Mezzogiorno

Alcuni dei caratteri emersi dagli studi più recenti sulle biblioteche private meridionali intervengono a qualificare i 622 titoli che compongono la biblioteca Aulisio di Giungano. A suggerire che si tratta di un patrimonio librario non riconducibile alle scelte di un solo individuo, ma frutto piuttosto di una stratificazione intervenuta attraverso il succedersi di più generazioni, stanno la varietà dei generi letterari, non meno che la distribuzione dei testi - per quanto riguarda l'anno di pubblicazione - su più di tre secoli. Così, come in un gioco di specchi, la biblioteca sembra riflettere l'attività, gli ambiti di intervento, gli interessi, arrivando all'universo mentale, di alcuni degli esponenti di spicco degli Aulisio. La possibilità che l'indagine consente, di legare insieme cioè sentire individuale, tendenze collettive e, in controluce, piano della politica, finisce con l'offrire un contributo alla conoscenza del Notabilato meridionale, colto appunto attraverso i libri di una famiglia.

Some of the characters singled out by the most recent studies on private libraries in southern Italy are involved to qualify the 622 books of the Aulisio library in Giungano. To indicate that this one is a collection of books not attributable to the choices of a single individual, but rather the result of a stratification occurred through the succession of generations, there are the variety of literary genres together with the distribution of the texts - concerning the year of publication - over more than three centuries. Thus, as in a game of mirrors, the library seems to reflect the activity, the areas of intervention, the interests, arriving to the mental universe, of some of the leading members of the Aulisio family. The possibilities offered by the survey, as to tie together individual feeling, collective tendencies and, in backlight, level of politics, provide a contribution to the knowledge of southern Notability characterized through the books of a family.

Chiunque oggi si appresti a ricostruire la storia di Napoli, anche se soltanto per un frammento, non può non incrociare il percorso storiografico di Giuseppe Galasso. Anche chi non fa ricerca storica, ma semplicemente vuole leggere momenti del passato napoletano, non può prescindere dai suoi scritti. A loro volta, spesso, questi fanno intravedere sullo sfondo la grande figura di Benedetto Croce, la evocano, la richiamano, e in questa evocazione emerge in maniera chiara il filo di continuità di una vicenda intellettuale che ha percorso tutto il XX secolo, e continua a percorrere anche questo nostro secolo XXI:

Large, concentrated settlements known as ‘agro-towns’ abound across Southern Italy and other parts of the Mediterranean. The prevalence and persistence of these settlements are very curious but not yet well understood. Initially, scholars interpreted their development as stemming from Southern Italy's economic and social ‘backwardness’ and inequality. This view has now been challenged by scholarship which emphasises that the pre-industrial Mezzogiorno supported not only a dynamic economy but also a diverse array of institutional structures. By recourse to a comparative study within Apulia, this paper suggests that both interpretations are equally correct. ‘Agro-towns’ in Southern Italy were linked to the inequitable distribution of land, perpetuated over the long term, but the institutional origins of this inequality were both diverse and dynamic.

Y a-t-il un modèle «agro-urbain» dans le Sud de l'Italie? Racines et développement d'une structure agro-urbaine: une étude comparative dans les Pouilles
En Italie du Sud, comme dans d'autres régions méditerranéennes, les grandes colonies de peuplement concentré appelées «agrovilles» sont nombreuses. La prévalence de ces localités surprend autant que leur persistance qui reste encore mystérieuse. Initialement, les chercheurs interprétaient le développement de cette forme d'habitat groupé comme issu du «retard» économique et social de cette région méridionale et d'inégalités spécifiques. Mais ce point de vue a été maintenant contesté par de récents travaux scientifiques qui soulignent que le Mezzogiorno préindustriel a connu non seulement une économie dynamique, mais aussi un large éventail de structures institutionnelles. La présente étude comparative, menée dans les Pouilles, suggère que ces deux interprétations sont de fait également correctes: les «agrovilles» du sud de l'Italie étaient liées à une distribution inégalitaire du foncier, situation perpétuée sur le long terme, mais les origines institutionnelles de cette inégalité étaient à la fois diversifiées et dynamiques.

