Historiografia Linguística

In this paper, framed within linguistic historiography, we describe the ideas of Chilean conservative politician, historian and journalist Ramón Sotomayor Valdés (1830-1903) about the role of the dictionary in language standardization in Latin America. Our source is Sotomayor's admission speech read in the Faculty of Philosophy and Humanities of the University of Chile in 1866. From this year, near a decade would pass until the publication of the first dictionary of Chilean provincialisms. We show that Sotomayor's views accurately reflect the unionist language ideology, held by intellectuals such as Andrés Bello. This language ideology is monoglossic, homogenizing and pro-Castilian, and is strongly influenced by the rationalist model of standardization. Furthermore, we point out that Sotomayor's language ideology has a very close link with his political ideas.

En el presente artículo, en el marco de la historiografía lingüística, describimos las ideas del político conservador, historiador y periodista chileno Ramón Sotomayor Valdés (18301903) acerca del papel del diccionario en la estandarización lingüística hispanoamericana. Nos basamos en su discurso de incorporación a la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile, publicado en 1866, casi una década antes que el primer diccionario de provincialismos chilenos. Mostramos que la visión de Sotomayor refleja fielmente la ideología lingüística monoglósica, homogeneizante y propeninsular de los unionistas, tales como Andrés Bello, influenciada fuertemente por el modelo racionalista de la estandarización. Además, señalamos que su ideario lingüístico tiene conexión muy estrecha con su ideología política.

As práticas sociolinguísticas demarcam fronteiras político-sociais, situam as pessoas no mundo, reservando-lhes e indicando-lhes seu lugar de pertencimento, tornando-se instrumentos de identificação sociocultural. Nessa concepção, o lugar de pertencimento social dos sujeitos constitui um espaço político de dominação, espaço da inclusão e da exclusão. Historicamente, as conquistas de um povo sobre outro(s) têm se efetivado, principalmente, pela imposição da língua e da cultura do dominador ao(s) dominado(s), construindo um referencial de identificação de indivíduos e de grupos, imposto como único. O desejo de ser aceito e o desejo de ocupar o lugar do Outro (BHABHA, 1998; FANON, 2008) leva à obediência, como estratégia de negociação, e à resistência, ainda que dissimulada, por parte dos dominados, confirmando a hegemonia da língua e da cultura dominadoras. Durante a colonização do que conhecemos agora como América Latina, os povos colonizados resistiram fortemente à língua-cultura e à religiosidade do colonizador. Essa resistência promoveu conflitos geradores dos mais contraditórios sentimentos, reações, estratégias de negociação e de enfrentamento, muitas vezes, silenciosos e quase despercebidos. Destaco como um dos sentimentos decorrentes das lutas e conflitos coloniais, no Brasil, a insegurança linguística do(a) brasileiro(a), que no Obiah 3 convencionou-se denominar de linguofobia, que é a resistência e insegurança com relação à Língua Portuguesa, na escola, ao português brasileiro nas interações cotidianas assimétricas e, maximamente, ao estudo de línguas estrangeiras, principalmente, à língua inglesa.

Este artigo questiona o status pré-científico atribuído ao Primeiro Congresso da Língua Nacional Cantada e defende o reconhecimento do seu lugar na história da Linguística no Brasil. O evento foi organizado por Mário de Andrade e ocorreu em julho de 1937. Seus participantes pretendiam criar uma nova variedade linguística, a pronúncia brasileira culta, e estabelecê-la como língua padrão no canto lírico, no teatro e na recitação. Procuro situar a iniciativa no plano institucional e relacioná-la ao contexto histórico e político da época, identificando suas motivações na atuação de Mário de Andrade como diretor do Departamento de Cultura da cidade de São Paulo. Os registros do Primeiro Congresso da Língua Nacional Cantada demonstram a valorização da fala como objeto de estudo e principal símbolo da identidade linguística brasileira, tendência que levou à opção pela abordagem dialetológica, em detrimento da filologia tradicional, e à sua integração à agenda de pesquisas da área. Para discutir a marginalização do evento, analiso os comentários de Pinto (1981) em seu panorama histórico sobre os estudos linguísticos no Brasil entre 1920 e 1945. Identifico na argumentação dessa autora alguns dos padrões de cientificidade que passaram a orientar o trabalho dos linguistas nas décadas seguintes e moldaram sua percepção sobre a história da disciplina. Palavras-chave: epistemologia da Linguística; historiografia da Linguística; história das ideias linguísticas; padronização linguística; Mário de Andrade.


This paper discusses the pre-scientific status attributed to the First Congress of the Sung National Language and defends the recognition of its place in the history of Linguistics in Brazil. The event was organized by Mário de Andrade and took place in July 1937. Its participants wanted to create a new linguistic variety, the cultured Brazilian pronunciation, and establish it as a standard language in lyrical singing, theater and recitation. I try to situate the initiative at the institutional level and relate it to the historical and political context of the time, identifying its motivations in the work of Mário de Andrade as director of the Department of Culture of the city of São Paulo. The historical sources of the First Congress of the Sung National Language demonstrate the valorization of speech as an object of study and the main symbol of Brazilian linguistic identity, a tendency that determined the preference for the dialectological approach of the language, instead of traditional philology, and its integration to the area's research agenda. To discuss the marginalization of the event, I analyze the comments of Pinto (1981) in his historical panorama on linguistic studies in Brazil from 1920 to 1945. In this author's argument, I identify some of the scientific standards that have started to guide the work of linguists in the following decades and shaped their perception of the history of the discipline.

