Musealização Da Arqueologia

O presente artigo discute a noção de gestão de acervo arqueológico, centrando atenção nas questões legais brasileiras associadas à salvaguarda de acervos desta natureza. Indica os equívocos legais que desprotegem as instituições museológicas nos processos de tramitação para guarda de acervos arqueológicos, apontando a necessidade de, na atualidade, haver conjunção das ações entre o Iphan e o Ibram nos procedimentos de gerenciamento estatal do patrimônio arqueológico, bens patrimoniais da União. Finaliza sugerindo ações necessárias para gestão pública dos acervos arqueológicos e as discussões atuais sobre o tema.

The Musealization of Archeology and Archaeological Conservation are the structuring axes of this thesis, which purpose is to outline the relationship between Archeology, Museology, and Conservation in the national academic scenario and in the experiences developed at the Federal University of Pelotas (UFPel). Theses, dissertations, and publications in events were quantified and analyzed through bibliometric analyzes in order to map and evaluate the construction of knowledge of these topics. Also, professionals of the areas were interviewed, as well as the monitoring of the activities of UFPel researchers, composing a framework of potentialities and limits of the disciplinary interfaces. The diagnosis of approximations and detachment between the three areas was fundamental for the understanding of the different moments and interlocutions, providing an understanding of the current context regarding the perspectives for the preservation of the archaeological patrimony. In the university environment, Archeology laboratories, research projects, museological program, and performances of different professionals (archaeologists, museologists and conservatives) complement and turn this scenario into a complex one. From these analyzes, and in articulation with the legislations and recommendations on the national archaeological heritage, some learnings and premises were presented for the multidisciplinary management of the archaeological heritage. The basic premise establishes that the three areas must be at equal levels in order to articulate themselves through concepts and theoretical-methodological assumptions aligned with contemporary patrimonial challenges. Therefore, by combining these areas in a balanced way it is possible to undertake archaeological research in an integral manner, with previous and interdisciplinary planning based on the operational chain of museum procedures, which involve safeguarding (conservation and documentation) and communication (exhibitions and cultural/educational actions). Thus, upcoming archaeological researches, as well as those already undertaken and archaeological collections safeguarded in different institutions, have the potential to lead to multidisciplinary actions that invite the protection and promotion of archaeological heritage. These actions, articulated through a preservationist bias, guided by participatory, multivocal, and shared perspectives enable the heritage to exercise its social role in contemporaneity.

Neste artigo meu objetivo é o de dar início à sistematização de reflexões acerca de diferentes aspectos da relação interdisciplinar entre a museologia e a arqueologia e, sobretudo, colocar estas reflexões à discussão, no intuito de que elas fomentem o debate sobre o tema. Isto porque, na minha ótica, trata-se de um assunto que urge ser amplamente debatido, no sentido de encarar tensões existentes entre esses distintos campos do conhecimento, uma vez que entendo que acima das idiossincrasias de cada especialidade estão os fins comuns de atuar em prol da sociedade.

A pesquisa apresentada versa sobre três temáticas inter-relacionadas - fronteira, estâncias e museus – na região da Fronteira Oeste do Rio Grande do Sul, através da pesquisa arqueológica realizada na Estância Velha do Jarau (Quaraí/RS) e das visitas às instituições museológicas dos municípios que formam a Campanha Gaúcha. Relacionou-se a formação histórica da Fronteira Oeste, marcada pelo estabelecimento de estâncias, com o perfil histórico-cultural da região atualmente, buscando identificar mudanças e permanências que se processaram nesse espaço e servem como indicadores de memória e identidade. Foram analisadas as louças da Estância Velha do Jarau demonstrando como este espaço é múltiplo e representativo do ambiente doméstico de uma estância de criação de gado do século XIX, muitas vezes rememorada somente por seus elementos político-econômicos, bélicos e produtivos, não relacionando este espaço à uma unidade doméstica e familiar. A partir desses dois primeiros eixos (fronteira e estância) diagnosticou-se de que forma a memória estancieira está presente nos museus da região e como estes podem contribuir para valorização e ampliação do patrimônio e da identidade local/regional. Ao final foram propostas estratégias para musealização do acervo arqueológico da Estância Velha do Jarau, partindo de premissas básicas da ação museológica que se norteiam pelo preservacionismo e educação.

