- Departamento de Filosofía, Artes y Humanidades
Universidad Técnica Particular de Loja – UTPL
Calle Marcelino Champagnat s/n
110107 San Cayetano Alto, Loja, Ecuador
- Aesthetics, Epistemology, Metaphysics, Semiotics, Phenomenology, Ontology, and 18 morePhilosophy of Logic, Truth, Value Theory, Edmund Husserl, Ancient Philosophy, Philosophy of Art, Philosophy Of Language, Islamic Studies, Medieval Studies, Philosophy, Rudolf Carnap, History of Philosophy, Theoretical Philosophy, Medieval Philosophy, Nicolai Hartmann, Gundisalvo, Logic, and Aristotleedit
- I´m an University Lecturer (tenured) of Philosophy at Loja Tech University. I work mainly in the foundations and hist... moreI´m an University Lecturer (tenured) of Philosophy at Loja Tech University. I work mainly in the foundations and history of metaphysics and ontology, the medioeval Hispanic contributions to them, as well as the foundations of aesthetics, particularly in the art world. My current research explores on the foundations of ontology and its implications in the ontological structure of the regional worlds (e.g. art world).edit
This article presents a reconstruction of the scientific policies established in Ecuador in the years between 1979 and 2007. The purpose is double: on the one hand, it seeks to understand the process of institutionalization of the System... more
This article presents a reconstruction of the scientific policies established in Ecuador in the years between 1979 and 2007. The purpose is double: on the one hand, it seeks to understand the process of institutionalization of the System of Science and Technology, on the other hand analysing the achievements of three scientific policies established during this period. Hence, the reconstruction is split into three stages: from 1979 to 1994 when the first scientific policy was in place; from 1994 to 2004 the second policy; and between 2005 and 2007 the third policy. To obtain the objective, some of the most relevant normative aspects during each stage are reviewed, as well as institutional statistical records related to Science and Technology.
Research Interests:
[ES] El principal centro intelectual y de traducción en la península ibérica en los siglos XII y XIII sin duda fue la Escuela de Toledo o también llamada Escuela de Traductores de Toledo. Jourdain fue uno de los primeros que se percató de... more
[ES] El principal centro intelectual y de traducción en la península ibérica en los siglos XII y XIII sin duda fue la Escuela de Toledo o también llamada Escuela de Traductores de Toledo. Jourdain fue uno de los primeros que se percató de la importancia de ella, y de ello dio cuenta en los resultados preliminares de sus investigaciones en 1819. Las referencias a la Escuela de Toledo, desde entonces, y, en especial, las controversias sobre su significado, existencia e importancia no han cesado y tampoco hay acuerdos sobre ciertos aspectos básicos, debido sobre todo a una mezcla de intereses intelectuales, políticos, sociales e identitarios. Naturalmente en este trabajo no pretendo solucionar dichas controversias, sino tan sólo ofrecer algunas precisiones históricas y semánticas relativas al significado de la noción Escuela de Toledo. Así, en primer lugar, contextualizaré el origen de la denominación Escuela de Traductores de Toledo, para ello analizaré las contribuciones germinales de Jourdain y Rose; luego describiré la recepción de estas nociones en Renan y Menéndez Pelayo, y finalmente, ofreceré unas notas para la comprensión de la noción de Escuela de Toledo, que estarán centradas en examinar: (1) la importancia de Toledo; (2) la existencia de una escuela formal; y (3) la actividad realizada en Toledo.
[EN] The main intellectual and translation center in the Iberian Peninsula in the twelfth and thirteenth century, without a doubt, was the School of Toledo, or also called School of Translators of Toledo. Jourdain was one of the first to realize the importance of it, and he gave an account in the preliminary results of his research in 1819. Since then, references to the Toledo School, and, especially, disputes over its significance, existence and importance have not ceased, and so, there are no agreements on certain basic aspects, due above all to a mixture of intellectual, political, social and identity interests. Naturally, in this work I do not intend to solve these controversies, but only to offer some historical and semantic precisions regarding the meaning of the School of Toledo notion. So, first, I will contextualize the origin of the denomination School of Translators of Toledo; for this, I will analyze the germinal contributions of Jourdain and Rose; then, I will describe the reception of these notions in Renan and Menéndez Pelayo, and finally, I will offer some notes for the understanding of the notion of Toledo School, which will be focused on examining: (1) the importance of Toledo; (2) the existence of a formal school; and (3) the activity carried out in Toledo.
