Diego Pellizzari
École Normale Supérieure de Lyon, Études Italiennes, Faculty Member
Avec Emanuela Nanni. Introduction au numéro monographique sur le corps envahi dans la littérature italienne (XIX-XXe siècles), Revues d'études italiennes, 38, 2024, 18 p.
Research Interests:
Curzio Malaparte e la cultura europea. Cartografia dei palinsesti letterari (dir.) Maria Pia de Paulis, Firenze, Cesati, 2023, pp. 53-84
Research Interests:
Co-écrit avec Véronique Gély, dir. Didier ALEXANDRE et Glenn Roe, Observer la vie littéraire. Études littéraires et numériques, Paris, Classiques Garnier, 2022, p. 645-679. Résumé : Cet article dresse le bilan d’une année de recherche... more
Co-écrit avec Véronique Gély, dir. Didier ALEXANDRE et Glenn Roe, Observer la vie littéraire. Études littéraires et numériques, Paris, Classiques Garnier, 2022, p. 645-679.
Résumé : Cet article dresse le bilan d’une année de recherche dans le cadre d’un projet d’histoire de la mythographie (au sein du laboratoire OBVIL) qui croise littérature comparée et humanités numériques. On y présente le travail d’annotation et d’extraction de données que nous avons effectué sur un corpus d’une trentaine de manuels mythologiques (italiens, français et anglais, notamment), ainsi que les grandes lignes de notre démarche, qui visait à poser un regard critique sur cet ensemble hétérogène de textes, à en visualiser les relations d’influence et les liens qui les unissent, à cartographier quantitativement la présence des auteurs antiques et modernes dans la mythographie du XIXe siècle et de la première moitié du XXe siècle, et à mettre en évidence les oscillations du canon littéraire.
Résumé : Cet article dresse le bilan d’une année de recherche dans le cadre d’un projet d’histoire de la mythographie (au sein du laboratoire OBVIL) qui croise littérature comparée et humanités numériques. On y présente le travail d’annotation et d’extraction de données que nous avons effectué sur un corpus d’une trentaine de manuels mythologiques (italiens, français et anglais, notamment), ainsi que les grandes lignes de notre démarche, qui visait à poser un regard critique sur cet ensemble hétérogène de textes, à en visualiser les relations d’influence et les liens qui les unissent, à cartographier quantitativement la présence des auteurs antiques et modernes dans la mythographie du XIXe siècle et de la première moitié du XXe siècle, et à mettre en évidence les oscillations du canon littéraire.
Research Interests:
Riassunto · L’articolo propone una lettura metapoetica della canzone “Paolo e Virginia” di Guido Gozzano e mette al centro dell’analisi il meccanismo dell’identificazione emotiva, considerato come chiave del processo di riscrittura del... more
Riassunto · L’articolo propone una lettura metapoetica della canzone “Paolo e Virginia” di Guido Gozzano e mette al centro dell’analisi il meccanismo dell’identificazione emotiva, considerato come chiave del processo di riscrittura del romanzo “Paul et Virginie” di Bernardin de Saint-Pierre. Attraverso un confronto con “L’analfabeta” e “Il commesso farmacista”, viene identificata una linea di discorso coerente nella produzione di Gozzano, mediante la quale quest’ultimo esprime, in un gioco di negazioni e proiezioni, l’aspirazione a un modello di poesia diversa da quella ironica e disincantata dei “Colloqui”. In “Paolo e Virginia” Gozzano mette dolorosamente in scena il proprio fallimento come poeta d’amore, appoggiandosi anche, per via allusiva, agli opposti modelli di Dante e Petrarca.
Parole chiave · Guido Gozzano, Paolo e Virginia, Il commesso farmacista, L’analfabeta, riscrittura, identificazione, poetica, Bernardin de Saint-Pierre, Paul et Virginie.
Abstract · “Paolo and Virginia”, or about Poetic Frustration. Guido Gozzano and Bernardin De Saint- Pierre · The article suggests a meta-poetic reading of the poem “Paolo e Virginia” by Guido Gozzano. As the key to the re-writing process of the novel “Paul et Virginie” by Bernardin de Saint-Pierre, the mechanism of emotional identification stands at the centre of the analysis. Through the comparison between this work, “L’analfabeta” and “Il commesso farmacista”, the essay identifies in Gozzano’s production a coherent line by which the author expresses – in a game of denials and projections – the aspiration to another model of poetry, different from the ironic and disenchanted kind of the “Colloqui”. In Paolo e Virginia, Gozzano painfully stages his own failure as a ‘Love poet’, also leaning – by allusion – on the opposite models, of Dante and Petrarch.
