PROF. DR. ABDULHALÛK MEHMET ÇAY
35. YIL ARMAĞAN KİTABI
Editör
Dr. Öğr. Üyesi Alev DURAN
İstanbul/ 2020
15. BÖLÜM
BÜYÜK SURİYE PLANI VE ARAP DÜNYASI
Mehmet ÇELİK *
Giriş
Anadolu’dan Mısır’a kadar uzanan Levant kıyılarının tamamı ile
Fırat ve Çöl arasındaki hinterland Suriye'yi 1, coğrafi olarak tanımlarken
Filistin ve geri kalanı Suriye'nin alt kısımlarını oluşturmuştur 2. Osmanlı
Suriye'si ise kuzeyde Toros Dağları, güneyde Sina çölü, Batıda Akdeniz
ve doğusunda Suriye çölü ile sınırlanmış coğrafi bir birimden
oluşmuştur 3.
Osmanlı Devleti, Suriye’nin jeopolitiği hassasiyeti
dolayısıyla buraya ayrı bir önem vermiş ve idari yapılanmayı da bu
doğrultuda belirlemiştir 4. 19. Yüzyılın sonlarında idari reformlarla
birlikte Lazkiye’den güneyde Sînâ çölüne kadar uzanan bölge, Suriye
vilâyeti adı altında birleştirilmiştir 5. Lübnan Dağındaki Mutasarrıflık
*
Dr. Öğr. Üyesi, Karamanoğlu Mehmetbey Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi, Tarih
Bölümü, e-mail: mehmetcelik@kmu.edu.tr
1
Suriye, Ugaritik literatürde; “Sryn” ve eski İbranice'de “Siryon” olarak
bilinmektedir. “Lübnan’ın Karşısı” (Biqà 'vadisinin doğusunda dağlar) anlamına
gelmektedir. Fırat’ın kuzey bölgesi, Babiller tarafından “Su-ri” olarak biliniyordu.
İncilde; “Surya” ile ilgili bilgi bulunmazken bu dönemde bu bölge, “Aram” olarak
anılmıştır. Aram adı, Nuh'un oğlu Şem'in beşinci oğlundan gelmektedir. Detaylı bilgi
için bkz. Fruma Zachs, The Making of a Syrian Identity: Intellectuals and Merchants
in Nineteenth Century Beirut, Social, Economic and Political Studies of the Middle
East and Asia, Brill, Leiden 2005, p.245.
2
G. E. Kirk, “Cross-Currents within the Arab League: The Greater Syria Plan”, The
World Today, Volume: 4, Number: 1, Jan., 1948, p.15.
3
FCO, 501/2.
4
Başbakanlık Devlet Arşivleri Genel Müdürlüğü, Osmanlı Belgelerinde Suriye,
Osmanlı Arşivi Daire Başkanlığı Yayın Nu: 129, İstanbul 2013, s.5.
5
Havran ise Cebelidürûz, Kuneytıra ve Aclûn kazalarından müteşekkil, merkezi
Süveydâ olan bir sancak haline getirilip yine Şam’daki vilâyet idaresine bağlandı.
Havran’ın bu idarî yapısı Osmanlı döneminin sonuna kadar devam etmiştir. Ayrıca
357
dışında Kudüs, özel idari statüsüyle, Deyrizor doğrudan başkente bağlı
bağımsız sancaklar, Halep ve Beyrut ise Vilayet olarak taksim
edilmişti 6. Osmanlı idaresi altında son taşra düzenlemeleri ile birlikte
Lübnan, Filistin ve Ürdün’ü kapsayan coğrafi ve idari bir bütünlük
sağlanmıştı 7. 1830’lı yıllara doğru Trablus’a bağlanan Hama sancağı,
1864 yılında Suriye vilâyetinin oluşturulması sırasında yeniden Şam’a
dahil edilirken Osmanlı hâkimiyetinden sonra Fransız mandası ve
Suriye’nin bağımsızlığı ile birlikte Hama idarî bir merkeze
dönüştürülmüştür 8.