[EN] The main intellectual and translation center in the Iberian Peninsula in the twelfth and thirteenth century, without a doubt, was the School of Toledo, or also called School of Translators of Toledo. Jourdain was one of the first to realize the importance of it, and he gave an account in the preliminary results of his research in 1819. Since then, references to the Toledo School, and, especially, disputes over its significance, existence and importance have not ceased, and so, there are no agreements on certain basic aspects, due above all to a mixture of intellectual, political, social and identity interests. Naturally, in this work I do not intend to solve these controversies, but only to offer some historical and semantic precisions regarding the meaning of the School of Toledo notion. So, first, I will contextualize the origin of the denomination School of Translators of Toledo; for this, I will analyze the germinal contributions of Jourdain and Rose; then, I will describe the reception of these notions in Renan and Menéndez Pelayo, and finally, I will offer some notes for the understanding of the notion of Toledo School, which will be focused on examining: (1) the importance of Toledo; (2) the existence of a formal school; and (3) the activity carried out in Toledo.
Research Interests:
El proceso de aprehensión de lo cognoscible, en la filosofía contemporánea, ha sido tratado desde diversas perspectivas, entre ellas la fenomenológica y la analítica. Cada una de estas perspectivas aportan unos presupuestos filosóficos y... more
El proceso de aprehensión de lo cognoscible, en la filosofía contemporánea, ha sido tratado desde diversas perspectivas, entre ellas la fenomenológica y la analítica. Cada una de estas perspectivas aportan unos presupuestos filosóficos y procesos metodológicos que nos proporcionan marcos de trabajo para indagar en las vías de aprehensión del conocimiento; sin embargo, empleadas por separado son insuficientes y limitadas. En absoluto se trata de procurar un método universal, sino de integrar e indagar sobre diversos presupuestos, procesos, patrones y estructuras para avanzar en la indagación de la aprehensión del conocimiento. En este sentido, en la primera parte, abordaremos la necesidad de tener reglas (definitorias y estratégicas) para ser parte y avanzar en cualquier «juego», en especial el del conocimiento. En la segunda y tercera, describiremos los «métodos» desarrollados por José Ferrater Mora (operaciones filosóficas) y Nicolai Hartmann (pensar sistemático), los que pueden ser un punto de partida, vías a considerar en este proceso. En la parte final, a modo de contraste, se ofrece en un gráfico un esquema metodológico de los dos métodos analizados
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In this paper, I will offer a succinct reconstruction of the arguments about the meaning of the notion of the world of art, as well as its implications in the ontology of art. First, I will outline the basic principles of Danto's notion... more
In this paper, I will offer a succinct reconstruction of the arguments about the meaning of the notion of the world of art, as well as its implications in the ontology of art. First, I will outline the basic principles of Danto's notion of the art world, and from these principles I will outline its influence on George Dickie's institutional theory of art. On this basis, supported by Morris Weitz's critique to the role of the theory of aesthetics, I will try to highlight the difficulties of what has been called the institutional theory of art at the moment of defining what art is. In the final part of the paper, I will present some suggestions that could be taken into account when considering the relation between the world of art and the artworld ontology.
Research Interests:
This writing makes a brief historical review, through some epistemological assumptions, on the philosophical reflections on the art world, its status, development and "functioning", in order to pave the way for a further description of... more
This writing makes a brief historical review, through some epistemological assumptions, on the philosophical reflections on the art world, its status, development and "functioning", in order to pave the way for a further description of the problems about the notion of the art world.
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[EN] Nicolai Hartmann is one of the most significant philosophers in contemporary philosophy; however, today is little known by our philosophical world, possibly because the splendor of his philosophy coincided with the nascent linguistic... more
[EN] Nicolai Hartmann is one of the most significant philosophers in contemporary philosophy; however, today is little known by our philosophical world, possibly because the splendor of his philosophy coincided with the nascent linguistic turn and the heyday of existentialism, which, as is known, absorbed much of the attention and philosophical work of the time. This, in one way or another has hindered the objective knowledge of his work. It is for this reason that in this short paper, I intend to present in schematic form a commentary on his life and his work —and not a full biography—, that allows us to lay the historical and philosophical foundations for a first approach to some of its philosophical concerns. This approach is completed at the end of the work, with a brief bibliographical note with some introductory studies to his life and work.
