Inteligencia Emocional

Esta investigación tiene como objetivo diseñar un programa basado en Mindfulness e Inteligencia Emocional (IE) con el fin de generar un cambio en el Trabajo Emocional y la Productividad en Operadores pertenecientes a un Call Center de una entidad financiera del país.
El diseño parte de los resultados obtenidos a través de un Diagnóstico de Necesidades de Capacitación (DNC) en el área de Atención al Cliente. La duración del diseño es de ocho (8) semanas, en él se proponen actividades que ayuden a mejorar el Trabajo Emocional y la Productividad a través del Mindfulness y la IE. Para futuras investigaciones se recomienda realizar mediciones pre y post experimentales en la que se apliquen instrumentos de Trabajo Emocional e indicadores relacionados a la Productividad, que permitan realizar el contraste de ambas con el fin de mostrar el efecto del programa sobre las mismas, bajo el mayor control posible de variables extrañas.
Palabras Claves: Mindfulness, Conciencia Plena, Inteligencia Emocional, Trabajo Emocional, Productividad, Call Center, Atención al Cliente, Agentes de Servicio

Este artículo de investigación tiene como punto de partida el paradigma educativo y de mentalidad en la sociedad actual, en el que el profesorado se ha visto en la necesidad de desarrollar habilidades —también emocionales y sociales— que le ayuden a gestionar sus clases de forma positiva. El objetivo general del estudio es conocer la relación entre la formación en inteligencia emocional, que deben poseer los docentes, y su capacidad para gestionar el clima emocional y social del aula. La metodología de investigación es de tipo descriptivo. Los resultados muestran que el profesorado tiene la percepción de que no ha sido instruido en aptitudes emocionales y, por ello, siente la necesidad de ser formado en habilidades socioemocionales para poder gestionar las clases de forma positiva.

Introducción. Las imágenes hablan por si solas, y por si solas son un medio de comunicación visual y social; saber que es lo que nos quieren decir no solo depende del bagaje cultural que poseemos sino también de la manera en la que codificamos las imágenes que ya tenemos con las nuevas que vemos, por lo tanto los esquemas que tenemos al previsualizar las imágenes deberían , al menos en teoría ser mutables y no fijos e inamovibles como cree la mayoría. Roland Barthes habla sobre la comunicación en la retórica de la imagen y los elementos que la conforman sobre todo en el ámbito de la publicidad donde es claro que la comunicación de la imagen es intencional 1 , sin embargo muchos lingüistas opinan que " no consideran que las imágenes puedan constituir un lenguaje porque no tienen una doble articulación (unidades digitales-fonemas-que se integran para crear signos). 2 Sin embargo, temo diferir con esta opinión ya que las imágenes por si mismas dicen mucho mas que probablemente el lenguaje escrito o verbal, así que el hecho de que no se les considere un sistema de comunicación armado en un lenguaje no significa que estas carezcan de sentido o de dirección o que sus contenidos no estén planeados ni busquen comunicar algo en especifico. A lo largo de un año de estudio de especialidad he podido comprobar mi postura pues las imágenes comunican a veces tanto que el tacto viene inmerso en ellas y pueden narrar acontecimiento so historias por si mismas. Los tres tipos de imágenes que llevare al análisis en esta tesina de el medio de la imagen son las siguientes: 1 1 2

Para un estudio adecuado de cualquier situación histórica hay que tener en cuenta la concepción de espacio y de tiempo que pudieron tener las personas que produjeron los hechos que se pretenden analizar. El comportamiento del ser humano en sociedad viene lastrado siempre por la manera de entender la realidad que se tenga y ésta no es siempre la misma, sino que evoluciona.