Las aportaciones recogidas en este monográfico tienen como punto de unión la visión histórica sobre el objeto de estudio del que se ocupan. Si la palabra escrita es la guardiana de la Historia, existe la creencia social amplia de que el diccionario, como un constructo social, es el guardián de esas palabras o, más allá incluso, del propio idioma. De este modo, la importancia de la perspectiva diacrónica en la lexicografía, de una visión histórica amplia y de un conocimiento de las obras desde la historiografía lingüística en el ámbito del español parece fundamental para asentar su futuro. Como, con un cierto toque de humor, afirma Stamper (2018: 167): «La lexicografía es un lento avance en una dirección: adelante». Lo que puede desprenderse de los trabajos que acoge este volumen es que es un avance continuo e imparable en el que los retos actuales de la lexicografía como disciplina lingüística propiciados por el progreso de las nuevas tecnologías digitales, la Informática, la utilización de bases de datos y corpus y el aumento y variedad de las fuentes empleadas para la ejemplificación de las voces, junto con las herramientas metodológicas que proporciona la Lingüística y la Filología— permiten ofrecer nuevas aportaciones sobre nuestra perspectiva histórica de la lexicografía. Con el eje diacrónico como vertebrador, Historia e historiografía de los diccionarios del español es un volumen organizado en cuatro secciones: I. El Nuevo diccionario histórico del español;  II. Historia del léxico y diccionario; III. Historiografía de la lexicografía del español y IV. Estudios sobre el diccionario de la Real Academia Española.

El tema de mi comunicación es la tradición filológica en la Península Ibérica de los siglos XVI y XVII en su integridad. Aun reconociendo la existencia de dos escuelas filológicas nacionales distintas – la española y la portuguesa – en el período indicado, constatamos la existencia de importantes paralelismos en ambas. Paralelismos que no obedecen sólo a la lógica de la evolución de las ideas lingüísticas en la época. Los rasgos específicos de ambos países peninsulares, lo común que ellos tienen en su historia (recordemos que en el período indicado los contactos entre los dos países eran muy estrechos y que Portugal formó parte de España en los años 1580-1640), la proximidad del contexto sociocultural y de la situación sociolingüística en los dos países ibéricos nos ofrecen la posibilidad de hablar no sólo de dos escuelas nacionales, sino de una tradición filológica ibérica en general. Los siglos XVI y XVII, es decir, el período comprendido entre la publicación de las primeras obras de los gramáticos castellanos y portugueses y la edición de la gramática de Port-Royal, son una de las etapas más importantes en la historia de la lingüística. Entretanto, en los estudios historiográficos generales no se le presta suficiente atención 1. Concentrados en los muchos datos existentes relativos a la lingüística de la Antigüedad, la Edad Media y la tradición posterior a la gramática de Port-Royal, los historiógrafos tienen una visión estrecha y unilateral del siglo XVI y de la primera mitad del siglo XVII, período que habitualmente se considera época de apología y codificación de lenguas vernáculas, lo que no abarca toda la problemática del período. Tampoco han sido debidamente estudiadas las relaciones existentes entre las obras lingüísticas renacentistas y la tradición medieval, a pesar de que sus lazos con la Antigüedad sean reconocidos por todos. La doctrina lingüística española y portuguesa no ha sido debidamente valorada en la historiografía. En la mayoría de los casos sólo se mencionan los nombres de Nebrija, Sánchez o Aldete, indicándose a veces que las gramáticas de los misioneros describieron lenguas exóticas. Claro que los estudios especiales dedicados a la tradición ibérica ofrecen una imagen más adecuada, pero, a pesar de la rica bibliografia historiográfica hispánica 2 , en el estudio de la lingüística ibérica siguen existiendo importantes lagunas.

Desde que foi colocada para consulta pública, a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) fomentou reflexões e discussões na sociedade brasileira. Na primeira versão do texto, foram, segundo dados do próprio Ministério da Educação, mais de 12 milhões de contribuições ao documento e a área de Linguagens foi uma das que mais recebeu contribuições. Tal resultado evidencia que a concepção das diretrizes está longe do consenso, necessita de aprimoramento e que a sociedade está  interessada no debate, pois, quando em vigor, a BNCC terá influência nos currículos não só da Educação Básica, mas também dos cursos de licenciatura, assim como na formação inicial e continuada de professores da Educação Básica e em políticas públicas, como as avaliações oficiais em larga escala e o Programa Nacional do Livro Didático.
Em sua terceira versão, o texto não pode ser considerado ainda definitivo e acabado. Há ainda muito o que discutir para amadurecer ainda mais os pressupostos subjacentes às diretrizes do documento. Com o intuito de contribuir para este propósito, esta edição da Revista de Estudos de Cultura reúne oito artigos que trazem análises sobre a BNCC e a área de Linguagens, subsidiando o debate e a proposição de ações.
Em O percurso histórico do ensino da língua portuguesa e os documentos oficiais: da lei 5692/71 à Base Nacional Curricular Comum (BNCC), Regina Godinho de Alcântara e Vanildo Stieg tematizam as modificações conceituais e metodológicas que tangem ao ensino da Língua Portuguesa na educação brasileira, buscando sua materialização nos discursos produzidos nos/pelos documentos oficiais que objetivaram balizar as práticas educacionais. Busca evidenciar as concepções de língua e linguagem que subsidiaram o ensino da Língua Portuguesa desde a Lei 5692/71 até a atual Base Nacional Curricular Comum (BNCC), no sentido da identificação e problematização de avanços, recorrências e retornos de conceitos/concepções e metodologias.
Em A literatura juvenil no ensino fundamental II: avanços e recuos na Base Nacional Comum Curricular (BNCC), Raquel Sousa da Silva, Jhennefer Alves Macêdo e Daniela Maria Segabinazi partem das atuais discussões que sugerem práticas didático–metodológicas voltadas ao público escolar em processo de formação literária no século XXI e, em seu artigo, evidenciam a importância da BNCC na educação básica, porém, com a ressalva da necessidade de revisão de algumas práticas esboçadas no campo de atuação denominado práticas artísticas literárias.