[ES] Nicolai Hartmann es uno de los filósofos más significativos en la filosofía contemporánea; empero, en la actualidad es poco conocido por nuestro mundo filosófico, posiblemente debido a que el esplendor de su filosofía coincidió con el naciente giro lingüístico y con el apogeo del existencialismo, los cuales, como se sabe, absorbieron gran parte de la atención y del quehacer filosófico de la época. Lo anterior, de una u otra manera ha dificultado el conocimiento objetivo de su obra. Es por este motivo, que en este breve trabajo, me propongo presentar en forma esquemática una apostilla sobre su vida y su obra —y no una biografía completa—, que nos permita sentar las bases histórico-filosóficas para una primera aproximación a algunas de sus preocupaciones filosóficas. Esta aproximación se completa, en la parte final del trabajo, con una breve relación bibliográfica de algunos estudios introductorios a su vida y obra.
[ES] Nicolai Hartmann es uno de los filósofos más significativos en la filosofía contemporánea; empero, en la actualidad es poco conocido por nuestro mundo filosófico, posiblemente debido a que el esplendor de su filosofía coincidió con el naciente giro lingüístico y con el apogeo del existencialismo, los cuales, como se sabe, absorbieron gran parte de la atención y del quehacer filosófico de la época. Lo anterior, de una u otra manera ha dificultado el conocimiento objetivo de su obra. Es por este motivo, que en este breve trabajo, me propongo presentar en forma esquemática una apostilla sobre su vida y su obra —y no una biografía completa—, que nos permita sentar las bases histórico-filosóficas para una primera aproximación a algunas de sus preocupaciones filosóficas. Esta aproximación se completa, en la parte final del trabajo, con una breve relación bibliográfica de algunos estudios introductorios a su vida y obra.
Research Interests: History, Philosophy, Metaphysics, Ontology, Phenomenology, and 19 moreRealism (Philosophy), Ortega y Gasset, Martin Heidegger, Hans-Georg Gadamer, Heidegger, Christian Wolff, Nicolai Hartmann, Knowledge, Theory of Knowledge, Filosofía, Realism, Fenomenología, Filosofía De La Historia, Metafísica, Ontologia, Conocimiento, Realismo, Teoría del conocimiento, and History of Philosophy
In this propaedeutic work, through Kant’s own texts, I will try to offer a balanced description and a succinct reconstruction of Kant’s arguments about the possibility and impossibility of Metaphysics. In the first place I will present... more
In this propaedeutic work, through Kant’s own texts, I will try to offer a balanced description and a succinct reconstruction of Kant’s arguments about the possibility and impossibility of Metaphysics. In the first place I will present some criticisms of Metaphysics, then I will visualize the Kantian notion of Metaphysics, as well as its constitutive reasons and moments; and finally, I will analyze what kind of knowledge is Metaphysics and the characteristics and nature of it, so that this «science» is viable. In order to carry out this task, I will assume the hypothesis that Kant’s Metaphysics, in correspondence with the resolution of the third question of knowledge, is a science that integrates practical and theoretical reason into a universal system that seeks transcendence. If Metaphysics has any chance, this would probably be the way.
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In recent decades there has been a renewed interest in some of the classic themes of ontology, from areas of knowledge external to philosophy; however, this ontological revival has «stimulated» a multiplicity and diversity of... more
In recent decades there has been a renewed interest in some of the classic themes of ontology, from areas of knowledge external to philosophy; however, this ontological revival has «stimulated» a multiplicity and diversity of «ontological» theories and concepts that has resulted in a proliferation of «ontologies» and endless battles to determine what kind of «entities» study their respective «domains», which in turn are considered autonomous and independent, even of ontology itself. In this sense, the purpose of this work is to adequately characterize and represent these «ontologies», within the general framework of the debate about the nature of ontology. Thus, in the first section I will make a diagnosis of contemporary ontology; in the second I will provide some definitions and characterizations of the main concepts, especially the so-called «applied ontologies»; and in the third I will analyze whether these concepts can be considered different types of ontology or simply are different levels of ontology. The framework of the discussion will not center on confronting all these notions, but to describe and analyze them to provide a focus on the current state of ontology and its problems.