Suriye,
Cihan
Harbi
sürecinde
muhtelif
mıntıkaların kaybedilmemesi için büyük kayıpların verildiği de bir
coğrafya olmuştur. 19 Eylül 1918'de Nablus, 21 Eylül'de Nasıra, 1
Ekim tarihi itibarıyla Şam 9, 27 Ekim'de de Halep, İngilizler tarafından
işgal edilmiştir 10.
Suriye toprakları, yüzyıllar boyunca çeşitli ırkları ve inançları
barındırırken çoğu kendi izlerini bırakmayı başarmıştır. Ancak San
Remo’nun dayattığı Manda sınırları, Türk idaresi altındaki Filistin,
bkz. Tufan Buzpınar, "Havran", TDV İslam Ansiklopedisi, Cilt: 16, İstanbul 1997, s.
539-541.
6
Şam ve Kudüs, önemli hac istasyonlarıydı. Beyrut, Hayfa ve Trablus gibi kıyı
kentleri ise Osmanlı Arap illerinin tahıl, portakal, ipek ihracatı ve Avrupa'dan üretilen
malların ithalatı için ticaret ağını oluşturmuştur. Bölgenin tarım arazileri, mera ve
ticaret yolları gelişmiştir. Ancak Devlet gücünü kaybedince tarım daralmış ve göçebe
mera alanları artmıştı. Ticaret ve gelirlerin azalmasıyla oluşan otorite boşluğunu güçlü
yerel aileler ve dış güçler doldurmuştu. Michael Provence, Great Syrian Revolt: And
the Rise of Arab Nationalism, University of Texas Press, Texas 2005, s.5.
7
FCO, 501/2.
8
Robert Mantran, “Hamâ”, TDV İslam Ansiklopedisi, Cilt: 15, İstanbul 1997, s.397.
9
Şam işgal edilirken Şam halkı Şam’a giren birlikleri şampanya, parfüm, gül
yaprakları ve konfeti püskürterek büyük sevinçle karşıladı.” Ross Burns, Damascus:
A History, Routledge, London 2005, s.269.
10
Başbakanlık Devlet Arşivleri Genel Müdürlüğü, Osmanlı Belgelerinde Suriye,
Osmanlı Arşivi Daire Başkanlığı Yayın Nu: 129, İstanbul 2013, s.5.
358
PROF. DR. ABDULHALUK MEHMET ÇAY 35. YIL ARMAĞAN KİTABI
Ürdün ve Suriye'de var olan ırksal ve ekonomik birliği parçalamıştır.
Suriye'yi Ürdün’den Suriye ve Lübnan'ı ise Filistin'den ayıran sınır,
etnografık veya coğrafi sınırlar olmaksızın tamamen suni olarak
hazırlanmıştır 11. Suriye'de özellikle coğrafi Suriye Arapları arasında
ırksal 12 bir benzerlik olsa da Müslüman ve Hıristiyan azınlıklar arasında
mezhepsel bir bakış açısı gelişmiştir. Bu durum özellikle Dürziler,
Aleviler ve Maruniler için geçerli olmuştur. Dahası, bazı Arapça
konuşan Türkmenler, Çerkezler, Ermeniler, Süryaniler ve Kürtler,
Suriye bloğunun ırki anlamda çeşitliliği sağlamıştır. Aşağıdaki
tablolarda da görüldüğü gibi, Arapça konuşan dini azınlıklar Suriye ve
Lübnan'da büyük ölçüde sayısal öneme sahipken, Arapça konuşmayan
topluluklar nispeten önemsiz kalmıştır 13.
Suriye ve Lübnan'daki Arapça konuşan başlıca dini azınlıkların yaklaşık yüzdesi 14
Alevi
Maruni
Dürzi
Grek Katolik ve Ortodoks
Suriye %
%11
4
4
6
21.4
Lübnan %
% ..
30
6
15
51
1940’lı yıllarda Suriye'de azınlıklar, nüfusun %39,3’ünü geri kalan %60,7’si ise
ağırlıklı olarak Sünni Müslümandır. Ancak Lübnan'da %60 Hristiyan
%40
Müslümandır. Müslüman oranın %23'ü Sünni, kalan %17’si Şii’dir. FCO, 501/2.
12
Akdeniz kökenli Suriyeli Araplar, Dinarik veya Armenoiddir. İç bölgelerin çoğunda
Akdeniz'in hâkim olduğu bu türün bir karışımı olmuştur. FCO, 501/2.