O artigo sintetiza as contribuições teóricas e os avanços metodológicos de dois trabalhos acadêmicos que, a partir das óticas disciplinares da Museologia e Arqueologia, defendem a Musealização da Arqueologia como caminho para a aproximação entre patrimônio arqueológico e sociedade. A tese em Museologia “Museus e antropofagia do patrimônio arqueológico: (des) caminhos da prática brasileira”, defendida na Universidade Lusófona de Humanidades e Tecnologias, aborda a relação entre museus e patrimônio arqueológico no Brasil, propondo a integração entre abordagens pós-processuais da Arqueologia com a Sociomuseologia. Por seu turno, a tese em Arqueologia “Patrimônio Arqueológico Paulista: proposições e provocações museológicas”, defendida na Universidade de São Paulo, verticaliza a análise anterior no território paulista, avançando na proposição de conceitos, métodos e estratégias de trabalho.

A construção de uma pesquisa sobre Musealização da Arqueologia envolve diferentes questões e enfoques, não sendo possível consolidar um modelo único de trabalho nesse campo. A Musealização da Arqueologia mostra-se cada vez mais plural, pois os trabalhos, mesmo sendo particularmente diferentes, norteiam-se por premissas comuns, que garantem uma linha de pensamento e atuação que envolve a salvaguarda e a comunicação dos acervos e sítios arqueológicos. Nesse artigo será apresentado como uma pesquisa nessa área foi construída, contribuindo para a ampliação das discussões acerca da preservação e divulgação de uma memória local/regional, através da pesquisa arqueológica desenvolvida na Estância Velha do Jarau, Quaraí/RS e a investigação museológica realizada nos museus da Fronteira Oeste do Rio Grande do Sul.

Resumo arqueológico. Inicio o texto com uma breve caracterização do campo da Arqueologia no Brasil. Passo, em seguida, ao delineamento de algumas premissas que nortearam a construção da pesquisa, ressaltando a necessária interface entre a Arqueologia e a Museologia. Apresento, então, o entrelaçamento entre a Sociomuseologia e as vertentes da arqueologia pós-processual como caminho de superação dos obstáculos evidenciados no contexto contemporâneo. Por fim, sintetizo o estudo de caso da tese, onde apliquei as perspectivas da Sociomuseologia na concepção de um programa de socialização dos recursos arqueológicos resgatados no âmbito da Ferrovia Transnordestina. O programa delineado foi entendido enquanto síntese da complexa, mas necessária, teia de relações entre Museologia e Arqueologia no cenário brasileiro contemporâneo.

Este artigo propõe a musealização de uma arqueologia que envolva as trabalhadoras sexuais, abarcando suas materialidades e narrativas no espaço dos museus e que considere suas demandas contemporâneas. Partindo dessa perspectiva, reivindicamos um fazer arqueológico engajado com o ativismo político do putafeminismo, movimento este
travado por trabalhadoras sexuais, que tem como objetivo lutar contra o estigma que cerca a profissão e pela garantia de direitos trabalhistas. Os museus são espaços que, tradicionalmente, privilegiam uma narrativa hegemônica branca, elitista, androcêntrica e cisheteronormativa, o que acaba por suprimir as histórias de trabalhadoras sexuais. Nesse sentido, nos debruçaremos sobre a experiência de construção do módulo “A luta das trabalhadoras pelo direito de habitar a cidade de Pelotas”, de uma exposição que fez parte das comemorações do Dia do Patrimônio em Pelotas (RS) no ano de 2019.