Research Interests:
El presenta trabajo describe y caracteriza de manera breve y concisa lo que podría ser una ontología del arte. En la primera sección se presentan las dificultades actuales, así como las nociones y preguntas principales de la ontología. En... more
El presenta trabajo describe y caracteriza de manera breve y concisa lo que podría ser una ontología del arte. En la primera sección se presentan las dificultades actuales, así como las nociones y preguntas principales de la ontología. En la sección segunda, se bosquejan las definiciones y caracterizaciones actuales de la ontología, se hace especial hincapié, en la ontología aplicada. En la tercera, cuarta y quinta sección se caracteriza y configura lo que podría ser una ontología del arte, se evidencian sus limitaciones así́ como sus perspectivas y trazabilidad para hacer viable dicha ontología; adicionalmente se abordan los aportes del realismo anglosajón a la cuestión. El propósito de esta caracterización es hacer evidente que es plausible dar un tratamiento integral al problema de la realidad y su configuración y desarrollo en los mundos regionales, como, el mundo del arte.
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En este trabajo [1] se especifican los aspectos centrales de la estructura y contenido de la monumental obra de Nicolai Hartmann, recientemente traducida al castellano, Ética, y [2] en correspondencia con lo anterior, se indica... more
En este trabajo [1] se especifican los aspectos centrales de la estructura y contenido de la monumental obra de Nicolai Hartmann, recientemente traducida al castellano, Ética, y [2] en correspondencia con lo anterior, se indica sumariamente el propósito de su planteamiento ético.
Research Interests:
En el presente trabajo nos proponemos hacer visible una posible relación entre metafísica y arte, a partir del presupuesto de que, en cuanto absolutos son lo mismo; es así que, aquello que digamos de la metafísica es válido para el arte.... more
En el presente trabajo nos proponemos hacer visible una posible relación entre metafísica y arte, a partir del presupuesto de que, en cuanto absolutos son lo mismo; es así que, aquello que digamos de la metafísica es válido para el arte. Sin embargo, la distinción entre metafísica y arte no es factible de evidenciar en el mundo, en especial en un acontecimiento artístico, como por ejemplo una muestra o concierto, sino por las distinciones del mundo. Esta cuestión intentaremos abordarla desde la noción de Sorge (cura, cuidado) y los presupuestos metafísicos que en su momento asentó Heidegger en Sein und Zeit.
Research Interests:
¿La pregunta por el estatuto –onto-epistemológico- del arte es plausible aplicarla a cualquier contexto y dominio cultural? Algunos autores afirman que sí, sin remordimiento alguno, frente a esta posición en este artículo: [1] se hace una... more
¿La pregunta por el estatuto –onto-epistemológico- del arte es plausible aplicarla a cualquier contexto y dominio cultural? Algunos autores afirman que sí, sin remordimiento alguno, frente a esta posición en este artículo: [1] se hace una sumarísima descripción bibliográfica de los debates acerca de esta problemática, [2] se plantea el problema del estatuto del arte, dentro del marco sostenido por Belting y Lessing, y [3] en correspondencia con lo anterior, se indica sumariamente las dificultades y consideraciones a tomar en cuenta cuando este planteamiento se intenta aplicar licenciosamente a lo que consideramos no es “arte occidental”, exempli gratia, el islámico.
Research Interests:
Algunas de las preguntas fundamentales de la filosofía del arte son: 1) ¿Qué es una obra de arte?, 2) ¿Qué es Arte?, 3) ¿Qué es el arte? Responderlas es determinar el sentido del arte. Este tipo de preguntas están planteadas bajo la... more
Algunas de las preguntas fundamentales de la filosofía del arte son: 1) ¿Qué es una obra de arte?, 2) ¿Qué es Arte?, 3) ¿Qué es el arte? Responderlas es determinar el sentido del arte. Este tipo de preguntas están planteadas bajo la fórmula ¿Qué es X?, es decir, preguntas en las cuales en lo simple esta lo complejo, preguntas en donde lo simple no quiere decir que sean sencillas; son preguntas que traen dentro de si su naturaleza y carácter metafísico-ontológico-gnoseológico, y hasta axiológico. No es el propósito de este trabajo hacer frente o resolver estos problemas, sino proporcionar una aproximación al concepto de “obra de arte” en la época actual y como podría entenderse en relación a ciertos problemas ontológicos y epistemológicos actuales.