13
FCO, 501/2.
14
Bu rakamlar sırasıyla 1943 ve 1944 yılları için Suriye ve Lübnan nüfusunun bir
analizine dayanmaktadır. İsmailliler, Suriyeli Katolikler, Suriyeli Ortodoks, Keldani
Katolikleri ve Yezidiler gibi daha küçük dini cemaatler gösterilmiyor. Bunların tümü
toplamda Suriye'nin yaklaşık yüzde 5'ini ve Lübnan halkının yüzde 3'ünü
oluşturmuştur. Süryanice, hala Suriye Ortodoks ve Katolik cemaatlerinin büyük bir
yüzdesi arasında konuşulmasına rağmen, Süryaniler, Arapça ve Süryanice olmak
üzere iki dillidir. FCO, 501/2.
11
359
Arapça konuşmayan dini azınlıkların yaklaşık yüzdesi
Suriye %
Ermeniler
5
Asuriler
3
Kürtler
6
Türkmenler
1
Çerkezler
6
12.9
Lübnan %
% ..
6
…
…
…
6
31 Aralık 1943 tarihli Suriye nüfusunun mezhep ve ilçelere göre dağılımı 15:
15
FO, 406-83.
360
PROF. DR. ABDULHALUK MEHMET ÇAY 35. YIL ARMAĞAN KİTABI
I. Büyük Suriye Planı
Büyük Suriye, kuzeybatıda Toros Dağları'ndan Sina'ya ve
Akdeniz'den Fırat'a kadar uzanan ve zaman zaman Mezopotamya'ya ve
Arap yarımadasına geçen coğrafi bir bölgedir 16. Osmanlı Suriye’sinin
ya da “Coğrafi Suriye” nin ırksal ve jeopolitik temelde birleşmesi için
gerekçeler sunan King-Crane raporu, birleşik bir Suriye önermiştir 17.
Mart 1920’de Arap ileri gelenlerinin gerçekleştirdiği Şam Kongresi de
16
J. L. Boojamra, “Christianity In Greater Syria: Surrender And Survival”, Byzantion,
Volume: 67, Number: 1, (1997), p.148.
17
FCO, 501/2.
361
Faysal’ı Filistin dahil olmak üzere Suriye kralı ilân etmişti 18. Suriye'nin
Arap, İngiliz ve Fransız birlikleri tarafından işgaliyle birlikte bölgelerin
kontrolünü sağlamak için Şam'da General Allenby tarafından bir Arap
yönetimi kurulmuştu. Suriye Milliyetçi Kongresi tarafından Mart
1920'de Suriye Kralı ilan edilen Hicaz Emir Faysal, Suriye'nin kendileri
tarafından fethedilen bir eyalet olduğunu iddia etmesine rağmen 24
Nisan 1920'de Büyükelçiler Konferansı tarafından San Remo'da alınan
karar uyarınca Irak ve Filistin idaresi İngiltere’ye, Suriye (Lübnan
dahil) için de Fransa'ya verilmesi kararlaştırılmıştı 19.
Kral Faysal'ın Fransız birlikleri tarafından Şam'dan çıkarılması 20,
Suriyelilerin bağımsızlığını güçlü oranda teşvik etmiştir. Ancak
“Büyük Suriye" ideallerini destekleyen Suriye Halk Partisi kurulmasına
rağmen Suriye'nin birliği talepleri etrafından birleşenler, birbirini
izleyen idari değişiklikler nedeniyle ortadan kalkmıştır 21. Birleşik
Suriye Devletinin yeniden kurulması ideali, San Remo'da Yüksek
Kurul tarafından alınan kararların Araplarda yarattığı hoşnutsuzluktan
18
M. B. and H. G. L., “Syria and Lebanon: The States of the Levant under French
Mandate”, Bulletin of International News, Volume: 17, Number: 14, Jul. 13, 1940, p.
842.
19
M. B. and H. G. L., “Syria and Lebanon: The States of the Levant under French
Mandate”, Bulletin of International News, Volume: 17, Number: 14, Jul. 13, 1940, p.
842.