A preservação do patrimônio arqueológico e a prática da arqueologia no País resultam da complexa articulação – e tensão – do campos político, jurídico-legal, científico, econômico e social dos quais destacamos alguns desdobramentos, nomeadamente a consolidação da legislação ambiental e o crescimento exponencial da arqueologia de contrato que, por sua vez, conlevam ao incremento da prática da arqueologia, perceptível no aumento do número de cursos de graduação e pós-graduação. A observação e análise do tema em distintas ocasiões têm nos levado à constatação de que, ainda que o objetivo precípuo seja a valorização dos bens arqueológicos, os diversos atores sociais que exercem seus papeis e desempenham suas específicas funções desde seus loci de atuação, muitas vezes devido aos mais variados motivos, conflitam entre si, pondo em risco a meta inicial. Nossa proposta com o presente artigo é avançar com as reflexões acerca dos desafios das políticas de preservação do patrimônio arqueológico à luz dos mais recentes pontos de tensão entre os agentes envolvidos, a homologação da Portaria Interministerial 60/15 e a Instrução Normativa do IPHAN 01/15.

O presente artigo surge na sequência das ações de acompanhamento arqueológico efetuadas no âmbito do projeto de execução do Interface Logístico do Parque de Negócio de Escariz, pela empresa Araducta Arqueologia Unipessoal, Lda. Os trabalhos realizados possibilitaram a descoberta de um afloramento ostentando uma gravura rupestre, designada por Gravura Rupestre do Coruto. A descoberta deste sítio arqueológico determinou, numa primeira fase, a limpeza do afloramento gravado e a escavação da sua área envolvente. Posteriormente, foram realizadas ações de registo e de estudo, bem como de corte, remoção e transporte para outro local, acompanhada de um placard explicativo. Palavras-chave: Idade do Bronze, Gravura rupestre, Levantamento, Escavação, Modelo Residual Morfológico, Valorização.

A reflexão sobre patrimônio arqueológico parte, neste texto, das perspectivas da Musealização da Arqueologia, como aplicação de procedimentos de salvaguarda e de comunicação patrimoniais à realidade arqueológica. Analisamos as estratégias que têm sido elaboradas e aplicadas pela Rede de Museus e Acervos de Arqueologia e Etnologia (REMAAE), especialmente em sua atuação no centro-oeste do Brasil, apresentando avaliações e perspectivas para a mesma.

Este livro apresenta dois conjuntos de textos. Na primeira parte, encontra-se minha dissertação de mestrado em Arqueologia defendida em 2004 no Museu de Arqueologia da Universidade de São Paulo, MAE-USP, sob orientação do Prof. Dr. Pedro Paulo de Abreu Funari, e na segunda parte foi organizado um pequeno conjunto de textos que produzi em torno das temáticas de cultura material e patrimônio arqueológico, que já saíram avulsos em periódicos e anais de eventos científicos, alguns deles esgotados ou praticamente inacessíveis e que agora estão apresentados em conjunto.

Neste artigo abordo os sentidos e princípios relacionados à preservação do patrimônio arqueológico, tomando como base o cenário brasileiro e tendo como implícito a inexistência de políticas de gestão e musealização. Inicialmente, discorro sobre as noções de "política", "gestão", "museu", "musealização" e "patrimônio arqueológico", para estabelecer um patamar comum de compreensão sobre o tema. Na sequência, apresento diferentes esferas de sentidos à preservação desse patrimônio, expressas pelas dimensões: sociocultural; técnica e acadêmica; patrimonial; política-acadêmica; institucional; e regional; além dos aspectos normativos. Para cada dimensão e para o aspecto normativo, foram apresentados princípios, os quais se configuram como o esboço das políticas. O chamado para essa discussão decorre da necessidade de haver consciência dos processos de preservação do patrimônio arqueológico.