[Tit. Eng.: Approaches to ¿artwork?]
[Tit. Eng.: Approaches to ¿artwork?]
Aristóteles, en la Metafísica, no sólo trata de establecer una relación directa, coherente, interoperable y «precisa» entre la ciencia, el nombre de la ciencia y el objeto de estudio al efecto, sino que dispone una indagación que intenta... more
Aristóteles, en la Metafísica, no sólo trata de establecer una relación directa, coherente, interoperable y «precisa» entre la ciencia, el nombre de la ciencia y el objeto de estudio al efecto, sino que dispone una indagación que intenta plantear una ciencia ─materialmente adecuada y formalmente correcta─ que estudie τὸ ὂν ᾗ ὂν. Para llevar a cabo esta tarea, Aristóteles, en diversos pasajes de la Metafísica, Tópicos, o Analíticos Segundos asienta una serie de nociones: ciencia [ἐπιστήμη], género [γένος], entidad [οὐσία], que, entre otras, en conjunto, eventualmente, le permitirán establecer una ciencia de los principios y causas «máximamente universales y referidos,… a todo lo real», es decir, «sobre las primeras causas (πρῶτα αἴτια) y sobre los principios (ἀρχὰς)» y por tanto a «lo que es, en tanto que algo es». En este trabajo, intentaré reconstruir descriptivamente los argumentos aristotélicos para formular dichas nociones, al tiempo que intentaré proporcionar algunas observaciones y conjeturas que plausiblemente inclinarían la balanza a favor de una lectura ontológica de la Metafísica de Aristóteles.
[Tit. Eng.: Conjectures on Aristotelian notions «science», «genus», «entity », to ontological lecture of Metaphysics]
[Tit. Eng.: Conjectures on Aristotelian notions «science», «genus», «entity », to ontological lecture of Metaphysics]
Research Interests:
La noción de mundos posibles, sostiene que nuestro mundo es un mundo entre otros, un subconjunto de todas las cosas que existen. Esto implica aceptar que existen mundos estructuralmente equivalentes con sus propios lenguajes [formales],... more
La noción de mundos posibles, sostiene que nuestro mundo es un mundo entre otros, un subconjunto de todas las cosas que existen. Esto implica aceptar que existen mundos estructuralmente equivalentes con sus propios lenguajes [formales], que entre sí no tienen ningún estatuto privilegiado, p.e., el mundo y lenguaje del arte o el mundo y lenguaje de la física; no obstante, la idea de aceptar otros mundos equivalentes como mundos posibles epistémica y ontológicamente legítimos para acceder y expresar lo cognoscible del mundo no goza de gran aceptación. En este sentido, de entre las múltiples dimensiones de la noción de mundos posibles anotada, su dimensión lógica, es una de las más extendidas, ésta se entiende como un posible estado de cosas o un posible curso de eventos. Empero, esta concepción es la más restrictiva de la noción de mundos posibles, no sólo porque dicha noción transmuta en una especie de «técnica predictiva» que nos permite analizar y visualizar posibles escenarios de un estado de cosas o un curso de eventos, sino porque fundamentalmente, la noción de mundos posibles pierde gran parte de su potencia conceptual. Hablar de proposiciones como conjuntos de mundos posibles, no es un error, pero es limitar innecesariamente el alcance y campo de acción de la noción de mundos posibles. Si entendemos dicha noción en la versión primaría de Lewis [«Nuestro mundo actual es sólo un mundo entre otros»], sería plausible recuperar, entre otras, las dimensiones ontológica y epistémica de la noción de mundos posibles, y por ende la posibilidad objetiva de indagar en formas alternativas y legitimas de acceder y expresar lo cognoscible del mundo; en este sentido, en este trabajo me propongo: (1) retomar la noción primaria de mundos posibles de Lewis, para analizar y explicitar brevemente sus limitaciones, virtudes y requerimientos; (2) examinar las condiciones de posibilidad de un mundo; y, (3) sugerir los lineamientos epistémicos que deberían considerarse y explicitarse cuando se habla de y desde un mundo posible a la hora de expresar un enunciado.