Keywords · Guido Gozzano, Paolo e Virginia, Il commesso farmacista, L’analfabeta, rewriting, identification,
poetics, Bernardin de Saint-Pierre, Paul et Virginie.
Parole chiave · Guido Gozzano, Paolo e Virginia, Il commesso farmacista, L’analfabeta, riscrittura, identificazione, poetica, Bernardin de Saint-Pierre, Paul et Virginie.
Abstract · “Paolo and Virginia”, or about Poetic Frustration. Guido Gozzano and Bernardin De Saint- Pierre · The article suggests a meta-poetic reading of the poem “Paolo e Virginia” by Guido Gozzano. As the key to the re-writing process of the novel “Paul et Virginie” by Bernardin de Saint-Pierre, the mechanism of emotional identification stands at the centre of the analysis. Through the comparison between this work, “L’analfabeta” and “Il commesso farmacista”, the essay identifies in Gozzano’s production a coherent line by which the author expresses – in a game of denials and projections – the aspiration to another model of poetry, different from the ironic and disenchanted kind of the “Colloqui”. In Paolo e Virginia, Gozzano painfully stages his own failure as a ‘Love poet’, also leaning – by allusion – on the opposite models, of Dante and Petrarch.
Keywords · Guido Gozzano, Paolo e Virginia, Il commesso farmacista, L’analfabeta, rewriting, identification,
poetics, Bernardin de Saint-Pierre, Paul et Virginie.
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Questo lavoro riprende e rifocalizza alcuni concetti-chiave del libro "L'esilio e il ritorno degli dèi pagani nei racconti dell'Ottocento". In particolare, si sofferma su tre elementi che caratterizzano il modo assai peculiare in cui... more
Questo lavoro riprende e rifocalizza alcuni concetti-chiave del libro "L'esilio e il ritorno degli dèi pagani nei racconti dell'Ottocento". In particolare, si sofferma su tre elementi che caratterizzano il modo assai peculiare in cui viene utilizzata la mitologia nel corpus di racconti e romanzi sul tema degli dèi in esilio analizzato nella monografia: 1) il fatto che il trauma della caduta non venga rimosso, ma anzi valorizzato; 2) lo spostamento della materia classica nei territori dell'immaginario gotico; 3) la struttura per lo più conflittuale tra mondo antico e modernità. Questi tre elementi danno al corpus in questione uno statuto assolutamente originale rispetto alla maniera in cui si è impostato il riuso della mitologia dalla tradizione rinascimentale in poi.
Research Interests: Mythology And Folklore, Heinrich Heine, Classical Reception Studies, Classical Mythology, Walter Pater, and 9 moreLittérature Comparée, Anatole France, Letterature comparate, Vernon Lee, Giuseppe Tomasi di Lampedusa, das Unheimliche, Prosper Mérimée, Réception de l'antiquité, and Letteratura e Psicoanalisi
Cet article examine deux exemples de nu littéraire que sont les romans "Scuola di nudo" de Walter Siti (1994) et "Les Particules élémentaires" de Michel Houellebecq (1998). Pour ce faire, l’auteur se propose d’appliquer à l’analyse... more
Cet article examine deux exemples de nu littéraire que sont les romans "Scuola di nudo" de Walter Siti (1994) et "Les Particules élémentaires" de Michel Houellebecq (1998). Pour ce faire, l’auteur se propose d’appliquer à l’analyse littéraire des outils conceptuels qui sont nés dans d’autres champs disciplinaires : la distinction entre nu et nudité élaborée par K. Clark, et reprise par F. Jullien, pour l’histoire de l’art, et la catégorisation socio-anthropologique de Christophe Colera, qui distingue entre nudité fonctionnelle, nudité-affirmation, nudité-humiliation, et nudité-don.
Literary nud(iti)es. A cross-reading of Walter Siti and Michel Houellebecq
This article analyzes two examples of "literary nude" taking into account the novels Scuola di nudo, by Walter Siti (1994), and Les Particules éléméntaires, by Michel Houellebecq (1998). The author proposes to apply to such literary texts some interpretative tools specifically developed for other fields: the distinction between "nude" and "nudity", elaborated by K. Clark and taken up by F. Jullien for the visual arts, and the socio-anthropological categorization conceived by Christophe Colera identifying "nudité fonctionnelle", "nudité-affirmation", "nudité-humiliation", and "nudité-don".
Literary nud(iti)es. A cross-reading of Walter Siti and Michel Houellebecq
This article analyzes two examples of "literary nude" taking into account the novels Scuola di nudo, by Walter Siti (1994), and Les Particules éléméntaires, by Michel Houellebecq (1998). The author proposes to apply to such literary texts some interpretative tools specifically developed for other fields: the distinction between "nude" and "nudity", elaborated by K. Clark and taken up by F. Jullien for the visual arts, and the socio-anthropological categorization conceived by Christophe Colera identifying "nudité fonctionnelle", "nudité-affirmation", "nudité-humiliation", and "nudité-don".