Voltando aos antecedentes da BNCC, Joselita Júnia Viegas Vidotti analisa os objetivos de aprendizagem fixados no Referencial Curricular Rede Estadual de Ensino de Sergipe (2011), documento enviado ao MEC em 2015 quando do início das contribuições dos estados para a construção do documento Base Nacional Comum Curricular, em Objetivos culturais de aprendizagem de língua estrangeira na construção da BNCC: o caso de Sergipe. Ao cotejar os objetivos dos documentos com ênfase nas habilidades do eixo dimensão intercultural, o artigo evidencia as adjacências e lacunas na proposta de Sergipe.
Na convergência entre currículo e formação inicial de professores, Paulo Sergio Marchelli visa discutir a não factibilidade de muitas das transformações pretendidas para os cursos de licenciatura a partir da aprovação da BNCC, em Base Nacional Comum Curricular e formação de professores: o foco na organização interdisciplinar do ensino e aprendizagem. A análise empreendida evidencia que a BNCC poderá sim transformar a organização dos cursos de licenciatura, mas não pelo caminho da formação interdisciplinar, apontada como precípua.
Ensinar Línguas Começando pelo Plano de Curso é a proposta de José Carlos Paes de Almeida Filho, que apresenta um projeto em andamento na Universidade de Brasília, em uma experiência de tentar consolidar a prática fundamentada das materialidades em sua primeira estação, a dos planos e currículos para guia do ensino e aquisição das línguas de eleição que se afirmam no currículo recém aprovado para o Ensino Fundamental das escolas brasileiras pautado por uma Base Nacional Curricular Comum em processo de instalação.
Aproveitando a possibilidade de contribuição da sociedade civil na construção da BNCC, Isabel Cristina Michelan de Azevedo e Taysa Mercia dos Santos Souza Damaceno, em Desafios da BNCC em torno do ensino de língua portuguesa na educação básica discutem como a área de linguagens, e particularmente de língua portuguesa, é concebida na Base Nacional Comum Curricular (BNCC); os fundamentos encontrados nele, bem como a maneira como se propõe a organização das práticas escolares. Também é destacado o entendimento dado à argumentação, por ser o ponto que norteia a redação do Enem ao final da Educação Básica. Com base em uma metodologia interpretativa e crítica, selecionamos quatro temáticas que foram analisadas a partir das declarações encontradas no documento preliminar da BNCC em comparação com orientações encontradas em outros documentos oficiais em vigência no Brasil e em referências teóricas.
Embora não tratem diretamente da BNCC, os dois últimos artigos que integram este dossiê trazem contribuições para o seu entendimento, a partir de duas realidades do ensino de línguas.
Uma é a experiência internacional apresentada em Enquadramento e funcionamento da disciplina de PLNM no sistema educativo português, em que Conceição Pereira discute o status da disciplina Português Língua Não Materna (PLNM), que é uma disciplina escolar que passou a integrar o currículo do Ensino Básico do Sistema Educativo Português a partir do ano letivo de 2006-2007 e do Ensino Secundário a partir de 2007-2008. Discutindo a questão dos direitos linguísticos, relacionando-os com os direitos à integração e à cidadania, o foco do artigo recai na legislação que regulamenta o PLNM, assim como nos seus documentos orientadores.
A outra realidade é o relato de pesquisa para saber quais as expectativas quanto a papéis a serem exercidos pelo Laboratório e atividades com que deveria se ocupar, apresentado em Laboratório de línguas: para quê e para quem?, de Simone Reis, Alex Alves Egido e Paula Kracker Francescon.
A sistematização destas análises no presente dossiê cumpre a função da universidade de espaço precípuo para o debate e a discussão, especialmente de um texto legal que afeta diretamente a rotina dos cursos de formação de professores como é o caso da BNCC. Esperamos que, a partir deste dossiê, sejam estimulados novos debates e propostas de ação, com atuação direta nos cursos de formação inicial e continuada de docentes na área de Linguagens.

Luiz Eduardo Oliveira
Raquel Meister Ko. Freitag

The aim of this paper is to present a map of the school grammar in Argentina with a focus on its links with the educative legislation in this country in the period between 1881, when it begins the process of centralization of the national education, and 1936, when it takes place the first decisive curricula reform in which the Instituto de Filología participates under the direction of Amado Alonso. In that sense, we hold that the period between these years shows the consolidation of the grammatical tradition based on the positivist school model that will remain in effect until the reform of 1936.

El misionero franciscano fray Andrés de Castro elaboró un vocabulario castellano-matlatzinca empleando un ejemplar de la versión impresa de El vocabulario en lengua castellana y mexicana de fray Alonso de Molina publicado en 1555, al cual agregó a mano las equivalencias en matlatzinca después de las que aparecen en lengua mexicana.

