccessible)
"The study will focus on the pressure which is put on the migrant writer, so that he is obliged to give a first autobiographical novel, where his being, his immigration, his life have to be justified following defined codes and values.... more
"The study will focus on the pressure which is put on the migrant writer, so that he is obliged to give a first autobiographical novel, where his being, his immigration, his life have to be justified following defined codes and values. However those constraints can lead to various results in terms of legitimization. Three different careers will be compared : Philippe Blasband, coming in Belgium from Iran, Malika Madi, from Algeria, Pie Tshibanda, from Congo. The aim is an assessment of the different ways the writers accepted their autobiographical duty, how they took into account the particular imagological context they are supposed to come from, how they succeeded or not in obtaining a defined new position into the literary field in french-speaking Belgium, or into a more or less marginalised part of the field. Such a study takes evidently place into the post-colonial situation, although cultures here are submitted to sociological rules."
Un essai de rétrospective pour préparer le centenaire de la naissance Henry Bauchau, ou : Comment apparaît aujourd'hui, en perspective certes bien cavalière, la manière globale dontla critique a conçu le « parcours »... more
Un essai de rétrospective pour préparer le centenaire de la naissance Henry Bauchau, ou : Comment apparaît aujourd'hui, en perspective certes bien cavalière, la manière globale dontla critique a conçu le « parcours » d'Henry Bauchau au fil des années ? Elle semble être passée, en deux temps, d'un narratif dominant, et presque exclusif - celui de la crise à partir de laquelle un écrivain apparaissait, en opposition avec l'homme qu'il avait été - , à un autre, assez différent puisque, au contraire, il relative cette rupture et envisage l'oeuvre aussi dans ses liens (notamment politiques et religieux) avec la période antérieure à 1945. Le cas du personnage de Mérence, dans La Déchirure, est un exemple de ce que peuvent montrer ces nouveaux éclairages.
Compte rendu de : Rutayisire, Marie-Ange. Pourquoi ai-je encore peur des chiens ? Avec la collaboration de Marc Lemaire. S.l. : L'auteur ; [Saint-Omer] : L'Indépendant du Pas-de-Calais, 2018, 229 p., ill. photos couleur.
Cet article est un compte-rendu du livre : Charles Bonn, Littérature algérienne : itinéraire d’un lecteur. Entretiens avec Amel Maafa. Postface par Naget Khadda, [Alger], El Kalima éditions, coll. « Littérature d’Algérie et du Maghreb »,... more
Cet article est un compte-rendu du livre : Charles Bonn, Littérature algérienne : itinéraire d’un lecteur. Entretiens avec Amel Maafa. Postface par Naget Khadda, [Alger], El Kalima éditions, coll. « Littérature d’Algérie et du Maghreb », 2019, 263 p., ISBN 978‑9931‑441‑46‑5.
Analyse d'un roman pour la jeunesse, le premier roman publié par l'auteur, en 1964. Ou comment la fiction, au-delà des invraisemblances qui importent peu, permet de donner des réponses imaginaires (des explications... more
Analyse d'un roman pour la jeunesse, le premier roman publié par l'auteur, en 1964. Ou comment la fiction, au-delà des invraisemblances qui importent peu, permet de donner des réponses imaginaires (des explications acceptables par la conscience à ce moment, et des scénarios mythiques) à la 'crise congolaise' à ce moment là encore récente, et à la nécessité de s'inscrire dans un autre ordre du monde, déjà tiers-mondiste par certains aspects.
Introduction générale au volume 'Patrice Lumumba entre dieu et diable', et contextualisation de la problématique d'un "héros" du discours politico-littéraire et médiatique des indépendances... more
Introduction générale au volume 'Patrice Lumumba entre dieu et diable', et contextualisation de la problématique d'un "héros" du discours politico-littéraire et médiatique des indépendances africaines
Un tour d'horizon de la présence du personnage de Patrice Lumumba dans un échantillon signifatif de la littérature belge après 1960
Un essai de rétrospective pour préparer le centenaire de la naissance Henry Bauchau, ou : Comment apparaît aujourd'hui, en perspective certes bien cavalière, la manière globale dontla critique a conçu le « parcours » d'Henry Bauchau au... more
Un essai de rétrospective pour préparer le centenaire de la naissance Henry Bauchau, ou : Comment apparaît aujourd'hui, en perspective certes bien cavalière, la manière globale dontla critique a conçu le « parcours » d'Henry Bauchau au fil des années ? Elle semble être passée, en deux temps, d'un narratif dominant, et presque exclusif - celui de la crise à partir de laquelle un écrivain apparaissait, en opposition avec l'homme qu'il avait été - , à un autre, assez différent puisque, au contraire, il relative cette rupture et envisage l'oeuvre aussi dans ses liens (notamment politiques et religieux) avec la période antérieure à 1945. Le cas du personnage de Mérence, dans La Déchirure, est un exemple de ce que peuvent montrer ces nouveaux éclairages.
