семантика

Статья посвящена вопросам архетипичности и мотивированности семантических связей, воплощенных в когнитивных и поэтических метафорах и отражающих специфику мифотворческого мышления поэта, сопоставляющего стихии / явления природы и внутреннюю жизнь человека; в частности, рассматривается смысловая связь 'ВОДА-ДУША' в разных художественных текстах.

В работе показан фрагмент истории развития «Словаря русского языка XI–XVII вв.» (СлРЯ XI–XVII вв.), который прошел сложный путь от научно-популярного лексикона первых выпусков до подлинно академического словаря последних томов. Исследование содержит разбор неопубликованного рукописного отзыва академика О. Н. Трубачева о научном докладе А. Н. Шаламовой, где Трубачев проводит анализ ее авторской работы в двух выпусках
(СлРЯ XI–XVII вв.)— ​11-м (1986) и 21-м (1995),— ​которую он высоко оценил. Отзыв представляет собой аналитический (в небольшой степени — ​критический) разбор лексикографического труда, построенный на сравнительном лексическом материале древнерусского и славянских языков с привлечением праславянских данных. Помимо конкретных наблюдений, касающихся значения слов с начальным не- и др., в отзыве содержатся рассуждения о методологии работы в исторических и этимологических словарях, способах установления семантики, процедурах реконструкции и др. Изучение отзыва позволило выделить такие категории научного метода Трубачева, используемые им для лексического анализа, как «зона неизвестного», «нежесткие параметры словаря», «проверочные критерии научной реконструкции», «ряд и множество», «открытое множество» и др., а также показать, как Трубачев оперирует «универсалиями»— ​«убывающими и одновременно живыми»— ​при изучении диахронического развития языка. В приложении публикуется отзыв О. Н. Трубачева, содержащий ценную информацию, которая имеет большое значение для специалистов в области славянской этимологии и исторической лексикологии и лексикографии русского языка. В этой работе О. Н. Трубачев сделал целый ряд уникальных наблюдений, до сих пор не известных в науке.

Проаналізовано відображення концептосфери ЗДОРОВ'Я в українській мовній картині світу за даними лексикографічних джерел. Описано зміни у значенні лексем здоровий і здоров'я за матеріалами словників староукраїнської та сучасної української мови; окреслено їхні парадигматичні зв'язки та охарактеризовано окремі деривати з коренем здоров-. Представлено фразеологічні одиниці з компонентами здоровий і здоров'я. Усталені та індивідуально-авторські порівняння, у яких реалізовано різні значення лексеми здоровий, охарактеризовано за типом об'єктів, що слугують для них еталонами. Ключові слова: концептосфера, лінгвокультура; етимологічні, історичні, тлумачні, фразеологічні словники; словники синонімів, антонімів.

The article deals with the problem of Turkish anti-proverbs with the semantics "thriftiness", shows the difference between the proverbal and anti-proverbal pictures of the world and determinates the reasons that led to the transformation of the traditional values of modern Turks.

В статье рассматриваются турецкие анти-пословицы с семантикой «бережливость», устанавливаются различия пословичной и антипословичной картин мира, анализируются причины, приведшие к трансформации традиционных ценностных установок современных турок.

Основываясь на результатах проведенной реконструкции
композиционного строя каргалинской диадемы, исходя из логики
размещения, содержания образов и их семантического значения, автор
предлагает взглянуть на пластину как на носитель идеографического
текста, раскрывающего содержание этиологического мифа о пути
воссоединения души умершего с высшим божеством. Подобное прочтение
композиции наводит на мысль об определенном соответствии каргалинской
диадемы книге мертвых, известной нам по тибетской и египетской
культурам. В ходе исследования были обнаружены аналогии сюжетного,
композиционного и образного характера в артефактах, принадлежащих
китайской, монгольской и финно-угорской культурам, что формирует круг
дальнейших исследований.