Research Interests:
Una historia de la ontología que pretenda dar cuenta de su acontecer de manera integral y equilibrada, ha de considerar tanto los aspectos historiográficos y filosóficos de sus fuentes así como los relativos a su contexto socio-cultural y... more
Una historia de la ontología que pretenda dar cuenta de su acontecer de manera integral y equilibrada, ha de considerar tanto los aspectos historiográficos y filosóficos de sus fuentes así como los relativos a su contexto socio-cultural y necesariamente en relación con los de la metafísica, pues sus historias están indisolublemente ligadas, aunque ello no significa que necesariamente sean las mismas. En este trabajo, se intenta de manera elemental y mínima bosquejar dichas consideraciones, a través de una breve revisión historiográfica de distintas nociones y hechos que puedan configurar una base sólida para la constitución de la historia de la ontología e interpretación de su significado y naturaleza
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Este volumen monográfico, desde una visión interdisciplinar aporta al estudio de la familia, así como al reconocimiento que se requiere en el ámbito educativo secundario y superior de una estructura consolidada del estudio de la bioética... more
Este volumen monográfico, desde una visión interdisciplinar aporta al estudio de la familia, así como al reconocimiento que se requiere en el ámbito educativo secundario y superior de una estructura consolidada del estudio de la bioética para una correcta educación en el cuidado de la vida, y de las políticas públicas que den estabilidad a la vida del hogar. 21 textos, dividos en cuatro secciones, desde el marco antropológico de la persona y la familia, abordan diversos ámbitos y temas relativos al contexto familiar, tales como: el contexto psico-pedagógico, la bioética, el ciclo de vida familiar y la pastoral familiar.
Research Interests: Psychology, Social Psychology, Education, Bioethics, Family studies, and 14 moreEducational Psychology, Learning and Teaching, Marriage & Family Therapy, Family, Antrhopology, Educación, Psicología, Aprendizaje, Psicología familiar, Bioética, Antropología, Marriage and Family, Terapia Familiar, and Familia
Este volumen contiene los trabajos presentados en el I Simposio de Pensamiento Contemporáneo, celebrado en la Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL) durante los días 23 y 24 de enero de 2019 y cuyo tema central fue las «Nuevas... more
Este volumen contiene los trabajos presentados en el I Simposio de Pensamiento Contemporáneo, celebrado en la Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL) durante los días 23 y 24 de enero de 2019 y cuyo tema central fue las «Nuevas Tecnologías en la Educación» (SPC–NTE). Este Simposio tuvo como objetivo fomentar la interacción entre personas de diferentes formaciones e intereses en la discusión de problemas y soluciones relevantes para la educación en la era digital, a fin de intercambiar ideas sobre prácticas e investigaciones que busquen comprender, mejorar y ampliar el uso de las nuevas tecnologías en los procesos de enseñanza–aprendizaje en los más diferentes contextos de enseñanza. 28 trabajos analizan abordan temáticas de especial interés para los futuros docentes, así como para quienes ya se desempeñan como tales en los diversos niveles educativos. Estos textos son instantáneas breves, ágiles y claras de las contribuciones teóricas o de experiencias pedagógicas que tratan sobre ambientes, softwares y hardwares para apoyar la enseñanza y aprendizaje; TIC en la educación universitaria; técnicas y estrategias lúdicas en educación; experiencias pedagógicas con las TIC y humanidades digitales en la educación.
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En este breve trabajo, se presenta una edición bilingüe de Is Justified True Belief Knowledge? (1963), de Edmund L. Gettier, donde se presentan contraejemplos a la definición de «conocimiento» como «creencia verdadera justificada».
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En este breve trabajo abordaré las nociones de abstracción, conocimiento transcendental, entes ideales, ontología formal y ontología regional en la obra de Husserl.