20
Emir Faysal’ın Suriye kralı olarak taç giymesine rağmen Fransızlar Sykes-Picout
ve Manda anlaşmasına göre Şam ve Halep’e girmişlerdi. Fransa’nın Suriye’deki
yüksek komiseri General Gouraud, 1 Eylül 1920 tarihli bildirisiyle, Halep’in 72.243
km2’lik bir saha üzerinde kurulan özerk bir bölgenin merkezi olduğunu ilân etmişti.
Ayrıca bkz. Mahmoud Hretani, “Halep”, TDV İslam Ansiklopedisi, Cilt: 15, İstanbul
1997, s. 247-248; Hicaz Emiri Faysal, Suriye Milliyetçi Kongresi tarafından Mart
1920'de Suriye Kralı ilan edilmişti. M. B. and H. G. L., “Syria and Lebanon: The
States of the Levant under French Mandate”, Bulletin of International News, Volume:
17, Number: 14, (Jul. 13, 1940), pp. 841-851.
21
FCO, 501/2.
362
PROF. DR. ABDULHALUK MEHMET ÇAY 35. YIL ARMAĞAN KİTABI
kaynaklanmıştır. Dolayısıyla 1920 yılında Suriye’nin parçalanmasının
getirdiği rahatsızlıklar, Osmanlı Suriye'sinin yeniden kurulmasına
yönelik talepleri doğurmuştur 22.
San Remo Konferansı’nın dayattığı Suriye’deki Fransız manda
idaresi sonrasında bölgede Arap-Fransız çatışmaları artmıştı. Temmuz
1920’de Beyrut-Şam arasında Han Meyselûn’da Fransızlar’ın
Suriyeliler’i ağır bir yenilgiye uğratmasının ardından Suriye’de Faysal
dönemi sona ererken Emir Faysal, Fransız kuvvetleri tarafından
Şam'dan çıkarılarak Fransız Yüksek Komiserliği kurulmuştu. Manda
yönetimi devrinde (1920-1946) 23 Fransa ilk iş olarak Trablusşam,
Beyrut ve Sayda gibi önemli şehirleri Lübnan’a dahil ederek Osmanlı
dönemindeki mutasarrıflık sınırlarını Suriye aleyhine genişletmişti 24.
Faysal'ın ölümü üzerine Abdullah, Suriye’deki Haşimi iddiasının
taşıyıcısı olduğunu ve birlik için Arap hareketinin lideri olacağını ilan
etmişti 25. Esasında bu manevralar, Suriye'de bağımsızlığa giden sürecin
işaretleri olmuştur 26. Şöyle ki Kral Faysal’dan sonra Suriye'de bir
monarşinin fikri kök salmıştır. Arap milliyetçileri, Suriye’nin Ürdün,
Filistin ve Lübnan ile yeniden birleşmesi fikri etrafında toplanmıştır.
Monarşistler, yalnızca Kral Abdullah'ı Suriye Tahtına aday olarak
düşünmemişlerdir. Aynı zamanda Emir Abdülillah, 1926-28 yılları
22
FCO, 501/2.
Fransız Manda idaresi, Suriye tarihinin en karanlık dönemlerden biridir. George
Antonius, “Syria and the French Mandate”, International Affairs, Volume: 13,
Number: 4, (Jul.- Aug., 1934), p.528.
24
Tufan Buzpinar, "Suriye", TDV İslam Ansiklopedisi, Cilt: 37, İstanbul 2009, s.553.
25
Yehoshua Porath, “Abdullah's Greater Syria Programme”, Middle Eastern Studies,
Volume: 20, Number: 2, (Apr., 1984), p.174.
26
James A. Melki, “Syria and State Department 1937-47”, Middle Eastern Studies,
Volume: 33, Number: 1, Jan., 1997, p. 93.
23
363
arasında Suriye Devleti başkanı olan ve II. Abdülhamid’in damadı
Damad Ahmed Nami Bey ve Suudi Arabistan Prensleri de adaylar
olarak ortaya çıkmıştır. Ayrıca Büyük Suriye planında Kral Abdullah,
sadece siyasi olarak değil aynı zamanda önde gelen dini lider olarak da
düşünülmüştür. Bu fikir geniş ölçüde destek bulmasa da cumhuriyet
fikrine bir alternatif olarak tartışılmıştır. Halep ve Suriye’nin kuzey
kasabalarında, Kral Abdullah hareketine büyük destek verilmiştir.
Özellikle 1946 yılı mayıs ayında Amman'dan Kral'ın iki elçisinin
Halep'e yaptığı ziyaretle bu ilgi daha da artarken Aleviler de bu
hareketin destekçileri arasında yer almıştır 27. Alevilerin yanı sıra Dürzi
Şeyhlerin de Ürdün Kralı Abdullah'ı liderleri olarak görme eğilimi
olmuştur 28.
Halep'te Şubat 1947'de Shuna'daki delegasyon başkanlığını
yapan Tewfik Gharib Bey, Halep'ten Kral Abdullah’a bağlılık
mektupları sunarak Suriye nüfusunun yüzde 75'inin Kraliyetçi
olduğunu bildirmiştir. Halep'teki Büyük Suriye idealinin en etkili
destekçileri arasında entelektüel bir Hıristiyan olan Monseigneur Fattal
da yer almıştır. Büyük Suriye planında Halep ile Şam, kuzey ile Güney
Suriye arasında var olan rekabet daha da derinleşmiştir. Halep, Humus
ve Hama'da monarşist yanlısı ve anti-cumhuriyetçi düşünce kök
Fransızlar, Büyük Suriye projesinden çekilmiştir. Fransızların bu politikası, eski
Başbakan Hassan al-Hâkim önderliğindeki seçkin sınıf ve Danıştay eski Başkanı Said
Haydar memnuniyetle karşılamıştır. Bu programın gerçekleştirilmesi için uyum
içerisinde olmayan aynı zamanda da tek başına etki alanları da olmayan Hizb al Arabi
(Arap Partisi), Jamaat al Ahrar (Liberal Derneği), Ulsbat al Arabi al Qaumi (Ulusal
Arap Birliği) ve Baath al Qaumİ (Ulusal rönesans) dört Şam grubu oluşmuştur. FCO,
501/2.
28
FCO, 501/2.
27
364
PROF. DR. ABDULHALUK MEHMET ÇAY 35. YIL ARMAĞAN KİTABI
salmıştır 29. Suriye'de Büyük Suriye Planına destek olan en etkili unsur,
kabile liderleri ve Ordu olmuştur. Kasaba halkının büyük kısmı ve
köylüler, Monarşist eğilimlere karşı kayıtsız kalırken Kral taraftarları
çoğu monarşiyi, sürdürülebilir bir idari sistem olarak değil mevcut
rejimden
duydukları
memnuniyetsizliğin bir
alternatifi
olarak
düşünmüşlerdir 30.
Fransız Manda idaresi ile birlikte Filistin ile Ürdün’ün Suriye'den
ayrılması, Filistin'de bir Yahudi ulusal evi kurulması, sosyal, coğrafi ve
ekonomik nedenler, Arap ülkelerinde bölgesel düşmanlıkların ortaya
çıkması Arap Milliyetçiliğinin ortaya çıkmasında itici bir güç
olmuştur 31. Daniel Pipes, Pan-Suriye milliyetçiliğinin purist ve
pragmatik olmak üzere iki biçimde sınıflandırmıştır. Ona göre Puristler,
Ortadoğu merkezli Pan-Arap milliyetçiliği ideolojisini redderken
pragmatistler, bu ideolojiyi kabul etmiştir. Puristler, daha büyük birlik
içinde olmaktansa kendi içinde eksiksiz bir Büyük Suriye devleti
aramışlardı.
Pragmatistler, Büyük Suriye'nin Arap ulusunun bir
parçasını oluşturduğunu ve yaratılmasının bir Pan-Arap yönetimine
doğru bir basamak olduğunu iddia ederken onlar için Suriye'nin
birleşmesi bir son değil, daha büyük bir birimin inşası için bir araçtır.
Ürdün Kralı Abdullah, pragmatistlerin sembolü olmuştur 32.
22 Ağustos 1936 tarihli konsolosluk raporunda: Kudüs ve Filistin toprakları, hala
Güney Suriye olarak adlandırılmıştır. FCO, 501/2.
30
FCO, 501/2.
31
FCO, 501/2.
32
Pragmatistler, Qawmiya'dır (milliyetçilik), Puristler ise wataniya (vatanseverlik)
olarak kavramsallaştırılmıştır. Daniel Pipes, Greater Syria, Oxford University Press,
New York 1990.
29
365
Arap Dünyasının Tavrı
20 Eylül 1946'dan itibaren Halep, Harim, İdlib, Jisr al-Shuqur ve
Bedevi kabileleri arasında Büyük Suriye planı lehine güçlü bir
propagandalar yürütülmüştür 33. Ürdün Kralı Abdullah, Arap Filistin
Komitesi başkanlığı ile birlikte Filistin, Lübnan, Ürdün, Suriye ve Irak'ı
da kapsayacak şekilde Büyük Suriye Konseyi başkanlığını sunmuştur.
Büyük Suriye planına destek veren Suriyeli azınlık, General Edward
L.Spears tarafından finanse edilirken Lübnan'ın Moskova elçisi Khalil
Taqi-al-Din, Stalin ile yaptığı röportajda Sovyet Beyrut elçisi Daniel
Solod'un
daha
önceki
vaatlerine
rağmen
Sovyet
desteğine
güvenmemesini tavsiye etmiştir 34. Ürdün Kral’ı açısından en tehlikeli
grup, ülkedeki aydın sınıfı olmuştur. Bu sınıflar, Kral Abdullah'ın
monarşi fikri anlayışına karşı tavır almışlardı. Esasında bu sınıflar, Dr.
Abu Ghanimah'ın Kampına katılmaya zorlandığından bir cumhuriyet
fikri etrafında birleşmeleri kaçınılmaz olmuştur 35.
Suudi Arabistan Kralı (İbn Saûd) projeye karşı çıkmıştır. İbn
Suud, Suriye ve Lübnan’daki mevcut statüyü savunmuştur. Suud Kralı,
Arap dünyasının barışı ve güç dengesi açısından Büyük Suriye planı
yararlı bulmamıştır 36. Lübnan'da devlet başkanı Edde Emile de Büyük
Suriye planı kapsamında Kuzey Lübnan (Tripoli) ve Güney
Lübnan’daki (Şiiler) Müslüman yerleşim bölgelerinin Suriye'ye
katılmasıyla Lübnan’da katı bir Hıristiyan çoğunluğu elinde
33
FOIA, CREST, Greater Syria Plan, February 4, 1947.
FOIA, CREST, Arab Palestine Committee: Greater Syria Plan, February 6, 1947.
35
FOIA, CREST, Greater Syria Plan, February 4, 1947.
36
FOIA, CREST, Candidacy of Faysal for Throne of Syria: Greater Syria Plan,
January 16, 1947.
34
366
PROF. DR. ABDULHALUK MEHMET ÇAY 35. YIL ARMAĞAN KİTABI
bulunduracaklarından bu planı desteklediğini ilan etmiştir. Aynı
zamanda Büyük Suriye planının gerçekleşmesinin Edde'nin iktidara
dönme ihtimalini de doğurmuştur 37. Fransız konsolosları, Lübnan'da
Hristiyanların genellikle Fransa için elverişli olduğunu, Müslüman
grupların ise genellikle İngiliz desteğini tercih ettiğini bildirmiştir 38.
Irak’ın Savaş eski Bakanı Taha Hashimi, 1947 Nisan ayı sonlarında
Beyrut ziyaretinde Ürdün Kralı Abdullah’ın Büyük Suriye'yi
kurulmasının, Suriye, Lübnan ve Filistin ve Irak’ın bağımsızlığı için bir
tehdit olacağını bildirmiştir 39. Kral Tal'al da Arap ülkeleri ile iş birliğini
sürdürme istediğinden dolayı Büyük Suriye Planına karşı çıkmıştır 40.
Suriye Sosyal Milliyetçi Partisi lideri Antun Sadi, Ürdün Kralı
Abdullah'ın öngörülen Büyük Suriye planın en etkili savunucularından
olmuştur.