Книга представляет собой впервые предпринятую в отечественной медиевистике попытку семантической интерпретации древнерусской литературной жизни как отображения средневековой христианской ментальности. Автор исследует библейские, священные числа в качестве повествовательных элементов текстов. Раскрытие их символического назначения позволяет по-новому взглянуть на внутренний мир писателей и читателей Древней Руси. Оказывается, характерное для них «умозрение в числах» есть своеобычный способ религиозно-художественного размышления о действительности, есть способ символического богословия.
Книга предназначена для историков, филологов и всех интересующихся русской средневековой культурой.

В данной статье проводится комплексный анализ лексических единиц, обозначающих предметы одежды в романе М.Митчелл «Унесенные ветром». Детали одежды персонажей играют одну из ключевых ролей в канве романа, они интересны с лингвокультурной точки зрения, поэтому требуют особого внимания и точности при переводе. Данные единицы анализируются с точки зрения происхождения, словообразования, семантических взаимоотношений в лексико-семантическом поле «Одежда», а также способов их передачи при переводе на русский язык.

The monograph presents the scientific results of a study devoted to the system-structural analysis of semiotic modeling of reality on metaphysically neutral structural foundations. The book is addressed to everyone interested in metaphysics, logic, methodology, and philosophy of science.

Данная работа представляет собой апробирование методики полипропозиционального структурирования, разработанной Н.Б. Лебедевой, на материале глаголов одной тематической группы – глаголов мышления, что  проводилось впервые. Проведенное исследование позволяет утверждать, что семантика глаголов с таким абстрактным значением, отражающим ненаблюдаемую деятельность, как ментальные глаголы, воспринимается языковым сознанием в виде полиситуативно-полисобытийного комплекса. Единицей плана содержания ментальных глаголов выступает ситуатема – открытая, нелимитируемая структура, объединяющая языковой и когнитивный уровни значения глаголов.

Слово бізнес у суб’єктній та об’єктній функціях у радянській і пострадянській публіцистиці
Любавська Ю. С. Слово бізнес у суб’єктній та об’єктній функціях у радянській і пострадянській публіцистиці.
Простежено потенціал сполучуваності дієслів зі словом бізнес у публіцистичних текстах радянського (ІІ пол. ХХ ст.) та пострадянського періодів. Виявлено, що в таких словосполученнях у сучасних текстах лексема бізнес уживається в прямому і метонімічному значеннях, тоді як у радянських це слово в метонімічному значенні майже не зустрічається. З’ясовано, що дієслова, при яких стоїть це слово, у радянській публіцистиці стилістично нейтральні, але функціонують у контекстах з негативним оцінним забарвленням; у сучасних — мають переважно метафоричний характер, і в таких висловах бізнес концептуалізується як жертва. Проте в текстах, де лексема вживається в суб’єктній функції, бізнес часто постає як усемогутній велетень, якому все підпорядковується.
Ключові слова: мова публіцистики, концептосфера, словосполучення, метафора, метонімія, експресивність, оцінність.
Любавская Ю. С. Слово бізнес в субъектной и объектной функциях в советской и постсоветской публицистике.
Прослежен потенциал сочетаемости глаголов со словом бізнес в публицистических текстах советского (II пол. ХХ в.) и постсоветского периодов. Выявлено, что в таких словосочетаниях в современных текстах лексема бізнес употребляется в прямом и метонимический значениях, тогда как в советских это слово в метонимический значении почти не встречается. Выяснено, что глаголы, при которых стоит это слово, в советской публицистике стилистически нейтральные, но функционируют в контекстах с негативной оценочной окраской; в современных – имеют преимущественно метафорический характер, и в таких выражениях бизнес концептуализируется как жертва. Однако в текстах, где лексема употребляется в субъектной функции, бизнес часто выступает как всемогущий великан, которому все подчиняется.
Lyubavska Yu.S. Word бізнес as an object and subject in Soviet and post-Soviet journalism.
The article traces potential of compatibility of verbs with the word business in publicistic texts of the Soviet (the second half of the XXth century) and post-Soviet periods. It was revealed that in modern texts in such phrases lexeme business is used in direct and analogical meaning, while in the Soviet ones this word is almost never used in analogical meaning. It was determined that in Soviet publicism verbs which go with this word are stylistically neutral, but operate in the context with negative evaluation. In modern ones they are mostly metaphorical and in such expressions business is conceptualized as a victim. However, in the text where the lexeme is used in a subjective function business often appears as an all-powerful giant.

