- Dpto. Antropología Social
Fac. CC. Políticas y Sociología (UCM)
Campus de Somosaguas
28223 Pozuelo de Alarcón, Madrid (Spain). - (+34) 91 394 2632
- Anthropology and Sexuality, LGBT Issues (Education), Antropología Social, LGBT Youth, Rainbow Families, Gender and Sexuality, and 23 moreQueer Studies, Anthropology of the Body, LGBT Issues, Anthropology of emotions, Social and Cultural Anthropology, Feminism, Queer Theory, Gay And Lesbian Studies, Homosexuality, Debate over Same-Sex Marriage, Sexual Orientation & the Law, Homonormativity, Same-sex relationships, Virtual Etnography, Etnografía Virtual, Nuevos Modelos De Familia, Gender Studies, Estudios de Género, Feminismo, Sexual Orientation, Sexualidad, Lgtb Rights, and Sexualityedit
El Proyecto Europeo ADIM “Avanzando en la gestión de la diversidad LGBT en el sector público y privado” ha sido desarrollado por la Dirección General de Igualdad de Trato y Diversidad del Ministerio de la Presidencia, Relaciones con las... more
El Proyecto Europeo ADIM “Avanzando en la gestión de la diversidad LGBT en el sector público y privado” ha sido desarrollado por la Dirección General de Igualdad de Trato y Diversidad del Ministerio de la Presidencia, Relaciones con las Cortes e Igualdad de España, conjuntamente con la Comissão para a Cidadania e a Igualdade de Género de Portugal y la Universidad Complutense de Madrid. El proyecto está financiado por la Unión Europea y en él participan 16 empresas y 8 universidades públicas de España y Portugal que buscan mejorar el respeto y la inclusión en ámbitos laborales de lesbianas, gays, bisexuales, trans y otras personas pertenecientes a las llamadas minorías sexuales -como intersexuales, asexuales o personas de géneros no binarios- incluidos bajo las siglas LGBT+.
Este objetivo se ha articulado en fines específicos: evaluar cualitativa y cuantitativamente los climas y políticas organizacionales en relación con la inclusión en diferentes empresas y universidades, así́ como identificar las percepciones y experiencias de las trabajadoras y trabajadores de tales organizaciones respecto al colectivo LGBT+. Esta evaluación consistió́ en un diagnóstico interno de las políticas de diversidad e inclusión dirigidas a LGBT+ y la elaboración de un cuestionario administrado a trabajadores/as. Hay que destacar que el cuestionario fue enviado a 53.667 empleados/as y fue respondido por el 16% de ellos (N=8.557). Del total de respuestas, un 13,4% fueron de personas LGBT+ (N=1.147), lo que constituye una de las mayores muestras disponibles a nivel mundial para conocer las experiencias de este colectivo en su lugar de trabajo.
En la Guía ADIM LGBT+ se recogen los principales resultados de esta evaluación, así como diversas propuestas para promover la inclusión de la diversidad sexual y de identidad de género en empresas y organizaciones.
En esta guía se expone por qué, a pesar de los cambios legales, sigue siendo necesario trabajar la diversidad sexual, familiar y de identidad de género en el ámbito laboral. Así, se presenta cuál es la situación de las personas LGBT+ en el trabajo y por qué las empresas y otras instituciones empleadoras deben tener en cuenta esta realidad.
Se reflexiona sobre la necesidad de articular políticas específicas para este colectivo, que vayan de lo táctico a lo estratégico, argumentando de quién es responsabilidad incluir la diversidad e inclusión LGBT+ en empresas e instituciones. A continuación, se ofrecen algunas pistas sobre los retos que van a aparecer en esta tarea, así como las posibilidades para generar un cambio cultural respecto a la diversidad LGBT y propuestas concretas sobre lo que pueden hacer las empresas e instituciones para promover un ambiente laboral inclusivo para las personas lesbianas, gays, bisexuales y trans.
Este objetivo se ha articulado en fines específicos: evaluar cualitativa y cuantitativamente los climas y políticas organizacionales en relación con la inclusión en diferentes empresas y universidades, así́ como identificar las percepciones y experiencias de las trabajadoras y trabajadores de tales organizaciones respecto al colectivo LGBT+. Esta evaluación consistió́ en un diagnóstico interno de las políticas de diversidad e inclusión dirigidas a LGBT+ y la elaboración de un cuestionario administrado a trabajadores/as. Hay que destacar que el cuestionario fue enviado a 53.667 empleados/as y fue respondido por el 16% de ellos (N=8.557). Del total de respuestas, un 13,4% fueron de personas LGBT+ (N=1.147), lo que constituye una de las mayores muestras disponibles a nivel mundial para conocer las experiencias de este colectivo en su lugar de trabajo.