Gibt es ein Agrarstadt-Modell für das südliche Italien? Eine vergleichende Fallstudie für Apulien fragt nach den unterschiedlichen Wurzeln und Entwicklungssträngen der agrarstädtischen Struktur
Süditalien und andere Regionen im Mittelmeerraum wimmeln von großen, konzentrierten Siedlungen, die als Agrarstädte bezeichnet werden. Die Verbreitung und Langlebigkeit dieser Siedlungen sind äußerst seltam, aber noch kaum wirklich verstanden. Während man ihre Entwicklung ursprünlich als Folge der wirtschaftlichen und sozialen „Rückständigkeit“ und Ungleichheit Süditaliens gedeutet hat, wird diese Auffassung inzwischen durch Forschungen angezweifelt, die darauf abheben, dass das vorindustrielle Mezzogiorno nicht nur eine dynamische Wirtschaft, sondern auch ein vielschichtiges Spektrum institutioneller Strukturen besaß. Unter Bezugnahme auf eine vergleichende Studie innerhalb Apuliens legt dieser Beitrag nahe, dass beide Auffassungen gleichermaßen richtig sind. Agrarstädte in Süditalien waren mit der ungerechten Landverteilung, die langfristig aufrechterhalten wurde, eng verknüpft, aber die institutionellen Ursprünge dieser Ungleichheit waren sowohl vielschichtig als auch dynamisch.

Nel quadro della feudalità meridionale quattrocentesca, la signoria del principe di Taranto Giovanni Antonio Orsini del Balzo (1420-1463) si connota per una particolare “eccezionalità”, da ricondurre, innanzitutto, alla consistenza territoriale dello stesso feudo tarantino. Per comprendere come si configurasse il rapporto tra il principe e le diverse comunità infeudate, sulle quali lo stesso esercitava prerogative giurisdizionali e dalle quali traeva le proprie risorse, utilissimo si rivela l’esempio offerto dalla terra di Francavilla (oggi in provincia di Brindisi). Il centro, suffeudo dei principi di Taranto dagli inizi del XIV secolo, fu incluso nella compagine amministrativa orsiniana a partire dal 1455. Il saggio, incentrato sulla documentazione relativa agli otto anni di diretto governo del principe Orsini (1455-1463) su Francavilla, prende in esame i diritti signorili e giurisdizionali riscossi dai funzionari principeschi, e analizza, a grandi linee, l’apparato amministrativo locale e la composizione della rendita signorile.

El artículo analiza la película La terra trema (Luchino Visconti, Italia, 1948), su representación del mundo del trabajo de los pescadores sicilianos, las vivencias de Visconti en torno al film, así como las lecturas y debates estéticos y políticos que acarreo a lo largo de la historia.
M.Mestman, “Pescadores sicilianos en las redes del Conde Rojo milanés”. Publicado en el libro: Máximo Eseverri (coord.), Raab/Visconti. La tierra tiembla. Buenos Aires, Eudeba, 2011; ps. 180-207.

L 'ISFOL, conformemente a quanto previsto dall'Art. 2 comma 3 del proprio Statuto, ha attivato una sede decentrata in Benevento al fine di fornire supporto alle Regio-ni ed agli Enti locali, nelle aree del Mezzogiorno (ex Obiettivo 1 programmazione fondi strutturali 2000-2006). Si tratta di una scelta funzionale-organizzativa volta a seguire i territori, tramite una prossimità anche fisica, nelle loro evoluzioni e quindi a calibrare le attività tipiche del-l'ISFOL, in modo dinamico e contestualizzato, sui temi del capitale umano e dello svi-luppo locale. La mission, i compiti e le funzioni dell'Istituto assumono nella sede di Benevento una connotazione puntuale e sistemica sulle problematiche e sulle prospettive del Sud. Nella sede decentrata opera il Centro per lo Sviluppo Locale quale sensore sui territori, luogo di divulgazione scientifica e di ricerca per ambiti territoriali e sportello agenziale per lo sviluppo. Tra le attività del Centro, finanziate con D. Dir. N. 285 Bis/I/04 della DGPOF del Ministe-ro del Lavoro e delle Politiche Sociali, rientra la presente ricerca sulla mobilità geografi-ca dei giovani italiani. Sia a livello comunitario che nazionale la mobilità viene considerata quale fattore stra-tegico di sviluppo e il "2006" è stato proclamato dalla Commissione europea "Anno eu-ropeo della mobilità professionale". Il fenomeno sicuramente ha dei risvolti positivi a livello europeo e nazionale poiché ap-piana quei differenziali territoriali tra domanda e offerta di competenze, soddisfa le esi-genze individuali e arricchisce lo stesso capitale umano in mobilità, ma se si osserva la mobilità sotto la "lente territoriale" può nascondere degli impatti negativi soprattutto nel lungo termine. E' il caso di aree deboli come quelle del Mezzogiorno d'Italia. Con la presente ricerca si è voluto, dunque, approfondire la mobilità dei giovani italiani individuando le caratteristiche e le prospettive delle Regioni Obiettivo 1 e cercando di comprendere il fenomeno anche nella sua componente non sana, che si potrebbe defi-nire "costretta". Di certo oggi non si assiste ad esodi migratori come quelli registrati negli anni 50' e 60' ma i flussi riguardano soprattutto giovani a medio-alta scolarizzazione per cui ci trovia-mo di fronte ad un fenomeno di drenaggio geografico delle competenze: il brain drain.