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This paper proposes to give a brief overview of the state of contemporary Ecuadorian art. The first section defines the concept and practice of contemporary art in relation to ethics and truth. The second section deals with "problems"... more
This paper proposes to give a brief overview of the state of contemporary Ecuadorian art. The first section defines the concept and practice of contemporary art in relation to ethics and truth. The second section deals with "problems" that beset the creators, curators and art critics, art market, and consumers, makes a brief allusion to the state of higher education in arts. In this section, although it emphasizes the fragility of Ecuadorian contemporary art, also noted that each of the states mentioned as an opportunity to improve and advance, not only in development and positioning of Ecuadorian art, but above all, a world of art. At the conclusion emphasizes the necesariety to reduce the deformations presented in order to recover a primary and fundamental concept of art: "Art exists because there are works of art, and because these are artists, and because there is such a world of art."
En este trabajo se presenta una relación de las obras de Hartmann y las traducciones disponibles al castellano de su obra. In this paper it is presented a relation of the Works and writings of Hartmann and the available translations to... more
En este trabajo se presenta una relación de las obras de Hartmann y las traducciones disponibles al castellano de su obra.
In this paper it is presented a relation of the Works and writings of Hartmann and the available translations to Spanish.
In this paper it is presented a relation of the Works and writings of Hartmann and the available translations to Spanish.
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Resumen Los aspectos generales de la Auditoría Interna Gubernamental de las Empresas Municipales del Sector Público tienen que ver con la dotación de un marco conceptual de la auditoría interna desde la perspectiva de las Empresas... more
Resumen Los aspectos generales de la Auditoría Interna Gubernamental de las Empresas Municipales del Sector Público tienen que ver con la dotación de un marco conceptual de la auditoría interna desde la perspectiva de las Empresas Municipales del Sector Público de la República ...
Research Interests:
Resumen En el presente trabajo se pretende señalar los conceptos básicos de la evaluación externa a los programas de postgrado de las instituciones de educación superior de la República del Ecuador, a partir del enfoque de la auditoría de... more
Resumen En el presente trabajo se pretende señalar los conceptos básicos de la evaluación externa a los programas de postgrado de las instituciones de educación superior de la República del Ecuador, a partir del enfoque de la auditoría de sistemas de gestión de calidad de la ...
🗣 CONVOCATORIA [CFP] — SPC «FENOMENOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN» 📣📣📣 La Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL), en colaboración con la Red de Investigación «Studia Humanitatis» y el Labont – Center for Ontology de la... more
🗣 CONVOCATORIA [CFP] — SPC «FENOMENOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN» 📣📣📣
La Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL), en colaboración con la Red de Investigación «Studia Humanitatis» y el Labont – Center for Ontology de la Universidad de Turín (Italia), invitan a la comunidad académica (profesores e investigadores), interesados en el estudio sistemático e histórico de la religión a presentar contribuciones teóricas, históricas o metodológicas en el II Simposio de Pensamiento Contemporáneo que se llevará a cabo entre el 13 y el 15 de enero de 2021, en la ciudad de Loja (Ecuador), cuyo tema central es: «Fenomenología y Filosofía de la Religión», con el objeto de estimular el desarrollo e intercambio de la investigación filosófica sobre la religión en Iberoamérica.
📅 Envía tu propuesta de ponencia de entre 400 y 500 palabras hasta el 20 de diciembre de 2020. Los envíos pueden realizarse en el siguiente enlace: 🔗 https://sites.google.com/view/spc-ffr 👈👈👈 Esperamos con agrado tu propuesta.
🔴📡 Este evento académico se desarrollará en formato virtual.
🎯 Solicitamos difundir esta información en su comunidad académica. Muchas gracias por su interés en nuestro evento académico.
📍¡Nos vemos en la Universidad Técnica Particular de Loja — UTPL!
La Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL), en colaboración con la Red de Investigación «Studia Humanitatis» y el Labont – Center for Ontology de la Universidad de Turín (Italia), invitan a la comunidad académica (profesores e investigadores), interesados en el estudio sistemático e histórico de la religión a presentar contribuciones teóricas, históricas o metodológicas en el II Simposio de Pensamiento Contemporáneo que se llevará a cabo entre el 13 y el 15 de enero de 2021, en la ciudad de Loja (Ecuador), cuyo tema central es: «Fenomenología y Filosofía de la Religión», con el objeto de estimular el desarrollo e intercambio de la investigación filosófica sobre la religión en Iberoamérica.
