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José Ignacio  Pichardo Galán
  • Dpto. Antropología Social
    Fac. CC. Políticas y Sociología (UCM)
    Campus de Somosaguas
    28223 Pozuelo de Alarcón, Madrid (Spain).
  • (+34) 91 394 2632
Este manual se presenta como una “caja de herramientas” donde acudir en busca de recursos y actividades didácticas para elaborar formaciones en diversidad sexual, familiar, corporal y de expresión e identidad de género, dirigidas a... more
Este manual se presenta como una “caja de herramientas” donde acudir en busca de recursos y actividades didácticas para elaborar formaciones en diversidad sexual, familiar, corporal y de expresión e identidad de género, dirigidas a profesionales que trabajan con jóvenes. Es decir, para trabajar la realidad de las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans, intersexuales, queer, asexuales, no binarias y otras personas que se salen de la cisexualidad y la heterosexualidad (LGBTIQ+) para prevenir cualquier tipo de prejuicios sexogenéricos: homofobia, lesbofobia, bifobia, transfobia, plumofobia (LGBTIfobia / LGTBIfobia) o cualquier otra discriminación derivada de la orientación sexual, la expresión o identidad de género y las características sexuales y el desarrollo sexual diverso.

En este sentido, son materiales que se pueden adaptar a las necesidades de cada formación y a distintos niveles de conocimiento, tanto de los grupos participantes, como de la persona que dinamice las actividades y que son lo suficientemente flexibles para que puedan ser moldeados y utilizados según los recursos temporales y espaciales que presente cada propuesta formativa.

“Somos diversidad” ofrece un total de 44 actividades articuladas en 5 módulos temáticos.
Abrazar la diversidad como una oportunidad educativa
Transformarse para transformar: afectividad, diferencia y diversidad
Sexualidades
Corporalidades, identidades y expresiones de género
Diversidad familiar

Cada módulo ofrece un índice inicial, una breve bienvenida donde se reflejan la justificación y objetivos del módulo, una serie de actividades y un apartado de bibliografía citada y consultada. En cada actividad se detalla su duración estimada, los objetivos propuestos, los recursos necesarios, las indicaciones para su desarrollo, y se aportan finalmente los materiales específicos necesarios para realizarlas.

Este manual es el resultado de la actividad “Juventud y LGTBI+: abrazar la diversidad en la educación no formal y formal” dentro del Plan de Actividades Transnacionales (TCA) del programa Erasmus+: Juventud en Acción, organizada por el Injuve y el Grupo de Investigación “Antropología, Diversidad y Convivencia” de la Universidad Complutense de Madrid.
El Proyecto Europeo ADIM “Avanzando en la gestión de la diversidad LGBT en el sector público y privado” ha sido desarrollado por la Dirección General de Igualdad de Trato y Diversidad del Ministerio de la Presidencia, Relaciones con las... more
El Proyecto Europeo ADIM “Avanzando en la gestión de la diversidad LGBT en el sector público y privado” ha sido desarrollado por la Dirección General de Igualdad de Trato y Diversidad del Ministerio de la Presidencia, Relaciones con las Cortes e Igualdad de España, conjuntamente con la Comissão para a Cidadania e a Igualdade de Género de Portugal y la Universidad Complutense de Madrid. El proyecto está financiado por la Unión Europea y en él participan 16 empresas y 8 universidades públicas de España y Portugal que buscan mejorar el respeto y la inclusión en ámbitos laborales de lesbianas, gays, bisexuales, trans y otras personas pertenecientes a las llamadas minorías sexuales -como intersexuales, asexuales o personas de géneros no binarios- incluidos bajo las siglas LGBT+.

Este objetivo se ha articulado en fines específicos: evaluar cualitativa y cuantitativamente los climas y políticas organizacionales en relación con la inclusión en diferentes empresas y universidades, así́ como identificar las percepciones y experiencias de las trabajadoras y trabajadores de tales organizaciones respecto al colectivo LGBT+. Esta evaluación consistió́ en un diagnóstico interno de las políticas de diversidad e inclusión dirigidas a LGBT+ y la elaboración de un cuestionario administrado a trabajadores/as. Hay que destacar que el cuestionario fue enviado a 53.667 empleados/as y fue respondido por el 16% de ellos (N=8.557). Del total de respuestas, un 13,4% fueron de personas LGBT+ (N=1.147), lo que constituye una de las mayores muestras disponibles a nivel mundial para conocer las experiencias de este colectivo en su lugar de trabajo.

En la Guía ADIM LGBT+ se recogen los principales resultados de esta evaluación, así como diversas propuestas para promover la inclusión de la diversidad sexual y de identidad de género en empresas y organizaciones.

En esta guía se expone por qué, a pesar de los cambios legales, sigue siendo necesario trabajar la diversidad sexual, familiar y de identidad de género en el ámbito laboral. Así, se presenta cuál es la situación de las personas LGBT+ en el trabajo y por qué las empresas y otras instituciones empleadoras deben tener en cuenta esta realidad.

Se reflexiona sobre la necesidad de articular políticas específicas para este colectivo, que vayan de lo táctico a lo estratégico, argumentando de quién es responsabilidad incluir la diversidad e inclusión LGBT+ en empresas e instituciones. A continuación, se ofrecen algunas pistas sobre los retos que van a aparecer en esta tarea, así como las posibilidades para generar un cambio cultural respecto a la diversidad LGBT y propuestas concretas sobre lo que pueden hacer las empresas e instituciones para promover un ambiente laboral inclusivo para las personas lesbianas, gays, bisexuales y trans.
The European Project "ADIM - Advancing the management of LGBT diversity in the public and private sector" has been implemented by the General Directorate for Equality of Treatment and Diversity of the Ministry of the Presidency,... more
The European Project "ADIM - Advancing the management of LGBT diversity in the public and private sector" has been implemented by the General Directorate for Equality of Treatment and Diversity of the Ministry of the Presidency, Parliamentary Relations and Equality of Spain, together with the Commission for Ci izenship and Gender Equality of Portugal and Complutense University of Madrid. This project is funded by the European Union and involves the participation of 16 businesses and 8 public universities in Spain and Portugal who are seeking to improve respect and inclusion in the work- place for lesbian, gay, bisexual and trans people and other members of sexual minorities, including intersex, asexual and gender non-binary people, who we will include in this guide under the umbrella term LGBT+.