Istituto per lo sviluppo della formazione professionale dei lavoratori ISBN 88-543-0029-2 9 7 8 8 8 5 4 3 0 0 2 9 3
Temi&Strumenti Studi e ricerche 30

The article proposes a review on the role played by the land reform in altering the territory and the social fabric of a marginal area of the continental Mezzogiorno, the Metapontino area (the Ionian coast of Basilicata), thanks to the adoption of an innovative and fairly appealing type of sources.

This  essay  explores  the  semantics  of  the  term  “informal  economy”  and,  in  particular,  the  relation  between  the  two  words.  It  shows  how  this  subject  is  anything  but  something  with  no  form  and  no  structure.  Moreover,  it  reflects  on  the  historical  relations  between  this  type  of  economy  and  the  cyclical  transfor-mations  of  capital.  Informal  economy  is  seen  as  a  buffer  that  makes  such  changes  both  socially  bearable  and  symbolically  necessary  –  in  order  to  produce  alliances  between  classes  and  mobilize  different  sentiments  in  given  circumstances.  The  example  of  (neo-)populism(s),  especially  in  a  Southern  Italian  city  (Messina),  is  provided  and  shortly  discussed.  Finally,  it  advocates  descriptions  of  the  phenom-enon  that  unfold  the  substantial  overlapping  of  what  is  official  and  “secret”,  and  is  in fact part of the experience of millions of people in an endlessly changing world.

Taking as a starting point John Champagne’s recent argument about the queer
representations of Italian masculinity contained in Garrone’s Gomorra, this paper aims to connect the
queer masculinity of the film’s characters with the negative judgement on their lives and actions
suggested by the film. In particular, it will be argued that queerness is used alongside the Neapolitanness
of the characters to portray them as Others, in order to alienate the audience from them. In
other words, it will be suggested that the film does not celebrate the queerness of the characters, but
uses it as a means to portray them as deviant to a non-Neapolitan, heterosexual audience

Presented in ESPAnet Italia 2018 - The work is a critical analysis in the redistribution of financial funds for essential services by the Snai (National strategy for inner areas in Italy). The policy within the framework of the Coesion policy for UE 2020 carried out by the National Agency for Territorial Coesion with the objective to reduce the inequalities for access to essential services (education, mobility and healthcare). The study is based on the regional distribution of funds per capita in the inner areas, in order to the demostrate the mismatch of distribution of funds between Northen Italy regions and the Southern ones.

The aim of this article is to consider the depiction of violence and Islamic protagonists in Erchempert’s  Historia Langobardorum Beneventanorum, a ninth-century southern Italian source which describes the prevailing political and socio-economic  circumstances of the south of Italy. It will suggest that whilst violence cannot be excised as a facet of inter-communal relations in southern mainland Italy that one should, nonetheless, exercise some caution in accepting the assertions of western sources such as Erchempert’s Historia whose work has a particular context and discourse. The fundamental influence of Erchempert’s portrayal can, if weighted excessively, undermine a balanced view of southern Italy in the ninth-century and his comments on the Muslims need to be understood within the context of his narrative aims.

La figura mercuriale di Umberto Zanotti Bianco (La Canea, Creta, 1889-Roma, 1963) è stata sottoposta nel tempo a vaglio critico da molteplici angolature, difficili da raccordare in un profilo a tutto tondo che «senza usurpare il dominio della storia» non cada nell’«aridità del processo verbale» (L. Cibrario, Serie di biografie contemporanee, II, Torino 1853, p. 298). A dispetto di ciò, non può non ravvisarsi come tratto unificante delle diverse anime del filantropo anglo-piemontese il suo essere latore e propagatore di principi ed ideali in un certo qual modo progressisti nel costume e nella vita politica del suo tempo. Pur appartenendo, difatti, per educazione e atteggiamento culturale ad una generazione in cui era considerato dovere delle classi più elevate occuparsi dei problemi di quelle disagiate, trasformò questa fredda norma atavica in un propulsivo imperativo morale su cui fideisticamente fondare, assieme al lievito della cultura e dell’associazionismo, la sua idea di mondo declinata al futuro.