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Résumé : L’hypothèse qui sous-tend cette communication est que, pour donner forme au thème de la décadence de l’Europe moderne, Malaparte s’est largement inspiré de figures et de mouvements stylistiques issus de cette période de la... more
Résumé : L’hypothèse qui sous-tend cette communication est que, pour donner forme au thème de la décadence de l’Europe moderne, Malaparte s’est largement inspiré de figures et de mouvements stylistiques issus de cette période de la latinité traditionnellement considérée comme décadence de l’Europe antique, en en récupérant les langages, les schémas et les idées. En particulier, les scènes de banquet dans Kaputt et l’homosexualité dans la Pelle se prêtent à un rapprochement avec Pétrone, la représentation abominable et truculente typique de beaucoup des écrits de Malaparte avec le style du Sénèque tragique et de Lucain, le thème de la perte de la liberté avec l’historiographie de Tacite, et la coïncidence d’un esthétisme raffiné et de dégénération morale avec le Néron de H. Sienkiewitcz.
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Attraverso un confronto serrato tra L'analfabeta e Le Farfalle, seguendo il filo rosso della metafora della natura-libro, questo articolo cerca di dimostrare come i primi compo-nimenti di Gozzano contengano già in nuce temi e tensioni che... more
Attraverso un confronto serrato tra L'analfabeta e Le Farfalle, seguendo il filo rosso della metafora della natura-libro, questo articolo cerca di dimostrare come i primi compo-nimenti di Gozzano contengano già in nuce temi e tensioni che saranno sviluppate nell'ultima opera (incompiuta), e che rispondono all'esigenza di una nuova poesia capace di andare oltre il disincanto dei Colloqui.
By a close comparison between L'analfabeta and Le Farfalle, following the fil-rouge of the book of Nature metaphor, this article tries to show how the first Gozzano's compositions already had in the making themes and tensions later developed in the last (unfinished) work, and respond to the need for a new poetry capable of going beyond the disenchantment of I Colloqui.
By a close comparison between L'analfabeta and Le Farfalle, following the fil-rouge of the book of Nature metaphor, this article tries to show how the first Gozzano's compositions already had in the making themes and tensions later developed in the last (unfinished) work, and respond to the need for a new poetry capable of going beyond the disenchantment of I Colloqui.
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Résumé : Cet article dresse un bilan d’une année de recherche dans le cadre d’un projet d’histoire de la mythographie (au sein du laboratoire OBVIL) qui croise littérature comparée et humanités numériques. On y présente le travail... more
Résumé : Cet article dresse un bilan d’une année de recherche dans le cadre d’un projet d’histoire de la mythographie (au sein du laboratoire OBVIL) qui croise littérature comparée et humanités numériques. On y présente le travail d’annotation et d’extraction de données que nous avons effectué sur un corpus d’une trentaine de manuels mythologiques (italiens, français et anglais, notamment), ainsi que les grandes lignes de notre démarche, qui visait à poser un regard critique sur cet ensemble hétérogène de textes, à en visualiser les relations d’influence et les liens qui les unissent, à cartographier quantitativement la présence des auteurs antiques et modernes dans la mythographie du XIXe siècle et de la première moitié du XXe siècle, et à mettre en évidence les oscillations du canon littéraire.
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Cet article propose un parcours à travers les ouvrages d’Anatole France qui exploitent l’Antiquité pour créer des effets d’estrangement. L’analyse se concentre notamment sur les textes liés au thème des dieux païens en exil ou des dieux... more
Cet article propose un parcours à travers les ouvrages d’Anatole France qui exploitent l’Antiquité pour créer des effets d’estrangement. L’analyse se concentre notamment sur les textes liés au thème des dieux païens en exil ou des dieux païens revenants (Thaïs, Saint Satyre, Sur la pierre blanche, La révolte des anges entre autres), typique du XIXe siècle, et dont les écrits d’Heinrich Heine sont l’un des antécédents les plus importants. L’attitude ambivalente d’Anatole France à l’égard du christianisme, à la fois objet d’une critique acerbe et d’un investissement nostalgique, constitue le fil conducteur de notre interprétation.