Pesquisas realizadas no âmbito da Arqueologia Preventiva para instalação de uma mineradora de escala industrial no município de Pilar de Goiás, antigo arraial de mineração colonial, colocaram em evidência o patrimônio e suas diferentes narrativas. Os discursos acadêmicos, os discursos produzidos pelas pesquisas arqueológicas, os discursos dos agentes do Estado e, por fim, as narrativas dos atores locais, onde se destacam as práticas das comunidades tradicionais, são aqui explorados como componentes fundamentais na proposição de práticas de preservação e uso social do que se convencionou chamar de patrimônio. É de vital importância a integração desses olhares, compreendendo os processos de patrimonialização e de musealização como ferramentas para a transformação social. Resumen Investigaciones llevadas a cabo bajo la Arqueología Preventiva para la instalación de una industria minera en Pilar de Goiás, antiguo pueblo de la minería colonial, han puesto de relieve el patrimonio y sus diferentes narrativas. Los discursos académicos, los discursos producidos por la investigación arqueológica, los discursos oficiales del Estado y, por último, las narrativas de los actores locales, marcadas por las prácticas de las comunidades tradicionales, se exploran aquí como componentes clave en la propuesta de las prácticas de preservación y uso social del patrimonio. Es de vital importancia la integración de esas miradas, para que se comprenda los procesos de patrimonialización y musealización como herramientas para la transformación social. Abstract Research conducted under the Preventive Archaeology for installation of a mining industrial scale in Pilar de Goiás, an ancient colonial mining, have highlighted the heritage and their

Na presente pesquisa retomamos a primeira coleção arqueológica do Museu Antropológico da Universidade Federal de Goiás, relacionada ao curso ministrado por Igor Chmyz, em 1972, visando a formação de pesquisadores em arqueologia deste museu. Buscamos investigar questões relacionadas à história da arqueologia no Estado de Goiás e as práticas arqueológicas efetuadas durante as etapas de campo no sítio arqueológico Cachoeira (GO.Ca-01), localizado no município de Orizona/GO. Consideramos que as práticas calcadas em relações assimétricas informante/arqueólogo aprofundam a estratigrafia do abandono proposta por Bruno (2014) para os acervos arqueológicos brasileiros. Apresentamos também as ações desenvolvidas com os professores da rede municipal de Orizona e reflexões sobre educação e história indígena.

O presente artigo visa discutir o endosso institucional para acervos arqueológicos. Nesse caminho, aborda: a noção de endosso institucional, observando os princípios que regem essa ação e conceitos associados, com a finalidade de chamar a atenção para como este ato corriqueiro fragiliza a instituição; os diferentes agentes envolvidos na sua tramitação, e como as relações estabelecidas levam a que alguns destes agentes centralizem os processos de gestão dos acervos arqueológicos; as principais diretrizes legais relacionadas ao endosso institucional e suas peculiaridades; e, por fim, apresenta algumas alternativas para contornar a fragilidade que a tramitação do endosso institucional leva à instituição de guarda.

Essa comunicação foi gerada a partir de conversas com público leigo sobre a Caça ao Tesouro submerso. Os interlocutores defendiam que ela compensava monetariamente. Em contraposição argumentou-se, com base em um artigo de George Bass, (pai da Arqueologia Subaquática Científica) que a musealização da Arqueologia Marítima pode ser tão ou mais lucrativa beneficiando um número maior de pessoas não só financeiramente, mas também culturalmente e socialmente.
O tema é um ponto central na dissertação de mestrado dessa autora: Refletindo sobre Musealização da Arqueologia: um encontro entre Público e Arqueologia em Santos, desenvolvido no MAE USP com orientação da professora doutora Marília Xavier Cury.
A proposta da dissertação tem como enfoque principal um estudo de recepção visando à criação de subsídios para a proposição de um Museu de Arqueologia para a cidade de Santos – São Paulo - Brasil, por meio de simulações e protótipos. Uma prática em consonância com a
Arqueologia Pública.
Na comunicação, haverá uma explanação teórica sobre a Musealização da Arqueologia Marítima confrontada com a prática. Para tanto, será utilizada uma das etapas do trabalho de campo da investigação, que contou com visitações em museus e exposições que tinham como
enfoque a maritimidade por meio dos temas: água, mar, porto e navegação. A maior parte no Brasil e duas na Espanha.
A comunicação visa oferecer elementos para enriquecer a discussão, nos permitindo refletir sobre os desafios enfrentados por nosso país na área de musealização da Arqueologia.