Abdullah'ın
gerici,
mezhepçi
eğilimlerine
rağmen
birleşmeden doğan faydaların dezavantajlardan daha ağır basacağına
inanmıştır 41. 1948 yılı kasım ayının ortasında dönemin Suriye
Bayındırlık Bakanı, Irak eski Başbakanı Cemil Midfai ve Muhammed
Sadr'ın diğer Irak liderleriyle birlikte Kral Abdulah'ı aşağıdaki
koşullarla Büyük Suriye planını yürürlüğe koymaya çağırdığını
bildirmiştir. Bu koşullar, şu şekildedir 42:
37
FOIA, CREST, Greater Syria Plan, January 1, 1947.
William I. Shorrock, "The French Presence in Syria and Lebanon Before the First
World War, 1900-1914", The Historian, Volume: 34, Number: 2, (February, 1972(,
p. 298.
39
FOIA, CREST, Attitude of Taha Hasiımi Toward The Greater Syria Plan, June 5,
1947.
40
FOIA, CREST, Opposition of King Tal'al to Greater Syria Plan, October 31, 1951.
41
FOIA, CREST, S.P.P. Espousal of Abdullah's Greater Syria, August 28, 1947.
42
FOIA, CREST, Statements of Ahmad Rifa'i Concerning Greater Syria, December
22, 1948.
38
367
“Mısır'a Necef bölgesi verilecek, 1920'de Lübnan
tarafından ilhak edilen dört Suriye bölgesi Büyük Suriye'ye
dahil edilecek ya da Lübnan'ın Beyrut bölgesini elinde
tutması durumunda Trablus, Akkar, güney ve Biqa'nın
ilçeleri Büyük Suriye'ye dahil edilecek”.
Büyük
Suriye'yi
birleştirme
çabaları
başarısızlıkla
sonuçlanmıştır. Ancak Daniel Pipes, Büyük Suriye planı gibi bir dizi
olayın Arap Birliği'nin kurulmasını, Cemal 'Abdunnasır'ın yükselişini
ve
Birleşik
Arap
Cumhuriyeti'nin
oluşumunu
tetiklediğini
değerlendirmiştir 43.
43
Daniel Pipes, Greater Syria, Oxford University Press, New York 1990, s.6.
368
PROF. DR. ABDULHALUK MEHMET ÇAY 35. YIL ARMAĞAN KİTABI
Sonuç
Suriye, I. Cihan Harbi sürecinde kaybedilmemesi için büyük
kayıpların verildiği bir coğrafya olmuştur. Osmanlı Devleti, Suriye’nin
jeopolitiği hassasiyeti dolayısıyla buraya özel bir ehemmiyet vermiştir.
Suriye toprakları, yüzyıllar boyunca çeşitli ırkları ve inançları
barındırırken çoğu kendi izlerini bırakmayı başarmıştır. Ancak San
Remo’nun dayattığı Manda sınırları, Türk idaresi altındaki Filistin,
Ürdün ve Suriye'de var olan ırksal ve ekonomik birliği parçalamıştır.
Özellikle Birleşik Suriye Devletinin yeniden kurulması talepleri, San
Remo'da Yüksek Kurul tarafından onaylanan Osmanlı Suriye'nin
parçalanmasının Araplarda yarattığı hoşnutsuzluktan kaynaklanmıştır.
Dolayısıyla 1920 yılında Suriye’nin parçalanmasının getirdiği
rahatsızlıklar, Osmanlı Suriye'sinin yeniden kurulmasına yönelik
talepleri doğurmuştur. Kral Faysal'ın Fransız birlikleri tarafından
1920'de Şam'dan çıkarılması, Suriyelilere birlik ve bağımsızlığını güçlü
oranda teşvik etmiştir. Ancak Fransızların "Büyük Suriye" ideallerini
destekleyen birbirini izleyen idari değişiklikler nedeniyle ortadan
kalkmıştır. Arap dünyasının bazı lider ve temsilcileri Büyük Suriye
Planına destek verirken diğer bu plana şiddetle karşı çıkmıştır. Büyük
Suriye
Planı,
başarısızla
sonuçlanmıştır.
Ancak
Pan-Suriye
milliyetçiliğinin rolünü ortaya çıkarmada itici bir rlü olmuştur.
Dönemin Arap dünyasını derinden etkilemiştir.
369
KAYNAKÇA
I. Arşivler
Amerikan Arşivleri
FOIA, CREST, Greater Syria Plan, February 4, 1947.