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Résumé : Cet article se penche sur le film Iphigénie (1977) de Michael Cacoyannis, en le confrontant à son modèle direct, Iphigénie à Aulis d’Euripide, en substituant à la notion de transposition celle de traductibilité, moins évidente,... more
Résumé : Cet article se penche sur le film Iphigénie (1977) de Michael Cacoyannis, en le confrontant à son modèle direct, Iphigénie à Aulis d’Euripide, en substituant à la notion de transposition celle de traductibilité, moins évidente, qui présente l’avantage de pouvoir mettre mieux en exergue les problèmes rencontrés par un réalisateur lorsqu’il essaye d’être strictement fidèle au texte de départ, comme c’est ici le cas. La « traduction » cinématographique de la tragédie en question implique une série d’altérations et de négociations avec les codes et les valeurs antiques, mais révèle et concrétise également ce qui ne sont que des potentialités latentes de l’œuvre d’Euripide : en particulier, la mise en garde contre les risques de l’identification, de la rhétorique patriotique et de la falsification vraisemblable de la vérité.
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Résumé : L’article propose une interprétation du personnage d’Agamemnon dans Iphigénie à Aulis d’Euripide, au croisement entre analyse dramaturgique et examen philologique. Les comportements contradictoires du personnage peuvent être... more
Résumé : L’article propose une interprétation du personnage d’Agamemnon dans Iphigénie à Aulis d’Euripide, au croisement entre analyse dramaturgique et examen philologique. Les comportements contradictoires du personnage peuvent être attribués aux manipulations et aux interprétations que le texte de la tragédie a subies après la mort d’Euripide, et à la volonté d’en faire un personnage plus négatif. On s’intéresse notamment à son hypocrisie et à sa tendance à se tromper lui-même, mises en regard d’un autre personnage, Médée, qui fait face à une situation dramaturgique analogue lorsqu’elle en vient à déclarer, de façon fausse, que la mort de ses enfants est inévitable.
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Questo convegno, di cui l’Université Grenoble Alpes ospita la prima parte – la seconda si svolgerà all’Università Gabriele D’Annunzio di Chieti-Pescara in autunno 2023 – vuole contribuire a ricostruire l’esperienza intellettuale di... more
Questo convegno, di cui l’Université Grenoble Alpes ospita la prima parte – la seconda si svolgerà all’Università Gabriele D’Annunzio di Chieti-Pescara in autunno 2023 – vuole contribuire a ricostruire l’esperienza intellettuale di Alberto Moravia nella sua globalità, concentrandosi su aspetti meno esplorati quali l’interesse dell’autore romano per le arti plastiche e per il cinema (sia in quanto spettatore e critico che in quanto scrittore di soggetti cinematografici), la sua attività poetica, il rapporto con la Francia e la ricezione francese. La seconda parte del convegno si concentrerà sull’engagement politico, sulla scrittura di viaggio e sul giornalismo. Al centro, l’idea dello sguardo, quella pulsione scopica che, secondo l’autore, apparenta erotismo, scienza e letteratura e da cui procede ogni indagine e ogni scrittura.
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Colloque international « La Comédie selon Doré. La réception de la "Comedia" de Dante illustrée par Gustave Doré en France et dans le monde». Paris et Nancy, 5-7 octobre 2022. Université Sorbonne Nouvelle Université de Lorraine... more
Colloque international « La Comédie selon Doré. La réception de la "Comedia" de Dante illustrée par Gustave Doré en France et dans le monde».
Paris et Nancy, 5-7 octobre 2022.
Université Sorbonne Nouvelle
Université de Lorraine
Organisateurs: Antonella Braida-Laplace, Giuseppe Sangirardi, Giulia Puma, Philippe Guérin
Paris et Nancy, 5-7 octobre 2022.
Université Sorbonne Nouvelle
Université de Lorraine
Organisateurs: Antonella Braida-Laplace, Giuseppe Sangirardi, Giulia Puma, Philippe Guérin
Research Interests:
Journée d’Etudes "Italie" : Médialités, Intermédialités, Transmédialités
16 juin 2022 – Maison des Sciences de l'Homme et de la Société (MSHS) de l’université de Poitiers
16 juin 2022 – Maison des Sciences de l'Homme et de la Société (MSHS) de l’université de Poitiers
Dialogue entre Valentina Sturli et Diego Pellizzari
IX Edizione Notte Bianca del Liviano — Palazzo Liviano (Padova)
IX Edizione Notte Bianca del Liviano — Palazzo Liviano (Padova)
Research Interests:
Colloque international — Dino Buzzati e il Segno
Cinquantenario della scomparsa dello scrittore veneto
30 mars – 2 avril 2022 (Venezia, Vicenza)
Cinquantenario della scomparsa dello scrittore veneto
30 mars – 2 avril 2022 (Venezia, Vicenza)
Research Interests:
Colloque annuel de l’Associazione Italiana di Cultura Classica (AICC) sur le thème « Gender in Grecia e a Roma », organisé par Emanuele Lelli, Rome, 25 mars 2022
Research Interests:
COMAMICI / Comité Dante Alighieri de Grenoble.