En la década de 1960, Doris Bartholomew paleografió, copió a mano y luego mecanografió el vocabulario de Castro para su tesis de doctorado, dedicada a la reconstrucción fonológica y morfológica del proto-otopameano intitulada The reconstruction of Otopamean (Mexico) (1965). Bartholomew organizó cada equivalencia separando los morfemas y haciendo algunas anotaciones sobre ciertas dudas tanto de paleografía como del registro de Castro, así como del náhuatl también agregado por Castro en algunos casos. En 1970 entregó la versión mecanografiada a Roberto Escalante, quien trabajaba en la Dirección de Lingüística del Instituto Nacional de Antropología e Historia, dado que uno de sus proyectos centrales era elaborar un diccionario matlatzinca-español que incluyera tanto el material colonial hasta entonces conocido (el de Castro, 1557, el de Guevara, 1639, y el de Basalenque, 1642), como los del léxico empleado en la segunda mitad del siglo XX. Para ello contaba con la valiosa ayuda de Marciano Hernández, hablante nativo de matlatzinca.

Posteriormente, se decidió hacer un vocabulario que, teniendo como base el vocabulario de Castro, tal y como Bartholomew lo había estructurado, incluyera el material actual que Escalante y Hernández habían logrado sistematizar y organizar. El resultado es pues una publicación doble. Por un lado, la base de la obra es la paleografía y análisis hechos por Doris Bartholomew al Vocabulario colonial castellano-matlatzinca, elaborado por fray Andrés de Castro, y por otro, el material lexicográfico trabajado por Roberto Escalante y Marciano Hernández del matlatzinca actual.

Este trabajo se interesa por la morfología del participio de pasado en una serie textual de treinta y cinco gramáticas de español en los dos primeros siglos de gramatización (1492-1697). Se tratan tres puntos: la descripción de la formación regular del participio, la presentación de los participios irregulares y el tema de la existencia de dos participios de un mismo verbo. Para las dos primeras cuestiones, la investigación muestra una relativa estabilidad en el tratamiento y algunos aspectos de evolución y profundización. En cambio, la codificación de los participios dobles es apenas una problemática emergente. El estudio de estos aspectos en los textos se articula con cuestiones relacionadas con las características de la ciencia (o técnica) gramatical tomada como objeto: la formulación discursiva, la ubicación de una cuestión en las gramáticas, la terminología y la forma de organización del conocimiento (las listas y las tablas).

This work examines the morphology of the past participle in a textual series of thirty-five grammars of Spanish during the first two centuries of grammatization (1492-1697). Three issues are dealt with: the formation of regular participles, the presentation of irregular participles and the possibility for some verbs to have two different participles. The survey shows the relative stability and some aspects of deepening and evolution of the first two questions, while the treatment of the double participles is only an emerging issue in this period. The study of these aspects in the texts is articulated with questions that have to do with characteristics of grammar science (or technique) taken as object: discursive formulation, location of an issue in grammars, terminology and organization's forms of knowledge (lists and tables).

La notion de valeur est souvent présentée comme l’une des clés de la théorie de la langue proposée par Saussure. Mais elle est aussi l’un des concepts les plus difficiles et les plus discutés de l’édifice saussurien. Dans la présente contribution, nous proposons une petite histoire de la problématique, en essayant de la situer avant que Saussure ne la formalise, pour, ensuite, ladite « formalisation » ayant été effectuée, suivre la discussion suscitée par leurs différentes interprétations. Nous n’avons pas procédé à un examen exhaustif, mais seulement choisi quelques lectures que nous considérons « phares » et qui résument, probablement, la plupart des positions existantes de nos jours.

Las primeras gramáticas que se conocen están centradas en el estudio de las palabras, y la cuestión en la que más tiempo han invertido los estudiosos del lenguaje es en la de desentrañar, por un lado, cuántas clases existen, cuáles son esas clases, con qué criterio definirlas, etc., y por otro lado, qué son exactamente las palabras: ¿partes de la oración? o ¿partes de la gramática? En relación con cuáles y cuántas son las clases de palabras, la respuesta varía según los criterios de definición que se utilicen, que no han sido siempre los mismos para todos los autores ni se han aplicado homogéneamente a todas las clases. Frente a esto, Bello (1847) aboga no solo por aplicar un único criterio para formular clases de palabras, sino que también por un criterio en especial, el “funcional”. Motivado por el análisis ofrecido por Bello, Rabanales publica Las Funciones Gramaticales en 1966, obra que de algún modo significa un cambio de paradigma en los estudios gramaticales de Chile. En opinión de este autor, las clases de palabras que Bello categorizaba con criterio puramente funcional, podían ser también abordadas como “clases de funciones”. De esta manera, tanto Bello como Rabanales no solamente abordan el estudio de las palabras con un solo criterio, sino que además dejan establecido que estas, más que parte de la oración, son partes de la misma gramática.

This work consists in the grammaticographical analysis and critical edition of the first Spanish grammar published in France, La Parfaicte Methode pour entendre, escrire, et parler la langue espagnole (LPM) by Antoine Charpentier (1596), which is one of the first pieces of the series of grammars based on literary examples. Despite the poor attention received by the specialists on grammar historiography, some peculiarities distinguish this text from others also prepared for foreigners in the sixteenth century:
1) It is a grammar based on “authorities”, not an introspective grammar, that is, it describes literary language exclusively and it is created from more than a hundred examples extracted from literature.
2) It uses the Greek grammar as reference system, unlike the tradition of the period, which employs Latin and vernacular languages as models for comparisons.
This project is in line with the work of restoration and edition of ancient grammatical texts. Three copies of LPM have been compared for its edition: two located in the French National Library and another one in the Spanish National Library. In order to make the reading easier, the facsimile is reproduced with its transcription. The core of the work is the study that precedes the edition, in which five aspects have been distinguished: (i) external questions (authorship, bibliographical information, outlook of the teaching of Spanish in France at the end of the sixteenth century and beginning of the seventeenth century), (ii) grammar’s plan (its aim and addressees), (iii) content analysis (pronunciation, parts of the sentence, language norm, exemplification, terminology, etc.), (iv) conclusions, and (v) bibliography.