En la Guía ADIM LGBT+ se recogen los principales resultados de esta evaluación, así como diversas propuestas para promover la inclusión de la diversidad sexual y de identidad de género en empresas y organizaciones.
En esta guía se expone por qué, a pesar de los cambios legales, sigue siendo necesario trabajar la diversidad sexual, familiar y de identidad de género en el ámbito laboral. Así, se presenta cuál es la situación de las personas LGBT+ en el trabajo y por qué las empresas y otras instituciones empleadoras deben tener en cuenta esta realidad.
Se reflexiona sobre la necesidad de articular políticas específicas para este colectivo, que vayan de lo táctico a lo estratégico, argumentando de quién es responsabilidad incluir la diversidad e inclusión LGBT+ en empresas e instituciones. A continuación, se ofrecen algunas pistas sobre los retos que van a aparecer en esta tarea, así como las posibilidades para generar un cambio cultural respecto a la diversidad LGBT y propuestas concretas sobre lo que pueden hacer las empresas e instituciones para promover un ambiente laboral inclusivo para las personas lesbianas, gays, bisexuales y trans.
Research Interests: Administración, Administración de Recursos Humanos, Gestión Humana Integral con base en Competencias Laborales, Atención a la diversidad, Administración y dirección de Empresas, and 8 moreAdministración Pública, Homofobia, Lgbtq, Universidad, Empleo, Administracion de Empresas, Mercado Laboral, and Diversidad Sexual
The European Project "ADIM - Advancing the management of LGBT diversity in the public and private sector" has been implemented by the General Directorate for Equality of Treatment and Diversity of the Ministry of the Presidency,... more
The European Project "ADIM - Advancing the management of LGBT diversity in the public and private sector" has been implemented by the General Directorate for Equality of Treatment and Diversity of the Ministry of the Presidency, Parliamentary Relations and Equality of Spain, together with the Commission for Ci izenship and Gender Equality of Portugal and Complutense University of Madrid. This project is funded by the European Union and involves the participation of 16 businesses and 8 public universities in Spain and Portugal who are seeking to improve respect and inclusion in the work- place for lesbian, gay, bisexual and trans people and other members of sexual minorities, including intersex, asexual and gender non-binary people, who we will include in this guide under the umbrella term LGBT+.
This objective has taken the form of specific aims: to produce a qualitative and quantitative evaluation of organisa- tional inclusion-related environments and policies at dif- ferent businesses and universities, as well as to identify the perceptions and experiences of employees at these organi- sations with respect to the LGBT+ community. The evaluation consisted of an internal assessment of LGBT+ diversity and inclusion policies and the production of a questionnaire ad- ministered to employees. It should be noted that the ques- tionnaire was sent to 53,667 employees, 16% of whom re- sponded to it (N=8.557). Out of all the responses, 13.4% were from LGBT+ people (N=1.147), which represents one of the largest available samples worldwide in terms of identifying this group’s experiences in the workplace.
The ADIM LGBT + Guide contains the main results of this evaluation, as well as various proposals to promote the inclusion of sexual diversity and gender identity in companies and organizations.
This guide explains why, despite legal recognition, it is still necessary to work on sexual, family and gender identity diversity in the workplace. Thus, it presents the situation of LGBT + people at work and why companies and other employing institutions must take this reality into account.
The guide reflects on the need to articulate specific policies for this group, ranging from tactical to strategic, arguing whose responsibility it is to include LGBT + diversity and inclusion in companies and institutions. There are also some clues about the challenges that will arise, as well as the possibilities to generate a cultural change regarding LGBT diversity and specific proposals on what companies and institutions can do to promote an inclusive work environment for lesbian, gay, bisexual and trans people.
This objective has taken the form of specific aims: to produce a qualitative and quantitative evaluation of organisa- tional inclusion-related environments and policies at dif- ferent businesses and universities, as well as to identify the perceptions and experiences of employees at these organi- sations with respect to the LGBT+ community. The evaluation consisted of an internal assessment of LGBT+ diversity and inclusion policies and the production of a questionnaire ad- ministered to employees. It should be noted that the ques- tionnaire was sent to 53,667 employees, 16% of whom re- sponded to it (N=8.557). Out of all the responses, 13.4% were from LGBT+ people (N=1.147), which represents one of the largest available samples worldwide in terms of identifying this group’s experiences in the workplace.