A propos des pavillons consacrés au Congo belge et au Ruanda-Urundi de l'époque dans l'ensemble de l'exposition universelle et internationale de Bruxelles en 1958, à un moment particulier de l'Histoire.
Un aperçu de la production des beaux-livres à propos du Congo (RDC), essentiellement durant l'entre-deux-guerres, mais non seulement. Précédé d'une brève réflexion sur le rôle des 'beaux-livres' dans... more
Un aperçu de la production des beaux-livres à propos du Congo (RDC), essentiellement durant l'entre-deux-guerres, mais non seulement. Précédé d'une brève réflexion sur le rôle des 'beaux-livres' dans l'illustration (la communication valorisante) d'une société donnée.
in : Paysage et poésies francophones. [Actes du colloque de Paris Sorbonne, juin 2002]. Sous la direction de Michel Collot et Antonio Rodriguez. Paris : Presses Sorbonne Nouvelle, 2005, 285 p. ; p. 135-152.
Essai sur le sens de l'engagement politique de Marcel Thiry, a la fois homme engage dans son siecle, y compris au cours des deux Guerres mondiales et ulterieurement dans une carriere politique, et par ailleurs par ailleurs ecrivain,... more
Essai sur le sens de l'engagement politique de Marcel Thiry, a la fois homme engage dans son siecle, y compris au cours des deux Guerres mondiales et ulterieurement dans une carriere politique, et par ailleurs par ailleurs ecrivain, singulierement poete. A l'encontre des interpretations qui verraient son oeuvre litteraire une fuite du monde ou quelque dedain de la realite au profit d'un esthetisme que serait le lieu du salut, cette developpe d'abord une analyse des rapports entre "vie" et "poesie" dans l'oeuvre. Elle rappelle ensuite les nombreux passages de l'oeuvre en prose qui presentent une dimension radicalement politique.
Réflexion à propos d'un ouvrage de Clémentine Faïk-Nzuji. Où l'on tente, comme cette dernière, de mobiliser la mémoire familiale, qui évoque forcément aussi la mémoire collective, celle de l'Histoire du Congo, notamment à l'ère coloniale... more
Réflexion à propos d'un ouvrage de Clémentine Faïk-Nzuji. Où l'on tente, comme cette dernière, de mobiliser la mémoire familiale, qui évoque forcément aussi la mémoire collective, celle de l'Histoire du Congo, notamment à l'ère coloniale du "Congo belge". La réflexion se termine en évoquant le motif des épaves dans le discours contemporain à propos du Congo : on peut y voir une reprise et une volonté de dépasser la tradition discursive de Coeur des ténèbres
Riflessione su un libro di Clémentine Faïk-Nzuji. Dove cerchiamo, come quest'ultimo, di mobilitare la memoria familiare, che necessariamente evoca anche la memoria collettiva, quella della Storia del Congo, soprattutto nell'era coloniale del "Congo belga". La riflessione si conclude evocando il motivo dei relitti nel discorso contemporaneo sul Congo: possiamo vedere in esso una rinascita e un desiderio di andare oltre la tradizione discorsiva del Cuore di Tenebra.
Reflection on a book by Clémentine Faïk-Nzuji. Where we try, like the latter, to mobilize family memory, which necessarily also evokes collective memory, that of the History of the Congo, especially in the colonial era of the "Belgian Congo". The reflection ends by evoking the motif of wrecks in contemporary discourse about the Congo: we can see in it a revival and a desire to go beyond the discursive tradition of the Heart of Darkness.

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Romuald FonkouaJe vous remercie pour cette contribution et surtout le dernier intervenant dont la question est une admirable transition entre les deux communications précédentes et la table ronde qui va porter sur l'édition. Je... more
Romuald FonkouaJe vous remercie pour cette contribution et surtout le dernier intervenant dont la question est une admirable transition entre les deux communications précédentes et la table ronde qui va porter sur l'édition. Je pense que l'on sera amené à revenir sur cette ...