This objective has taken the form of specific aims: to produce a qualitative and quantitative evaluation of organisa- tional inclusion-related environments and policies at dif- ferent businesses and universities, as well as to identify the perceptions and experiences of employees at these organi- sations with respect to the LGBT+ community. The evaluation consisted of an internal assessment of LGBT+ diversity and inclusion policies and the production of a questionnaire ad- ministered to employees. It should be noted that the ques- tionnaire was sent to 53,667 employees, 16% of whom re- sponded to it (N=8.557). Out of all the responses, 13.4% were from LGBT+ people (N=1.147), which represents one of the largest available samples worldwide in terms of identifying this group’s experiences in the workplace.

The ADIM LGBT + Guide contains the main results of this evaluation, as well as various proposals to promote the inclusion of sexual diversity and gender identity in companies and organizations.

This guide explains why, despite legal recognition, it is still necessary to work on sexual, family and gender identity diversity in the workplace. Thus, it presents the situation of LGBT + people at work and why companies and other employing institutions must take this reality into account.

The guide reflects on the need to articulate specific policies for this group, ranging from tactical to strategic, arguing whose responsibility it is to include LGBT + diversity and inclusion in companies and institutions. There are also some clues about the challenges that will arise, as well as the possibilities to generate a cultural change regarding LGBT diversity and specific proposals on what companies and institutions can do to promote an inclusive work environment for lesbian, gay, bisexual and trans people.
O Projeto Europeu “ADIM - Avançar na Gestão da Diversidade LGBT nos Setores Público e Privado" foi desenvolvido pela Dirección General de Igualdad de Trato y Diversidad do Ministerio de la Presidencia, Relaciones con las Cortes e Igualdad... more
O Projeto Europeu “ADIM - Avançar na Gestão da Diversidade LGBT nos Setores Público e Privado" foi desenvolvido pela Dirección General de Igualdad de Trato y Diversidad do Ministerio de la Presidencia, Relaciones con las Cortes e Igualdad de Espanha, juntamente com a Comissão para a Cidadania e a Igualdade de Gênero de Portugal e a Universidade Complutense de Madri. O projeto é financiado pela União Europeia e participam 16 empresas e 8 universidades públicas da Espanha e Portugal, que procuram promover melhorias no que refere ao respeito e à inclusão, em contextos laborais, de lésbicas, gays, bissexuais, trans e de outras pessoas pertencentes às chamadas minorias sexuais (tais como as pessoas intersexo, assexuais ou de género não binário), nomeadas neste guia através da sigla LGBTI.

Este objetivo desdobrou-se em metas específicas: avaliar qualitativa e quantitativamente os ambientes e as políticas organizacionais relativas à inclusão das pessoas LGBTI em diferentes empresas e universidades, assim como identificar as perceções e experiências das trabalhadoras e dos trabalhadores dessas mesmas organizações relativa- mente a essa inclusão. Esta avaliação consistiu num diagnós- tico interno das políticas de diversidade e inclusão dirigidas às pessoas LGBTI e na elaboração de um questionário direcio- nado aos trabalhadores e às trabalhadoras. Deve destacar-se que este questionário foi enviado a 53 667 funcionários(as), tendo sido respondido por 16% dos inquiridos (N=8557 res- postas). Do total de respostas, 13,4% dizem respeito a pessoas LGBTI (N=1147 respostas), o que constitui uma das maiores amostras disponíveis a nível mundial e que permite conhecer as experiências deste coletivo no seu local de trabalho.

O Guia ADIM LGBT + contém os principais resultados dessa avaliação, bem como várias propostas para promover a inclusão da diversidade sexual e identidade de gênero nas empresas e organizações.

Este guia explica por que, apesar das mudanças legais, ainda é necessário trabalhar na diversidade de identidades sexuais, familiares e de gênero no local de trabalho. Assim, apresenta a situação das pessoas LGBT + no trabalho e por que as empresas e outras instituições empregadoras devem levar essa realidade em consideração.

Reflete sobre a necessidade de articular políticas específicas para esse grupo, variando de táticas a estratégicas, argumentando cuja responsabilidade é incluir a diversidade e a inclusão LGBT + em empresas e instituições. Aqui estão algumas dicas sobre os desafios que aparecerão nesta tarefa, bem como as possibilidades de gerar uma mudança cultural em relação à diversidade LGBT e propostas concretas sobre o que empresas e instituições podem fazer para promover um ambiente de trabalho inclusivo para lésbicas, gays, bissexuais e trans.
En el marco de los principios y convenciones internacionales que abordan el respeto a los derechos humanos y de la infancia y la juventud en los ámbitos educativos, la Red Iberoamericana de Educación LGBT (RIE-LGBT) se ha comprometido en... more
En el marco de los principios y convenciones internacionales que abordan el respeto a los derechos humanos y de la infancia y la juventud en los ámbitos educativos, la Red Iberoamericana de Educación LGBT (RIE-LGBT) se ha comprometido en la elaboración de esta guía con el objetivo de visibilizar, problematizar y abordar el acoso escolar por homofobia y transfobia en los centros educativos de nuestra región.
Research Interests:
Esta monografía sobre diversidad sexual como una oportunidad educativa, basada en el trabajo de campo llevado a cabo en centros escolares de infantil, primaria y secundaria durante los primeros meses del año 2013, da cuenta de los cambios... more
Esta monografía sobre diversidad sexual como una oportunidad educativa, basada en el trabajo de campo llevado a cabo en centros escolares de infantil, primaria y secundaria durante los primeros meses del año 2013, da cuenta de los cambios experimentados casi una década después de la aprobación de las leyes que promueven la igualdad legal del colectivo LGBT en España (matrimonio igualitario y ley de identidad de género). La investigación aborda algunas cuestiones que no habían sido tenidas en cuenta en estudios anteriores, como las actitudes y prácticas del profesorado en activo ante la diversidad sexual y la presencia de personas lesbianas, gays, bisexuales y trans en los centros educativos. Se produce así una comparación de las percepciones y actitudes de profesorado y alumnado respecto a la diversidad sexual y el acoso escolar por homofobia y transfobia. Además, se pone en contexto este tipo de bullying o acoso conjuntamente con otros tipos de discriminaciones que también tienen lugar en espacios escolares, como las de carácter racista o aquellas que tienen que ver con el aspecto físico, la clase social y otros posibles motivos de burla o exclusión.