11 novembre 2021, 6 janvier 2022, 3 mars 2022
11 novembre 2021, 6 janvier 2022, 3 mars 2022
Research Interests:
Colloque international "Curzio Malaparte et la culture européenne", Paris, 7-9 octobre 2021.
Research Interests:
Colloque international "Ancient Narrative and Reader Response", Sienne, 24-25 septembre 2021.
Research Interests:
Intervention au séminaire ISA (Imaginaire et Socio-Anthropologie), laboratoire LITT&ART, Université Grenoble Alpes, 26 novembre 2020.
Research Interests:
Colloque Des humanités numériques littéraires ?, organisé par Didier Alexandre et Marc Douguet au Centre Culturel International de Cerisy, du 15 au 22 juillet 2017.
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Colloque Curzio Malaparte e la ricerca dell’indentità europea, organisé par Beatrice Baglivo, Beatrice Manetti, Emmanuel Mattiato et Barbara Meazzi, à l’Université de Turin, 6-7 juin 2019.
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Colloque Il destino degli dèi. Permanenze, riprese e travestimenti letterari, org. Circolo Filologico Linguistico Padovano, Università di Padvova, Bressanone, du 6 au 8 juillet 2018. Résumé : Ce travail approfondit certains concepts... more
Colloque Il destino degli dèi. Permanenze, riprese e travestimenti letterari, org. Circolo Filologico Linguistico Padovano, Università di Padvova, Bressanone, du 6 au 8 juillet 2018.
Résumé : Ce travail approfondit certains concepts clés que j’ai eu l’occasion de développer dans ma thèse qui portait sur un corpus de textes du XIXe siècle, ayant en commun le thème des dieux en exil ou des dieux revenants (cf. supra). Nous nous proposons, en particulier, d’expliquer les raisons du déplacement de l’imaginaire classique dans les territoires du fantastique et de l’inquiétant, en renvoyant au concept d’Unheimlich freudien — le retour inquiétant de quelque chose de familier qui a été refoulé ou dépassé — et à la résurgence du trauma de la chute des dieux : une dynamique psychologique de retour du refoulé (déstabilisant par définition) qui s’étend, par analogie, à toute la mémoire culturelle européenne, et dont la modernité subit les effets, bénéfiques et maléfiques.
Résumé : Ce travail approfondit certains concepts clés que j’ai eu l’occasion de développer dans ma thèse qui portait sur un corpus de textes du XIXe siècle, ayant en commun le thème des dieux en exil ou des dieux revenants (cf. supra). Nous nous proposons, en particulier, d’expliquer les raisons du déplacement de l’imaginaire classique dans les territoires du fantastique et de l’inquiétant, en renvoyant au concept d’Unheimlich freudien — le retour inquiétant de quelque chose de familier qui a été refoulé ou dépassé — et à la résurgence du trauma de la chute des dieux : une dynamique psychologique de retour du refoulé (déstabilisant par définition) qui s’étend, par analogie, à toute la mémoire culturelle européenne, et dont la modernité subit les effets, bénéfiques et maléfiques.
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19 novembre 2019
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Résumé : Au centre de ce travail se trouve l’image de l’Italie — païenne, antique, observée dans son centre en ruine, le cœur de l’empire romain — que transmettent trois voyageurs-auteurs étrangers qui ont en commun, outre la langue, le... more
Résumé : Au centre de ce travail se trouve l’image de l’Italie — païenne, antique, observée dans son centre en ruine, le cœur de l’empire romain — que transmettent trois voyageurs-auteurs étrangers qui ont en commun, outre la langue, le filtre intellectuel à travers lequel ils regardent Rome : l’esthétisme de W. Pater (chez V. Lee et H. James) et le « complexe d’infériorité » américain par rapport à la richesse historique et culturelle de l’Europe (chez H. James et N. Hawthorne). Émergent de leurs récits une absence stupéfiante de l’Italie qui leur est contemporaine et la présence d’un imaginaire régi par une série de topoi culturels et de clichés figuratifs traditionnels, déclinés conformément à la sensibilité spécifique de chaque auteur.
Riassunto: Al centro del seminario è l’immagine dell’Italia – dell’Italia pagana, antica, osservata nel suo centro in rovina, il cuore dell’impero romano – nello sguardo di tre autori-viaggiatori stranieri accomunati, oltre che dalla lingua, dai filtri intellettuali con cui guardano Roma: l’estetismo di W. Pater (in V. Lee e H. James) e il “complesso di recenziorità” americano (in H. James e N. Hawthorne). Dai loro récits emerge una stupefacente assenza dell’Italia storica a loro contemporanea e la mobilitazione di un immaginario governato da una serie di topoi culturali e cliché figurativi tradizionali, declinati secondo la sensibilità specifica di ogni autore.