В монографии анализируются базовые парадигмы, определяющие
облик лингвистики во второй половине ХХ – начале ХХI века (изоляционистская, антропоцентричная, социокультурная), а также их философские и психологические основания. Возможности, открываемые социокультурной парадигмой, проиллюстрированы исследованием социокультурной истории метафоры механизма, когнитивных и культурно-исторических оснований метонимии, содержания понятия «кризис культуры». Важным итогом книги становится «социокультурная теория лексических комплексов» и выполненное в ее рамках описание комплексов «открыть», «камень», «интеллигенция».

В блок лексем-компонентів було включено 224 лексем, які були проаналізовані на предмет різнотипних зв’язків та ієрархічно зіставленні у лексико-семантичному полі. У межах нашого ЛСП ми виділили чотири ЛСГ: “торгово-економічні процеси і стани” (віддієслівні іменники), “предмети пов’язані з торгівлею та економікою” (іменники), “дії з предметами які пов’язані з торгівляю та економікою” (дієслова), “якості предметів, станів і дій пов’язаних з торгівлею та економікою” (прикметники). Були також виділенні дві субгрупи: “суб’єкти, що пов’язані з торгово-економічною діяльністю”, “місця, де здійснюється торгово-економічна діяльність”, а також характерні для цих субгруп особливі словотвірні моделі. Були сформовані ЛСК у межах ЛСГ та проаналізовані такі парадигматичні зв’язки слів у них, як “збіг” (синонімія, гіпо-гіперонімія) та “розбіжність” (антонімія, енантіосемія).

В этой статье я продолжаю исследование сакральной топики русского города. В статье произведено сравнение синтаксической функции и семантики посвящения Софийских соборов Константинополя и Киева. Определена смысловая связь между ветхозаветным образом Премудрости Божией и композицией восточнохристианского города. Выявлена базовая идея, лежащая в основании планирования города: сверхъестественное покровительство, оказываемое городу в ответ на его посвящение Богу. Это посвящение визуально выражено в сакральном комплексе, состоящем из собора как городской доминанты и ворот в оборонительной городской стене. Произведено различение двух смыслов понятия Премудрости в Писании и Предании: как прямого именования Лица и как дескрипции содержания имени. На этом основании проведён сравнительный анализ «софийных» икон и осуществлена их общая классификация. В процессе выявления связи между сакральными доминантами Иерусалима, Константинополя и Киева установлена их семантическая аналогия. Доказано, что собор Святой Софии в Константинополе имеет то же изначальное посвящение, что и иерусалимский храм Гроба Господня (Анастасис). На основании указанного доказательства делается вывод о синонимичности названных соборов наряду с тождеством их синтаксических позиций в городском тексте.

In this article, I continue the study of sacred topics of Russian cities. Comparison of syntactic functions and dedication’s semantics of St. Sophia Cathedral in Kiev and Constantinople is made in the article. The semantic link between the Old Testament character of God’s Wisdom and the composition of city in Eastern Christianity is picked. I revealed the fundamental idea which lies in the base of the town planning: the supernatural protection exerted to the city in response to his dedication to God. This dedication is visually expressed in the sacred complex consisting of the cathedral as an urban dominant and the gates in the city wall. I made a distinction between two meanings of the concept of Wisdom in Scripture and Tradition: 1) as a direct naming the person and 2) as the description of the name content. On this basis, I made a comparative analysis of the “sophia’s” icons, and I realized their general classification. The semantic analogy between the sacral dominants of Jerusalem, Constantinople and Kiev is demonstrated. It is proved that the Hagia Sophia in Constantinople has the same dedication as the Holy Sepulcher (Anastasis) of Jerusalem. On this basis, I conclude synonymy of these cathedrals, along with the identity of their syntactic positions in the urban text.