Sinopsis:
Se plantea una investigación fenomenológica para comprobar si los resultados de las experiencias de regresión en línea se corresponden con el éxito logrado en los últimos veinte años a través de experiencias presenciales. Éstas han tenido siempre el propósito de liberar bloqueos emocionales para que cada persona encuentre y desarrolle de forma libre sus valores humanos profundos, independientemente de creencias e ideologías manipuladoras de cualquier tipo. Se mantienen las pautas que ya se habían protocolizado con éxito para llevar a cabo estos procesos, para evitar los riesgos y posibles efectos secundarios que la hipnosis tradicional puede implicar. En esta forma se permitiría optimizar los procesos y reducir los costos para ayudar a un mayor número de personas en cualquier lugar del mundo.

Desde la estructuración de la los tecnócratas en el modelo educativo se le dio énfasis al currículo tecnológico con la finalidad de insertar a los jóvenes a oficios industriales que en su mayoría prevalecen en el campo laboral, dejando de lado las materias sociales. La educación socioemocional puede considerarse como la solución para que los jóvenes retomen la parte humanística ignorada por la corriente tecnocrática, proporcionándole al joven herramientas para su conocimiento personal y ayudando a encontrar su vocación facilitando la toma decisiones, haciendo hincapié en el  momento de elegir una carrera profesional.
El campo laboral en Baja California demanda profesionales en el área de la industria, con la finalidad de solventar los puestos que en su momento son fundamentales para sostener las  empresas que proporcionan un derroche económico. Los jóvenes en su momento entran en un dilema al momento de elegir una profesión que no sea de su agrado y tenga una salida económica relevante y pueda provocar infelicidad. El conocimiento de las emociones y la sociabilidad es un factor que se considera  básico al momento de realizar una acción, deliberada referente a la elección de una profesión que se apegue a sus habilidades personales y a su vocación.

Resumen: El trabajo de jefe de proyecto es exigente, complejo y variado. Conociendo que las habilidades de la Inteligencia Emocional pueden contribuir de forma decisiva al el éxito en la Gestión de Proyectos, entonces aún más significativo puede ser su contribución para abordar los problemas y retos que destacan en época de crisis. Se identifica a continuación esta relación y las aportaciones que puede hacer la Inteligencia Emocional a estas habilidades interpersonales necesarias para el éxito de la Gestión de Proyectos (GP) en tiempos de crisis. Palabras Clave: Gestión de proyectos, inteligencia emocional, habilidades interpersonales, competencias emocionales.

Resumen En el tiempo presente en el que la posverdad, como manipulación, se presenta como un hecho inevitable, es necesario incluir en la educación de las nuevas generaciones los contenidos y habilidades que los preparen para hacer frente a los intentos de manipulación

O que se buscou através do presente trabalho foi trazer novos elementos para a discussão sobre o ensino, a escola moderna e a relação educando-educador. Ao invés de colocar conceitos e idéias como verdades incontestáveis, procurou-se dar uma noção geral de teorias interessantes, que hoje são comuns dentro das organizações empresariais (centros de excelência na sociedade capitalista) e que têm boas chances de serem aplicadas com sucesso também nas instituições educacionais (escolas). Cabe aos educadores pesquisarem, discutirem e adaptarem tais técnicas, incorporando-as aos elementos já presentes no ensino-aprendizagem (definição de objetivos, resolução de problemas, aquisição de conhecimentos interdisciplinares e humanização do ensino), através da articulação entre as práticas que hoje regem o seu comportamento em sala de aula (Escolas Herbatiana, Skinneriana e Rogeriana; Enfoque Sistêmico da Instrução; Pedagogia de Paulo Freire) com outras mais modernas, algumas das quais apresentadas neste trabalho (Teoria das Inteligências Múltiplas, Teoria da Inteligência Emocional, Trinômio Inteligência Analítica-Inteligência Criativa-Inteligência Prática e Teoria do Pensamento Criativo).