Riassunto: Al centro del seminario è l’immagine dell’Italia – dell’Italia pagana, antica, osservata nel suo centro in rovina, il cuore dell’impero romano – nello sguardo di tre autori-viaggiatori stranieri accomunati, oltre che dalla lingua, dai filtri intellettuali con cui guardano Roma: l’estetismo di W. Pater (in V. Lee e H. James) e il “complesso di recenziorità” americano (in H. James e N. Hawthorne). Dai loro récits emerge una stupefacente assenza dell’Italia storica a loro contemporanea e la mobilitazione di un immaginario governato da una serie di topoi culturali e cliché figurativi tradizionali, declinati secondo la sensibilità specifica di ogni autore.
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Résumé: Nous proposons un bilan critique du grand livre d’E. R. Curtius, Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter, et de son rôle par rapport à ce que deviendront les littératures comparées, ainsi qu’une analyse spécifique du... more
Résumé: Nous proposons un bilan critique du grand livre d’E. R. Curtius, Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter, et de son rôle par rapport à ce que deviendront les littératures comparées, ainsi qu’une analyse spécifique du chapitre consacré à la métaphore — topique — de la nature comme livre. Dans notre réflexion sur la relation entre originalité et tradition, entre vitalité d’un topos et sa répétition maniériste ou inerte, nous nous proposons d’étudier, notamment, la poésie de jeunesse L’analfabeta de Guido Gozzano, qui exploite la métaphore en question, en accord avec la poésie symboliste européenne.
RIassunto: Il seminario tenta un bilancio critico del grande libro di E. R. Curtius, Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter, e del suo ruolo rispetto a quello che diventeranno le letterature comparate, nonché un’analisi specifica del capitolo dedicato alla metafora – topica – della natura come libro. Nel riflettere sul rapporto tra originalità e tradizione, tra vitalità di un topos e la sua ripetizione manieristica o inerte, ho proposto, tra l’altro, l’analisi della poesia giovanile L’analfabeta di G. Gozzano, che sfrutta la metafora in questione in sintonia con la poesia simbolista europea.
RIassunto: Il seminario tenta un bilancio critico del grande libro di E. R. Curtius, Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter, e del suo ruolo rispetto a quello che diventeranno le letterature comparate, nonché un’analisi specifica del capitolo dedicato alla metafora – topica – della natura come libro. Nel riflettere sul rapporto tra originalità e tradizione, tra vitalità di un topos e la sua ripetizione manieristica o inerte, ho proposto, tra l’altro, l’analisi della poesia giovanile L’analfabeta di G. Gozzano, che sfrutta la metafora in questione in sintonia con la poesia simbolista europea.
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Revue "Cahiers d'études italiennes", 38, 2024. Coord. Emanuela Nanni et Diego Pellizzari Ce numéro des Cahiers d’études italiennes accueille des réflexions autour de la représentation du « corps envahi » dans la littérature italienne des... more
Revue "Cahiers d'études italiennes", 38, 2024. Coord. Emanuela Nanni et Diego Pellizzari
Ce numéro des Cahiers d’études italiennes accueille des réflexions autour de la représentation du « corps envahi » dans la littérature italienne des XIXe et XXe siècles. Les contributions passent en revue les différentes formes que cette « invasion » peut revêtir : de la dégénérescence psychologique décrite par Igino U. Tarchetti dans son roman Una nobile follia, à l’amputation physique des soldats de la Seconde Guerre mondiale ; depuis les expérimentations dont rend compte la littérature d’anticipation, pleine du désir ardent que la science parvienne à maîtriser le corps, jusqu’aux vers du poète‑ouvrier Ferruccio Brugnaro et d’Elsa Morante. Ces derniers, quoique appartenant à deux univers très différents, décrivent par le biais de la poésie une violence pareillement envahissante : d’un côté, celle du travail à l’usine et, de l’autre, les effets psychédéliques et de décorporation qu’implique l’évasion dans les drogues, ce qui permet de s’interroger sur la dichotomie corps/esprit, fortement ancrée dans la culture occidentale. Ce numéro contient également une lecture de l’œuvre de l’écrivain italo-argentin Juan R. Wilcock sous le prisme du concept de « somatisation », ainsi qu’une étude sur la représentation du « viol », avec une attention particulière portée au roman Monte Ignoso de Paola Masino. Enfin, la dernière section réunit quelques poèmes de deux écrivaines italiennes, Roberta Durante et Isabella Tomassi, en lien avec la thématique qui nous sert de fil conducteur.