Il numero 1/2016 della Rivista Il Mulino è dedicato al Mezzogiorno. Contiene una sezione monografica intitolata "Che fine farà il Sud?". La sezione si apre con l'articolo di Trigilia e Viesti sui dati economici e sugli effetti delle politiche per il Mezzogiorno. Si parla poi, fra l'altro, del ruolo cruciale che la valorizzazione dei beni culturali dovrebbe svolgere (Volpe), dello stato di sofferenza della scuola (Cavalli), del caso Ilva (Bricco), dell'immigrazione al Nord (Impicciatore e Strozza).
In questo file si riporta un estratto del saggio sulla gestione dei beni confiscati alle mafie, di Vittorio Martone.
E' in ogni caso possibile acquistare l'intero fascicolo in edizione digitale al prezzo di € 9,99 mentre i singoli articoli sono acquistabili singolarmente in pdf.

The purpose of the essay is to outline the situation in Sardinia in terms of unemployment and emigration of young people.
The time bound framed in the research is 2004 – 2017. The 2004 has been the starting year of “Master and Back”, a program financed by the Sardinian Regional Government and the European Social Fund. The program had two phases: the first concerned  postgraduate’s studies, internships or PHDs in prestigious universities abroad or outside the Island for the regional residents; the second stage was back in Sardinia where the students had the possibility to apply their competences in the local enterprises (which benefited as well from a financial contribution).
However has been claimed that this program has fostered the Brain Drain phenomena. According to the available data around the 55% of its beneficiaries has done just the first phase, finding difficult to match the new knowledge acquired with the local economic environment. The mismatch along with the progressive ageing of the population and the lack of a developed industrial sector makes even more difficult for youths to stay in Sardinia.
The paper inquiries into a bigger prospective including the South of Italy and the South of Europe, presenting other cases in which local government have invested regional or European funds in the human capital aiming to stem youth unemployment and emigration. Furthermore has been observed that Sardinia and other southern regions of Europe have in common some economic and social dynamics that has not been tackled by the European and Italian political reforms.
The study is far beyond from being comprehensive of the overall problem. Statistics and both economical and sociological analysis have been particularly useful to understand the situation; however, it is not possible to have all the data required.
Certainly, Sardinian is facing the brain drain and youth unemployment to a large-scale level. The numbers do not include all those citizens actually living abroad or in the Italian peninsula, or those beneficiaries of the Master and Back who had the possibility to come back to Sardinia, but were forced to leave once the public livelihood was over.
A large number of high qualified and high skilled young people are using their knowledge to increase the wellbeing of other economies.

Questo volume si inserisce in un recente filone di studi incentrato su una "storia regionale dell'integrazione europea", volta cioè a indagare caratteri e limiti delle trasformazioni territoriali indotte dalla costruzione comunitaria. Il tentativo è stato quello di soppesare, con strumenti nuovi, la vicenda dello sviluppo del Mezzogiorno in età repubblicana, analizzando i caratteri delle classi dirigenti meridionali attraverso il peculiare intreccio tra ristrutturazione della sovranità in Europa e regionalizzazione dello Stato. Il lavoro ha assunto come caso di studio la Puglia, nel tentativo di in-dagare le modalità attraverso cui una società ai margini del capitalismo occidentale, un segmento della "semiperiferia", come Giovanni Arrighi ha definito i paesi dell'Europa meridionale, è divenuto oggetto di forme di integrazione nazionale e comunitaria, subendo e reagendo ai cambiamenti geopolitici ed economici nel cuore dell'egemonia mondiale. La periodizzazione va dalla fine degli anni Cinquanta ai primi anni Novanta del Novecento, un lasso di tempo piuttosto ampio, che si giustifi ca con l'obiettivo di porre sotto la lente di ingrandimento il dipanarsi di fenomeni quali le forme del discorso regionalista pugliese, la regionalizzazione, i mutamenti delle politiche nazionali di sviluppo nel Mezzogiorno, gli input e le opportunità provenienti dalla costruzione europea.