The ADIM LGBT + Guide contains the main results of this evaluation, as well as various proposals to promote the inclusion of sexual diversity and gender identity in companies and organizations.
This guide explains why, despite legal recognition, it is still necessary to work on sexual, family and gender identity diversity in the workplace. Thus, it presents the situation of LGBT + people at work and why companies and other employing institutions must take this reality into account.
The guide reflects on the need to articulate specific policies for this group, ranging from tactical to strategic, arguing whose responsibility it is to include LGBT + diversity and inclusion in companies and institutions. There are also some clues about the challenges that will arise, as well as the possibilities to generate a cultural change regarding LGBT diversity and specific proposals on what companies and institutions can do to promote an inclusive work environment for lesbian, gay, bisexual and trans people.
Research Interests:
O Projeto Europeu “ADIM - Avançar na Gestão da Diversidade LGBT nos Setores Público e Privado" foi desenvolvido pela Dirección General de Igualdad de Trato y Diversidad do Ministerio de la Presidencia, Relaciones con las Cortes e Igualdad... more
O Projeto Europeu “ADIM - Avançar na Gestão da Diversidade LGBT nos Setores Público e Privado" foi desenvolvido pela Dirección General de Igualdad de Trato y Diversidad do Ministerio de la Presidencia, Relaciones con las Cortes e Igualdad de Espanha, juntamente com a Comissão para a Cidadania e a Igualdade de Gênero de Portugal e a Universidade Complutense de Madri. O projeto é financiado pela União Europeia e participam 16 empresas e 8 universidades públicas da Espanha e Portugal, que procuram promover melhorias no que refere ao respeito e à inclusão, em contextos laborais, de lésbicas, gays, bissexuais, trans e de outras pessoas pertencentes às chamadas minorias sexuais (tais como as pessoas intersexo, assexuais ou de género não binário), nomeadas neste guia através da sigla LGBTI.
Este objetivo desdobrou-se em metas específicas: avaliar qualitativa e quantitativamente os ambientes e as políticas organizacionais relativas à inclusão das pessoas LGBTI em diferentes empresas e universidades, assim como identificar as perceções e experiências das trabalhadoras e dos trabalhadores dessas mesmas organizações relativa- mente a essa inclusão. Esta avaliação consistiu num diagnós- tico interno das políticas de diversidade e inclusão dirigidas às pessoas LGBTI e na elaboração de um questionário direcio- nado aos trabalhadores e às trabalhadoras. Deve destacar-se que este questionário foi enviado a 53 667 funcionários(as), tendo sido respondido por 16% dos inquiridos (N=8557 res- postas). Do total de respostas, 13,4% dizem respeito a pessoas LGBTI (N=1147 respostas), o que constitui uma das maiores amostras disponíveis a nível mundial e que permite conhecer as experiências deste coletivo no seu local de trabalho.
O Guia ADIM LGBT + contém os principais resultados dessa avaliação, bem como várias propostas para promover a inclusão da diversidade sexual e identidade de gênero nas empresas e organizações.
Este guia explica por que, apesar das mudanças legais, ainda é necessário trabalhar na diversidade de identidades sexuais, familiares e de gênero no local de trabalho. Assim, apresenta a situação das pessoas LGBT + no trabalho e por que as empresas e outras instituições empregadoras devem levar essa realidade em consideração.
Reflete sobre a necessidade de articular políticas específicas para esse grupo, variando de táticas a estratégicas, argumentando cuja responsabilidade é incluir a diversidade e a inclusão LGBT + em empresas e instituições. Aqui estão algumas dicas sobre os desafios que aparecerão nesta tarefa, bem como as possibilidades de gerar uma mudança cultural em relação à diversidade LGBT e propostas concretas sobre o que empresas e instituições podem fazer para promover um ambiente de trabalho inclusivo para lésbicas, gays, bissexuais e trans.