Данная монография представляет собой первую книгу проекта, посвященного описанию базовых категорий русской культуры XVIII–XX вв., таких как Россия, Запад (Европа), народ, интеллигенция, пошлость, мещанство, скука, другими словами категорий, принадлежащих смысловому ядру потенциального текста русской культуры указанного периода или ближайшему окружению этого ядра. Теоретической основой описания является СТЛК (социокультурная теория лексических комплексов).
В монографии представлены генезис и эволюция лексического комплекса скука в сопоставлении с его западными аналогами (ennui, Langeweile, spleen, boredom), а также синонимичными комплексами русского языка (уныние, тоска, хандра).
Книга адресована студентам и аспирантам гуманитарных факультетов университетов, а также широкому кругу специалистов, интересующихся проблемами русской культуры указанного периода.

Политические слова, понятия и действия можно уразуметь только в  контексте  проблем, на почве которых и разделяются те, кто пользуется этими словами.
                                                                                Исайя Берлин.

Сегодня науке известно многое, но не всё. Всё известным не станет никогда, и всегда будет много вопросов, ответы на которые будут получены только в будущем. Мало того, некоторые проблемы вообще выходят за рамки научных возможностей, и это тоже доказано наукой. Например, доказана математически принципиальная невозможность точно определить смысл некоторых слов, обозначающих, как на зло, фундаментальные, самые важные человеческие представления (теорема Геделя). Некоторые говорят об этом обстоятельстве с сожалением, им хотелось бы определить слова точно и оперировать в разговоре точными смыслами. Но это не просто невозможно. Почти сто лет назад в своей «Философии логического атомизма» Бертран Рассел (впрочем, не он один) наглядно показал, что вне заданного раздела науки от «идеального языка», содержащего только точные понятия, не было бы никакой практической пользы – он не мог бы служить средством общения, был бы понятен только говорящему [1].
Приблизительность, расплывчатость смысла многих слов «реального языка» не очень мешает, а часто даже помогает людям обсуждать вопросы разной степени сложности и важности и при этом как-то понимать друг друга. Вот именно, «как-то». И если в бытовом разговоре вы произносите «Манчестер», чистосердечно подразумевая «Ливерпуль», результаты не обязательно трагичны. Вас поймут по контексту, переспросят или поправят. Или, в крайнем случае, поймут не совсем правильно. Тогда вам дольше придётся спорить и объясняться, чтобы договориться, если договориться вообще возможно. Здесь ключевое слово – «чистосердечно».
А если не чистосердечно, а намеренно, с целью манипуляции вашими настроениями, предпочтениями, поступками? И это не абстрактная возможность, а каждодневная практика. Так было на нашей родине, так и здесь в Америке. Только в Америке это ещё круче (простите за вульгаризм). Во-первых, на родине по большому счёту было наплевать, что вы там себе думаете. Партия сказала – комсомол ответил «есть». И попробуй не ответить. Поэтому и голову морочили халтурно, грубо, в расчёте «на дебила», и как ни странно, расчёт очень часто оправдывался. А здесь не так – конкуренция. И выигрывает рынок тот, кто заморочит голову успешнее. На самом деле, есть ещё причина, особенно важная для человека, приехавшего в Америку из бывшего СССР. Казалось бы, одни и те же, хорошо знакомые слова приобретают здесь совсем иной смысл, не просто потому, что они на другом языке, а потому что здесь другая история смыслов (у смыслов есть своя история: рождение, изменение, смерть).