Lien: https://journals.openedition.org/cei/13942
Ce numéro des Cahiers d’études italiennes accueille des réflexions autour de la représentation du « corps envahi » dans la littérature italienne des XIXe et XXe siècles. Les contributions passent en revue les différentes formes que cette « invasion » peut revêtir : de la dégénérescence psychologique décrite par Igino U. Tarchetti dans son roman Una nobile follia, à l’amputation physique des soldats de la Seconde Guerre mondiale ; depuis les expérimentations dont rend compte la littérature d’anticipation, pleine du désir ardent que la science parvienne à maîtriser le corps, jusqu’aux vers du poète‑ouvrier Ferruccio Brugnaro et d’Elsa Morante. Ces derniers, quoique appartenant à deux univers très différents, décrivent par le biais de la poésie une violence pareillement envahissante : d’un côté, celle du travail à l’usine et, de l’autre, les effets psychédéliques et de décorporation qu’implique l’évasion dans les drogues, ce qui permet de s’interroger sur la dichotomie corps/esprit, fortement ancrée dans la culture occidentale. Ce numéro contient également une lecture de l’œuvre de l’écrivain italo-argentin Juan R. Wilcock sous le prisme du concept de « somatisation », ainsi qu’une étude sur la représentation du « viol », avec une attention particulière portée au roman Monte Ignoso de Paola Masino. Enfin, la dernière section réunit quelques poèmes de deux écrivaines italiennes, Roberta Durante et Isabella Tomassi, en lien avec la thématique qui nous sert de fil conducteur.
Lien: https://journals.openedition.org/cei/13942
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Riassunto: Questo libro analizza un corpus di récits ottocenteschi di autori vari (P. Mérimée, H. Heine, H. James, V. Lee, W. Pater, G. Hauptmann) che condividono il tema del ritorno di un dio antico in epoca contemporaneo o postclassica.... more
Riassunto: Questo libro analizza un corpus di récits ottocenteschi di autori vari (P. Mérimée, H. Heine, H. James, V. Lee, W. Pater, G. Hauptmann) che condividono il tema del ritorno di un dio antico in epoca contemporaneo o postclassica. L’attenzione è rivolta, tra l’altro, al conflitto tra antichità e modernità, alle differenti modalità di riuso della mitologia, allo spostamento della materia classica nei territori del fantastico e del gotico, all’immagine dell’Italia nello sguardo degli autori-viaggiatori stranieri, all’uso dello straniamento per mettere in questione l’idea di progresso. L’interpretazione si sforza di far emergere le costanti e le varianti tra i vari testi del corpus e la loro grande specificità nel trattamento della mitologia. Essi infatti imboccano una strana largamente minoritaria nel quadro del riuso degli dei in arte e in letteratura: quella di far riemergere il trauma tardoantico della loro caduta e della persecuzione operata dal cristianesimo. Si avanza così il concetto di una mitologia storica, opposta al sistema simbolico, acronico e universale che il Rinascimento codifica per le epoche future; la restitutio operata da quest’ultimo viene così interpretata, paradossalmente, come un atto di rimozione, che per la rappresentazione artistica e letteraria, sancisce l’oblio del trauma storico della fine del paganesimo. Non a caso è l’Ottocento, il secolo storico per eccellenza, a riallacciarsi a questo filo narrativo tardoantico e medievale e a continuarlo.
Résumé: Résumé : Ce livre analyse un corpus de récits du XIXe siècle, écrits par différents auteurs (P. Mérimée, H. Heine, H. James, V. Lee, W. Pater, G. Hauptmann), qui ont en commun le thème du retour d’un dieu antique à une époque contemporaine ou postclassique. Nous nous intéressons, notamment, au conflit entre Antiquité et modernité, aux différentes modalités de réutilisation de la mythologie, au déplacement de la matière classique dans les territoires du fantastique et du gothique, à l’image de l’Italie à travers le regard d’auteurs-voyageurs étrangers, au recours récurrent à l’estrangement pour mettre en question l’idée de progrès. Nous nous efforçons de faire émerger les constantes et les variantes de ces différents textes, et le traitement spécifique qu’ils font de la mythologie. Ils empruntent en effet une route largement minoritaire dans le cadre de cette réutilisation des dieux dans l’art et la littérature, qui consiste à faire ressurgir le trauma de leur chute et de leur persécution par le christianisme dans l’Antiquité tardive. Nous mettons en évidence le concept d’une mythologie historique, opposée au système symbolique, achronique et universel que la Renaissance codifie pour les époques futures ; la restitutio qu’opère cette dernière est ainsi interprétée, paradoxalement, comme un acte de refoulement qui, pour la représentation artistique et littéraire, sanctionne l’oubli du trauma historique de la fin du paganisme. Ce n’est pas un hasard si c’est le XIXe siècle, le siècle historique par excellence, qui renoue avec ce fil narratif de l’Antiquité tardive et médiévale et le continue.