Este objetivo desdobrou-se em metas específicas: avaliar qualitativa e quantitativamente os ambientes e as políticas organizacionais relativas à inclusão das pessoas LGBTI em diferentes empresas e universidades, assim como identificar as perceções e experiências das trabalhadoras e dos trabalhadores dessas mesmas organizações relativa- mente a essa inclusão. Esta avaliação consistiu num diagnós- tico interno das políticas de diversidade e inclusão dirigidas às pessoas LGBTI e na elaboração de um questionário direcio- nado aos trabalhadores e às trabalhadoras. Deve destacar-se que este questionário foi enviado a 53 667 funcionários(as), tendo sido respondido por 16% dos inquiridos (N=8557 res- postas). Do total de respostas, 13,4% dizem respeito a pessoas LGBTI (N=1147 respostas), o que constitui uma das maiores amostras disponíveis a nível mundial e que permite conhecer as experiências deste coletivo no seu local de trabalho.
O Guia ADIM LGBT + contém os principais resultados dessa avaliação, bem como várias propostas para promover a inclusão da diversidade sexual e identidade de gênero nas empresas e organizações.
Este guia explica por que, apesar das mudanças legais, ainda é necessário trabalhar na diversidade de identidades sexuais, familiares e de gênero no local de trabalho. Assim, apresenta a situação das pessoas LGBT + no trabalho e por que as empresas e outras instituições empregadoras devem levar essa realidade em consideração.
Reflete sobre a necessidade de articular políticas específicas para esse grupo, variando de táticas a estratégicas, argumentando cuja responsabilidade é incluir a diversidade e a inclusão LGBT + em empresas e instituições. Aqui estão algumas dicas sobre os desafios que aparecerão nesta tarefa, bem como as possibilidades de gerar uma mudança cultural em relação à diversidade LGBT e propostas concretas sobre o que empresas e instituições podem fazer para promover um ambiente de trabalho inclusivo para lésbicas, gays, bissexuais e trans.
Research Interests:
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El papel de la universidad ante la diversidad sexual y de género es un objeto de estudio e intervención que apenas ha comenzado abordarse en el contexto español. En este artículo exploratorio, se trazan algunas de las problemáticas... more
El papel de la universidad ante la diversidad sexual y de género es un objeto de estudio e intervención que apenas ha comenzado abordarse en el contexto español. En este artículo exploratorio, se trazan algunas de las problemáticas emergentes al respecto y se apunta hacia algunas líneas de acción futuras. En primer lugar, se señalan las barreras que aún existen para las personas LGBT (lesbianas, gais, bisexuales y trans) en las universidades españolas en un contexto de creciente igualdad legal, pero en el que persisten las discriminaciones (tanto formales como informales). A continuación, se presentan las principales aportaciones al terreno universitario de la novedosa legislación autonómica LGBTI que se viene aprobando desde el año 2009 en el Estado español. Por último, se presentan algunas experiencias innovadoras que ya están teniendo lugar (buenas prácticas curriculares, investigadoras y de atención a la diversidad LGBT de la comunidad universitaria) y se plantean también algunos retos de futuro.
The recognition of sexual and gender identity diversity in Spanish universities has barely begun to be addressed as an object of study. In this exploratory article some emerging issues are drawn and some lines of action are pointed out. First, there are still barriers for LGBT (lesbian, gay, bisexual and trans) people in Spanish universities, a context of increasing formal equality but in which discriminations, both formal and informal, persist. The innovative LGBTI regional legislation approved since 2009 in Spain have an impact in higher education that is also analysed. To conclude, we present some innovative experiences that are taking place (best teaching practices, research and attention to LGBT) and some challenges for the future.
The recognition of sexual and gender identity diversity in Spanish universities has barely begun to be addressed as an object of study. In this exploratory article some emerging issues are drawn and some lines of action are pointed out. First, there are still barriers for LGBT (lesbian, gay, bisexual and trans) people in Spanish universities, a context of increasing formal equality but in which discriminations, both formal and informal, persist. The innovative LGBTI regional legislation approved since 2009 in Spain have an impact in higher education that is also analysed. To conclude, we present some innovative experiences that are taking place (best teaching practices, research and attention to LGBT) and some challenges for the future.