Но жить-то надо. И разговаривать, и понимать друг друга, и как-то противостоять совсем уже обнаглевшим жуликам и коммивояжёрам от политики.  Поэтому, хорошо бы разобраться в том, что на самом деле значат «здесь и сегодня» (одни приблизительно, другие точно) такие часто применяемые слова, как истина, свобода, демократия, права человека, вера, религия, история, семейные ценности, антисемитизм, свободный рынок и пр. Не менее важны слова, которые избегают применять из соображений так называемой политкорректности, из желания спрятать, затушевать реальные, не разрешаемые замалчиванием конфликты. Короче, надо разобраться.
Откуда взято написанное ниже? Надеюсь, каждому понятно, что это не мной придумано. Почти весь материал – это откровенная компиляция (разумеется, с соответствующими ссылками), хотя мои мысли, предпочтения и понимание событий присутствуют тоже. При всём желании я не смог бы полностью отстраниться от моего понимания обсуждаемых проблем. Соответственно, весь нижеследующий текст состоит из:
1. изложения «своими словами» идей и представлений профессиональных философов, семантиков, историков, культурологов, публицистов, а также других авторов, интересующихся сходными проблемами;
2. фрагментов их работ, скомпонованных мной с сокращениями, и наконец,
3. изложения моих собственных (или кажущихся мне таковыми) мыслей.
Зачем пересказывать других, если они об этом уже написали? Для этого у меня есть, как минимум, три оправдания.
Первое – по этим поводам написано так много противоречивого, иногда несовместимого по причинам разного видения мира, узкой специализации и разных частных интересов авторов, что у большинства непрофессионалов просто руки не дойдут до прочтения и анализа всей этой массы материала. Поэтому мне показалось полезным по возможности коротко изложить связную систему представлений, приемлемых для меня и людей близких мне по духу. Я знаю, что такие есть, хотя мне хотелось бы, чтобы их было больше.
Второе – часто наиболее важные и глубокие работы расчитаны на профессионального читателя. В них используется специальная терминология без объяснения (и тем более - обоснования) положений, общепринятых в научном сообществе и уже давно не являющихся в нём предметом обсуждения. Чтение таких работ для непрофессионала – большой труд, и я хотел бы облегчить этот процесс. Слова «популярные беседы» являются ключевыми.
И третье – громадное большинство обсуждаемых здесь понятий взаимосвязаны и не могут быть оторваны друг от друга без опасного смыслового ущерба. Поэтому жизненно важен порядок рассмотрения их и связей между ними в том или ином контексте. [2].
Именно эти цели я ставил перед собой, начиная цикл кратких популярных бесед на Чикагском русском радио. На какого слушателя я рассчитывал? На непрофессионала, которому интересно, чем правда отличается от истины, свобода от вольности, нравственность от морали, история от мифа, равноправие от равенства, вера от религии, совместимы ли человеческие ценности, сколько свободы при демократии, от чего свободен свободный рынок, в чём уникальность русской истории и т.п. Эти беседы заведомо не рассчитаны на тех, кому всё это представляется переливанием из пустого в порожнее, а также на профессиональных историков, философов, филологов, культурологов, этологов, генетиков, нейрофизиологов, социологов, психологов и др., которые легко смогут уличить меня в том, что я пожертвовал точностью терминов и строгостью толкований их смыслов в пользу популярности изложения. 
Кое-что мы успели обсудить в наших радиобеседах, кое-что – нет по причинам, зависящим не только от меня. Осталось ощущение незавершённости, побудившее меня объединить и немного дополнить эти беседы, «поставить птичку» и перейти к другим задачам.

В статье рассматривается словообразовательный ряд как комплексная единица словообразования. Описывается семантика словообразовательных рядов имен прилагательных, в частности семантические параметры словообразовательного ряда. С семантической точки зрения словообразовательный ряд рассматривается как языковая сущность, которая обусловливает правомерность исследования его семантической структуры по аналогии с семантической структурой слова. Термины «семантическая структура слова» и «семантическая структура ряда» коррелируют.
Последняя осмысливается не как механическая сумма значений всех слов словообразовательного ряда, а как совокупность вариантов ряда, находящихся в определённом отношении к его семантической структуре.

The paper looks into the characteristics of teenage discourse based on the main characters of two authors, British and American, who work in the field of bibliotherapy (the fictional text provides healing by means of reading; that is, inspiring young people to overcome difficulties). We examine the genre and stylistic features of a teenage discourse, such as lexical, semantic, phonetic and graphic characteristics of the rural British English, the Northern English dialect depicted in the language of a male teenager in THE TRUE TALE OF THE MONSTER BILLY DEAN by David Almond. In this novel the thematic component is represented by the following recurrent concepts or frames: EDUCATION, NATURE OF THE "SELF", COMING OF AGE, ADAPTATION TO CHANGE, RELATIONS BETWEEN OPPOSITES (LIFE AND DEATH, PAST AND FUTURE, REALITY AND FICTION). The expressive lexis, for example, metaphors, teenage slang and collo-quialisms, illustrate youth in crisis and the challenges of growing up. The other novel we analyze is CHASING REDBIRD by Sharon Creech; here we examine the discourse features of a female teenager, including the thematic components of Themes such as FAMILY, OVERCOMING DEPRESSION, and TEENAGE ROMANCE. The analysis of the conversations of fictional characters created by British and American authors is used to build generalizations about the characteristics of language and style of teenagers. The stylistic and genre components highlight the colloquial style used to depict the personal life of a male and female teenagers , who confront the evils of society, including corruption, unkindness, and family issues.

Семь антропоморфных фигур с показанными ребрами и зигзаги, представленные на Ши-гирском идоле, рассмотрены во взаимосвязи с образами, выполненными в рентгеновском стиле, как бы с просвеченной насквозь плотью, с показанным костным строением. Подоб-ные изображения, характерные для первобытного искусства, интерпретируются в контекс-те известного по этнографическим материалам мифологического сюжета о получении ша-манского дара, шаманской инициации, когда духи перебирали и пересматривали костяк посвящаемого в поисках особой шаманской косточки. Преодоление оппозиции «живое–неживое» лежит в основе семантики изображений, выполненных в рентгеновском стиле. Представленные на Шигирском идоле семь организованных по вертикали антропоморфных персонажей, изображенных в рентгеновском стиле, концептуально согласуются с представ-лениями о шаманских кланах, о наследуемом шаманском даре, о череде шаманов-предков, которые придают своему преемнику особые силы.

В статье представлены линейность, связность и цельность как базовые свойства текста. Эти термины употребляются в разных значениях, поэтому предпринимается попытка установить различия между ними и показать специфику исследовательской работы, фокусирующей свое внимание на каждом из свойств.

В статье рассматривается оценочность как текстовая прагматическая категория. Для этого вводится понятие модуса реальности, отражающего характер отношения автора текста к реальности. В трех модусах реальности оценка по-разному вводится в текст. В  реальном модусе, подразумевающем, что реальный мир объективно существует и един для всех, наиболее существенно влияние объекта оценки на оценку. В вымышленном модусе, подразумевающем, что мир – плод фантазии автора, оценку выставляет только автор и она направлена от объекта к оценке. В допустимом модусе, подразумевающем, что мир – это поле возможностей, субъект полностью определяет несводимое к единичности множество оценок.
The article deals with the problem of evaluation as pragmatic category of the text. For this end we introduce the notion “mode of reality” that means principles of relations of the scripter to reality. The real mode means that the scripter treats the world as objective reality existing for him and for other people. For this reason the object is most important by evaluating. The fictitious mode means that the scripter imagines the world. So she is most important as a unique subject of evaluation. The presumable mode means that the world is a field of possibility. Undefined scripter creates a set of evaluations irreducible to unicity.

Автор делает попытку семантического анализа одного из обрядов ингушского свадеб-ного комплекса — «Вывод невесты к роднику». На базе археологических, языковых и ми-фологических данных определяются магически-знаковые смыслы используемых предметов и действий, совершаемых во время обряда. Semantics Ingush rite «Withdrawal the bride to the water» This article attempts to semantic analysis of one of the Ingush wedding rites «Withdrawal bride to the water». On the basis of archaeological, linguistic and mythological data are defined by the magically-symbolic meanings, items used and actions performed during the ceremony.

В книге описаны механизмы ассимиляции и вхождения в
активный словарь носителей русского языка иноязычной
лексемы пиар. Проведен анализ причин и механизмов
появления инноваций, влияния экстра- и интралингвистических
факторов языкового развития, его тенденций, способов
создания новых слов, их кодификации и дефинирования в
словарях современного русского языка, употребления в текстах
разных стилей.
В монографии предложено максимально полное
когнитивное описание слова пиар, составлена модель концепта
«пиар», учитывающая ядерные и периферийные компоненты в
структуре неологизма. На новом языковом материале
проанализирован непонятийный лексический фон концепта
«пиар», выявлены компоненты иронии, оценки и подмены.
Материалы исследования могут быть полезны для неологии
как науки, для адекватного описания русского языка в XXI веке
и его влияния на культурно-речевую ситуацию.

В статье описывается концептуальный состав корпуса советских
поэтических произведений, посвященных Великой Отечественной войне, выявленный при помощи автоматического семантического анализа, кластерного анализа и контекстуальной интерпретации семантических нуклеусов. Выделяется лексика центра семантической структуры корпуса текстов (семантический вес ≥20), ближней периферии (19-6) и дальней периферии (5-2). Контекстуальный анализ этой лексики в совокупности с кластерным анализом позволяет выявить ядерные, вспомогательные и периферийные концепты. Также определяется соотношение абстрактно-обобщенных понятий и конкретных понятий, единиц базового уровня; первые несколько преобладают над вторыми. Абстрактные понятия включают в себя интеллективные (война, ждать, вернуться, смерть, память, надежда, слава, великий, грозный, Родина, победа, ожить, душа и др.) и эмотивные (горе, грусть, вина, любовь, страх, усталость, мужество, долг, сила, боль, совесть и др.). Конкретные понятия обеспечивают детальное профилирование фона, на котором изображаются те или иные фигуры, здесь выделяются как реалии фронта (солдат, окоп, след, сырой, тащить, шаг, атака, бежать, гул и др.), так и реалии тыла (двор, детство, сад, деревня, хата и др.), причем реалии военной и гражданской жизни тесно переплетаются. Исходя из концепции Р. Лангакера, на основании повышенного внимания к фону в изображении делается вывод об объективной репрезентации поэтами окружающей действительности.

In this article, the author analyzes the issue of additional modality in modern Mongolian. Additional modality is fundamentally connected with the utterance, and defines the personal attitude, subjective assessment, and approval of the speaker of the utterance. The main function of additional modality is to express assessment on the part of the speaker. Assessment evaluating modality, which expresses the emotional state of the speaker, can be divided into two categories considering its favorable or positive characteristics and negative or unfavorable characteristics.
  The modal meaning of assessment, expressing the speaker's positive emotional state, can be divided into such general semantic fields as the following: joy (rejoicing, gratitude, approval, and contentedness); permission (concession, recognition, support, and justification); and pride (admiration, respect, praise, blessing, compassion).
  The modal meaning of assessment, expressing the speaker's negative emotional state, can be divided into such general semantic fields as the following: sadness (melancholy, offense, recoil, regret); rejection (interdiction, protest, dislike, accusation); and malice (underrating, indifference, abuse, cursing, and hatred).
  Expressing the personal opinion of the speaker is one constituent function of additional modality, particularly of the modal meaning that reflects the speaker's emotional state.

Keywords: additional modality, subjective assessment, positive and negative characteristics, semantic fields, emotional state

В статье исследуются причины  кризисного состояния современной теоретической психиатрии, одним из признаков которого можно считать, отрыв от гуманитарного знания. Для преодоления этого разрыва автор предлагает  обратиться к достижениям гуманитарных наук, таких как археология (разработка типологической классификации), филология (проблемы семиотики, семантика, иерархия языковых единиц), фольклористика (структурная классификация сказок).  Использование достижений гуманитарных наук по аналогии может быть полезно как для развития теоретической психиатрии, так и в клинической практике.

Ключевые слова: феноменология, бред, классификация, типология, семантика, смысл, поэтика.
----------------------------------------------------

The parameters of  modern critical situation in theoretical psychiatry were examined in  article. According our opinion, delinking between clinical and humanitarian knowledge is a one of core stones of the present situation in psychiatry. The archeological (typology vs classification), linguistic (semantics, pragmatics) and folkloristic (structural analysis of tales and plot analysis) analogies are presented.  These Methodological analogies are  used to better understanding and description of phenomenological approach in clinical situation.

Keywords: Phenomenology, delusions, classification, topology, semantics, poetics.

Синтаксические свойства глаголов в метафорических значениях часто объясняются наследо-ванием от прямого значения. В работе на примере русских глаголов увеличения и уменьше-ния (вырасти,упасть,опуститьсяи др.) показывается, что в формировании синтаксическихсвойств метафорических значений важную роль играют когнитивныефакторы. Исследова-ние опирается на данные корпусов НКРЯ и RuSkell. Путем анализаколлокаций сравниваютсясемантические и синтаксические свойства рассматриваемых глаголов в прямом и переносномзначениях. Показывается, что в прямых значениях их синтаксические свойства различаются,однако в переносном совпадают, что исключает наследование в качестве единственногоопределяющего фактора. Все глаголы имеют четыре семантических актанта с одинаковойморфосинтаксической реализацией: параметр (А1), исходное значение параметра (А2),конечное значение параметра (А3) и разница (А4):Ценынанефть(А1)упали<опустились>напятьдесятпроцентов(А4),состадолларовзабаррель(А2)допятидесяти(А3). Частот-ный анализ демонстрирует, чтов реализации актантов имеется диспропорция: выражениеразницы (увеличитьсянапятьдесятпроцентов,уменьшитьсявдесятьраз) преобладает надвыражением начального и конечного значений параметра (увеличитьсяссорокадостаединиц). Частотное доминирование актанта разницы обусловлено когнитивными преимуще-ствами его выражения. Сообщение о разнице лексически более экономно, но при этомнаглядно демонстрирует масштаб изменения:ФНСсообщила,чтоналоговыесборывыросливдвараза. Теоретическим результатом работы является демонстрация того,что семантиче-ская близость слов в переносных значениях не гарантирует однородности их синтаксическихсвойств (например, синонимысложитьдвачислаиприбавитьодночислокдругомунаследуют разные модели управления от прямых значений). Сходство синтаксическихсвойств может быть результатом воздействия когнитивных факторов. Практическим резуль-татом исследования является основа для составления шаблона лексикографического описа-ния глаголов двух рассмотренных классов.

В качестве объекта лингвистических исследования язык традиционно относился к сфере познания внутреннего мира человека: его изучение проходило автономно, в изоляции от естественнонаучных дисциплин, описывающих законы строения и развития мира внешнего. Однако в наше время появились предпосылки для того, чтобы взглянуть на сложившуюся ситуацию комплексно.
В книге О.И.Глазуновой философские проблемы языкознания, связанные с вопросами смыслообразования, функционирования предложно-падежной системы и принципами совмещения формально-логических и содержательных структур в составе предложения, рассматриваются не только с позиций достижений современной физики, химии, биологии, синергетики, но и с точки зрения предшествующих им классических работ, которые во многом предвосхитили эти открытия.

The conjugation of secondary Latvian verbs is determined with high accuracy by their suffixes. However, verbs with the suffix-ē-are different: they are more or less equally divided between the traditional second and third conjugations. The article sets out to prove or disprove the hypothesis that the assignment of Latvian verbs with the suffix-ē-to a specific conjugation correlates with their semantics. For that purpose, 705 disyllabic verbs ending in-ēt were collected and marked by their origin, transitivity, and conjugation. Verbs that are not obvious borrowings were then divided into semantic classes. As a result of the semantic classification, the working hypothesis was confirmed: second conjugation verbs ending in-ēt predominantly denote agentive actions (creation, destruction, modification, etc.), whereas third conjugation verbs usually denote phenomena, processes, states, and sound production. The results suggest that the Latvian verbal system exhibits a close interrelation between semantics and morphology.

The article deals with the problems of the reflection of value system of Turkish society in the proverbal picture of the world and emphasizes a variety of conceptual universal points that are touched in Turkish proverbs.

В статье анализируются вопросы отражения в пословичной картине мира ценностных установок турецкого общества, выделяется ряд концептуальных универсалий, затрагиваемых в турецких пословицах.

В статье исследуется такое понятие как головной убор с системой перьев «örbelge». Рассмотрена
история возникновения головного убора и причины именования его шапкой – орбелге. Выявлено
значение слова «örbelge», с точки зрения филологии. Сделан вывод о несоответствии названия объекту
исследования