Les études littéraires portant sur l’Afrique sont, actuellement en France, victime d’un grand morcellement et rares sont les occasions de rencontre entre les anglicistes, les « francophonistes », les lusophonistes, les oralistes et les... more
Les études littéraires portant sur l’Afrique sont, actuellement en France, victime d’un grand morcellement et rares sont les occasions de rencontre entre les anglicistes, les « francophonistes », les lusophonistes, les oralistes et les rares chercheurs qui travaillent sur les textes écrits en langues africaines. Par delà les clivages linguistiques et culturels, forcément déterminants dans la pratique littéraire, il existe une intrication forte de ces littératures. Cette table ronde a pour objectif de faire apparaître les perspectives communes des travaux sur ces différents corpus, concernant le savoir sur l’Afrique que peut nous délivrer la littérature qui s’invente en Afrique.
Diaporama présenté dans le cadre de la Journée d'études :
Marie chez les penseurs et écrivains contemporains (Xxe-XXI e siècles) (ISTR, Paris, 11 février 2023)
Research Interests:
Colloque international Récits de voyage et ecritures de soi enAfrique coloniale et postcoloniale : cheminement individuel et formation d’une conscience sociale et politique nationale, Université Omar Bongo, 27-29 novembre 2018, org.... more
Colloque international Récits de voyage et ecritures de soi enAfrique coloniale et postcoloniale : cheminement individuel et formation d’une conscience sociale et politique nationale, Université Omar Bongo, 27-29 novembre 2018, org. Frédéric Mambenga.
Communication au colloque ‘Gobal Congo’, Gargano (It), mai 2019. Org. Silvia Riva, Università di Milano.
Communication à la Journée d'étude co-organisée par Maëline Le Lay, Jean-Pierre Orban et Claire Riffard au Musée du Quai Branly, 9 juin 2018 : «Ecrire le fleuve Congo après Conrad». (Un article à paraître dans la revue Continents... more
Communication à la Journée d'étude co-organisée par Maëline Le Lay, Jean-Pierre Orban et Claire Riffard au Musée du Quai Branly, 9 juin 2018 : «Ecrire le fleuve Congo après Conrad». (Un article à paraître dans la revue Continents manuscrits en 2018 développera la première partie de cette communication)
Comme chaque année sans désemparer, l'anniversaire de l'assassinat de Patrice Lumumba en 1961 sera célébré par divers groupes qui se réclament de son 'exemple'. Son nom est indissociable d'un certain nombre de discours, de 'paroles', qui... more
Comme chaque année sans désemparer, l'anniversaire de l'assassinat de Patrice Lumumba en 1961 sera célébré par divers groupes qui se réclament de son 'exemple'. Son nom est indissociable d'un certain nombre de discours, de 'paroles', qui ont été présentés parfois comme une 'pensée', mais également de représentations iconiques aussi bien fixes qu'animées. La qualification de 'prophète' a souvent été mobilisée pour raconter la vie et l'oeuvre de cette figure historique, illustrées notamment par le film de Raoul Peck : 'Lumumba, la mort du prophète' (1991). S'agissant d'un héros profane dont le discours est essentiellement politique et dont la postérité est largement internationale, il ne saurait bien entendu être réduit aux phénomènes sectaires et aux messianismes de la sous-région. C'est cependant bien une figure du politico-religieux qui est commémorée, indissociable d'un narratif qui organise à la fois une temporalité vectorisée à partir d'une rupture ancestrale (le sacrifice du héros pour une collectivité nationale, continentale, raciale, voire universelle), et une axiologie (la libération, le progrès) déterminant elle-même une topologie sociale (les héritiers du message nouveau ayant à affronter sans cesse les descendants des assassins, tenants de l'ancienne oppression, eux aussi de plus en plus associés par les premiers à une autre figure, celle de Léopold II, qu'on pourrait voir comme 'l'anti-prophète'). Le discours politique, la poésie, le cinéma, la peinture congolaise dite 'populaire' (mais on pourrait aussi évoquer la mode et d'autres aspects) sont autant de genres-supports de cette 'mémoire prophétique'.
L’œuvre autobiographique de Saverio Nayigiziki, d’abord publiée de façon partielle en 1950 sous le titre Escapade ruandaise, puis de façon exhaustive par l’auteur lui-même en 2 volumes en 1955 sous le titre Mes transes à trente ans, reste... more
L’œuvre autobiographique de Saverio Nayigiziki, d’abord publiée de façon partielle en 1950 sous le titre Escapade ruandaise, puis de façon exhaustive par l’auteur lui-même en 2 volumes en 1955 sous le titre Mes transes à trente ans, reste curieusement méconnue. Rédigée vers 1947, elle constitue pourtant un témoignage extrêmement précieux à la fois d’une société en profonde mutation et de l’émergence d’une écriture autobiographique, bien avant L’Enfant noir et dans une forme autrement plus sophistiquée. La méconnaissance de cette œuvre singulière, qui persiste malgré l’édition scientifique (2009) réalisée et publiée par Jean-Paul Kwizera dans le cadre de sa thèse, caractérise sa réception dès le début. On s’interrogera sur les raisons de cette méconnaissance, et plus largement ensuite à propos de la notion de « transes » appliquée à l’écriture à la fois du point de vue narratif, stylistique et socio-historique.
En mai 1978, la ville de Kolwezi est occupée par une troupe armée en provenance d'Angola via la Zambie. Au bout de quelques jours, un parachutage de légionnaires français vient au secours du gouvernement zaïrois de l'époque, dans une... more
En mai 1978, la ville de Kolwezi est occupée par une troupe armée en provenance d'Angola via la Zambie. Au bout de quelques jours, un parachutage de légionnaires français vient au secours du gouvernement zaïrois de l'époque, dans une "opération humanitaire" ; ils sont suivis de troupes belges, moins soucieuses quant à elles d'affronter les "rebelles" que d'évacuer les nombreux Européens, essentiellement des salariés de la Gécamines et leurs familles. La conférence ne s'intéressera pas à l'histoire même de ces journées marquées par des violences dont le bilan reste imprécis, mais plutôt au roman qu'en a tiré, en 1989, Valentin-Yves Mudimbe, sans doute le romancier congolais le plus connu internationalement, notamment du fait d'une carrière d'intellectuel menée aux Etats-Unis. Que peut en effet le roman, - et donc la littérature, la fiction -, lorsqu'il est "historique", c'est-à-dire lorsqu'il prend sa "matière" dans un épisode comme celui-là ? De toute évidence, Shaba deux ou les carnets de Mère-Marie Gertrude (Présence africaine, 1989) n'est pas un livre d'historien ; ce n'est même pas un "récit historique" : c'est une "fable", écrit l'auteur, écrite à d'autres fins que celle de proposer des souvenirs ou d'établir la "vérité" factuelle. Quelles fins ? en recourant à quels moyens littéraires ? Telle sera notre question. Mais pour y répondre, rien ne vaut le détour par les récits "historiques" nombreux qui ont été proposés du même épisode par les mémorialistes de la Légion étrangère, tantôt dans des essais d'histoire plus ou moins romancés, tantôt au cinéma, là aussi en "fictionalisant" les événements pour en faire une mémoire simplifiée, épique, tout à la gloire des héros libérateurs, à mille lieues de la mémoire construite par l'écrivain.
Introduction générale à l'histoire du génocide, avec un accent mis sur les responsabilités "coloniales" et l'implication française, en débat dans les médias. Conférence hors-le-murs de l'Académie Nationale de Metz, 26 février 2016.
Research Interests:
La représentation de Léopold II dans la bande dessinée "franco-belge" depuis 1989 est à situer dans la longue tradition des images, clichés et caricatures représentant le deuxième Roi des Belges. Tradition double, puisqu'aux... more
La représentation de Léopold II dans la bande dessinée "franco-belge" depuis 1989 est à situer dans la longue tradition des images, clichés et caricatures représentant le deuxième Roi des Belges. Tradition double, puisqu'aux représentations positives, héroïsantes/sanctifiantes du "géant" au "grand dessein" civilisateur et anti-esclavagiste se sont opposées les représentations négatives, visant le plus souvent la débauche supposée ou, s'agissant de l'Afrique, les "mains coupées", le "red rubber", l'"holocauste oublié", etc. Le conflit entre ces traditions varie selon les époques, les lieux et les groupes idéologiques. Comment se situe l'art contemporain, singulièrement la mémoire narrative de la bande dessinée dans ce conflit ? Le travail mémoriel s'aperçoit dans l'euphémisation (Carmen Lamour), l'accablement (Africa Dreams) ou ce qui apparaît comme une forme dialogisme biaisé dans les Aventures de Jimmy Tousseul.
L’essai de bibliographie ici rassemblé est le résultat d’un travail collectif mené pendant plusieurs années, principalement dans le cadre du laboratoire « Écritures » de l’Université de Lorraine, par un groupe de jeunes chercheurs. Il... more
L’essai de bibliographie ici rassemblé est le résultat d’un travail collectif mené pendant plusieurs années, principalement dans le cadre du laboratoire « Écritures » de l’Université de Lorraine, par un groupe de jeunes chercheurs. Il vise d’abord à pallier l’absence d’un inventaire étendu, autant que possible vérifié et, enfin, aisément disponible, concernant une littérature « nationale » d’Afrique subsaharienne. Il rend possible une radioscopie objective du corpus des œuvres concernées, mais aussi l’étude de la réception critique qui en a été réalisée, singulièrement universitaire.
Ce répertoire est donc destiné à remplacer les Annuaires des auteurs gabonais. Au-delà du Gabon, il permet de se représenter la morphologie d’un corpus « national » africain dans ses diverses composantes créatives, critiques et éditoriales. En particulier, il permettra de mesurer l’importance respective des œuvres et des travaux publiés au pays ou plutôt en diaspora, dans les secteurs plus ou moins autonomes et plus ou moins légitimes du champ littéraire, donc d’observer comment fonctionne la fabrique d’un classique « national ». Ou, au contraire, de mesurer ce qui se passe en dehors de ce champ, si tant est qu’une œuvre produite en dehors des circuits traditionnels de la diffusion, de la distribution et de la réception, puisse être déclarée « hors champ » littéraire. Les choix concernant les genres littéraires, la langue d’écriture, le lieu et le mode d’édition sont ici autant de variables observables (et quantifiables) : c’est là matière à de nouvelles études de réception.


The bibliography essay gathered here is the result of a collective work carried out over several years, mainly within the framework of the "Écritures" laboratory of the University of Lorraine, by a group of young researchers. Firstly, it aims to compensate for the lack of an extensive, as far as possible verified and, finally, readily available inventory of a "national" literature from sub-Saharan Africa. It makes possible an objective x-ray of the corpus of works concerned, but also the study of the critical reception that has been carried out, particularly academic.
This directory is therefore intended to replace the Directories of Gabonese Authors. Beyond Gabon, it allows us to represent the morphology of an African "national" corpus in its various creative, critical and editorial components. In particular, it will make it possible to measure the respective importance of works published in the country or rather in the diaspora, in the more or less autonomous and more or less legitimate sectors of the literary field, thus to observe how the making of a "national" classic works. Or, on the contrary, to measure what happens outside this field, if indeed a work produced outside the traditional circuits of diffusion, distribution and reception can be declared "outside the literary field". The choices concerning literary genres, the language of writing, the place and the mode of publication are all observable (and quantifiable) variables: this is the subject of new studies of reception.
Après des débuts souvent précaires dans leurs pays d’origine, certains auteurs africains de bande dessinée sont arrivés à publier en Europe et, pour quelques-uns, à y bénéficier d’une solide reconnaissance. Mais si les conditions de... more
Après des débuts souvent précaires dans leurs pays d’origine, certains auteurs africains de bande dessinée sont arrivés à publier en Europe et, pour quelques-uns, à y bénéficier d’une solide reconnaissance. Mais si les conditions de départ semblent être similaires pour tous les auteurs, pourquoi certains arrivent- ils à publier dans les maisons d’édition qui ont un rayonnement international, alors que d’autres restent dépendants des commandes du secteur associatif, des fanzines ou des publications confidentielles à l’enseigne des « micro-éditeurs » ?
L’approche sociologique permet ici une analyse rigoureuse des conditions de production, de circulation et de réception du neuvième art africain. Elle permet d’étudier d’abord les contextes locaux dans les pays de l’Afrique subsaharienne francophone, ensuite les modalités des trajectoires transnationales des créateurs, et donc leur entrance sur d’autres marchés. La théorie du champ littéraire éclaire ici d’un jour nouveau les carrières de trois créateurs africains qui ont « réussi » : les Congolais Barly Baruti et Pat Masioni et l’Ivoirienne Marguerite Abouet, aussi bien que de nombreux autres parcours.
Libye, Somalie, Éthiopie : ce sont les pays auxquels on se réfère lorsqu’on aborde les relations entre l’Italie et l’Afrique. Sortant des sentiers battus, cet ouvrage invite le lecteur à explorer les multiples liens qui se sont noués... more
Libye, Somalie, Éthiopie : ce sont les pays auxquels on se réfère lorsqu’on aborde les relations entre l’Italie et l’Afrique. Sortant des sentiers battus, cet ouvrage invite le lecteur à explorer les multiples liens qui se sont noués entre la République italienne et la République Démocratique du Congo. Ils vont à la rencontre d’écrivains, de missionnaires et d’explorateurs, mais aussi de cinéastes italiens qui, par leur œuvre, produite en particulier au xixe et au xxe siècle, offrent du Congo une image captivante.
D’Eduardo Baccari à Pier Paolo Pasolini, cette invitation au voyage s’achève en découverte de l’Italie par des auteurs congolais comme Paul Bakolo Ngoi, qui en ont fait leur nouvelle patrie.
Research Interests:
L’expression «guerre des mémoires», rendue familière par un ouvrage de Benjamin Stora paru en 2007, éclaire les enjeux de toute narration historique, qu’il s’agisse des travaux critiques de l’historien ou de récits mémoriels, les uns... more
L’expression «guerre des mémoires», rendue familière par un ouvrage de Benjamin Stora paru en 2007, éclaire les enjeux de toute narration historique, qu’il s’agisse des travaux critiques de l’historien ou de récits mémoriels, les uns étant en concurrence, et parfois en belligérance ouverte, avec les autres. Nous ne nous situerons donc pas sur le terrain de l’Histoire elle-même. Ce qu’on a appelé «Shaba II» — la seconde tentative armée pour déstabiliser le régime Mobutu par une incursion menée à partir de l’Angola en 1978, tentative qui se solda par un échec en raison notamment d’une intervention militaire française sur la ville de Kolwezi — semble bien, quarante ans après, appartenir à un passé
mémoriellement peu actif: on peut donc en observer les narratifs avec suffisamment de sérénité. On comparera deux catégories de récits très différents: le genre du roman — avec l’écriture romanesque particulière de Valentin-Yves Mudimbe, sans doute au sommet de son art dans Shaba deux (1989) — et les différents canaux mémoriels des parachutistes dans le cadre militaire français. On s’interrogera finalement, en référence aux travaux de M. Bakhtine, sur ce que peut le roman moderne (en quoi il peut «réparer le monde», comme le propose A. Gefen) en contraste avec ce que peut l’épopée (structurer la mémoire «identitaire»).
L'intérêt mais aussi la difficulté d'une interrogation à propos du paysage dans le corpus des littératures africaines apparaissaient déjà dans African horizons de Christine Lofflin. Le mot "horizons" dit à lui seul qu'il ne s'agit pas... more
L'intérêt mais aussi la difficulté d'une interrogation à propos du paysage dans le corpus des littératures africaines apparaissaient déjà dans African horizons de Christine Lofflin. Le mot "horizons" dit à lui seul qu'il ne s'agit pas seulement d'espace, mais de point de vue sur l'espace, et aussi de temps, de mémoire, et même d'avenir. C'est dire l'importance d'une notion qui, cependant, peut aussi être soupçonnée d'être trop liée à la perception occidentale de la nature, et notamment à l'histoire de la peinture européenne, plus tard à l'histoire de la photographie coloniale. S'il existe, de toute évidence, de nombreuses vues paysagères de l'Afrique, qui ont été largement diffusées dans le monde par la littérature, la photographie et le cinéma, sans oublier les anciens "diaporamas" coloniaux, en revanche on peut se demander s'il existe des paysages africains, construits par des points de vue africains, ou encore dans des langues et des cultures africaines. En d'autres termes, on peut se demander si le writing back constitue à cet égard plutôt une ignorance, voire un refus du paysage, ou plutôt un détournement de l'outil paysager au service, désormais, de fins propres.
Compte rendu de : Naumann, Michel. Aux canons, ils répondirent « kongo » : roman. Paris : L’Harmattan, coll. Romans historiques, 2022, 270 p. – ISBN : 978-2-343-24560-7. In : Carnets de littératures africaines – Lectures. En ligne... more
Compte rendu de : Naumann, Michel. Aux canons, ils répondirent « kongo » : roman. Paris : L’Harmattan, coll. Romans historiques, 2022, 270 p. – ISBN : 978-2-343-24560-7. In : Carnets de littératures africaines – Lectures. En ligne 20.04.2022 URL https://apela.hypotheses.org/5349
Chronique publiée en 1995, dans Zaïre-Afrique, n°293, mars 1995, (Kinshasa), pp.172-178. [sera réédité en 1996 dans La Revue générale] . Compte rendu de Michel MASSOZ, Le Congo de Léopold II (1878-1908) (1989), Le Congo des Belges... more
Chronique publiée en 1995, dans Zaïre-Afrique, n°293, mars 1995, (Kinshasa), pp.172-178. [sera réédité en 1996 dans La Revue générale] .
Compte rendu de Michel MASSOZ, Le Congo de Léopold II (1878-1908) (1989), Le Congo des Belges (1908-1960) (1995).
Compte rendu de : Images et colonies : nature, discours et influence de l'iconographie coloniale liée à la propagande coloniale et à la représentation des Africains et de l'Afrique en France, de 1920 aux Indépendances. Sous la direction... more
Compte rendu de : Images et colonies : nature, discours et influence de l'iconographie coloniale liée à la propagande coloniale et à la représentation des Africains et de l'Afrique en France, de 1920 aux Indépendances. Sous la direction de Pascal Blanchard et Armelle Chatelier. Paris : ACHAC ; Syros, 1993, 157 p., ill.
In : Zaïre-Afrique, (Kinshasa), n°305, mai 1996, pp.229-232.
Tambwe Kitenge (Eddie), dir., Déconstruction du processus bibliologique colonial. Installation d'un modèle endogène africain. Postface de Robert Estivals. Paris : L'Harmattan, coll. Recherches en bibliologie, 2015, 213 p.-ISBN... more
Tambwe Kitenge (Eddie), dir., Déconstruction du processus bibliologique colonial. Installation d'un modèle endogène africain. Postface de Robert Estivals. Paris : L'Harmattan, coll. Recherches en bibliologie, 2015, 213 p.-ISBN 978-2-343-05663-0. Cet ouvrage collectif paraît sous la direction d'Eddie Tambwe Kitenge, fondateur de la collection où il est aussi le principal auteur, avec Robert Estivals : l'un et l'autre entendent défendre et illustrer une science de l'écrit appelée bibliologie. Dans un avant-propos, l'éditeur précise son objectif : « expliquer le processus bibliologique colonial afin d'en poser les conditions de déconstruction et, donc, d'installation d'un modèle bibliologique endogène » (p. 10). L'ouvrage comprend huit contributions réparties en quatre parties. Il est clos par une postface de Robert Estivals. Disons tout de suite que, s'il est souvent question d'une critique idéologique des pratiques coloniales, on ne saura pas grand-chose de ce que pourrait être un « modèle bibliologique endogène ». La première partie, intitulée « Le modèle bibliologique colonial français dans les pays du Maghreb. Cas de l'Algérie et du Maroc », s'ouvre avec un article de Hamida Babaameur consacré à l'Algérie, et en particulier à la politique d'enseignement (il est tiré d'une thèse soutenue à Bordeaux en 1992). D'après l'auteur, le colonisateur, après s'être employé à détruire les ressources culturelles musulmanes, a cherché à asseoir sa domination en formant une « élite algérienne » (p. 26) qui réponde à ses besoins et défende les valeurs de l'Empire. Arab Abdelhamid, à partir de sa thèse soutenue à Alger en 2000, est plus nuancé en ce qui concerne les bibliothèques coloniales en Algérie (1830-1962) ; et s'il déplore l'inertie et l'indifférence relatives des autorités coloniales en matière de bibliothèque, c'est pour regretter que les choses n'aient guère changé depuis. La question de la « modernité » lui permet finalement de dépasser le cadre-encore colonial-d'une distinction entre bibliothèques « indigènes et musulmanes » et « bibliothèques coloniales ». Enfin, on lit avec plaisir-malgré les carences graphiques-l'intéressante étude d'Ahmed Chouquine Binebine (tirée d'une thèse bordelaise soutenue en 1985) ; elle est consacrée au Maroc où la politique coloniale française a entamé une restructuration des bibliothèques alors négligées, travail qui sera pérennisé après l'indépendance par les autorités en place. La deuxième partie comme la quatrième, qui s'intéressent respectivement au Congo-Brazzaville et à Madagascar, ne comportent qu'une seule contribution. Sur la base de sa thèse soutenue à Paris 7 en 1990, émile Okomba consacre d'abord beaucoup de temps à résumer la politique d'enseignement de la France coloniale, avant d'en venir à l'édition et à la diffusion des premiers livres africains, quasiment inexistantes pendant la période coloniale. A propos de Madagascar et renvoyant lui aussi à une thèse en information et communication soutenue en
Antoine-Roger Bolamba est une figure majeure dans l'histoire de la littérature congolaise, mais aussi, plus généralement, dans l'histoire intellectuelle du pays. En effet, il fut l'un des premiers Congolais à publier des... more
Antoine-Roger Bolamba est une figure majeure dans l'histoire de la littérature congolaise, mais aussi, plus généralement, dans l'histoire intellectuelle du pays. En effet, il fut l'un des premiers Congolais à publier des textes en français, d'abord des contes populaires ...