Research Interests: Queer Studies, Queer Theory, LGBT Issues (Education), Gender and Sexuality, Gay And Lesbian Studies, and 15 moreLGBT Issues, Equality and Diversity, Homophobia, Diversity & Inclusion, Inclusive Education, Higher Education Management, Homosexuality, Inclusive Education (including higher education), Atención a la diversidad, LGBT Studies, University, Universidad, Lgtb Rights, Diversidad Sexual, and Lesbian Gay Bisexual Transgender Studies
Se analiza el caso español como laboratorio europeo en el que se han ensayado las estrategias de movilización basadas en el discurso de la "ideología de género" contra los derechos sexuales y de las mujeres por parte de actores... more
Se analiza el caso español como laboratorio europeo en el que se han ensayado las estrategias de movilización basadas en el discurso de la "ideología de género" contra los derechos sexuales y de las mujeres por parte de actores ultraconservadores, con especial atención a los actores católicos. Se presentan cuatro momentos: el discurso de la Iglesia Católica, como fuente originaria del lenguaje de este nuevo pánico moral; las reformas legales progresistas que detonan el ciclo de protesta; la contestación social de los grupos conservadores y la posterior reacción conservadora moderada desde la acción de gobierno.
Research Interests: Religion, Social Movements, Sociology of Religion, Anthropology, Women's Studies, and 13 moreWomen's Rights, LGBT Issues, Estudios de Género, Movimientos sociales, LGBT Studies, España, Lgbtq, Gênero E Sexualidade, Antropología De La Religión, Antropología de la sexualidad, Teoría de género y feminismo, Anthropology of Religion, and Géneros y sexualidades
Although lesbian, gay, bisexual, and transgender (LGBT) people have achieved a great level of legal equality in Spain, social equality is still to come, especially for adolescents. This article reports results from three different... more
Although lesbian, gay, bisexual, and transgender (LGBT) people have achieved a great level of legal equality in Spain, social equality is still to come, especially for adolescents. This article reports results from three different studies. The first, in 2005, using a ...
Research Interests:
Este texto procede a uma revisão das atitudes da sociedade espanhola perante as relações afetivas e sexuais que se estabelecem entre as pessoas que mantêm relações homossexuais e as famílias que criam. O texto inicia-se com a referência a... more
Este texto procede a uma revisão das atitudes da sociedade espanhola perante as relações afetivas e sexuais que se estabelecem entre as pessoas que mantêm relações homossexuais e as famílias que criam. O texto inicia-se com a referência a um marco histórico que demonstra as importantes mudanças que se viveram nas últimas décadas a este respeito, particularmente a partir do inicio de democracia em Espanha e do reconhecimento de diversas formas de família. Num marco prévio de aceitação alargada da homossexualidade por parte de maioria dos cidadãos, a legalização do casamento entre pessoas do mesmo sexo serviu para assegurar e acrescentar estas atitudes de respeito, mas não para solucionar todos os reptos que enfrentam as chamadas famílias arco-íris. O texto conclui recordando a pluralidade que acolhe o próprio conjunto de famílias LGBT e os desafios comuns que tem de empreender.
Research Interests:
On reading no more than the title of this book, the reader would most probably get excited at the plausible idea of decentring Western sexualities. The first question arrives when problematizing what is meant by “Western” – and one could... more
On reading no more than the title of this book, the reader would most probably get excited at the plausible idea of decentring Western sexualities. The first question arrives when problematizing what is meant by “Western” – and one could also wonder what “sexuality” is, as what counts and is lived as sex and/or sexuality will certainly vary when changing cultural settings.
Research Interests:
Research Interests: History, Social Work, Women's Studies, Narrative, Gender and Sexuality, and 24 moreCritical Psychology, Critical Race Theory, Discourse, Politics, LGBT Issues, LGBT Youth, Sexual Identity, LGBT Issues in Education, Queer Pedagogy, Homosexuality, Estudios de Género, Policing, LGBT Studies, Queer, Gay, Lesbian, Script, Homosexualidad, Lgbtq, Bisexual, Estigma, Race & Sexual Orientation, Criminology & Criminal Justice, and Public Policy
Research Interests:
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Homosexual love and sexuality can be found throughout the history of Spain. The sexually permissive Phoenician civilization, the homosexual Roman emperor Hadrian that came from Hispania, and the hedonistic and tolerant of homosexuality of... more
Homosexual love and sexuality can be found throughout the history of Spain. The sexually permissive Phoenician civilization, the homosexual Roman emperor Hadrian that came from Hispania, and the hedonistic and tolerant of homosexuality of Islamic Al-Andalus are only a few examples. And yet, within the same territory, the Spanish Inquisition and many Catholic kings and queens made the repression of sodomy and homosexuality one of their main signs of identity. The documents of this prosecution do establish that same-sex relations have been present in the Iberian Peninsula for centuries.