FOIA, CREST, FOIA, CREST, Arab Palestine Committee: Greater
Syria Plan, February 6,1947.
FOIA, CREST, Attitude of Taha Hasiımi Toward The Greater Syria
Plan, June 5, 1947.
FOIA, CREST, Greater Syria Plan, January 1, 1947.
FOIA, CREST, Candidacy of Faysal for Throne of Syria: Greater Syria
Plan, January 16, 1947.
FOIA, CREST, S.P.P. Espousal of Abdullah's Greater Syria, August
28, 1947.
FOIA, CREST, Statements of Ahmad Rifa'i Concerning Greater Syria,
December 22, 1948.
FOIA, CREST, Opposition of King Tal'al to Greater Syria Plan,
October 31, 1951.
İngiliz Arşivleri
Foreign and Commonwealth Office (FCO)
FCO, 501/2.
Foreign Office (FO)
FO,406/83.
II. Kaynak Eser ve İncelemeler
ANTONIUS, George; “Syria and the French Mandate”, International
Affairs, Volume: 13, Number: 4, (Jul. - Aug., 1934), pp. 523-539.
BOOJAMRA, J. L., “Christianity In Greater Syria: Surrender And
Survival”, Byzantion, Volume: 67, Number: 1, (1997), pp. 148178.
BUZPİNAR Tufan, "Havran", TDV İslam Ansiklopedisi, Cilt: 16, 1997,
s.539-541.
_______________; "Suriye", TDV İslam Ansiklopedisi, Cilt: 37, 2009,
s.550-555.
DENİNG, B. H., “Greater Syria: A Study in Political Geography”,
Geography, Volume: 35, Number: 2, (June, 1950), pp.110-123.
HRETANİ, Mahmoud, “Halep”, TDV İslam Ansiklopedisi, Cilt: 15,
1997, s. 247-248.
370
PROF. DR. ABDULHALUK MEHMET ÇAY 35. YIL ARMAĞAN KİTABI
KIRK, G. E., “Cross-Currents within the Arab League: The Greater
Syria Plan”, The World Today, Volume: 4, Number: 1, (Jan.
1948), pp. 15-25.
MANTRAN, Robert, “Hamâ”, TDV İslam Ansiklopedisi, Cilt: 15,
İstanbul 1997, s. 396-398.
MELKİ, James A., “Syria and State Department 1937-47”, Middle
Eastern Studies, Volume: 33, Number: 1 (Jan., 1997), pp. 92-106.
M. B. and H. G. L., “Syria and Lebanon: The States of the Levant under
French Mandate”, Bulletin of International News, Volume: 17,
Number: 14, (Jul. 13, 1940), pp. 841-851.
PİPES Daniel, Greater Syria, Oxford University Press, New York
1990.
PORATH, Yehoshua “Abdullah's Greater Syria Programme”, Middle
Eastern Studies, Volume: 20, Number: 2, (Apr., 1984), p. 174.
SHORROCK, William I., "The French Presence in Syria and Lebanon
Before the First World War, 1900-1914", The Historian, Volume:
34, Number: 2, (February, 1972), pp. 293-303.
ZACHS, Fruma The Making of a Syrian Identity: Intellectuals and
Merchants in Nineteenth Century Beirut, Social, Economic and
Political Studies of the Middle East and Asia, Brill, Leiden 2005.
BURNS, Ross, Damascus: A History, Routledge, London 2005.
PROVENCE, Michael Great Syrian Revolt: And the Rise of Arab
Nationalism, University of Texas Press, Texas 2005.
371
EKLER
EK-I
Türk Hâkimiyeti Dönemi Suriye ve Çevresi Haritası
Kaynak: FCO, 501/2. (7 Nisan 1947)
372
PROF. DR. ABDULHALUK MEHMET ÇAY 35. YIL ARMAĞAN KİTABI
EK-II
1924 ve 1925 yılı Suriye Haritası
Kaynak: FCO, 501/2.
373
EK-III
Suriye ve Lübnan Sınırları
Kaynak: FCO, 501/2.
374
PROF. DR. ABDULHALUK MEHMET ÇAY 35. YIL ARMAĞAN KİTABI