Résumé: Résumé : Ce livre analyse un corpus de récits du XIXe siècle, écrits par différents auteurs (P. Mérimée, H. Heine, H. James, V. Lee, W. Pater, G. Hauptmann), qui ont en commun le thème du retour d’un dieu antique à une époque contemporaine ou postclassique. Nous nous intéressons, notamment, au conflit entre Antiquité et modernité, aux différentes modalités de réutilisation de la mythologie, au déplacement de la matière classique dans les territoires du fantastique et du gothique, à l’image de l’Italie à travers le regard d’auteurs-voyageurs étrangers, au recours récurrent à l’estrangement pour mettre en question l’idée de progrès. Nous nous efforçons de faire émerger les constantes et les variantes de ces différents textes, et le traitement spécifique qu’ils font de la mythologie. Ils empruntent en effet une route largement minoritaire dans le cadre de cette réutilisation des dieux dans l’art et la littérature, qui consiste à faire ressurgir le trauma de leur chute et de leur persécution par le christianisme dans l’Antiquité tardive. Nous mettons en évidence le concept d’une mythologie historique, opposée au système symbolique, achronique et universel que la Renaissance codifie pour les époques futures ; la restitutio qu’opère cette dernière est ainsi interprétée, paradoxalement, comme un acte de refoulement qui, pour la représentation artistique et littéraire, sanctionne l’oubli du trauma historique de la fin du paganisme. Ce n’est pas un hasard si c’est le XIXe siècle, le siècle historique par excellence, qui renoue avec ce fil narratif de l’Antiquité tardive et médiévale et le continue.
Research Interests:
Annali d’italianistica, 2022, n°40, p. 556-558.
Research Interests:
Ce colloque, dont l'Université Grenoble Alpes accueille la première partie – la seconde aura lieu à l'Université Gabriele D'Annunzio de Chieti-Pescara à l'automne 2023 –, se propose de contribuer à reconstituer l'expérience intellectuelle... more
Ce colloque, dont l'Université Grenoble Alpes accueille la première partie – la seconde aura lieu à l'Université Gabriele D'Annunzio de Chieti-Pescara à l'automne 2023 –, se propose de contribuer à reconstituer l'expérience intellectuelle d'Alberto Moravia. Il porte sur des aspects rarement explorés comme l'intérêt de l'auteur romain pour les arts plastiques et le cinéma (à la fois comme spectateur, critique et scénariste), son activité poétique, son rapport à la France et la réception de ses œuvres dans ce pays. La seconde partie du colloque portera sur l'engagement politique, l'écriture de voyage et le journalisme. Au centre, l'idée du regard, cette pulsion scopique qui, selon l'auteur, conjugue érotisme, science et littérature, et d’où procède toute enquête et toute écriture.
Research Interests:
Journée d'études — Le corps envahi dans la littérature italienne (XIXe-XXIe siècles).
11/10/2022, Université Grenoble Alpes, laboratori / laboratoires LUHCIE / ILCEA4.
11/10/2022, Université Grenoble Alpes, laboratori / laboratoires LUHCIE / ILCEA4.
Research Interests:
Giornata di studi — Il corpo invaso nella letteratura italiana dei secoli XIX-XXI Journée d'étude — Le corps envahi dans la littérature italienne (XIXe-XXIe siècles) 31/05/2022, Université Grenoble Alpes, laboratorio / laboratoire... more
Giornata di studi — Il corpo invaso nella letteratura italiana dei secoli XIX-XXI
Journée d'étude — Le corps envahi dans la littérature italienne (XIXe-XXIe siècles)
31/05/2022, Université Grenoble Alpes, laboratorio / laboratoire LUHCIE
Journée d'étude — Le corps envahi dans la littérature italienne (XIXe-XXIe siècles)
31/05/2022, Université Grenoble Alpes, laboratorio / laboratoire LUHCIE
Research Interests:
Call for Papers
Giornata di studi, 31/05/2022, Université Grenoble Alpes, laboratorio LUHCIE
Appel à communication
Journée d’étude, 31/05/2022, Université Grenoble Alpes, laboratoire LUHCIE
Giornata di studi, 31/05/2022, Université Grenoble Alpes, laboratorio LUHCIE
Appel à communication
Journée d’étude, 31/05/2022, Université Grenoble Alpes, laboratoire LUHCIE
Research Interests:
Site MIMESIS.
Research Interests:
SigMa (Rivista di letterature comparate, teatro e arti dello spettacolo), 3, 2019, p. 817-831.
Online: http://www.serena.unina.it/index.php/sigma/article/view/6596/7661
Online: http://www.serena.unina.it/index.php/sigma/article/view/6596/7661