Objetivo: Se presentan los resultados de una investigación correlacional que estableció la relación entre autoconocimiento y autorregulación emocional en universitarios colombianos.
Método: La muestra estuvo compuesta por 356 sujetos entre 15 y 22 años, que cursaban carreras profesio- nales en tres universidades de Cartagena de Indias (Colombia). La información fue recolectada a través de la escala CARE, con una consistencia interna de 0.722 para autoconocimiento y 0.750 para autorregulación.
Resultados: Los hallazgos revelan una asociación estadísticamente significativa entre los niveles de autoco- nocimiento emocional y los de autorregulación emocional de los participantes, encontrándose que a mayor percepción e identificación de las emociones, mayor es la probabilidad de desarrollar tolerancia a la frustración. De igual manera, se halló que la capacidad de hablar abiertamente de las emociones y de reconocer señales emocionales internas aumenta la probabilidad de regular los impulsos emocionales, de generar estrategias de afrontamiento y de desarrollar tolerancia a la frustración.
Conclusión: La comunicación y el reconocimiento de las emociones son aspectos determinantes para que estos jóvenes puedan regular sus emociones y enfrentar o manejar adecuadamente los problemas cotidianos.

Este trabajo tiene como finalidad proponer estrategias para la prevención del Síndrome de Burnout en docentes de aula, mediante la estimulación de la inteligencia emocional. El tipo de investigación es de naturaleza proyectiva, cuyo diseño es documental - contemporáneo. Como resultado se obtuvo una propuesta conformada por tres fases de ejecución secuencial, las cuáles contienen una serie de competencias, y de estrategias para su estimulación. En conclusión, un educador que tenga la capacidad de autoconciencia, que sepa gestionar positivamente sus emociones, y que pueda automotivarse, tendrá mayor calidad de vida y bienestar, y, por ende, su desempeño será más exitoso.

Autoras(e): Adriana Barbosa dos Santos, Beatriz Acampora S. de Oliveira, Bianca Isabela Acampora S. Ferreira, Adriana Fantoni Naurath Colares, João Batista de Oliveira Filho.

Este livro é um presente para pais, educadores e crianças de todas as idades, pois trata da inteligência emocional através dos Guardiões das emoções.  Os autores convidam a todos para uma jornada rumo ao conhecimento das emoções, à autopercepção e ao autoconhecimento, aprendendo a lidar com suas emoções, a se amar cada dia mais, melhorando sua autoestima.

Editora: Pimenta Cultural (2019)

ISBN: 
978-85-7221-044-7(eBook)

DOI: 10.31560/pimentacultural/2019.477

En este libro, se exponen los fundamentos teóricos de la educación emocional para el desarrollo de la inteligencia emocional en el ámbito educativo. En el primer capítulo se muestran las bases conceptuales de las emociones, donde se profundiza en los conceptos de emoción, sentimientos, memoria emocional y felicidad. En el segundo capítulo se explican las teorías de las emociones de Darwin, James-Lange y McDougall. En el tercer capítulo se presentan las principales aportaciones del condicionamiento clásico y del condicionamiento operante, y las ideas principales de las teorías de las emociones de Izard, Plutchik, Tomkins y Ekman. En el cuarto capítulo se recogen las ideas básicas de las teorías de las emociones de Schachter y Singer, Mandler, Lang y Scherer, y se exponen la teoría de Labouvie-Vief y la teoría de la selectividad socioemocional de Carstensen.

Complementa el libro una amplia bibliografía acerca de los fundamentos teóricos de la educación emocional, por lo que puede resultar de gran utilidad para personas interesadas en explorar el mundo de la educación emocional desde sus bases teóricas y científicas.