El trabajo comienza con una revisión de investigaciones similares llevadas a cabo en otros países del mundo que incluían al profesorado. Seguidamente, se presentan los resultados cuantitativos del cuestionario planteado al profesorado y se realiza una descripción de los resultados del trabajo de observación participante en educación infantil y educación primaria. A continuación, se pone la mirada sobre el alumnado de secundaria: tanto sus percepciones sobre la convivencia en los centros, en general positiva, como las características personales que pueden conllevar exclusión, burlas o insultos, así como los sentimientos que estas circunstancias comportan. Cierra el estudio un capítulo específico sobre las personas que no encajan en los roles de género tradicionales, que transitan de un lado al otro del binarismo hombre-mujer y masculino-femenino o que simplemente ponen en cuestión esta dicotomía. Se incluye aquí a los chicos y chicas transexuales, transgénero y queer.
Research Interests:
The text begins with a conceptual and incidence analysis that explains the specificity and incidence of homophobic bullying in schools (in its various particular forms: transphobia, lesbophobia, biphobia, sexual stereotyping and gender... more
The text begins with a conceptual and incidence analysis that explains the specificity and incidence of homophobic bullying in schools (in its various particular forms: transphobia, lesbophobia, biphobia, sexual stereotyping and gender intolerance). The authors provide a selection of national and international best practices in addition to an action guide to combat bullying of LGBT people in schools. This guide offers recommendations to prevent, indicators to identify and a protocol to address homophobic and transphobic bullying in the educational system.

The action guide is complemented by a carefully sourced collection of teaching resources (in Spanish, English, French, Catalan and Basque) for addressing sexual diversity at schools. There is also a brief analysis of the legal framework in Spain that underpins the duty to prevent homophobic and transphobic bullying.

Finally, a series of templates are provided for direct or adapted use, in order to allow teachers, school management, counselling teams, students and families to implement some of the proposals made in the document.
El documento comienza con una introducción conceptual, en la que se explican los conceptos relacionados con la diversidad sexual, familiar y de identidad de género. Se revisa, así mismo, la particularidad, incidencia y consecuencias del... more
El documento comienza con una introducción conceptual, en la que se explican los conceptos relacionados con la diversidad sexual, familiar y de identidad de género. Se revisa, así mismo, la particularidad, incidencia y consecuencias  del bullying o acoso escolar por homofobia (también en sus diversas formas específicas: lesbofobia, bifobia e intolerancia de género) y transfobia, que se engoblan también en el término lgtbfobia o lgbtfobia.

A continuación se presentan varios ejemplos de buenas prácticas, una guía de acción con recomendaciones para prevenir, indicadores para detectar y protocolo para actuar ante el acoso escolar por homofobia  y/o transfobia.

La guía se completa con un listado de recursos educativos disponibles en internet para todos los niveles educativos no universitarios. Se ofrece, además, un análisis de las políticas públicas y los recursos jurídicos -estatales y de cada una de las comunidades autónomas- para abordar estas cuestiones en los centros educativos.

Por último, se presentan enlaces a diversos anexos, como modelos para solicitar el reconocimiento de la identidad de género en los centros educativos, y enlaces a estudios y textos académicos.
Research Interests:
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El papel de la universidad ante la diversidad sexual y de género es un objeto de estudio e intervención que apenas ha comenzado abordarse en el contexto español. En este artículo exploratorio, se trazan algunas de las problemáticas... more
El papel de la universidad ante la diversidad sexual y de género es un objeto de estudio e intervención que apenas ha comenzado abordarse en el contexto español. En este artículo exploratorio, se trazan algunas de las problemáticas emergentes al respecto y se apunta hacia algunas líneas de acción futuras. En primer lugar, se señalan las barreras que aún existen para las personas LGBT (lesbianas, gais, bisexuales y trans) en las universidades españolas en un contexto de creciente igualdad legal, pero en el que persisten las discriminaciones (tanto formales como informales). A continuación, se presentan las principales aportaciones al terreno universitario de la novedosa legislación autonómica LGBTI que se viene aprobando desde el año 2009 en el Estado español. Por último, se presentan algunas experiencias innovadoras que ya están teniendo lugar (buenas prácticas curriculares, investigadoras y de atención a la diversidad LGBT de la comunidad universitaria) y se plantean también algunos retos de futuro.