- edito da Nuova editrice Apulia nel marzo 1998 con una straordinaria raccolta di foto storiche di Martina Franca e sul PCI della cittadina pugliese a cura di Benvenuto Messia

- Nell'aprile del 1930, l'Italia fascista subì uno scossone sociale che lasciava prefigurare tristi sventure per il regime, che dopo la firma dei Patti Lateranensi cercava un consenso pressoché totale da parte della popolazione italiana. Poteva o voleva? La situazione era realmente preinsurrezionale? O i bagliori davano solo l'impressione della loro vividezza? Il Partito Comunista, nel 1930, attraversato da una drammatica crisi interna, accentuata dalla ferocia repressiva del fascismo nei suoi confronti, con l'arresto, il confino e l'esilio dei suoi dirigenti, il pestaggio e l'uccisione continua dei suoi militanti, se lo chiese e molti dei suoi più giovani dirigenti, come Luigi Longo ("Gallo") e Pietro Secchia (esponente allora dei giovani comunisti), cercarono di interpretare la 'svolta' del 1929 della III Internazionale (nota per il giudizio liquidatorio della socialdemocrazia equiparata al fascismo)  in un senso attivistico, non attesista e temporeggiatore.
E’ in questo contesto e in quest’ambito di discussione che si situa la rivolta di Martina Franca del 3 aprile 1930.
Martina Franca allora diventa importante: e più che per i fatti che qui si sono svolti, per il simbolo che rappresenta. E lo rappresenta ad un livello elevato e importante. Grazie all’apertura degli archivi del PCI e di Mosca, abbiamo potuto comparare il documento che comprova il colloquio avvenuto tra Togliatti (allora ‘Ercoli’) e due dirigenti dell’Internazionale Comunista quali Vasilyev e Molotov, durante la seduta del 19 luglio 1930 (dopo oltre tre mesi dai fatti di Martina, da qui è possibile giudicarne la eco) dell’Esecutivo della stessa Internazionale. E’ proprio Togliatti a sollevare la questione dei contadini del Mezzogiorno e porta emblematicamente l’episodio martinese di tre mesi prima all’attenzione dei sovietici;
I fatti  di Martina Franca del 3 aprile 1930, costituirono uno spiraglio di luce, per i comunisti italiani,  da cui erano riusciti ad intravedere la crepa del burrone in cui sarebbe precipitato il regime mussoliniano solo 13 anni dopo.

Agli inizi del XIX secolo il Mezzogiorno viene investito da un mutamento istituzionale profondo. L'introduzione di un sistema statuale di concezione moderna, come quello arrivato con la dinastia francese, ha in concreto l'effetto di modificare in maniera irreversibile il paese, ammodernandone le strutture politiche, amministrative e sociali. La conclusione di quell'esperienza di governo, avvenuta nel maggio 1815 proprio con il trattato di Casalanza, non segna una battuta d'arresto nel processo di modernizzazione in atto. E' d'altronde il disposto del trattato che, traducendosi nel mantenimento di ordinamenti, assetti sociali ed uomini ricevuti nel corso del decennio, mostra come la transizione al moderno non si interrompa. Una transizione che non manca però di esprimersi in maniera tutt'altro che coerente, come nel caso di uno dei centri di spicco della provincia di Terra di Lavoro, Capua, teatro dell'evento al centro dell'indagine. Le difficoltà che questa località sembra incontrare nel praticare la modernità, contribuendo tra l'altro al suo scivolamento verso una dimensione periferica, apre al processo di regionalizzazione iniziato nel paese proprio a partire dagli anni francesi.

Prima che io avessi letto nell'articolo di Ramez Samy (2012) un'associazione tra e La divina commedia mi era già capitato di ricordare Dante in Vittorini. Questa associazione Samy la a rispetto alla simbologia dei numeri nel romanzo di Vittorini, come è il caso del tre: sono tre i figli di Concezione, tre le figlie del nonno-Gran Lombardo, di tre in tre appaiono i personaggi maschili del romanzo e l'enunciatore dice che il viaggio in Sicilia è durato tre giorni e le rispettive notti [1], ad esempio della durata del viaggio di Dante nel Purgatorio (sic). Così lo dice Samy (2012, p. 13), che per le analogie tra Conversazione e la Commedia rinvia a Heiney (1968) [2].

How to cite this text:

BAGGIO, Adriana Tulio. Commento a Conversazione in Sicilia, di Elio Vittorini. Adriana Meis, 8 dez. 2021. https://adrianabaggio.medium.com/commento-a-conversazione-in-sicilia-di-elio-vittorini-43f3dd72cbbf.

This study has examined the results of SOE policy by comparing two provinces in Turkey, one that was a would-be beneficiary of this policy and the other not. Statistical data and anecdotal evidence from in-depth interviews show that the SOEs increased labor costs, discouraged private entrepreneurship and guided locals to political, rather than productive solutions to their economic problems; regional development in the province in which SOEs dominated the regional economy was hindered. These results are in line with the reported outcomes of SOE policy adopted by Italian governments in order to promote development in southern Italy.

Partendo da una concezione dell’insediamento come fenomeno dinamico e relazionale, definito dai rapporti conflittuali o negoziali fra gruppi sociali localizzati e poteri sovralocali, questo libro indaga i repertori di centri abitati costruiti dalla Chiesa nel Mezzogiorno di età moderna, comparandoli con quelli di natura fiscale prodotti dallo Stato meridionale – in particolare le liste delle ‘università’ chiamate a gestire e pagare le imposte sui ‘fuochi’. La ricerca, concentrata sui decenni che seguono il Concilio di Trento e in quelli del riformismo tardo-settecentesco, si fonda su un’analisi puntuale delle Relationes ad limina, nelle quali i vescovi, ogni tre anni a partire dal 1585, mettono sotto osservazione la dotazione di enti e di personale della propria diocesi ed i risultati conseguiti nell’opera di inquadramento e cristianizzazione delle popolazioni urbane e rurali. Ne emerge una visione dei quadri dell’insediamento che, oltre a non rispecchiare la geografia materiale degli addensamenti edilizi, non coincide con quella statale. Se la rete parrocchiale è relativamente rada, e le chiese con cura d’anime si collocano generalmente in centri di rango elevato solitamente classificate dallo Stato come universitates, le presenze sacre non curate, degli istituti regolari e caritativo-assistenziali conferiscono visibilità a centri minori ‘invisibili’ allo sguardo statale. L’osservazione ravvicinata dei fenomeni insediativi che la Chiesa individua fa emergere dinamiche incisive e differenze territoriali violente, una ricchezza di dettaglio e di storie che smentisce le visioni totalizzanti, immobilistiche e deprecatorie del territorio meridionale ancor oggi riproposte nei circuiti specialistici ed in quelli della comunicazione diffusa.

"Il seguente contributo presenta un quadro della situazione delle condizioni e dei processi di impoverimento che stanno interessando una parte della popolazione minorile nelle regioni del Sud Italia in connessione con la tendenza alla riduzione e disarticolazione delle politiche pubbliche a livello locale.
L'analisi è realizzata combinando insieme dati ed informazioni di tipo eterogeneo. In particolare, si pongono in comunicazione dati statistici ottenuti da diverse fonti (Istat, Eurostat, Save the children, Caritas ed altre) con interviste a testimoni privilegiati della condizione minorile e delle politiche pubbliche locali.
L'ipotesi di riferimento è che la popolazione minorile nel Sud Italia stia vivendo un processo di impoverimento, attivo da quasi un decennio e non solo in termini materiali, in connessione con un più ampio e generale depauperamento dei contesti di vita e dell'azione istituzionale organizzata. È in atto, in altri termini, un ridimensionamento dello spazio pubblico e comune determinato dal restringimento dell'iniziativa istituzionale e dall'insufficienza delle forme di autorganizzazione sociale, che sta penalizzando i settori più deboli della popolazione, tra cui aree crescenti della sua parte più giovane.
L'obiettivo è quello di verificare l'ipotesi indicata e di comprendere quale spazio la società, dunque il mondo degli adulti, riconosce all'esercizio dei diritti. In altri termini, si cerca di capire qual è lo spazio di cittadinanza simbolica e pratica del linguaggio dei diritti in contesti sempre più 'deprivati' di politiche pubbliche attive e 'divorati' dalle esigenze finanziarie. "

Il processo di regionalizzazione rappresenta uno degli aspetti più appariscenti del mutamento intervenuto nel Mezzogiorno per effetto della presenza della dominazione francese. Al suo interno, l'individuazione dei capoluoghi costituisce una questione nodale in più di un senso. Utilizzando una fonte tutt'altro che consueta come la finanza locale, questo saggio analizza le modalità con cui Caserta compie tale passaggio qualificante, diviene cioè capitale.

The regionalization process represents one of the most crucial aspects of the change that took place in the Mezzogiorno due to the presence of French domination. Within that process, the identification of the chief towns a key issue in more than one sense.
Using an unusual source such as local finance, this essay analyzes the ways in which Caserta performs this qualifying step, that is, it becomes capital.