El objetivo de este artículo es dar a conocer la labor lingüística que los misioneros realizaron en Perú a lo largo de los siglos XVI y XVII. En concreto, pretendemos ubicar la Gramática y arte nueva de la lengua general de todo el Perú, llamada lengua Qquichua, o lengua del Inca (1607) de González Holguín en la tradición filológica del quechua y, para ello, procederemos al cotejo de esta obra con sus antecesoras; esto es: la Gramática o Arte de la Lengua General de los Indios del Reino del Perú (1560) de Santo Tomás y el Arte y vocabulario en la lengua general del Perú llamada Quichua, y en la lengua Española de 1586. En definitiva, nos proponemos averiguar cuál es la aportación que la gramática quechua de González Holguín realizó sobre la herencia gramatical
que le legaron Santo Tomás y la gramática de 1586.

En este trabajo se realiza un pequeño acercamiento al tratamiento de los signos de interrogación en algunos de los principales tratados ortográficos publicados en nuestro país desde el siglo XVI, centrándonos, principalmente, en las obras ortográficas de la Real Academia en el siglo XVIII y en  la decisión adoptada en 1754 de colocar un signo de apertura y uno de cierre, lo cual es una de las marcas gráficas, junto con la ñ, que diferencian nuestra ortografía de la de otras lenguas.

El volumen que aquí se presenta contiene trece estudios realizados por destacados estudiosos de centros de investigación y docencia tanto de México y como de España, Francia e Italia. En éstos se abordan ―desde diferentes perspectivas― ya de manera general o particular, la realidad de los pueblos originarios de México en distintos momentos de su historia. El libro está dividido en dos apartados. En la primera parte se concentran los estudios de carácter, filosófico, histórico, antropológico y cultural que analizan desde una visión general y diacrónica el concepto de identidad y ciudadanía de los indios hasta aspectos específicos pero torales de las culturas milenarias de México, como es el tocante a la cosmovisión indígena y su interpretación occidental.

Este libro es una historia crítica de los modelos sintácticos en gramática generativa transformacional. Se analizan las principales teorías que se han ido desarrollando entre 1957 y 2016 en el marco del programa de investigación iniciado por Noam Chomsky y otros investigadores en el Massachusetts Institute of Technology (MIT) en la década de los ’50, fuertemente influenciados por el estructuralismo de Zellig Harris, las teorías computacionales de Alan Turing y Emil Post y el afán de explicitación y formalización que caracterizó los programas lógico-matemáticos de David Hilbert y Kurt Gödel, por mencionar sólo algunos.

Es importante notar que el libro no trata sobre los aspectos cognitivos o biológicos relacionados con la teoría generativa, ni tampoco sobre cuestiones de adquisición, o patología del lenguaje, aunque todos ellos sean aspectos que han recibido tratamiento dentro del programa generativo: el foco del presente libro es la historia del desarrollo de la teoría de la sintaxis y su relación con aspectos formales de computación, a la vez que con las teorías de la semántica y la morfofonología. No se trata de un manual de gramática, ni de una introducción a la lingüística general. Se verá en detalle cómo ha cambiado la concepción de la sintaxis en gramática generativa transformacional, lo que es y lo que hace, en el paso de reglas particulares a principios generales. El objetivo es que el lector adquiera las herramientas teóricas y metodológicas para acceder a los textos especializados en cualquiera de los modelos generativo-transformacionales. Se presentan, además, traducciones al español de citas tomadas de textos especializados que resultan cruciales para entender el desarrollo de la teoría, traducciones que en todos los casos nos pertenecen.

The studies of Galician historical linguistics have good health at present,  and there is a large group of researchers that, from places and countries  very distant to each other, participate in its development. In this article, the authors offer a brief overview of the recent contributions to this  philological discipline, focusing mainly on bibliographic production,  research resources accessible on the Internet, on-going research  projects and meetings and scientific events focused on this area of Galician linguistics.
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Os estudos de lingüística histórica galega gozan de boa saúde na actualidade e é numeroso o grupo de investigadores que, desde lugares e países moi distantes entre si, participan no seu desenvolvemento. Neste artigo os autores ofrecen unha breve panorámica das achegas recentes a esta disciplina filolóxica, focando o obxectivo principalmente na produción bibliográfica, nos recursos de investigación accesibles na Internet, nos proxectos de investigación en andamento e nos encontros e eventos científicos centrados nesta área da lingüística galega.

Cumieira. Cadernos de investigación da nova Filoloxía Galega é un proxecto do Departamento de Filoloxía Galega e Latina da Universidade de Vigo, que publica traballos académicos d@s investigador@s máis nov@s no ámbito da Filoloxía Galega.
Neste número participan Estela Suárez Recouso, Paloma García Rodríguez, Alejandro Martínez Vicente, Gonzalo García Fortes e Sara Martínez Rial.