The recognition of sexual and gender identity diversity in Spanish universities has barely begun to be addressed as an object of study. In this exploratory article some emerging issues are drawn and some lines of action are pointed out. First, there are still barriers for LGBT (lesbian, gay, bisexual and trans) people in Spanish universities, a context of increasing formal equality but in which discriminations, both formal and informal, persist. The innovative LGBTI regional legislation approved since 2009 in Spain have an impact in higher education that is also analysed. To conclude, we present some innovative experiences that are taking place (best teaching practices, research and attention to LGBT) and some challenges for the future.
2018 marks the 40 th anniversary of the birth of Louise Brown, the first human conceived and born as a result of in vitro fertilization. What started as a solution for fertility problems experienced by heterosexual couples has spread... more
2018 marks the 40 th anniversary of the birth of Louise Brown, the first human conceived and born as a result of in vitro fertilization. What started as a solution for fertility problems experienced by heterosexual couples has spread among different users, creating opportunities for alternative family models (single parents by choice or lesbian and gay parents, among others). Third-party involvement is necessary in most cases of assisted reproductive techniques, whether through the donation of sperm, eggs or embryos or the participation of surrogates. This article focuses on sperm donors: who should choose the donor —biomedical staff or recipients— , anonymity, and traceability of sperm samples. We present the preliminary results of an ethnographic work carried out in Spain and Denmark with clinics and sperm banks. The interviewed show the new conceptions and relationships that these situations have for different actors involved in assisted reproduction.
Palabras clave Donantes Anonimato Genética Trazabilidad Semen Resumen En el año 2018 se cumplen 40 años del nacimiento de Louise Brown, la primera persona concebida por fecundación in vitro. Lo que comenzó siendo una solución para los... more
Palabras clave Donantes Anonimato Genética Trazabilidad Semen Resumen En el año 2018 se cumplen 40 años del nacimiento de Louise Brown, la primera persona concebida por fecundación in vitro. Lo que comenzó siendo una solución para los problemas de fertilidad en parejas heterosexuales ha abierto sus puertas al acceso de otros actores sociales y ha generado oportunidades para el desarrollo de diversos modelos familiares (padres y madres monoparentales por elección o parentalidades lesbianas y gays, entre otros). En muchos casos de reproducción asistida es necesaria la participación de donantes reproductivos: donantes de semen, donantes de óvulos, de embriones y gestantes subrogadas. Este artículo se centra en los donantes de semen: quién debe elegir al donante —el personal biomédico o los receptores y las receptoras—, el anonimato o no y la trazabilidad de las muestras de semen. Se presentarán los resultados incipientes del trabajo etnográfico realizado en España y Dinamarca con donantes y profesionales de clínicas y bancos de semen, que dan cuenta de las nuevas concepciones y relaciones que estas realidades están suponiendo para los diversos actores implicados en los procesos de reproducción asistida. Abstract 2018 marks the 40 th anniversary of the birth of Louise Brown, the first human conceived and born as a result of in vitro fertilization. What started as a solution for fertility problems experienced by heterosexual couples has spread among different users, creating opportunities for alternative family models (single parents by choice or lesbian and gay parents, among others). Third-party involvement is necessary in most cases of assisted reproductive techniques, whether through the donation of sperm, eggs or embryos or the participation of surrogates. This article focuses on sperm donors: who should choose the donor —biomedical staff or recipients—, anonymity, and traceability of sperm samples. We present the preliminary results of an ethnographic work carried out in Spain and Denmark with clinics and sperm banks. The interviewed show the new conceptions and relationships that these situations have for different actors involved in assisted reproduction. Álvarez Plaza C., y Pichardo Galán, J. I. (2018). La construcción del " buen donante " de semen: selección, elección, anonimato y trazabilidad. Papeles del CEIC. International Journal on Collective Identity Research, vol. 2018/2, papel 194, CEIC (Centro de Estudios sobre la Identidad Colectiva), UPV/EHU Press, http://dx.
En este artículo se realiza un recorrido por algunas formas emergentes de hacer familia existentes, como la monoparentalidad por elección, la recomposición familiar, la homoparentalidad, la formación tardía de las familias, la irrupción... more
En este artículo se realiza un recorrido por algunas formas emergentes de hacer familia existentes, como la monoparentalidad por elección, la recomposición familiar,
la homoparentalidad, la formación tardía de las familias, la irrupción de la transnacionalidad en el interior de las familias, así como la adopción y los cambios derivados del uso de las técnicas de reproducción asistida.