📅 Envía tu propuesta de ponencia de entre 400 y 500 palabras hasta el 20 de diciembre de 2020. Los envíos pueden realizarse en el siguiente enlace: 🔗 https://sites.google.com/view/spc-ffr 👈👈👈 Esperamos con agrado tu propuesta.
🔴📡 Este evento académico se desarrollará en formato virtual.
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El Vicerrectorado Académico, la Sección Departamental de Filosofía y Teología y la Cátedra UNESCO de Ética y Sociedad en la Educación Superior de la Universidad Técnica Particular de Loja - UTPL, conjuntamente con la Red de Investigación... more
El Vicerrectorado Académico, la Sección Departamental de Filosofía y Teología y la Cátedra UNESCO de Ética y Sociedad en la Educación Superior de la Universidad Técnica Particular de Loja - UTPL, conjuntamente con la Red de Investigación «Studia Humanitatis», invitan al II Seminario de Investigación Filosófico-Teológico, que se desarrollará el 28 de mayo, el 25 de junio y el 23 de julio de 2020 en el Aula 723 (Aula LiiD), Edificio 7, de la UTPL (https://www.facebook.com/filolab.utpl/).
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La Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL), anuncia la realización del II Congreso Internacional de la Familia que se llevará a cabo el 6 y 7 de febrero de 2020, en la ciudad de Loja, Ecuador, en las instalaciones de la UTPL. Este... more
La Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL), anuncia la realización del II Congreso Internacional de la Familia que se llevará a cabo el 6 y 7 de febrero de 2020, en la ciudad de Loja, Ecuador, en las instalaciones de la UTPL. Este congreso tiene como propósito profundizar en la investigación académica sobre la familia, en consonancia con el caminar de la Iglesia Universal. El objetivo concreto de este II Congreso consiste en «Revitalizar y fomentar la identidad, vocación y misión del Matrimonio y la Familia en el Ecuador, a la luz de los documentos del Magisterio, así como de la academia; para que, siendo evangelizada y evangelizadora, se comprometa en la Misión de la construcción de una Nueva Sociedad al servicio de la persona y del bien común fundada en la verdad y el amor», desde las temáticas generales de familia, educación y bioética.
Research Interests:
La Sección de Filosofía y Teología y la Cátedra de Etica y Sociedad en la Educación Superior UNESCO de la Universidad Técnica Particular de Loja - UTPL, invitan al I Seminario de Investigación Filosófico-Teológico, que se desarrollará el... more
La Sección de Filosofía y Teología y la Cátedra de Etica y Sociedad en la Educación Superior UNESCO de la Universidad Técnica Particular de Loja - UTPL, invitan al I Seminario de Investigación Filosófico-Teológico, que se desarrollará el 16 y 17 de enero de 2020 en el Aula 723 (Aula LiiD), Edificio 7, de la UTPL.
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📍CONVOCATORIA — SPC «NUEVAS TECNOLOGÍAS EN LA EDUCACIÓN» 📣 Envía tu propuesta de ponencia de entre 1000 y 1200 palabras hasta el 7 de diciembre de 2018. 👈 La publicación final del Simposio postulará para ser indexada como Conference... more
📍CONVOCATORIA — SPC «NUEVAS TECNOLOGÍAS EN LA EDUCACIÓN» 📣
Envía tu propuesta de ponencia de entre 1000 y 1200 palabras hasta el 7 de diciembre de 2018. 👈
La publicación final del Simposio postulará para ser indexada como Conference Proceedings de Scopus.
Los envíos pueden realizarse en el siguiente enlace: https://sites.google.com/view/spc-nte/convocatoria 👈
Esperamos con agrado tu propuesta.
Solicitamos difundir esta información en su comunidad académica. Muchas gracias por su interés en nuestro evento académico.
¡Nos vemos en la Universidad Técnica Particular de Loja — UTPL!
Envía tu propuesta de ponencia de entre 1000 y 1200 palabras hasta el 7 de diciembre de 2018. 👈
La publicación final del Simposio postulará para ser indexada como Conference Proceedings de Scopus.
Los envíos pueden realizarse en el siguiente enlace: https://sites.google.com/view/spc-nte/convocatoria 👈
Esperamos con agrado tu propuesta.
Solicitamos difundir esta información en su comunidad académica. Muchas gracias por su interés en nuestro evento académico.
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