Breve historia de la lingüística estructural es un recorrido histórico y comparativo acerca del desarrollo, a lo largo del siglo XX, de una de las corrientes más importantes de la historia de la lingüística moderna: el estructuralismo. Si la Breve historia de la lingüística de Robins pretende reconstruir el desarrollo de la lingüística como disciplina desde la Grecia clásica hasta el siglo XX, Peter Matthews, siguiendo la línea de análisis propuesta por Robins –a cuyo recuerdo el libro está dedicado-, postula un análisis histórico concentrado estrictamente en la lingüística estructural y en la influencia que ésta ha suscitado en las diferentes escuelas que nacieron durante la segunda mitad del siglo XX. En particular, Matthews se ocupa de señalar los puntos de contacto que unen al estructuralismo con el generativismo de Noam Chomsky, aportando un punto de vista que permite observar no tanto una ruptura cuanto una relación de complementariedad entre estas dos corrientes dominantes durante el pasado siglo. Todo recorrido histórico sobre una disciplina requiere algún tipo de recorte y, en ese sentido, la elección del orden de prioridades permite entrever cuál será el hilo conductor para organizar el libro. En este caso, el autor se ocupa de especificar hacia dónde conducirá su reseña histórica ya en la Introducción. Retomando los postulados de Giulio Lepschy en La lingüística estructural, Matthews señala que el término " estructuralismo " se ha venido empleando en al menos tres sentidos bien diferentes: 1) en su acepción más amplia como reflexión acerca del lenguaje que se ocupa de identificar unidades y relaciones dentro de un sistema gramatical (en cuyo caso cualquier gramática sería estructural); 2) en sentido más restringido, en tanto que método taxonómico descriptivo (precisamente aquello contra lo reaccionó Chomsky); y 3) en un sentido intermedio, como tendencia que intenta esclarecer el carácter sistemático y estructural del lenguaje. Para Matthews, es precisamente esta última acepción del término la que permite explicar el nacimiento de diversas teorías lingüísticas que, analizadas retrospectivamente, convergen en una serie de tendencias que se expresan en una red de intereses compartidos y de inspiraciones comunes, a partir de la cual es posible hablar de un " movimiento estructuralista " hacia la década del treinta. Ahora bien, si el problema histórico del origen del estructuralismo es uno de los hilos conductores del libro, también lo es de manera central, luego de los primeros cuatro capítulos, la cuestión del ocaso a partir de la revolución chomskiana. Y es en este tema donde se juegan las hipótesis más interesantes de esta Breve historia de la lingüística estructural. Hacia la década del setenta, cuando Lepschy publica su libro, la emergencia del generativismo ya se había sido planteada por el propio Chomsky como una ruptura con el estructuralismo, sin embargo, Lepschy se refiere a la teorías de Chomsky como una de las teorías que, desde su punto de vista, cabía considerar como " herederas de […] la Lingüística estructural " y como uno de sus desarrollos más interesantes " (13). Matthews propone que, de ser así, esto implicaría que " el estructuralismo había entrado en una nueva fase a partir de los años sesenta ".

Uno de los trabajos más importantes de la prodigiosa época coseriana de Montevideo es el artículo “Determinación y entorno”, publicado en el Romanistisches Jahrbuch en 1955-56. Es allí donde aparece la famosa inversión de la doctrina de Saussure y donde Coseriu cuestiona la primordialidad de la langue, dándole prioridad absoluta al hablar; es allí donde Coseriu presenta toda una teoría de la determinación nominal y donde funda lo que más tarde llamaría su lingüística del texto, esa lingüística del nivel individual tan diferente de la “gramática transfrástica” de otras tradiciones y al mismo tiempo tan relacionada con lo que se vendría a llamar la lingüística pragmática. Hay algunos autores actuales que recuerdan las ideas de Coseriu en manuales de pragmática (vid. por ej. el manual de Victoria Escandell Vidal (2006): Introducción a la pragmática, Barcelona: Ariel, p. 31-32), otros que aplican aspectos de la teoría de la determinación o la concepción de los entornos a aspectos concretos (cf. Heidi Aschenberg (1999): Kontexte in Texten : Umfeldtheorie und literarischer Situationsaufbau, Tübingen : Niemeyer;  Johannes Kabatek (2005): Die Bolognesische Renaissance und der Ausbau romanischer Sprachen. Juristische Diskurstraditionen und Sprachentwicklung in Südfrankreich und Spanien im 12. und 13. Jahrhundert, Tübingen: Niemeyer, p. 40 y ss.).
Más allá de la romanística, sin embargo, las concepciones de Coseriu pasaron en gran medida desapercibidas, y falta un estudio sistemático de los alcances y límites de aquel trabajo pionero y su relación con la evolución posterior de la pragmática hasta la actualidad.
En nuestra contribución, nos plantearemos, en este sentido, dos cuestiones:
— ¿cuál es el lugar de Determinación y entorno dentro de la trayectoria de la teoría del lenguaje de Coseriu?
— ¿cuál es el impacto que ha tenido ese texto en la lingüística?

En este trabajo se pretende hacer un recorrido histórico y crítico acerca de dos de las empresas que, desde la misma fundación de la Real Academia Española (RAE) en 1713, se propusieron sus miembros como prioridades de trabajo: la regularización de la ortografía y la codificación de la gramática de la lengua española (o castellana, según los tiempos). Junto con la redacción de un diccionario, estas dos serían las obras que en lo sucesivo servirían de guía para el recte loquendi recteque scribendi de los hispanohablantes.