This article presents different narratives concerning the paths that the Network of Archaeological and Ethnographic Museums and Collections (REMAAE), which was created in 2008, took in Brazil. Based on reports and  several information exchanged between its coordinators and members, and under the analysis of publications, articles, and REMAAES’s documents, the background of its articulation is explored, its stance and agendas over time, as well as the challenges identified in the present, that may guide future actions. The perspective offered by the Social Memory scope has also allowed to value and reproduce some of the most poignant characteristics of the articulation of its members, such as the polyphony and the non-hierarchization of the disciplinary areas of training.

Resilience of becoming: notes on the place, function and performance of the REMAAE in the defense of Brazilian archaeological and ethnographic collections

This article presents different narratives concerning the paths that the Network of Archaeological and Ethnographic Museums and Collections (REMAAE), which was created in 2008, took in Brazil. Based on reports and several information exchanged between its coordinators and members, and under the analysis of publications, articles, and REMAAES’s documents, the background of its articulation is explored, its  stance and agendas over time, as well as the challenges identified in the present, that may guide future actions. The perspective offered by the Social Memory scope has also allowed to value and reproduce some of the most poignant characteristics of the articulation of its members, such as the polyphony and the non-hierarchization of the disciplinary
areas of training.

O presente artigo apresenta diferentes narrativas sobre os trajetos da Rede de Museus e Acervos Arqueológicos e Etnográficos (REMAAE) no país, criada em 2008. Por meio da coleta de relatos e informações de diversas ordens entre suas/seus coordenadoras/es e integrantes, e da análise de publicações, artigos e documentos da Rede, exploramos os antecedentes dessa articulação, seus reposicionamentos e agendas ao longo do tempo, bem como os desafios identificados no presente, que possam orientar ações futuras. A perspectiva oferecida pelo campo da Memória Social permitiu, ademais, valorizar e reproduzir algumas das características mais pungentes da articulação de seus membros, como a polifonia e a não-hierarquização das áreas disciplinares de formação.

RESUMO Por meio de um processo de musealização do patrimônio arqueológico e Indígena Iny-Karajá, envolvendo coisas, paisagens, imagens, narrativas e experiências do projeto "Rio Araguaia: lugar de memórias e identidades", discutimos algumas potencialidades e desafios da musealização da arqueologia. Com foco na ação educativa realizada com público escolar não indígena, em visitas à exposição do projeto no Museu Antropológico da Universidade Federal de Goiás (UFG), evidenciamos a presença de estereótipos e silenciamentos acerca dos povos indígenas no imaginário das/os estudantes, bem como apontamos os esforços para a construção de uma mediação voltada à reversibilidade dessas visões. Defendemos que a musealização da arqueologia deve assumir abertamente seu compromisso na luta antirracista, considerando que suas narrativas dizem respeito aos povos indígenas e a outros povos colonizados. Palavras-chave: Musealização da Arqueologia; patrimônio cultural Indígena; mediação.

Neste artigo discuto o problema do desamparo legal que vive as instituições museológicas com relação à guarda do patrimônio arqueológico, chamando a atenção para a necessidade das autarquias federais que têm o cabido da questão, especificamente o Ibram e o Iphan, enfrentarem o problema e discutirem mecanismos de gestão compartilhada desta parcela do patrimônio cultural.