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THE "GENDER IDEOLOGY" AGENDA AGAINST SEXUAL AND REPRODUCTIVE RIGHTS. THE SPANISH SCENARIO. Spain is analyzed as a laboratory where strategies of mobilization against sexual and women's rights based on the discourse of the “gender... more
THE "GENDER IDEOLOGY" AGENDA AGAINST SEXUAL AND REPRODUCTIVE RIGHTS. THE SPANISH SCENARIO.
Spain is analyzed as a laboratory where strategies of mobilization against sexual and women's rights based on the discourse of the “gender ideology” have been tried by ultraconservative and Catholic actors. Four moments are reviewed: the discourse of the Catholic Church, as the original source of this new moral panic language; Progressive legal reforms that trigger the cycle of protest; Social contestation of the conservative groups and the moderate conservative reaction from the government.
THE GENDER DISPUTE IN SPAIN. AN ANALYSIS OF CATHOLIC ACTIVISM. Resumen A partir del desarrollo de las políticas de género en el Estado español, surgió la dis-puta en torno a la llamada «ideología de género» desde distintos actores... more
THE GENDER DISPUTE IN SPAIN. AN ANALYSIS OF CATHOLIC ACTIVISM.
Resumen A partir del desarrollo de las políticas de género en el Estado español, surgió la dis-puta en torno a la llamada «ideología de género» desde distintos actores antigénero, entre los que estaría la Iglesia Católica. La revisión de sus discursos, acciones y estrategias nos permite clarificar este término de «ideología» y, a su vez, dar cuenta de cómo hoy en día el género es un concepto político en disputa en nuestra sociedad, ya no tanto en el interior de la teoría feminista sino entre ciertos grupos contrarios al reconocimiento de los derechos de las mujeres y del colectivo LGTB. Para ello, también tomamos en cuenta la perspectiva de grupos católicos practicantes críticos que impulsan un mayor acercamiento entre la religión y los problemas sociales contemporáneos. Palabras claves: Género, catolicismo, ideología de género, religión. Resumo A disputa do género no Estado espanhol a partir da análise do ativismo católico O desenvolvimento das políticas de género pelo Estado espanhol fez com que diferen-tes atores sociais e políticos antigénero, como a Igreja Católica, encetassem uma disputa em torno da chamada " ideologia de género ". A revisão dos seus discursos, ações e estratégias permite-nos clarificar o sentido do termo " ideologia " e, ao mesmo tempo, explicar como o género é hoje um conceito político em disputa na nossa sociedade, já não tanto no interior da teoria feminista, mas em certos grupos contrários ao reconhecimento dos direitos das mulheres e das pessoas LGBT. É também tida em conta a perspetiva de grupos católicos praticantes críticos que promovem uma relação mais próxima entre a religião e os proble-mas sociais contemporâneos. Palavras-chave: Género, catolicismo, ideologia de género, religião. Abstract The gender dispute in the Spanish state from the analysis of the Catholic activism Since the development of gender policies by the Spanish government, different social and political actors, including the Catholic Church, have been discussing the so-called «gender ideology». The revision of these anti-gender discourses, actions and strategies allows us to clarify the term «ideology» and, in turn, to explain how gender has become a political concept in dispute in our society, not only within feminist theory, but within cer
ABSTRACT This paper is based on fieldwork conducted in a Scandinavian private sperm bank that operates independently of assisted reproduction clinics. The fact that it is openly run as a business has consequences for the perspective from... more
ABSTRACT
This paper is based on fieldwork conducted in a Scandinavian private sperm bank that
operates independently of assisted reproduction clinics. The fact that it is openly run as a
business has consequences for the perspective from which the genetic material is offered. It
also mediates the relationship with individual recipients of the sperm. The existence of this
sperm bank conflicts with the views of Spanish biomedical professionals, who argue that it
is only possible to offer health and safety guarantees regarding samples and traceability of
donations in authorized clinics in order to avoid the risks of incest and consanguinity.
KEY WORDS:
Sperm banks, sperm donation, reproductive self-management, anonymity / non-anonymity
Research Interests:
Research Interests:
Este artículo se basa en el trabajo de campo realizado en un banco de semen escandinavo, independiente, privado y no vinculado a clínicas de reproducción asistida, cuyo carácter empresarial tiene consecuencias en las concepciones desde... more
Este artículo se basa en el trabajo de campo realizado en un banco de semen escandinavo, independiente, privado y no vinculado a clínicas de reproducción asistida, cuyo carácter empresarial tiene consecuencias en las concepciones desde las que se presenta el material genético que vende, así como en la relación que mantiene con las receptoras/receptores individuales del citado material genético. Sus premisas chocan con el posicionamiento de los profesionales biomédicos españoles, quienes aseguran que solo en clínicas autorizadas es posible ofrecer garantías sanitarias y de seguridad de las muestras, además del seguimiento
de la trazabilidad de las donaciones con el fin de evitar los riesgos de incesto y consanguinidad.