The category of pronominal locutions has been neglected in grammatical descriptions as well as in phraseological studies. This is mainly due to the theoretical complexity of the very concept of pronoun. This chapter has a double aim: on the one hand we describe the theoretical development of the category of pronominal locutions since its first formulation by Casares; and on the other hand we approach to the pragmatic values that motivate the use of pronominal locutions instead of pronouns. These values are illustrated here by means of contextualized examples of personal and indefinite pronominal locutions.

Este capítulo se ocupa de los orígenes de la Ideología como corriente de pensamiento, centrada en las representaciones mentales (= enfoque cognitivo) y su expresión, que dominó la escena política y cultural francesa entre los últimos años del siglo XVIII y principios del XIX, con irradiaciones hacia otros países europeos y americanos, y cuyo reflejo en las ciencias del lenguaje se mostró en la construcción, por parte de los llamados ideólogos, de un sólido edificio semiológico, así como en un profundo análisis filosófico de la relación lenguaje ̴ pensamiento. El concepto ‘ideología’ sufrió después cierta degradación semántica, continuada por la filosofía marxista, hasta llegar a su definición actual, más neutra: conjunto de ideas que forman parte del sistema de creencias de un grupo social, donde se incorpora ya a la teoría el elemento ‘sociedad’ (= enfoque sociocognitivo); su proyección en la Lingüística se plasma en un tipo de investigación analítica y crítica sobre el discurso (ACD) que estudia el modo en que el abuso del poder y la desigualdad social se reproducen en diferentes situaciones comunicativas. Ambas acepciones del término ideología son divergentes solo en apariencia: se demuestra aquí su profunda imbricación con motivo de la indudable filiación genética entre ellas.

En este artículo se define y desarrolla un instrumento metodológico fundamental para la historiografía de la lingüística: las series textuales. Se abordan cuestiones teóricas y se aplica dicho concepto a cuatro autores diferentes: Mata, Avendaño, Gámez Marín y Blanco. Se intenta demostrar la utilidad del instrumento y la necesidad de ahondar en cuestiones epihistoriográficas en los estudios gramaticográficos.

The aim of this article is the definition and development of a methodological tool, which is very important for the historiography of linguistics: textual series. It deals with theoretical issues and it also aplies the concept “textual series” to four different grammarians: Mata, Avendaño, Gámez Marín and Blanco. We try to demonstrate the utility of the tool and the relevance of epihistoriographical data in the research of ideas in history of grammar.

The aim of this paper is to reconsider Antonio de Nebrija's influence on missionary linguistics, especially with respect to grammar. The first part deals with the influence of the «Introductiones», and the presence of the «Gramática Castellana» in America. The second part presents an analysis of the first linguistic works within the Náhuatl linguistic tradition written by the Franciscans Olmos (1547) and Molina (1571) and the Jesuits Rincón (1595) and Carochi (1645).

El presente estudio tiene por objeto profundizar en el análisis de la lexicografía sinonímica del español publicada entre el último tercio del siglo XVIII y el ocaso del siglo XIX con el fin de poner de manifiesto algunas de sus particularidades y de establecer vínculos entre los trabajos de alguno de los autores más representativos de este período, como son José López de la Huerta (Examen de la posibilidad de fixar la significación de los sinónimos de la lengua castellana, 1789) o Roque Barcia (Filosofía de la lengua española. Sinónimos castellanos, 1863-1865), y los principales diccionarios ideológicos y combinatorios del español publicados en los últimos setenta años.

Abstract: This paper has for main object to penetrate into the analysis of the Spanish synonymous Lexicography published between the last third of the 18th century and the 19th century last decades in order to reveal some of the particularities and links among the works of someone of the most representative authors of this period, José López de la Huerta (Examen de la posibilidad de fixar la significación de los sinónimos de la lengua castellana, 1789) or Roque Barcia (Filosofía de la lengua española. Sinónimos castellanos, 1863-1865), and the principal Spanish ideologic and combinatorial dictionaries published in the last seventy years.

Sugerir las 'trazas l sobre las que podría levantarse una parte de la historia de la lingüística española --concretamente, lo concerniente a la historia de la gramática- es el objetivo que aquí me propongo. He escogido el término 'trazas' pensando en esas líneas que prefiguran lo que más tarde ha de ser una construcción sólida y, también porque quiero referirme particularmente a los comienzos de la historia gramatical española tan desconocidos, como necesarios para entender su desarrollo posterior. Pretendo con este planteamiento resaltar ciertas 'continuidades' de nuestra historia lingüística y ciertos cambios de perspectiva especialmente relevantes, en especial en lo que se refiere a las relaciones entre la tradición gramatical latina y la hispana.

El objetivo de estas páginas es valorar hasta qué punto el magisterio nebrisense guió la producción gramatical de González Holguín. Para ello, tras contextualizar las obras de Lingüística Misionera y trazar la trayectoria vital de nuestro autor, comparamos su obra, la Gramática y arte nueva de la lengua general de todo el Perú (1607), con la versión bilingüe de las Introductiones Latinae (h. 1488) y con la Gramática Castellana (1492) de Antonio de Nebrija. A continuación, evaluamos cómo aplica Holguín el modelo nebrisense en la descripción del quechua y si en este proceso se desvía del camino marcado por la gramática latina e incorpora algún tipo de innovación que le permita adecuarse a la realidad de la lengua quechua. Cerramos el ensayo con unas breves conclusiones y las referencias bibliográficas.