Still, it was not until the beginning of the 20th century that same-sex relations appeared more or less openly in the public sphere. But the small appearances of homosexuality were cut off by the national Catholic dictatorial regime of Fascist Franco. During the transition to democracy, Spanish society showed an important tolerance and openness to sexuality and sexual behaviors. This tolerance was restricted solely to heterosexual behaviors, since homosexual behavior remained strongly stigmatized for about two more decades. The first gay pride demonstration in Spain took place in 1977 in Barcelona. The event was strongly repressed by the police. By the 1980s, the LGBT movement’s primary goals were achieved (the abolishment of the Law of Dangerousness and Social Rehabilitation and the legalization of homosexuality).
During the 1990s, equality for homosexual people surfaced as a question in political debate. In 2005, Spain became the third country in the world to legalize same-sex marriage, as most of the parties in the parliament voted for reforming the civil code in order to recognize the right of same-sex couples to contract marriage. In 2007, the parliament approved a law that allows transsexual people to legally change their sex without having genital surgery.
Still, it was not until the beginning of the 20th century that same-sex relations appeared more or less openly in the public sphere. But the small appearances of homosexuality were cut off by the national Catholic dictatorial regime of Fascist Franco. During the transition to democracy, Spanish society showed an important tolerance and openness to sexuality and sexual behaviors. This tolerance was restricted solely to heterosexual behaviors, since homosexual behavior remained strongly stigmatized for about two more decades. The first gay pride demonstration in Spain took place in 1977 in Barcelona. The event was strongly repressed by the police. By the 1980s, the LGBT movement’s primary goals were achieved (the abolishment of the Law of Dangerousness and Social Rehabilitation and the legalization of homosexuality).
During the 1990s, equality for homosexual people surfaced as a question in political debate. In 2005, Spain became the third country in the world to legalize same-sex marriage, as most of the parties in the parliament voted for reforming the civil code in order to recognize the right of same-sex couples to contract marriage. In 2007, the parliament approved a law that allows transsexual people to legally change their sex without having genital surgery.
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La famille espagnole est passée de la conception catholique (au niveau juridique et culturel) qui prévalait sous la dictature franquiste aux transformations juridiques issues de la Constitution démocratique de 1978. Ces modifications... more
La famille espagnole est passée de la conception catholique (au niveau juridique et culturel) qui prévalait sous la dictature franquiste aux transformations juridiques issues de la Constitution démocratique de 1978. Ces modifications juridiques sont à la fois une cause et une conséquence des changements sociaux en termes de parenté, de famille et de sexualité que la société espagnole a connus ces dernières décennies.
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The homosexual/heterosexual dichotomy that operates in our society is based in thedichotomised election of sexual partners in terms of gender (men/women). As a result,homosexuality is functional to the sex/gender systems as it makes the... more
The homosexual/heterosexual dichotomy that operates in our society is based in thedichotomised election of sexual partners in terms of gender (men/women). As a result,homosexuality is functional to the sex/gender systems as it makes the gender of sexualpartner relevant item for selection who are you going to have sex with. It does not questiongender, it reproduces it. This election of sexual partners based on gender contributes to theessentialization of sexual identities. Compulsory heterosexuality implies indisolubebly, acompulsory homosexuality or heteronormativity. When talking about homonormativity we referto the cultural construct that creates a normative space for sexual dissidence, assuminggender as an element that generates sexual relations, practices and identities andcomplements heteronormativity in spite of questioning it. Homonormativity helps to built hierarchies for the different sexualities, were people who have sex with men and womanindistinctively are at the lowest place and are socially sanctioned. Bisexuality is only an alibifor a dichotomised system of sexual identities and occupies a subaltern possibility.Homonormativity facilitates subordination of homosexual identities to the heterosexual, by the hyperbolic recreation of the homosexuality produced by the heterosexual hegemony.
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La opción sexual (al igual que el género, la raza o la clase social) debe ser tenida en cuenta a la hora de analizar un fenómeno como el de las migraciones. La hipótesis central que se presenta en este artículo es que la opción sexual... more
La opción sexual (al igual que el género, la raza o la clase social) debe ser tenida en cuenta a la hora de analizar un fenómeno como el de las migraciones. La hipótesis central que se presenta en este artículo es que la opción sexual puede constituir un motivo central en la decisión migrar y, en cualquier caso, constituye un aspecto relevante en la experiencia migratoria de aquellos gays y lesbianas que no lo valoran como motivación principal de su proceso migratorio. Se presenta aquí un análisis cualitativo en el que se visibiliza esta situación y el modo en que se articula la misma.