This paper is based on fieldwork conducted in a Scandinavian private sperm bank that operates independently of assisted reproduction clinics. The fact that it is openly run as a business has consequences for the perspective from which the genetic material is offered. It
also mediates the relationship with individual recipients of the sperm. The existence of this sperm bank conflicts with the views of Spanish biomedical professionals, who argue that it is only possible to offer health and safety guarantees regarding samples and traceability of
donations in authorized clinics in order to avoid the risks of incest and consanguinity.
Se analiza el caso español como laboratorio europeo en el que se han ensayado las estrategias de movilización basadas en el discurso de la "ideología de género" contra los derechos sexuales y de las mujeres por parte de actores... more
Se analiza el caso español como laboratorio europeo en el que se han ensayado las estrategias de movilización basadas en el discurso de la "ideología de género" contra los derechos sexuales y de las mujeres por parte de actores ultraconservadores, con especial atención a los actores católicos. Se presentan cuatro momentos: el discurso de la Iglesia Católica, como fuente originaria del lenguaje de este nuevo pánico moral; las reformas legales progresistas que detonan el ciclo de protesta; la contestación social de los grupos conservadores y la posterior reacción conservadora moderada desde la acción de gobierno.
Cet article suit la chronologie des événements les plus importants dans la relation entre l’Eglise et l’Etat espagnol en matière de politiques de genre et de droits sexuels au cours des années 2004- 2014. Les données étudiées comprennent... more
Cet article suit la chronologie des événements les plus importants dans la relation entre l’Eglise et l’Etat espagnol en matière de politiques de genre et de droits sexuels au cours des années 2004- 2014. Les données étudiées comprennent des informations statistiques provenant de diverses sources, des documents officiels de l’Eglise, des déclarations et des analyses des principaux médias espagnols, des textes juridiques émis par les différents gouvernements et des informations obtenues à partir des sites internet de groupes d’activistes catholiques (HazteOir, Foro de la Familia, Edificación Cristiana). Compte tenu des caractéristiques de la campagne anti-genre en Espagne durant la période analysée, nous n’avons pas procédé à une analyse des acteurs sociaux spécifiques ; nous nous sommes plutôt concentrés sur la séquence des épisodes de confrontation entre l’Eglise et l’Etat. A nos yeux, les étapes les plus importantes de cette séquence correspondent à un « processus de cadrage » mené par l’Eglise afin de subvertir le sens des politiques d’égalité et de les doter d’un caractère négatif, plus conforme aux valeurs qu’elle défend.
Dans cet article, nous présentons d’abord quelques données socioculturelles et historiques, afin de décrire le contexte qui permet d’interpréter la croisade antigenre des dernières années. Nous retraçons ensuite la chronologie des principaux événements qui ont marqué cette confrontation entre l’Eglise et l’Etat avant de tirer quelques conclusions de l’analyse des données recueillies.
The past decades have seen significant changes in the way same-sex sexualities are regulated in European countries, albeit discrimination and heterosexism are still occurring on a daily basis. The research through semi-structured... more
The past decades have seen significant changes in the way same-sex sexualities are regulated in European countries, albeit discrimination and heterosexism are still occurring on a daily basis. The research through semi-structured interviews was conducted on lesbian and gay respondents in France, Iceland, Italy and Spain, four European countries with different social contexts and legal frameworks. In a comparative perspective, it examines how laws are perceived to impact one’s relationships and one’s parental project. Discrimination is still present in the four countries at different degrees, however the existence of laws on access to marriage and parenting is regarded by many as crucial for fostering inclusion. From a social and economic point of view, the narratives evidenced that the law is not only a framework to live within: when legal support is provided, adaptation to the heteronormative structures are facilitated and welcomed by all while this lack of support makes everyday life difficult. In this paper we wish to report on the key results of the research.
Research Interests:
Although lesbian, gay, bisexual, and transgender (LGBT) people have achieved a great level of legal equality in Spain, social equality is still to come, especially for adolescents. This article reports results from three different... more
Although lesbian, gay, bisexual, and transgender (LGBT) people have achieved a great level of legal equality in Spain, social equality is still to come, especially for adolescents. This article reports results from three different studies. The first, in 2005, using a ...
En los procesos de transformación de las estructuras familiares que han vivido las sociedades europeas, y específicamente la española, en las últimas décadas, las familias formadas por lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT) han... more
En los procesos de transformación de las estructuras familiares que han vivido las sociedades europeas, y específicamente la española, en las últimas décadas, las familias formadas por lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT) han ocupado un lugar protagonista. La hipótesis de partida de nuestro trabajo de investigación exploratorio ha sido que, conjuntamente con las rupturas que las llamadas familias arcoíris (las formadas por personas LGBT) han incorporado a las concepciones de la familia, las nuevas situaciones familiares en este colectivo se interpretan reproduciendo algunos de los elementos del modelo hegemónico vigente. Así, aunque existen emergencias en lo que se refiere al acceso a la parentalidad y a la división sexual de las tareas reproductivas y domésticas, se mantiene generalmente la hegemonía del modelo de familia nucleada en torno a la pareja o el deseo de lazos genéticos que legitimen la filiación. Asimismo, es de suma importancia reconocer el proceso de transformación creativa del parentesco tradicional que este colectivo lleva adelante, cuyo correlato es la revisión y redefinición del parentesco en su conjunto.
HOMOSEXUALITY AND RELIGION. IRRECONCILABLE RIGHTS?
Research Interests:
Este texto procede a uma revisão das atitudes da sociedade espanhola perante as relações afetivas e sexuais que se estabelecem entre as pessoas que mantêm relações homossexuais e as famílias que criam. O texto inicia-se com a referência a... more
Este texto procede a uma revisão das atitudes da sociedade espanhola perante as relações afetivas e sexuais que se estabelecem entre as pessoas que mantêm relações homossexuais e as famílias que criam. O texto inicia-se com a referência a um marco histórico que demonstra as importantes mudanças que se viveram nas últimas décadas a este respeito, particularmente a partir do inicio de democracia em Espanha e do reconhecimento de diversas formas de família. Num marco prévio de aceitação alargada da homossexualidade por parte de maioria dos cidadãos, a legalização do casamento entre pessoas do mesmo sexo serviu para assegurar e acrescentar estas atitudes de respeito, mas não para solucionar todos os reptos que enfrentam as chamadas famílias arco-íris. O texto conclui recordando a pluralidade que acolhe o próprio conjunto de famílias LGBT e os desafios comuns que tem de empreender.