Resumo: esta pesquisa, inserida na Rede de Museus e Acervos Arqueológicos e Etnográ-ficos (REMAAE), tem por objetivo realizar o levantamento das condições curatoriais de coleções arqueológicas no centro-oeste brasileiro. Identificamos instituições, tipos de acervos, estruturas, processo de salvaguarda, acondicionamento, difusão do conhecimento, a partir da aplicação de questionário e estudos bibliográficos. O artigo apresenta alguns resultados preliminares e perspectivas desta pesquisa. omando-se como referência alguns estudos recentes no campo da Arqueologia e da Mu-seologia, é possível constatar uma preocupação com a constituição de acervos arqueo-lógicos no Brasil e a consolidação desta prática. Historicamente este processo apresenta fragilidades delineando um quadro, em algumas situações, desfavorável a esta tipologia de acervo envolvendo também os aspectos de salvaguarda e comunicação patrimoniais e etapas da cadeia operatória museológica (BRUNO, 1999).

O presente dossiê tem como objetivo engajando profissionais e a sociedade para sustentabilidade e Patrimônios Futuros. Atividades que refletem sobre museus, patrimônio sensível, educação patrimonial, turismo, arqueologia contemporânea e métodos fazem parte desta edição Cadernos do LEPAARQ, Revista do Laboratório de Ensino e Pesquisa em Antropologia e Arqueologia da Universidade Federal de Pelotas (LEPAARQ-UFPEL). O objetivo aqui é apresentar como museus e atividades internacionais lidam com patrimônio aplicado em diversos contextos e como suas propostas de ações pedagógicas/museológicas podem ser orientadas para o futuro. Para além do impacto da covid-19 no patrimônio cultural (Saladino & Muniz, 2020), o dossiê visa dialogar com perspectivas da arqueologia no contemporâneo (Gonzalez- Ruibal, 2006; Hamilakis, 2018; McAtackney & McGuire, 2020) abordando engajamento para futuro global considerando o papel do patrimônio cultural (Harrison et al 2020, Holtorf & Högberg, 2020), visões desde a América Latina (Muniz & Almansa-Sánchez, 2020), interpretações dos patrimônios (Rampim et al 2020) e métodos educacionais (Petersson & Holtorf, 2016) no contexto do patrimônio aplicado e por uma saúde planetária (Horton et. Al. 2014)

This article is based on another published in the Journal of Public Archaeology of Unicamp (University of Campinas - Brazil), in which we analyzed the diffusion of Archaeology to the general public in the written press in 2000 and 2006. In it, the analysis from the following periodicals and magazines: Folha de São Paulo, Veja and Ciência Hoje. Now we want to understand the relation between Archaeology, museums and press with the approach centered on the written press of Ceará, basing the analysis on the edited material throughout 2007 in newspapers of greater circulation in the state: O Povo and Diário do Nordeste.

A proposta deste artigo é apresentar um a experiência desenvolvida na cidade de Santos, litoral de São Paulo, Brasil, com crianças de um a escola pública municipal. Vários encontros foram elaborados para a aproximação com os tem as Arqueologia, Arqueologia Marítima, Museu e Porto. Em um a cidade em que o m ar está tão presente, há uma cultura inerente de maritimidade, de aproximação com o mar que é natural. Sendo assim , uma arqueologia em Santos que despreze esse aspecto não pode estar completa. A intenção é pensar na musealização de materiais provenientes de várias escavações ocorridas na cidade ao longo dos anos. A musealização será construída a partir de um debate com o público, para saber com o essas questões são elaboradas e compreendê-las para futuras criações de planos museológicos em consonância com Arqueologia Pública e a Nova Museologia.

Os trabalhos aqui reunidos correspondem aos novos projetos acadêmicos que estão em realização e foram levantados a partir de enquete eletrônica no âmbito da REMAAE (Rede de Museus de Acervos Arqueológicos). Agradecemos àqueles que responderam à enquete, possibilitando a verificação dos temas que estão sendo problematizados e as experiências que se encontram em desenvolvimento.