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Compte rendu de : <Omasombo (Jean) & Verhaegen (Benoît), Patrice Lumumba acteur politique. De la prison aux portes du pouvoir. Juillet 1956 - février 1960. Tervuren : Musée Royal de l’Afrique centrale / Paris, L’Harmattan, coll. Cahiers... more
Compte rendu de :  <Omasombo (Jean) & Verhaegen (Benoît), Patrice Lumumba acteur politique. De la prison aux portes du pouvoir. Juillet 1956 - février 1960. Tervuren : Musée Royal de l’Afrique centrale / Paris, L’Harmattan, coll. Cahiers africains / Afrika studies, n°68-69-70, 2005, 472 p. — ISBN : 2-7475-6391-X>. In : ???? Publication non retrouvée, ca 2006.
"Cette étude a pour objet les contraintes qui pèsent sur l'écrivain migrant, obligé de livrer un premier roman ou récit autobiographique, où son existence, sa migration, sa vie elle-même ont à être justifiées en fonction de codes et de... more
"Cette étude a pour objet les contraintes qui pèsent sur l'écrivain migrant, obligé de livrer un premier roman ou récit autobiographique, où son existence, sa migration, sa vie elle-même ont à être justifiées en fonction de codes et de valeurs définis. Ces contraintes peuvent conduire à des résultats différents en termes de légitimation. Trois parcours différents seront comparés, ceux de Philippe Blasband, qui arrive en Belgique à partir de l'Iran, de Malika Madi, à partir de l'Algérie, et de Pie Tshibanda, en provenance du Congo. Le but est d'observer les différentes voies que choisissent les écrivains pour assumer leur devoir autobiographique, c'est-à-dire leur manière de prendre en compte le contexte imagologique particulier dont ils sont supposés provenir, leur façon de réussir ou non dans l'obtention d'une nouvelle position dans le champ littéraire local de la Belgique francophone, ou dans une partie plus ou moins marginalisée de ce champ. Une telle étude se réfère nécessairement à la situation post-coloniale, et aux contraintes que celle-ci fait peser sur la vie culturelle."
Ce mémoire déjà ancien traite à la fois des problèmes théoriques de la lecture et de l'interprétation - en se basant surtout sur J. Baudrillard, Pour une critique de l'économie politique du signe -, et propose une analyse du conte de... more
Ce mémoire déjà ancien traite à la fois des problèmes théoriques de la lecture et de l'interprétation - en se basant surtout sur J. Baudrillard, Pour une critique de l'économie politique du signe -, et propose une analyse du conte de Gustave Flaubert. Réalisé dans le cadre universitaire en 1978, il présente évidemment des insuffisances, et de solides mises à jour seraient nécessaires. Je ne le déposerais pas en ligne s'il ne s'était avéré qu'il avait été (co)pillé...
This long-standing dissertation deals with both the theoretical problems of reading and interpretation - based above all on J. Baudrillard, Pour une critique de l'économie politique du signe - and proposes an analysis of Gustave Flaubert's tale. Carried out in the university setting in 1978, it obviously has shortcomings, and solid updates would be necessary. I wouldn't drop it online if it hadn't been plundered...