On reading no more than the title of this book, the reader would most probably get excited at the plausible idea of decentring Western sexualities. The first question arrives when problematizing what is meant by “Western” – and one could... more
On reading no more than the title of this book, the reader would most probably get excited at the plausible idea of decentring Western sexualities. The first question arrives when problematizing what is meant by “Western” – and one could also wonder what “sexuality” is, as what counts and is lived as sex and/or sexuality will certainly vary when changing cultural settings.
Homosexual love and sexuality can be found throughout the history of Spain. The sexually permissive Phoenician civilization, the homosexual Roman emperor Hadrian that came from Hispania, and the hedonistic and tolerant of homosexuality of... more
Homosexual love and sexuality can be found throughout the history of Spain. The sexually permissive Phoenician civilization, the homosexual Roman emperor Hadrian that came from Hispania, and the hedonistic and tolerant of homosexuality of Islamic Al-Andalus are only a few examples. And yet, within the same territory, the Spanish Inquisition and many Catholic kings and queens made the repression of sodomy and homosexuality one of their main signs of identity. The documents of this prosecution do establish that same-sex relations have been present in the Iberian Peninsula for centuries.
Still, it was not until the beginning of the 20th century that same-sex relations appeared more or less openly in the public sphere. But the small appearances of homosexuality were cut off by the national Catholic dictatorial regime of Fascist Franco. During the transition to democracy, Spanish society showed an important tolerance and openness to sexuality and sexual behaviors. This tolerance was restricted solely to heterosexual behaviors, since homosexual behavior remained strongly stigmatized for about two more decades. The first gay pride demonstration in Spain took place in 1977 in Barcelona. The event was strongly repressed by the police. By the 1980s, the LGBT movement’s primary goals were achieved (the abolishment of the Law of Dangerousness and Social Rehabilitation and the legalization of homosexuality).
During the 1990s, equality for homosexual people surfaced as a question in political debate. In 2005, Spain became the third country in the world to legalize same-sex marriage, as most of the parties in the parliament voted for reforming the civil code in order to recognize the right of same-sex couples to contract marriage. In 2007, the parliament approved a law that allows transsexual people to legally change their sex without having genital surgery.
La famille espagnole est passée de la conception catholique (au niveau juridique et culturel) qui prévalait sous la dictature franquiste aux transformations juridiques issues de la Constitution démocratique de 1978. Ces modifications... more
La famille espagnole est passée de la conception catholique (au niveau juridique et culturel) qui prévalait sous la dictature franquiste aux transformations juridiques issues de la Constitution démocratique de 1978. Ces modifications juridiques sont à la fois une cause et une conséquence des changements sociaux en termes de parenté, de famille et de sexualité que la société espagnole a connus ces dernières décennies.
The homosexual/heterosexual dichotomy that operates in our society is based in thedichotomised election of sexual partners in terms of gender (men/women). As a result,homosexuality is functional to the sex/gender systems as it makes the... more
The homosexual/heterosexual dichotomy that operates in our society is based in thedichotomised election of sexual partners in terms of gender (men/women). As a result,homosexuality is functional to the sex/gender systems as it makes the gender of sexualpartner relevant item for selection who are you going to have sex with. It does not questiongender, it reproduces it. This election of sexual partners based on gender contributes to theessentialization of sexual identities. Compulsory heterosexuality implies indisolubebly, acompulsory homosexuality or heteronormativity. When talking about homonormativity we referto the cultural construct that creates a normative space for sexual dissidence, assuminggender as an element that generates sexual relations, practices and identities andcomplements heteronormativity in spite of questioning it. Homonormativity helps to built hierarchies for the different sexualities, were people who have sex with men and womanindistinctively are at the lowest place and are socially sanctioned. Bisexuality is only an alibifor a dichotomised system of sexual identities and occupies a subaltern possibility.Homonormativity facilitates subordination of homosexual identities to the heterosexual, by the hyperbolic recreation of the homosexuality produced by the heterosexual hegemony.
La opción sexual (al igual que el género, la raza o la clase social) debe ser tenida en cuenta a la hora de analizar un fenómeno como el de las migraciones. La hipótesis central que se presenta en este artículo es que la opción sexual... more
La opción sexual (al igual que el género, la raza o la clase social) debe ser tenida en cuenta a la hora de analizar un fenómeno como el de las migraciones. La hipótesis central que se presenta en este artículo es que la opción sexual puede constituir un motivo central en la decisión migrar y, en cualquier caso, constituye un aspecto relevante en la experiencia migratoria de aquellos gays y lesbianas que no lo valoran como motivación principal de su proceso migratorio. Se presenta aquí un análisis cualitativo en el que se visibiliza esta situación y el modo en que se articula la misma.
Les débats publics mouvementés et les manifestations qui ont précédé en mai 2013 le vote en France de la loi ouvrant le mariage aux couples de même sexe révèlent le trouble ressenti par une partie de la population face à ces changements... more
Les débats publics mouvementés et les manifestations qui ont précédé en mai 2013 le vote en France de la loi ouvrant le mariage aux couples de même sexe révèlent le trouble ressenti par une partie de la population face à ces changements familiaux. Les résistances tiennent surtout au fait que la loi devrait logiquement conduire à une légalisation de la procréation médicalement assistée pour ces couples. Ces changements législatifs seraient-ils la manifestation d’une véritable révolution dans notre système de parenté ?
Pour répondre à cette question, hors du champ des polémiques idéologiques et politiques, ce livre réunit les contributions d’anthropologues et de sociologues qui ont mené depuis plusieurs années des enquêtes sur les relations des gays et des lesbiennes avec les divers membres de leur famille d’origine ainsi qu’au sein des familles homoparentales qu’ils ont créées, cela en France, en Belgique, en Espagne, en Suisse, ainsi qu’aux États-Unis et au Brésil.
Le double objectif des auteurs est, d’une part, de contribuer à approfondir les débats à partir d’une analyse des situations concrètes de ces familles et, d’autre part, d’analyser en anthropologues de la parenté les effets de l’homosexualité sur les relations de parenté dans nos sociétés contemporaines.