Esta Tesis tiene por objetivo proponer un tipo de abordaje psicológico y socio-político para reconsiderar la formación y formalización de los esquemas de conocimiento y construcción de la subjetividad. Lo que me conduce a esto, es el hecho de intentar asignarle un carácter epistemológico a la afectividad que me posibilite pensar en la conformación de «esquemas afectivos» previos a la estructura piagetiana de los esquemas de acción y de pensamiento (representativos y lógico-operatorios). Reconsideración ésta que me permite replantear la forma, no sólo en la que el sujeto comienza a conocer, sino también, en la que comienza a conocer «lo otro», aquello que lo condiciona en la formalización de sus esquemas y en el producto de los mismos. Por consiguiente, estos esquemas no pueden pensarse por fuera de la matriz social y política que los conforma, y ni tampoco de la matriz singular y situacional donde esos esquemas se desarrollan. De ahí que estarán condicionados por determinados «regímenes afectivos» y sus patrones de afección y vinculación; y por los «ambientes afectivos» y el tipo de afectos que se vivencien y reproduzcan en su espacio interior. Lo que al bebé inicialmente «lo afecte» vendrá dado por una «forma social» del afecto, es decir, por formas afectivas gestadas dentro de una trama social que responden a un deber ser o a una forma de vehiculización de los afectos –cómo dar amor, cómo cuidar-, y por las respuestas afectivas brindadas por los responsables de su cuidado –cómo responden ante un llanto, ante berrinches, o en general, ante el vínculo con el bebé. Ya que «el afecto» que los cuidadores depositen o manifiesten, resultará estar «moldeado» por la forma social afectiva que los educó y los atravesó en un «tiempo-espacio» determinado, y por la forma social afectiva que ellos internalizaron de acuerdo con sus vivencias y condiciones materiales de existencia. Asimismo, esto me conduce a reconsiderar qué es la afectividad en un sentido amplio –¿Es una potencia? ¿Es energía? ¿Es una fuerza? -, y a qué aspectos o instancias involucra y/o envuelve –afectos, sensaciones, emociones, sentimientos, valores. Situación que me impulsó a llevar a cabo un trabajo de reconstrucción exhaustivo e importante, para intentar diferenciar a unos conceptos de otros, dentro del entramado de la «materialidad afectiva», hecho que me permitió, a su vez, analizar el vínculo de la afectividad con el cuerpo y el lógos, y fundamentalmente, con la inteligencia. En consecuencia, esto nos conecta con una de las áreas de vacancia y con la originalidad concreta de esta tesis que procura aportar orden a las discusiones que se han desarrollado en torno del «giro afectivo» ( Alí y Giazú 2013, 2014; Greco y Stenner, 2008; Black-man y Cromby, 2007; Macón 2013) donde aparecen indistinciones y -cuándo no- oposiciones entre las nociones de «afecto» y de «emoción»; y claridad, respecto de los «contínuums» discursivos que se enmarcan sobre la base de lo emocional y/o de lo afectivo. Por otra parte, el objetivo propedéutico de esta tesis consiste en conocer las derivas y la potencia de nuestras fuerzas afectivas y como éstas están vinculadas a nuestra práctica y a nuestras formas de pensamiento, para conocernos mejor y actuar en consecuencia, sobre la base de una ética y una estética –aísthesis- de la existencia basada en la vida plena en comunidad.

Por este motivo, parto de considerar que la afectividad se encuentra intrínsecamente ligada al conocimiento y en un doble aspecto: subjetivo y psicogenético. Es decir, si bien es innegable que los afectos forman parte de la vida activa del hombre, no resulta tan claro el papel originario que los afectos ocupan en la construcción de esa vida en su dimensión subjetiva, práctica y cognitiva. De ahí que el foco de esta tesis esté puesto en la siguiente premisa: que la afectividad resulta ser una instancia inicial del desarrollo y de la conformación de la subjetividad. Por consiguiente, esto se vincula con otro de los objetivos, con la apuesta en pensar la promoción del desarrollo de la inteligencia y la educación emocional y afectiva a partir de la implementación de un método de trabajo aúlico especial diseñado para tal fin. Ya que la idea es intentar formar a los niños y niñas para que vayan adquiriendo un tipo de conocimiento explícito sobre el lugar que ocupan los afectos y las emociones en su forma y dinámica de vida. Para los romanos, la escolarización primaria era parte del pasado que había que desterrar, pues estaba cargado de errores y deformaciones, por eso, la misión de la psicagogia era enseñarles en su adolescencia y adultez a transformar los hábitos y las actitudes que los alejaban del correcto «cuidado de sí». Pero si la escolarización primaria masiva se ocupara de llevar a cabo una formación afectiva explícita –mediante un tipo de contenido curricular específico-, a futuro no cabría la necesidad de tener que enmendar o psicoanalizar «aspectos del pasado». Se trata entonces de producir otro tipo de encuentro entre la Filosofía, la Psicología, el Psicoanálisis y la Epistemología. Que fruto de la interdisciplina surja otra mirada formativa, otro tipo de subjetividad, bajo la mirada propia que se entreteja desde las Ciencias Sociales. De esto se desprende también, otra de las intenciones de esta tesis: volver a Piaget. No sólo porque la teoría epistemológica piagetiana es la que aún tiene incidencia en la formalización de la currícula escolar, sino también porque a partir de ella aún se estudia la formación, la integración y la dinámica de las estructuras de conocimiento y los mecanismos cognitivos que intervienen en toda secuencia de enseñanza-aprendizaje. Asimismo, la revisitación de la teoría de Piaget sobre la base de este entramado epistemológico y teórico también constituye un aporte significativo, así como también la propuesta en torno de las características de la inteligencia afectiva y el desarrollo de un método de trabajo aúlico integral apuntalado en la singularidad. En efecto, los resultados se encuentran directamente vinculados a la incidencia que esta reconstrucción y propuesta pueda llegar a tener en el terreno de lo público y lo pragmático –en tanto política educativa- y en el terreno de la teoría social y psicológica, sobre todo teniendo en cuenta los avances de un tiempo a esta parte, de proyectos de Ley sobre Educación Emocional que se basan en una postura dual y reduccionista del enfoque emocional, hecho que, justamente, esta Tesis intenta deconstruir y develar.

Introducción. En la actualidad existe una tendencia educativa hacia una pedagogía afectiva. Por ello, en este trabajo se investiga el conocimiento y la experiencia que docentes de educación primaria (alumnado de entre 6 y 12 años) tienen sobre la inteligencia emocional y su educación. Metodología. Un total de 100 docentes de España participan en este estudio transaccional exploratorio. Concretamente, la muestra conseguida a través de una técnica no probabilística de tipo casual ha respondido un cuestionario a partir del que se ha realizado un análisis de datos cuantitativos y cualitativos a través de SPSS y Atlas.ti. Resultados. En relación con los conocimientos teóricos sobre el objeto de estudio, se han elaborado 35 códigos donde se recogen 236 citas textuales; no se haya ninguna correlación positiva entre el trabajo cotidiano de la IE en el aula y las diferentes variables sociodemográficas; los datos también evidencian que existen centros educativos en los que se implementan programas de inteligencia emocional para todos los cursos, en cambio, en otros centros se halla cierta incoherencia interna. Por último, existe una significativa predisposición a formarse en la educación emocional. Discusión y conclusiones. Una destacable parte de la muestra tiene una adecuada visión teórica del concepto de la inteligencia emocional según los autores de referencia. Sin embargo, a pesar de existir una elevada implicación práctica, en muchas ocasiones se trabaja de una manera informal o no explícita, cuando el reto actual consiste en desarrollar programas longitudinales. Se proponen nuevas líneas de investigación vinculadas a los hallazgos de este estudio, como el desarrollo de un estudio descriptivo y otro experimental.

Taller de la Abundancia

  Está dirigido a personas que desean transformar su vida, tener éxito y vibrar en la abundancia, con un compromiso claro para realizar un cambio radical superando  sus creencias limitantes; personas dispuestas a asumir la responsabilidad de su vida con los cambios que esto pueda generar.

Para ello se deberá integrar y hacer uso de todos los recursos proporcionados, como son los ejercicios, pdf, visualizaciones, la constelación ( sanando nuestro sistema familiar) y demás técnicas para cambiar tus pensamientos, tu percepción y por tanto tu realidad.

En este taller encontrarás contenidos, aprendizajes y rutinas para cambiar tus hábitos a nivel personal y profesional para que puedas generar excelentes resultados y conectar con la abundancia plena que te da la vida,  ya que nuestros pensamientos generan una emoción y por tanto una acción, la cual genera un hábito  en nuestra vida.

Traducción elaborada por los estudiantes de la Maestría en educación de la Universidad del Norte: Martha Muñón, Mercedes Pérez, Gustavo Rodríguez y Cielo Chicangana y revisada por Carlos Acosta
(Salovey, P. y Mayer, J. (1990). Emotional intelligence. Imagination, Cognition, and Personality, 9, 185-211)

Este instrumento se contesta de forma anónima y se compone de 40 ítems, está formado por una serie de afirmaciones para que usted señale su percepción acerca de esa situación en particular; el objetivo es identificar la presencia y el nivel incidencia de aquellos factores que describen el agotamiento emocional de las personas al interior de la organización.

La transformación digital es un proceso de cambio que afecta a toda la organización y cuyo éxito requiere no solo de la incorporación de nuevas tecnologías sino-y esto es más difícil de gestionar y controlar-de cambios en actitudes y comportamientos al nivel de toda la organización. Un cambio de la cultura de la organización. ¿Qué visión tienen los CXO sobre la transformación digital como un proceso de cambio profundo y que afecta a toda la organización? ¿Qué están haciendo en sus propias áreas? ¿Qué problemas de tipo organizativo y cultural existen que dificultan el proceso de cambio, y que requiere la intervención del CEO? Aunque hay unanimidad en los expertos en considerar la transformación digital como un proceso de gestión de cambio integral, profundo, largo y complejo, este concepto dista de ser gestionado como tal por las empresas, cuyos CEO aún la ven como un cambio prioritariamente tecnológico. "No hay nada más difícil de abordar, más peligroso de dirigir y más incierto en su éxito que tomar el mando para introducir un nuevo orden en las cosas." Niccolo Machiavelli Aunque el 92% los CXO encuestados creen que la transformación digital implica un radical cambio organizativo, confiesan que esto no es lo que ocurre en la realidad (menos del 54% de los casos). Para el 92% de los CXO encuestados, la transformación digital es un cambio profundo que afecta a toda la empresa, y que requiere un profundo cambio de actitud y de comportamientos no solo en ellos mismos, sino en todos los niveles de la organización. Esto contrasta vivamente con la opinión de los CXO de lo que las organizaciones de hecho hacen: solo un 54% cree que es un cambio profundo que afecta a toda la organización. Un 29% piensa que consiste en aprovechar las nuevas tecnologías digitales y el 18% restante una forma de responder a los nuevos hábitos de los consumidores. Preguntados sobre los problemas para implantar una visión radical de la transformación digital, los más mencionados son: > Rigidez organizativa derivada de los silos funcionales (84%). > La falta de una estrategia definida para la transformación digital (76%). > La empresa no es atractiva para atraer el talento digital (70%). > Cultura alejada de la innovación y la colaboración (64%). Como ya hemos abordado el problema de los silos funcionales, vamos a centrar nuestra atención en la falta de una estrategia definida, y la necesidad de adaptar la cultura actual de la empresa. Sin estrategia no hay transformación Salvo en el caso de las startups, que nacen digitales, el resto de las empresas ("incumbentes") deben transformarse, y requieren de un planteamiento estratégico que incluya el cambio organizativo y cultural. Según un estudio del MIT (2015), la estrategia define la transformación digital, no la tecnología. Hay una clara diferencia entre las organizaciones poco maduras digitalmente y las avanzadas: en las primeras, solo el 15% tienen definida una estrategia de transformación digital, mientras que en las avanzadas el 80% tienen esta estrategia definida. Una estrategia de transformación digital se focaliza en el largo plazo, pone acento en la transformación del negocio, en la innovación y en la mejora de la toma de decisiones. En caso contrario, se caerá en la tentación del cortoplacismo y en buscar medidas tácticas que ni aprovechan todo el potencial transformador de las tecnologías digitales. La necesidad de talento Un cambio de esta magnitud requiere talento. Desde la perspectiva interna, hay que formar al personal en competencias digitales, cuya primera acepción es la capacidad de utilizar las herramientas tecnológicas digitales de manera fluida en el desempeño de sus tareas. Y de estar permanentemente conectado e interactuar con terceros con rapidez. Sin embargo, esto tiene el riesgo de ocultar algo tan importante y mucho más difícil de obtener: un cambio profundo de actitud ante el cambio. Necesitamos transformar la mentalidad de las personas para que evolucionen hacia una forma nueva de trabajar más colaborativa y más abierta a los cambios. ¿Una transformación incompleta? Informe 2018

RESUMO Muito se ouve falar em um padrão único de líder e de liderar, que é aquele padrão mais 'certinho', mais metódico. Porém, analisando as necessidades do mercado de trabalho, tanto em instituições privadas como também em públicas, percebe-se que o patrimônio mais precioso é o ser humano, o colaborador que estará lá exercendo suas funções diariamente. Como se relacionar com esse colaborador? Como entender e satisfazer suas necessidades?

Palavras chave: Ética. Liderança. Essência.

ABSTRACT Much is heard talking about a unique pattern of leader and leader, which is that standard more 'upright', more methodical. However, analyzing the needs of the labor market, both in private and public institutions, it is perceived that the most precious asset is the human being, the collaborator who will be there performing his functions daily. How to relate to this collaborator? How to understand and satisfy your needs?

Keywords: Ethic. Leadership. Essence.

Resulta imprescindible en el ámbito laboral no ser juzgados por el coeficiente de inteligencia como paradigma diferenciador. Mucho menos debemos ser tratados solamente en correlación a nuestro nivel de experiencia. El modo de conocernos y relacionarnos con los demás forma parte indisoluble del desempeño moderno.
Dirigir y equilibrar la capacidad humana de sentir, juzgar, controlar y trasformar los estados emocionales de uno mismo y de los demás, se define como Inteligencia Emocional.

Abril, 2019. www.psicomed.mx ¿Qué es el auto-sabotaje?, características y cómo combatirlo. En la mayoría de las ocasiones, sensaciones como el ​ miedo​ y la indecisión nos ​ paralizan​ y se disfrazan de argumentos ​ racionales​ , por ejemplo; "no voy a poder", "que voy a hacer después", "y si me arrepiento", etc.

El presente artículo estudia las relaciones existentes entre la música y el desarrollo de las competencias emocionales. Se explora la capacidad de la música para inducir emociones en el individuo. Se examina la predisposición natural del ser humano hacia la música, así como los efectos que la práctica instrumental genera en el cerebro. Se explican los efectos que la música produce en el comportamiento del oyente e intérpretes. Finalmente, se sugiere cómo la educación musical podría ayudar al desarrollo de las competencias emocionales y las posibles implicaciones que esto tiene para la mejora de la educación musical. This paper reviews the relationships between music and the development of emotional skills. It studies the power of music to induce emotions on the individual and addresses the difficulties to measure resultant emotional responses. It examines the human's natural predisposition to music as well as the effects that musical practice generates on brain. Finally, it explains the effects music causes on both listeners' and musicians' behaviour. It suggests how music education could help to the development of emotional skills and its possible implications for the enhancement of music education.