Resumen:
Los trabajos del ex jesuita conquense don Lorenzo Hervás y Panduro (1735-1809) constituyen una aportación esencial a la historiografía lingüística ilustrada. De manera global, sus obras dedicadas al estudio de lenguaje y las lenguas pueden clasificarse en tres bloques temáticos: 1) tratados sobre el origen del lenguaje y el desarrollo de la facultad del habla, 2) tratados sobre el origen y la evolución de las lenguas a lo largo del tiempo y las relaciones entre ellas y 3) materiales para el estudio de los dos tópicos anteriores. El análisis de las aportaciones del abate al conocimiento de estas cuestiones revela determinados hallazgos notables, sobre todo con relación a la descripción de las lenguas del mundo y al establecimiento de familias lingüísticas; además, destaca el empleo por parte de Hervás y Panduro de una metodología innovadora, cuya aplicación le permite alcanzar varias conclusiones originales. Sin embargo, ciertas causas intrínsecas y extrínsecas provocan que los trabajos de Hervás y Panduro carezcan, hasta épocas recientes, de estudios exhaustivos, detallados y hasta cierto punto objetivos acerca de sus ideas lingüísticas, aunque desde hace un tiempo determinados autores se preocupan por revitalizar la figura de don Lorenzo. Abstract:
The works of the ex-Jesuit Lorenzo Hervás y Panduro (1735-1809) represent one of the most relevant contributions to 18 th-century Linguistics. In particular, his linguistic texts can be classified into three strands: 1) treatises discussing the origin of language and the development of speech, 2) treatises covering the origin and evolution of languages across time and their relationships and 3) materials developed to study the former topics. The analysis of Hervás' contributions to these themes shows the implementation of an innovative method which allowed him to achieve several original findings linked mainly to the description of the languages of the world and their distribution in linguistic families. However, despite the significance of his conclusions, traditionally Hervás' works haven't been exhaustively scrutinized, due to several intrinsic and extrinsic reasons, hence it is common to come across errors and inaccuracies on the works that mention his contributions to the history of linguistics and science; only recently several scholars have tried to restore Hervás' role in the history of linguistics.

Mercedes QUILIS MERÍN Universitat de València Resumen La óptica ideológica que adopta el autor del Diccionario Nacional (1846-47), Ramón Joaquín Domínguez, se trasluce en su redacción de forma evidente y ha sido estudiada también en el ámbito de las palabras tabuizadas o "nomenclatura vergonzante". La implicación ideológica del autor también puede apreciarse en la incorporación en la macroestructura del diccionario de términos científicos referidos a órganos y funciones sexuales o enfermedades y trastornos físicos y mentales relacionados con la sexualidad humana, así como la presencia de marcas diatécnicas que responden a la necesidad de consignar los avances médicos en el siglo XIX. Es posible encontrar, pues, una descripción de estos referentes tabuizados de un modo científico y pretendidamente "aséptico" en la que se muestra la ideología del lexicógrafo, coincidente con una moralidad acorde con los principios y las buenas costumbres de su época, así como con la expansión y el uso social de los tecnicismos científicos, especialmente en el campo de la medicina, durante todo el siglo. Palabras clave: Ideología lingüística, lexicografía histórica, siglo XIX, palabras tabuizadas, R. J. Domínguez. Abstract The ideological approach taken by the author of the Diccionario Nacional (1846-47), Ramón Joaquín Domínguez, is evident by the way it is written and has also been studied in the context of the "taboo words". The author's ideological implication can also be seen in the incorporation into the macro-structure of the dictionary of scientific terms referring to sexual organs and functions or diseases and physical and mental disorders related to human sexuality, as well as in the presence of diatechnicals marks that respond to the need to record medical advances in the nineteenth century. It is possible to find a description of these taboo referents in a scientific and voluntarily "aseptic" way. This reveals the lexicographer's ideology, which is coincident with a morality in agreement with the principles and the good customs of his time, as well as with the expansion and the social use of scientific technicalities, especially in the field of medicine, throughout the century.

"El Vocabulario en lengua de Mechuacan (1559) de fray Maturino Gilberti como fuente de información histórica", en Carlos Paredes Martínez, coord., Lengua y etnohistoria purépecha. Homenaje a J. Benedict Warren, Morelia, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (Instituto de Investigaciones Históricas), Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 1997, pp. 67-162.

"Una hipótesis construida sobre la sospecha" es el título de la primera parte del libro aquí reseñado. La "sospecha" que desencadena la redacción de este ensayo tiene su origen en la toma de conciencia por parte de la autora, Teresa Moure, de que "la historiografía [la lingüística entre ellas], en tanto que historia de los campos de conocimiento, tiende a ser parcial y elitista" (p. 14). Sin duda, esa visión sesgada de quienes interpretan el pasado puede reconocerse también en la estructura patriarcal de cualquier disciplina científica o técnica (Londa Schiebinger dixit, 1991), no solo en las de carácter historiográfico; de ahí el nacimiento y desarrollo en las últimas décadas de los estudios que, conocidos bajo la etiqueta común de Ciencia, tecnología y género, tratan de corregir esas tendencias limitadoras. Dadas las circunstancias, y para el caso que aquí nos interesa, es decir, para aquellas áreas que se ocupan del pasado, recomienda con buen juicio la profesora de la Universidad de Santiago adoptar "la cautela como principio metodológico" (p. 44) y, en consecuencia, propone en su nuevo libro vías alternativas para abordar la historia de la disciplina, prestando atención "a las ideas marginales, a las cultivadas en el anonimato, a las líneas de fuga" (p. 318).