Table des matières :
I. Les homosexuels et leur famille d’origine : rejet, intégration, solidarités, Jérôme Courduriès et Agnès Fine
1. Rompre avec sa famille. Jeunesse, entrée dans l’homosexualité et rejet familial, Jérôme Courduriès
2. Le vécu de l’homosexualité féminine au regard de la tolérance et de l’hostilité familiale, Céline Costechareire
3. Sous le même toit ? Discussion sur la famille et l’homosexualité au Brésil, Claudia Nichnig et Miriam Pillar Grossi
4. Maintenir les liens : diversité sexuelle et famille d’origine en Espagne, José Ignacio Pichardo Galan
5. Homosexualité et solidarité familiale : le cas des oncles gays au Brésil, Flavio Luiz Tarnovski
6. Des relations familiales à l’épreuve du pacs, Wilfried Rault

II. Paternités, maternités des couples de même sexe : créer de la parenté
7. Devenir un père gay aux États-Unis, Ellen Lewin
8. Grands-parents, homopaternité et gestation pour autrui en France, Martine Gross
9. Les rendre grands-parents. L’enjeu des relations intergénérationnelles au sein des coparentalités gaies et lesbiennes en Belgique, Cathy Herbrand
10. Le « parent non statutaire » face aux cadres institutionnels suisses : entre espoirs et angoisses, Yazid Ben Hounet, Marianne Modak, Pascal Gaberel, Claire Ansermet
Ocho años después de la aprobación de las leyes que promueven la igualdad legal del colectivo de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (matrimonio igualitario y ley de identidad de género), se hacía necesario dar cuenta de los... more
Ocho años después de la aprobación de las leyes que
promueven la igualdad legal del colectivo de lesbianas,
gays, bisexuales y transexuales (matrimonio igualitario y
ley de identidad de género), se hacía necesario dar cuenta
de los cambios sociales respecto a la percepción de la
diversidad sexual para analizar en qué medida el acoso
escolar de carácter homófobo sigue presente en los centros
educativos de nuestro país. Además, esta investigación
pretendía posibilitar también el abordaje de algunas
cuestiones que no habían sido tenidas en cuenta en
estudios anteriores sobre la cuestión, como las actitudes
y prácticas del profesorado en activo ante la diversidad
sexual.
Video documental de 15 minutos que recoge las experiencias y estrategias de chicos y chicas lesbianas, gays, bisexuales, transexuales y asexuales que han decidido ser visibles y apostar por el respeto a la diversidad sexual en diversos... more
Video documental de 15 minutos que recoge las experiencias y estrategias de chicos y chicas lesbianas, gays, bisexuales, transexuales y asexuales que han decidido ser visibles y apostar por el respeto a la diversidad sexual en diversos ámbitos de su vida (educación, familia, internet, amistades...).
Duración: 14:55 mins.
Video animado de presentación de resultados de "Diversidad sexual y convivencia en los centros educativos", donde se analiza la situación de estudiantes lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT) y de las familias homoparentales en... more
Video animado de presentación de resultados de "Diversidad sexual y convivencia en los centros educativos", donde se analiza la situación de estudiantes lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT) y de las familias homoparentales en los centros educativos españoles.
Experiencias y buenas prácticas para abordar la diversidad sexual y la presencia de estudiantes lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LBGT) y de familias homoparentales en la educación.
Duración: 18:12 mins.
Homosexualidad y religión son dos cuestiones que tradicionalmente se presentan como antagónicas, enfrentadas e incompatibles. En este artículo pretendemos revisar esta compleja y poliédrica relación a partir del análisis de las... more
Homosexualidad y religión son dos cuestiones que tradicionalmente se presentan como antagónicas, enfrentadas e incompatibles. En este artículo pretendemos revisar esta compleja y poliédrica relación a partir del análisis de las experiencias que narran algunos hombres y mujeres que se definen como gays, lesbianas, bisexuales y transexuales. Si bien en términos generales –y en España en particular– la relación entre religión y diversidad sexual ha sido siempre controvertida, tanto en los discursos de los agentes religiosos como en los de las llamadas «minorías sexuales», ocupa generalmente un lugar protagónico; especialmente y con mayor intensidad a partir de la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo o matrimonio igualitario en el año 2005.
En este capítulo de "Diversidad sexual y convivencia: Una oportunidad educativa", se pone la mirada sobre el alumnado de secundaria: tanto sus percepciones sobre la convivencia en los centros, en general positiva, como las características... more
En este capítulo de "Diversidad sexual y convivencia: Una oportunidad educativa", se pone la mirada sobre el alumnado de secundaria: tanto sus percepciones sobre la convivencia en los centros, en general positiva, como las características personales que pueden conllevar exclusión, burlas o insultos, así como los sentimientos que estas circunstancias comportan.
Research Interests:
Le présent volume réunit quatre rapports nationaux sur la situation des homo-bitrans- sexuel-le-s élaborés à partir d’une enquête par entretiens réalisée en 2015 en France, Islande, Italie et Espagne. Cette étude a pris corps dans le... more
Le présent volume réunit quatre rapports nationaux sur la situation des homo-bitrans-
sexuel-le-s élaborés à partir d’une enquête par entretiens réalisée en 2015 en
France, Islande, Italie et Espagne. Cette étude a pris corps dans le projet européen
FamiliesAndSocieties. La recherche s’est concentrée sur la manière dont les homo-bi-trans-sexuel-le-s appréhendaient la vie quotidienne, la reconnaissance légale –ou son absence- des relations entre les couples et son impact sur les liens personnels et les projets parentaux. Le choix des pays questionnait les modalités juridiques et les
comportements des individus selon les structures légales et les contextes nationaux
dans lesquelles ils évoluaient. Les entretiens semi-directifs ont été menées dans chaque pays selon un guide établi par les quatre équipes nationales dans une perspective comparative. Les rapports nationaux ont suivi une thématique identique pour permettre la comparaison qui a été effectuée dans un rapport remis à l’Union européenne2
Significant changes have occurred over the last twenty years in how same-sex sexualities are regulated in European countries, ever since Denmark became the first country to offer a legal framework for recognizing same-sex couples in 1989.... more
Significant changes have occurred over the last twenty years in how same-sex sexualities are regulated in European countries, ever since Denmark became the first country to offer a legal framework for recognizing same-sex couples in 1989. Countries have followed different paths at different paces. This research uses semi-structured interviews  with lesbian and gay respondents in France, Iceland, Italy and Spain – four European countries with different social contexts and legal frameworks. Through a series of key points (mainly: coming out, homophobia, coupling and parenting) in different areas of life courses, it examines how the presence (or absence) of laws in each country are perceived to impact their intimate lives.
Research Interests:
Among new family forms in Europe, two emerge as major changes, despite the fact that they concern a small proportion of inhabitants. Same sex couples have gained legal recognition in some countries, with the possibility to marry, while in... more
Among new family forms in Europe, two emerge as major changes, despite the fact that they concern a small proportion of inhabitants. Same sex couples have gained legal recognition in some countries, with the possibility to marry, while in others no form of social recognition exist. Semi-structured interviews have been conducted in four countries
with contrasted legal context: France, Iceland, Italy, and Spain. Same sex couples experience vulnerability in all countries, and that legal support is key for facilitating adaptation to heteronormative structure, regarding couple relations as well as parenting. A second new issue is multiple residence, some inhabitants living on a regular basis in two different homes. Describing the family situation of children with multiple residence (after a parental separation) is a challenge for censuses household and family surveys.
Research Interests: