Saberes

En una sociedad obsesionada con los productos, en la que todo proceso es concebido como mercancía, es preciso analizar los saberes en su relación con las condiciones en las que éstos se producen, los actores que los generan, las formas de "saber-hacer" y las prácticas que despliegan. En este texto, orientaremos la reflexión a los modos de interacción, los mecanismos de validación, y los procesos de transmisión y resignificación que tienen lugar en una escuela de la comunidad judía mexicana 2 , ya que los saberes cobran sentido en función de su contexto de producción, de apropiación o de traducción. Para iniciar el análisis, abordemos la distinción entre saberes y conocimiento. 1. Saberes y conocimientos ¿Cuál es la diferencia entre saber y conocer? Aunque los diccionarios los presentan como sinónimos, de los diccionarios filosóficos se pueden extraer diferencias significativas. "Conocimiento" se refiere a un acto predominantemente cognitivo y consciente en el que se aprehenden las causas, cualidades, estructuras, propiedades y relaciones de un objeto externo al sujeto. En cambio, el concepto "saber" alude no sólo a una relación interna entre el individuo y el objeto, sino, principalmente, a una relación entre ese sujeto, su conocimiento y una realidad dada. Implica un diálogo entre la teoría y la práctica, entendida ésta como una acción que exige reflexión e imaginación creadora, sensibilidad, objetivos conscientes y compromiso con el colectivo (Terezinha Ríos, Compreender e ensinar: por uma docência da melhor qualidade cit. en: Damasceno, 2008: 125). En otras palabras, "saber" es un concepto que incluye el conocimiento pero que además implica la confrontación con otros sujetos y la apropiación de la realidad. Se utiliza en plural-saberes-para dar cuenta de la multiplicidad de elementos, prácticas y experiencias que confluyen en esta apropiación.

En el presente proyecto se realizó una revisión de la forma en que las religiones fueron modificando su relación con la Naturaleza hasta desembocar en las actuales ciudades occidentales con la finalidad de hacer evidentes los paradigmas sobre los cuales la investigación y producción artística se encuentran soportados, lo que afecta la forma en que la Naturaleza es abordada en las diferentes propuestas artísticas actuales. Para contrarrestar el efecto homogenizante que ha tenido la imposición del pensamiento occidental, se propuso por un lado, el establecimiento de un diálogo horizontal con las formas de generación y transmisión de conocimiento de otras culturas, y por otro, la exploración de la urbe como parte de la Naturaleza y no como una entidad independiente. Proceso que llevó a la realización de una propuesta artística que plantea un acercamiento a la Naturaleza a través del arte ritual, generado mediante un proceso personal que implicó la asimilación de otros saberes.

Esta investigación busca preservar los saberes musicales afroesmeraldeños de los repertorios de arrullos, chigualos y alabaos. A partir de los testimonios de algunos de los más importantes cantores e intérpretes de la tradición de la Provincia de Esmeraldas. Se exponen los cantos de arrullos, como una celebración de religiosidad popular, donde confluye la fiesta y el milagro como acontecimiento central. Así mismo la importancia de mantener los ritos fúnebres de chigualos y alabaos.

Como toda noción proveniente del campo de las ciencias sociales, la
experiencia no posee un significado transparente ni, tampoco, unívoco. Su empleo como categoría de análisis, por otra parte, trascendió los cambios propios de las disciplinas sociales y se vinculó también con procesos políticos e históricos desarrollados a escala mundial desde la segunda mitad del siglo pasado. Procesos que, en lo fundamental, orbitaron en torno al fin de los llamados “grandes relatos” y a la visibilización creciente de los derechos y las luchas de las minorías. La rehabilitación de la acción de los sujetos en la historia, núcleo duro de la noción de experiencia, se gestó en paralelo a la crisis de las utopías revolucionarias y maximalistas propias de la modernidad.

La educación fortalece la identidad del individuo, generando transformaciones sociales que permiten mejorar la calidad de vida, por ello el presente artículo, consiste en divulgar algunos de los avances del trabajo de investigación que se está desarrollando en la comunidad escolar de los Llanitos de Timotes, el cual tiene como propósito general La Integración de los Saberes Comunitarios como estrategia de aprendizaje en la praxis educativa, se sustenta en la teoría crítica, bajo las directrices de la Ley Orgánica de Educación (2009), resolución 015 del Viceministerio de Comunidades Educativas y Unión con el Pueblo. Metodológicamente fue una Investigación Acción Participativa de naturaleza analítica, documental y reflexiva. Como resultados parciales se obtuvo que la escuela debe proyectar estrategias hacia la comunidad aprovechando sus saberes e incorporarlos al proceso educativo, para que los alumnos sean más conscientes de la realidad en que viven y valoren lo que los rodea. A medida de reflexión y miras a la transformación curricular se concluye que la escuela como centro de formación no solo tiene la función de transmitir conocimientos sino además proteger el acervo socio cultural, promover valores y saberes de identidad, integrando a la comunidad como fuente de sabiduría para enriquecer la praxis pedagógica.

I shall undertake in this article the principle of difference as contained in Rawls’ formulation of the second principle of justice for institutions in his political liberalism, understood as justice as fairness, to investigate such polemic topic of social inequality. Which are its negative or positive aspects, if any? Should we avoid it for the perjuries it causes or embrace it unconditionally as being a product of a pluralist society? The answers lie in a deflating of the concept of justice, not anymore founded metaphysically in the tradition – apart from the human being and society – but as being “fair”, as used in games and other everyday tasks. Thus, from our considered convictions Rawls develops a methodological structure that simultaneously guarantees and conciliates not only the citizen’s freedom and equality but as the pluralism emergent of a fair constitutionally democratic government – dichotomy with which I will investigate the above items.

Este ensayo sobre la epistemología de las políticas de ciencia y tecnología, con referencia al campo de las ciencias sociales, examina la base fundante del orden estratégico que guía la producción y circulación cognitiva en América Latina. Precisamente, la disposición expositiva del artículo versa en torno de sus principales categorías epistemológicas: el principio cartesiano de las dos culturas, el eurocentrismo cognoscitivo hegemónico, la apropiación de saberes de la periferia y la extinción de la función-autor en tiempos de la globalización.

This article explores how children and youth learned indigenous heritage saberes through intent community participation in Nocutzepo, Mexico. The familia and comunidad-based saberes were valuable for skills acquisition, but most important for learning indigenous forms of belonging, responsibility, and integration into adult life. Understanding indigenous heritage philosophies of learning and familia and comunidad saberes can help expand educators’ knowledge about the learning practices of indigenous heritage families and students in schools.

La denominación comercial de las maderas es un tema extensamente tratado desde hace bastantes años. Sin embargo, la mayoría de los trabajos se limitan a recopilar nombres vulgares de una forma ordenada y más o menos extensa. En este estudio se examinan las denominaciones vulgares mediante la utilización de la estadística, fundamentalmente no paramétrica debido al carácter nominal de la variable. La metodología empleada permite detectar los nombres comerciales más utilizados mediante la moda y caracterizar la dispersión que presentan los alternativos a través del Índice de Variación Cualitativa y el Índice Bimodal (definido en este estudio). También se analiza el efecto que puede provocar la región geográfica o el tamaño de la empresa mediante la prueba exacta para tablas r x c y la regresión logística. Los resultados indican claras convergencias en los nombres vulgares de las frondosas europeas utilizadas en España. En el resto de maderas aparecen dispersiones asociadas principalmen...

Este artigo apresenta aspectos dos desafios para o dialogo entre os saberes escolares e as experiencias dos estudantes. Recorre aos estudos sobre a relacao com o saber (Charlot; Bautier; Rochex, 1992; Charlot, 2001, 2005); sobre os saberes cotidianos e os saberes nao cotidianos (Heller, 1987; Duarte, 2001); sobre o conceito de “conhecimento tacito” (Polanyi apud Scott, 1995); sobre as diferentes inteligencias (Biarnes, 1999), sobre os conceitos de secundarizacao e reconfiguracao dos saberes (Rochex e Bautier, 2004). Tais estudos se aproximam por reconhecer a existencia de modos diferentes de apropriacao dos saberes em nossa sociedade e a responsabilidade da escola se pretende contribuir para propiciar aos estudantes novas compreensoes do mundo, dos outros e de si mesmos.

La tutela cautelar judicial constituye una manifestacion del derecho de acceso a la justicia y en ese orden de ideas hace parte de uno de los derechos fundamentales de las personas. En tal virtud, la determinacion de su alcance corresponde al maximo juez de esa jurisdiccion, que en el caso colombiano es la Corte Constitucional, y por ello se propone en el presente articulo identificar los planteamientos efectuados desde la jurisprudencia constitucional sobre la tutela cautelar judicial a la luz de las categorias analiticas que de la misma han ocupado la atencion de la doctrina, y a partir de aquellos, formular algunas reflexiones criticas sobre lo que podria hacerse para incrementar el papel que la tutela cautelar judicial debe jugar en funcion de la eficacia del derecho de acceso a la justicia.

RESUMO:
Este artigo teve como objetivo compreender os saberes docente como pilar para a formação de educadores amazônicos, apontando proposta para a inserção da educação ambiental em suas práxis educativas, a partir de uma vertente holística e/ou socioambiental. Os resultados mostram que que a implementação de uma estratégia pedagógica que possibilite a aproximação entre os educadores no ambiente escolar, talvez seja uma alternativa de integração das atividades curriculares com os saberes e vivências dos educandos, tendo o grupo focal como estratégia metodológica de aproximação e dialogo no ambiente escolar. Portanto, a EA no contexto escolar deve levar em conta a dinâmica de seus contextos socioambientais e culturais, entendendo os professores como profissionais que têm saberes e concepções construídas na práxis.
ABSTRACT:
This article aimed to understand teacher knowledge as a pillar for the training of Amazonian educators, pointing out a proposal for the insertion of environmental education in their educational practices, from a holistic and / or socioenvironmental perspective. The results show that the implementation of a pedagogical strategy that makes it possible to approach educators in the school environment is perhaps an alternative of integrating curricular activities with the learners' knowledge and experiences, with the focus group as a methodological strategy for approach and dialogue in the school environment. Therefore, EE in the school context must take into account the dynamics of its socio-environmental and cultural contexts, understanding teachers as professionals who have knowledge and conceptions built in praxis.

Nesta pesquisa, amparados pela arte, pelos Estudos Culturais e pela ciência, buscamos apresentar um breve percurso epistemológico da constituição científica ocidental e suas articulações com os saberes estético-artísticos. Procuramos propor novas conexões possíveis da ciência com a arte em perspectiva pós-colonial e pós-moderna, de conhecimentos e estéticas à margem dos paradigmas eurocêntricos e que assumem a virtualidade política e ética no agenciamento de novos sujeitos e histórias. É no interior deste campo epistemológico que problematizamos: de quais modos os saberes estético-corpóreos potencializam a produção de outro(s) conhecimento(s)? Como dispositivo reflexivo, encontramos na arte barroca brasileira (período histórico da colonização) e, especificamente, na pintura do Papa negro, presente no interior da Igreja de Santa Efigênia, em Ouro Preto-MG, a materialização de saberes estético-corpóreos como metáforas de transformação. Isto é, caminhos abertos que nos permitem imaginar como seria o mundo se os valores culturais predominantes fossem questionados e transformados.

En un periodo de apenas cinco años, un productor de arroz del este de la provincia de Chaco (Argentina) llevó a cabo un proceso innovador de diversificación productiva de gran envergadura. A partir de 2010, tras un reclamo ambiental, integró su actividad principal al cultivo y procesamiento de pacú, bajo un esquema de rotación entre ambas producciones. A partir de esto, se desataron cambios de magnitud en la organización que obligaron a coordinar una serie de actividades nuevas y complementarias al nuevo producto (procesamiento, logística y comercialización del nuevo producto, abastecimiento de insumos y requerimientos tecnológicos específicos). Desde la perspectiva de las competencias organizacionales, capacidades y rutinas de la firma, la diversificación requiere el desarrollo de importantes procesos de aprendizaje. Por otra parte, la literatura de pioneros sostiene que las primeras empresas en ingresar a una nueva actividad potencialmente allanan el camino a seguidoras. Este caso...

Este estudio exploro los saberes y practicas de profesores y estudiantes universitarios sobre la ensenanza de la escritura en la educacion superior para –a partir de la informacion obtenida y de los aportes teoricos e investigativos existentes sobre el tema– generar un Programa de Alfabetizacion Academica en la Facultad de Educacion de una institucion universitaria en Bogota, Colombia. Se defiende la necesidad de ensenar a escribir en la universidad y de concebir al docente como responsable en la creacion de situaciones propicias para desarrollar la escritura como habilidad comunicativa y herramienta cognoscitiva en la formacion en cada disciplina

Las empresas Multinacionales (EMN) son actores centrales en el proceso de globalización que con sus operaciones en diferentes partes de mundo y, específicamente, a través de sus prácticas inciden en las instituciones del país de instalación. Las EMN intentan homogeneizar su operatoria a nivel internacional en materia de relaciones laborales y participación sindical, influyendo sobre las lógicas locales y generando dinámicas con configuraciones que van desde la alineación completa con la EMN, hasta el predominio de las instituciones locales en la definición del sistema de relaciones laborales en los espacios de trabajo. En este marco, se proponen dos objetivos centrales: i) identificar diferentes modelos de participación sindical entre las filiales de EMN radicadas en Argentina, y ii) establecer la importancia de factores tales como país de origen, sector de actividad, tamaño, año de ingreso al país, forma de gestión de la fuerza de trabajo y nivel de autonomía del área de recursos h...

Los militares son un grupo profesional que dispone de saberes especializados y  desarrolla sus actividades en el seno de las instituciones armadas del Estado. La profesión se ejerce en un espacio cerrado a la vez que tiene un carácter limitado en el tiempo. Es decir, por un lado, los militares están preparados para desarrollar sus carreras en el seno de organizaciones que requieren ciertas capacidades y conocimientos específicos; por otro, el ciclo activo concluye a una edad relativamente temprana, por lo que los militares se encuentran fuera del ámbito natural de ejercicio de su profesión. Se plantea, entonces, el problema de la reinserción en el medio civil y el desafío de la reconversión. Este pasaje supone continuidades y rupturas. A partir del análisis de la vuelta al medio civil de oficiales retirados de las fuerzas armadas argentinas, el artículo procura problematizar las relaciones entre el mundo militar y la sociedad civil de un modo diferente al que plantean los estudios centrados en aspectos políticos o funcionales. El estudio se funda en entrevistas en profundidad con militares retirados, revelando la pluralidad de saberes profesionales que disponen, señalando entre aquellos que pueden ser transferidos al medio civil y aquellos que tienen una referencia exclusiva al ámbito específico de actuación institucional de las fuerzas armadas.

El libro recoge las ponencias leídas en el segundo coloquio MISSIVA 2, celebrado los días 6 y 7 de mayo de 2019 en Madrid, en el Archivo Histórico Nacional y en la École des Hautes Études Hispaniques et Ibériques-EHEHI (Casa de Velázquez, Madrid). El objetivo del encuentro fue profundizar en un amplio abanico de cuestiones relacionadas con los saberes y las culturas de las mujeres contemplados a la luz sus correspondencias, con actividades de promoción y mecenazgo en los campos de las artes, la literatura y la religión, así como aquellas relacionadas con la promoción institucional y edilicia puestas al servicio de los intereses familiares, dinásticos o personales. Los estudios revelan sujetos de escritura epistolar de variado signo y diversidad de perfiles sociales: monarcas de distintos reinos europeos, cultivadas aristócratas, mujeres de la alta burguesía, mercaderes, empeñadas en el comercio internacional, abadesas, santas influyentes con una fuerte proyección pública y beatas implicadas en la reforma del clero.L’ouvrage recueille les interventions présentées lors du colloque MISSIVA 2 qui s’est déroulé les 6 et 7 mai 2019 à l’Archivo Histórico Nacional et à l’École des Hautes Études Hispaniques et Ibériques-EHEHI (Casa de Velázquez, Madrid). L’objectif de cette rencontre était d’interroger la culture et les savoirs des femmes à la lumière de leurs correspondances, leurs activités de mécénat et de patronage dans les domaines artistique, littéraire et religieux ou au service d’intérêts familiaux, dynastiques ou personnels. Les travaux présentés révèlent une grande variété de sujets épistolaires et de profils sociaux : des reines de divers royaumes européens, des aristocrates cultivées, des femmes de la haute bourgeoisie, des femmes se consacrant au commerce international, des abbesses, des saintes et des religieuses impliquées dans la réforme du clergé.This book collects the interventions presented during the MISSIVA 2 conference which took place on May 6 and 7, 2019 at the Archivo Histórico Nacional and at the l’École des Hautes Études Hispaniques et Iberiques-EHEHI (Casa de Velázquez, Madrid). The aim of this meeting was to question the culture and knowledge of women in the light of their correspondence, their backing and patronage activities in the artistic, literary and religious fields or in the service of familial, dynastic and personal interests. The works presented unveil a wide variety of epistolary subjects and social profiles: queens of various European kingdoms, cultivated aristocrats, women of the bourgeoisie, women dedicated to international trade, abbesses, saints and nuns involved in the reform of the clergy

Las empresas Multinacionales (EMN) son actores centrales en el proceso de globalización que con sus operaciones en diferentes partes de mundo y, específicamente, a través de sus prácticas inciden en las instituciones del país de instalación. Las EMN intentan homogeneizar su operatoria a nivel internacional en materia de relaciones laborales y participación sindical, influyendo sobre las lógicas locales y generando dinámicas con configuraciones que van desde la alineación completa con la EMN, hasta el predominio de las instituciones locales en la definición del sistema de relaciones laborales en los espacios de trabajo. En este marco, se proponen dos objetivos centrales: i) identificar diferentes modelos de participación sindical entre las filiales de EMN radicadas en Argentina, y ii) establecer la importancia de factores tales como país de origen, sector de actividad, tamaño, año de ingreso al país, forma de gestión de la fuerza de trabajo y nivel de autonomía del área de recursos h...

RESUMO O direito à educação é uma pauta antiga para as mulheres, em especial as trabalhadoras. Resgatar esse direito nos bancos escolares da EJA é um desafio para as estudantes que precisam conciliar o estudo com o trabalho remunerado, o trabalho doméstico, os compromissos familiares e outros. A escola também é desafiada a dialogar com saberes produzidos por essas mulheres fora da escola, em suas experiências de vida nas quais o trabalho se faz presente de diferentes formas. Nessa direção, o presente artigo analisa experiências de trabalho artesanal vivenciadas por estudantes mulheres em situação de rua em uma escola pública de EJA em Porto Alegre/RS. Com esse enfoque, realizou-se um estudo qualitativo com observação participante. O referencial teórico articula estudos sobre trabalho e gênero e sobre a educação popular. Conclui-se que compreender os processos educativos que acontecem na experiência de trabalho é uma possibilidade de aprimoramento da aprendizagem escolar, bem como de...

La sociedad hoy está interesada en tener a disposición nuevos productos y servicios cada vez más personales que mejoren su calidad de vida y les proporcionen experiencias catalizadoras pero, por otro lado, también tiene mayor interés en los procesos de producción de los bienes y servicios que consume, en el impacto que generan las empresas en el medio ambiente y en el aseguramiento de condiciones de vida para las futuras generaciones. Teniendo presente esa tendencia se realizó, a través de un relevamiento de fuentes primarias y secundarias, una revisión de algunos enfoques utilizados en la actualidad por los emprendedores de las nuevas generaciones, como son la innovación disruptiva y el pensamiento de diseño. Adicionalmente se efectuaron recomendaciones para lograr emprendimientos innovadores. Forma parte también de este trabajo una primera aproximación teórica a los modelos de gestión conocidos como negocios sociales, emprendedorismo espiritual y neuroética, que se están instaland...

A partir del 2003, se configura en Argentina un régimen de acumulación que se muestra como punto de inflexión, respecto del período anterior. Por un lado, se observa un significativo crecimiento en el sector productor de bienes, por sobre el resto de los sectores; y por otro lado, se implementan un conjunto de políticas de reinstitucionalización parcial de los estándares laborales que derivan en una mejora relativa de los indicadores del mercado de trabajo. Sin embargo uno de los principales sectores que motorizan el desempeño exportador del régimen a escala nacional es el agropecuario, fundamentalmente la cadena de la soja. En este contexto aparece el interrogante, respecto del grado de correspondencia entre las formas institucionales del trabajo que denota el régimen a escala nacional y el modo en que estas formas se materializan en uno de los principales complejos exportadores del período: la cadena oleaginosa de la soja. En concreto, interesa indagar si los eslabones de la caden...

El presente ensayo intenta sintetizar los rasgos principales que caracterizan a esa corriente de pensamiento que denominamos Estructuralismo Latinoamericano (EL). En la primera parte se presentan conceptualmente dichos rasgos de manera resumida intentando subrayar su validez y vigencia en el siglo XXI. En la segunda parte se profundiza la perspectiva histórico-estructural de esta corriente de pensamiento. Con tal fin, se efectúa una periodización dentro de la cual se caracterizan los principales factores de cambio del capitalismo a escala mundial y se subraya la conexión o contrapunto entre los procesos acontecidos en los centros hegemónicos y su impacto sobre la periferia latinoamericana. Se incorpora a cada período examinado una síntesis de las principales corrientes de pensamiento económico que se fueron gestando en el mundo occidental en respuesta a aquellos cambios históricos, y en función de los intereses de las potencias hegemónicas que en cada época lideraron el orden mundia...

Se presentan los resultados surgidos de una investigación que analiza las múltiples causas de los problemas de motivación del personal vislumbrados en las pequeñas empresas de la ciudad de Rosario, Argentina, y se propone la búsqueda de nuevas alternativas de solución valiéndose de los aportes del conjunto de disciplinas que conforman las Neurociencias. El presente artículo se basa en encuestas de clima laboral realizadas en dos empresas industriales de la ciudad de Rosario, una de las cuales posee dos plantas, involucrando el 100% del personal operativo. Además, se han realizado entrevistas con el personal directivo y de supervisión. Los resultados así obtenidos se utilizarán para proponer una serie de intervenciones, fundamentadas en el estudio del funcionamiento del cerebro humano, que permitan mejorar la motivación y el rendimiento del personal. A estos estímulos se les dará el nombre de Neuroincentivos.

O direito à educação é uma pauta antiga para as mulheres, em especial as trabalhadoras. Resgatar esse direito nos bancos escolares da EJA é um desafio para as estudantes que precisam conciliar o estudo com o trabalho remunerado, o trabalho doméstico, os compromissos familiares e outros. A escola também é desafiada a dialogar com saberes produzidos por essas mulheres fora da escola, em suas experiências de vida nas quais o trabalho se faz presente de diferentes formas. Nessa direção, o presente artigo analisa experiências de trabalho artesanal vivenciadas por estudantes mulheres em situação de rua em uma escola pública de EJA em Porto Alegre/RS. Com esse enfoque, realizou-se um estudo qualitativo com observação participante. O referencial teórico articula estudos sobre trabalho e gênero e sobre a educação popular. Conclui-se que compreender os processos educativos que acontecem na experiência de trabalho é uma possibilidade de aprimoramento da aprendizagem escolar, bem como de garantia do direito à educação.

Los Recursos Forestales No Maderables (RFNM) contribuyen a la seguridad alimentaria de comunidades forestales. En México se aprovechan
aproximadamente 1000, pero existen pocos trabajos que sistematicen conocimientos locales y el papel de las mujeres en su
aprovechamiento. Este artículo persigue tres objetivos: describir las condiciones de distribución, luz y suelo de un RFNM llamado “poleo”
Satureja macrostema (Benth.) Briq.; documentar los conocimientos locales sobre esta planta; analizar diferencias de género en términos
de acceso, uso y comercialización. El trabajo fue realizado en San Miguel Mixtepec, comunidad zapoteca de los Valles Centrales de
Oaxaca. Para obtener información se utilizó una variedad de métodos: análisis de suelo y cobertura de dosel, observación participante,
entrevistas y talleres. Se concluye que el poleo se distribuye de forma discontinua, bajo cobertura de dosel cerrado, en suelos moderadamente
ácidos y ricos en materia orgánica. Existen conocimientos locales sobre el proceso reproductivo de la planta que fomentan su
permanencia. La planta tiene usos rituales, ornamentales, alimenticios y medicinales. Los hombres predominan en los dos primeros usos
y las mujeres en los dos últimos. La comercialización está predominantemente en manos femeninas, específicamente de las “viudas”, es
decir, mujeres adultas con hijos/as y sin pareja. El poleo ingresa al mercado regional en condiciones de informalidad y bajo precio, pero
su trueque o venta aporta diversidad a la dieta y es un buen ejemplo de la amplia gama de actividades de subsistencia que realizan las
mujeres de comunidades forestales del país.